樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件

問題探究：“鴛鴦火鍋”的創(chuàng)意，給我們什么樣的哲學啟示？問題探究：“鴛鴦火鍋”的創(chuàng)意，給我們什么樣的哲學啟示？1“一美元”之痛

一臺售價79美元的國產MP3,國外要拿走45美元的專利費，制造成本要32.5美元，中國企業(yè)獲得的純利潤只有

美元；

全球DVD80％是由中國生產的，但是由于不擁有核心技術，出口一臺售價32美元的DVD，要交給外國人專利費18美元，成本13美元，我國企業(yè)只能賺取

1

美元的利潤1.5數(shù)字的啟示——缺乏自主知識產權，受制于人“一美元”之痛一臺售價79美元的國產MP3,國外要拿走2一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識與社會進步一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識與社會3第二框：實踐層面的原因（創(chuàng)新的作用）

創(chuàng)新與社會進步的關系第一框：理論層面的原因（哲學依據(jù)）：一是辯證否定觀；二是辯證法的革命批判精神。為什么創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求？第二框：實踐層面的原因（創(chuàng)新的作用）第一框：理論層面的原因（4第十課創(chuàng)新意識與社會進步樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識與社會進步樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要5理解一：辯證否定的主體——自身思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？內因（自身）重要，還是外因重要？新芽是對的否定。在這里舊事物是，新事物是。種子種子新芽辯證的否定辯證的否定辯證的否定是事物的自我否定理解一：辯證否定的主體——自身思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？6①手機方便了人與人的聯(lián)絡移動通訊是發(fā)展的趨勢必須改進外觀，增強手機功能保留克服③手機需要逐漸走向多元化，從功能手機到短信、到多媒體，到互聯(lián)網應用……增添功能越來越強大外形越來越時尚②外形笨重，功能簡單探究一：手機的每一次新發(fā)展和前一階段是什么關系？手機是如何實現(xiàn)每一次新發(fā)展的？①手機方便了人與人的聯(lián)絡移動通訊是發(fā)展的趨勢必須改進外觀，增7克服保留增添——舊事物中過時的消極的因素——舊事物中積極合理的因素——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系辯證的否定克服保留增添——舊事物中過時的消極的8比較辯證否定觀與形而上學否定觀探究二、三P75

辯證否定觀形而上學否定觀事物自身的否定外力的否定聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止實質是‘‘揚棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切比較辯證否定觀與形而上學否定觀探究二、三P9（一）辯證否定觀與創(chuàng)新意識（1）辯證的否定的含義辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。（2）辯證否定觀的作用（特點）A、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。B、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產生于舊事物，它總是吸取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。（3）辯證否定觀的實質是：“揚棄”１、辯證的否定觀的內容(原理)（一）辯證否定觀與創(chuàng)新意識（1）辯證的否定的含義辯證的否定是10鷹是世界上壽命最長的鳥類。理論上，它有70年的壽命，但這不是可以輕易獲得的。

40歲時，鷹已經老了。喙變得又長又彎，取食困難；爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；翅膀變得沉重，飛翔吃力。鷹只有兩個選擇：一是等待死亡的到來，另一個是經歷150天蛻變，通過擊打巖石，讓喙脫落，重新長出新的；用新的喙拔掉老化的趾甲；再用新長出來的趾甲拔掉身上的羽毛。

這是一個漫長而充滿疼痛的過程，經歷了艱難的蛻變，以期未來30年的展翅翱翔。請從“辯證否定觀”探討雄鷹后期的成長歷程？辯證否定觀的方法論要求必須發(fā)揚革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識。鷹是世界上壽命最長的鳥類。理論上，它有70年11

①手機每一次的變革是否合理？為什么？

②現(xiàn)有的手機款式和功能具有永恒的生命力嗎？

③新款手機如何產生？探究四①手機每一次的變革是否合理？為什么？探究四12每一次改革都是?事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的?，F(xiàn)有的手機款式和功能不具有永恒的生命力世界永遠處在運動、變化和發(fā)展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。新款手機的產生經過辯證的否定，增添原來沒有的新內容每一次改革都是?事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來13（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法在本質上是批判的、革命的和創(chuàng)新的（1）理論依據(jù)：世界永遠處于不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。（2）內涵理解：①辯證法對于現(xiàn)存的事物的肯定的理解中同時包含了否定；即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；

②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的。（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法在本質上是批判14

多年前，有一家酒店的電梯不夠用。于是酒店請來了建筑師和工程師研究如何增沒新的電梯。專家們一致認為，最好的辦法是每層樓打個大洞，直接安裝新電梯。方案定下來之后，兩個專家坐在酒店前商談工程計劃。他們的談話被一住正在掃地的清潔工聽到了。清潔工對他們說：“每層樓都打個大洞，肯定會塵土飛揚，動工時最好把酒店關閉些日子?！惫こ處熣f：“那可不行，關門一段時間，別人還以為酒店倒閉了呢。”清潔工不經意地說：“我要是你們，我就會把電梯裝在樓的外面?！苯ㄖ熀凸こ處熉犃诉@話，相視片刻，不約而同地為清潔工的這一想法叫絕。于是，便有了近代建筑史上的偉大變革,把電梯裝在樓外?！衿胀ǖ那鍧嵐槭裁茨軌蜃龅讲荒爻梢?guī)？●我們常說，不破不立?！逼啤昂汀绷ⅰ笆且环N什么關系？電梯裝在樓外多年前，有一家酒店的電梯不夠用。于是酒店請來了建筑師153、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系。

A、創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破

B、要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展4、辯證法的革命批判精神的方法論要求①密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系。4、辯證法的革命16辯證的否定觀辯證法的革命精神和批判性思維

必須樹立創(chuàng)新意識世界觀方法論密切關注變化發(fā)展著的實際，突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界辯證的否定觀辯證法的革命精神和批判性思維世界觀方法論密切關17知識拓展：創(chuàng)新的哲學依據(jù)唯物論依據(jù)認識論依據(jù)辯證法依據(jù)規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的辯證關系原理認識發(fā)展的反復性和無限性原理發(fā)展的普遍性原理辯證否定觀原理革命批判精神知識拓展：創(chuàng)新的唯物論認識論辯證法規(guī)律的客觀性和認識發(fā)展的反18唯物論：物質決定意識，一切從實際出發(fā)?？陀^實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想，實事求是。總結:創(chuàng)新的哲學依據(jù)辯證法：①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質。要堅持用發(fā)展的觀點看問題，與時俱進、開拓創(chuàng)新。②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,立足實踐，解放思想，實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新③辯證法的本質是革命批判創(chuàng)新的，要求我們“破”與“立”。認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。唯物論：物質決定意識，一切從實際出發(fā)。客觀實際是變化發(fā)展的，191、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是（）A、人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B、只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展C、要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展D、要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展C1、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動202、在生物進化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關系。新物種取代舊物種時，不僅不排斥，而且必須保留舊物種的某些特征。這是因為A．保留的實質是揚棄B．保留才能維系物種特征的永恒性C．保留是新物種存在和發(fā)展的基礎D．保留是新物種取代舊物種的根本途徑C2、在生物進化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關系。新213、人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們（）①解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念②在思維過程中，要進行合理想象，大膽創(chuàng)新③在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題④要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④D3、人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約224、與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網購越來越受到人們的青睞。2013年11月11日，天貓的網購成交額達到350.19億，這一數(shù)字比上一年“雙十一”成交額增長了83％。2014年11月11日，阿里雙十一全天交易額571億元。材料啟示我們A．根據(jù)市場交易的固有聯(lián)系，創(chuàng)造新的市場規(guī)律B．發(fā)揚辯證的革命批判精神，創(chuàng)新市場交易方式C．堅持實踐是認識的基礎，檢驗網購認識的正確性D．堅持真理的客觀性，在具體和歷史的統(tǒng)一中發(fā)展真理B4、與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網購越來越受到人們的青睞。2013年1235、物理學家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經過不斷試驗，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測出高能粒子的運行軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學獎。這一事例表明()①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識②世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識③創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的前提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A．①③B．①④C．②③D．②④D5、物理學家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，24長期以來，國內啤酒生產企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加工助劑，甲醛畢竟是劇毒物品，會帶來消極影響，國家對其限量控制使用。針對以上情況，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒，在釀制時采用優(yōu)質的進口麥芽、有綠色食品標志的大米、酒花等為主要原料，尤其是在生產過程中不使用甲醛，實現(xiàn)了啤酒生產現(xiàn)用工藝技術的新突破，該產品技術含量高，且符合人們追求高質量生活的潮流。說說大富豪博士（BBOSS）啤酒的研發(fā)是怎樣堅持唯物辯證法的革命精神和批判性思維的？長期以來，國內啤酒生產企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加25國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質量生活的潮流，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒在釀制時采用優(yōu)質的進口麥芽、有綠色食品標志的大米、酒花等為主要原料，尤其是在生產過程中不使用甲醛，實現(xiàn)了啤酒生產現(xiàn)用工藝技術的新突破密切關注變化發(fā)展著的實際突破成規(guī)陳說,破除舊觀念,確立新觀念.注重研究新情況,提出新問題,尋找新思路.國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質量生活的潮流，江蘇大富豪26考題：把梳子賣給和尚請你結合辯證法的革命批判精神，就“把梳子賣給和尚”這事談感想.有什么辦法把梳子賣給和尚，這是某公司招聘人才時出的一道考題，在數(shù)千人的應聘者中只有四人留下答題?？碱}：把梳子賣給和尚請你結合辯證法的革命批判精神，就“把梳子27第一位推銷員空手而歸，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，哪用得著梳子？第一位推銷員空手而歸，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，哪用得28第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能止癢活血。他賣了十來把梳子。第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能止癢29第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都磕亂了……他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們磕完頭可以整理發(fā)容，使她們感受到寺廟的關愛，以后就會常常來燒香。于是他推銷了上百把梳子。第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都30第四位推銷員對住持說：廟里經常接受捐贈，得給施主一些紀念品，梳子很便宜，若刻上“積善梳”，再冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱“善哉”，于是決定將上千把梳子全部買下，還簽了長期訂單。第四位推銷員對住持說：廟里經常接受捐贈，得給施主一些紀念品，31

在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有這樣，人的認識能力才能得到進一步發(fā)揮，認識成果往往出其不意。而創(chuàng)造性思維的一個表現(xiàn)是，敢于打破常規(guī)，進行逆向思維。請你結合辯證法的革命批判精神，就“把梳子賣給和尚”這事談感想.在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有32唯物辯證法唯物辯證法的基本觀點唯物辯證法的根本觀點：唯物辯證法的實質與核心：我們認識問題的根本方法：唯物辯證法的三大規(guī)律聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）質量互變規(guī)律（基本規(guī)律）否定之否定規(guī)律（基本規(guī)律）矛盾的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法唯物辯證法唯物辯證法的基本觀點唯物辯證法的根本觀點：唯物辯證33唯物辯證法的三大規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）：

它揭示了事物的矛盾是事物運動、變化和發(fā)展的源泉、動力和基本內容，提供了理解事物的本質，自己運動的根據(jù)。觀察和分析事物的矛盾運動，并根據(jù)其不同的性質，用不同的方法去解決，是認識世界和改造世界的基本原則。唯物辯證法的三大規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）：34唯物辯證法的三大規(guī)律質量互變規(guī)律（基本規(guī)律）：它揭示了事物發(fā)展量變和質變的兩種狀態(tài)，以及由于事物內部矛盾所決定的由量變到質變，再到新的量變的發(fā)展過程。這一規(guī)律，提供了事物發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一，連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一的觀察事物的原則和方法。唯物辯證法的三大規(guī)律質量互變規(guī)律（基本規(guī)律）：35唯物辯證法的三大規(guī)律否定之否定規(guī)律（基本規(guī)律）：它指明任何事物都是肯定和否定的對立統(tǒng)一，事物自身的肯定和否定兩方面的矛盾斗爭推動事物從肯定階段到否定階段，再到否定之否定階段，從而揭示了事物發(fā)展是階段性和過程性的統(tǒng)一、前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總趨勢是前進的，道路是曲折的，這是否定之否定規(guī)律為人們提供的觀察問題的基本原則。唯物辯證法的三大規(guī)律否定之否定規(guī)律（基本規(guī)律）：361、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。12月-2212月-22Wednesday,December21,20222、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。12:09:2912:09:2912:0912/21/202212:09:29PM3、越是沒有本領的就越加自命不凡。12月-2212:09:2912:09Dec-2221-Dec-224、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。12:09:2912:09:2912:09Wednesday,December21,20225、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。12月-2212月-2212:09:2912:09:29December21,20226、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。21十二月202212:09:29下午12:09:2912月-227、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。。十二月2212:09下午12月-2212:09December21,20228、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。2022/12/2112:09:2912:09:2921December20229、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。12:09:29下午12:09下午12:09:2912月-2210、你要做多大的事情，就該承受多大的壓力。12/21/202212:09:29PM12:09:2921-12月-2211、自己要先看得起自己，別人才會看得起你。12/21/202212:09PM12/21/202212:09PM12月-2212月-2212、這一秒不放棄，下一秒就會有希望。21-Dec-2221December202212月-2213、無論才能知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。Wednesday,December21,202221-Dec-2212月-2214、我只是自己不放過自己而已，現(xiàn)在我不會再逼自己眷戀了。12月-2212:09:2921December202212:09謝謝大家1、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。12月-2212月37問題探究：“鴛鴦火鍋”的創(chuàng)意，給我們什么樣的哲學啟示？問題探究：“鴛鴦火鍋”的創(chuàng)意，給我們什么樣的哲學啟示？38“一美元”之痛

一臺售價79美元的國產MP3,國外要拿走45美元的專利費，制造成本要32.5美元，中國企業(yè)獲得的純利潤只有

美元；

全球DVD80％是由中國生產的，但是由于不擁有核心技術，出口一臺售價32美元的DVD，要交給外國人專利費18美元，成本13美元，我國企業(yè)只能賺取

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美元的利潤1.5數(shù)字的啟示——缺乏自主知識產權，受制于人“一美元”之痛一臺售價79美元的國產MP3,國外要拿走39一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識與社會進步一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識與社會40第二框：實踐層面的原因（創(chuàng)新的作用）

創(chuàng)新與社會進步的關系第一框：理論層面的原因（哲學依據(jù)）：一是辯證否定觀；二是辯證法的革命批判精神。為什么創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求？第二框：實踐層面的原因（創(chuàng)新的作用）第一框：理論層面的原因（41第十課創(chuàng)新意識與社會進步樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識與社會進步樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要42理解一：辯證否定的主體——自身思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？內因（自身）重要，還是外因重要？新芽是對的否定。在這里舊事物是，新事物是。種子種子新芽辯證的否定辯證的否定辯證的否定是事物的自我否定理解一：辯證否定的主體——自身思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？43①手機方便了人與人的聯(lián)絡移動通訊是發(fā)展的趨勢必須改進外觀，增強手機功能保留克服③手機需要逐漸走向多元化，從功能手機到短信、到多媒體，到互聯(lián)網應用……增添功能越來越強大外形越來越時尚②外形笨重，功能簡單探究一：手機的每一次新發(fā)展和前一階段是什么關系？手機是如何實現(xiàn)每一次新發(fā)展的？①手機方便了人與人的聯(lián)絡移動通訊是發(fā)展的趨勢必須改進外觀，增44克服保留增添——舊事物中過時的消極的因素——舊事物中積極合理的因素——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系辯證的否定克服保留增添——舊事物中過時的消極的45比較辯證否定觀與形而上學否定觀探究二、三P75

辯證否定觀形而上學否定觀事物自身的否定外力的否定聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止實質是‘‘揚棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切比較辯證否定觀與形而上學否定觀探究二、三P46（一）辯證否定觀與創(chuàng)新意識（1）辯證的否定的含義辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。（2）辯證否定觀的作用（特點）A、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。B、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產生于舊事物，它總是吸取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。（3）辯證否定觀的實質是：“揚棄”１、辯證的否定觀的內容(原理)（一）辯證否定觀與創(chuàng)新意識（1）辯證的否定的含義辯證的否定是47鷹是世界上壽命最長的鳥類。理論上，它有70年的壽命，但這不是可以輕易獲得的。

40歲時，鷹已經老了。喙變得又長又彎，取食困難；爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；翅膀變得沉重，飛翔吃力。鷹只有兩個選擇：一是等待死亡的到來，另一個是經歷150天蛻變，通過擊打巖石，讓喙脫落，重新長出新的；用新的喙拔掉老化的趾甲；再用新長出來的趾甲拔掉身上的羽毛。

這是一個漫長而充滿疼痛的過程，經歷了艱難的蛻變，以期未來30年的展翅翱翔。請從“辯證否定觀”探討雄鷹后期的成長歷程？辯證否定觀的方法論要求必須發(fā)揚革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識。鷹是世界上壽命最長的鳥類。理論上，它有70年48

①手機每一次的變革是否合理？為什么？

②現(xiàn)有的手機款式和功能具有永恒的生命力嗎？

③新款手機如何產生？探究四①手機每一次的變革是否合理？為什么？探究四49每一次改革都是?事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的?，F(xiàn)有的手機款式和功能不具有永恒的生命力世界永遠處在運動、變化和發(fā)展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。新款手機的產生經過辯證的否定，增添原來沒有的新內容每一次改革都是?事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來50（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法在本質上是批判的、革命的和創(chuàng)新的（1）理論依據(jù)：世界永遠處于不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。（2）內涵理解：①辯證法對于現(xiàn)存的事物的肯定的理解中同時包含了否定；即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；

②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的。（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法在本質上是批判51

多年前，有一家酒店的電梯不夠用。于是酒店請來了建筑師和工程師研究如何增沒新的電梯。專家們一致認為，最好的辦法是每層樓打個大洞，直接安裝新電梯。方案定下來之后，兩個專家坐在酒店前商談工程計劃。他們的談話被一住正在掃地的清潔工聽到了。清潔工對他們說：“每層樓都打個大洞，肯定會塵土飛揚，動工時最好把酒店關閉些日子。”工程師說：“那可不行，關門一段時間，別人還以為酒店倒閉了呢?！鼻鍧嵐げ唤浺獾卣f：“我要是你們，我就會把電梯裝在樓的外面。”建筑師和工程師聽了這話，相視片刻，不約而同地為清潔工的這一想法叫絕。于是，便有了近代建筑史上的偉大變革,把電梯裝在樓外?！衿胀ǖ那鍧嵐槭裁茨軌蜃龅讲荒爻梢?guī)？●我們常說，不破不立?！逼啤昂汀绷ⅰ笆且环N什么關系？電梯裝在樓外多年前，有一家酒店的電梯不夠用。于是酒店請來了建筑師523、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系。

A、創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破

B、要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展4、辯證法的革命批判精神的方法論要求①密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系。4、辯證法的革命53辯證的否定觀辯證法的革命精神和批判性思維

必須樹立創(chuàng)新意識世界觀方法論密切關注變化發(fā)展著的實際，突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界辯證的否定觀辯證法的革命精神和批判性思維世界觀方法論密切關54知識拓展：創(chuàng)新的哲學依據(jù)唯物論依據(jù)認識論依據(jù)辯證法依據(jù)規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的辯證關系原理認識發(fā)展的反復性和無限性原理發(fā)展的普遍性原理辯證否定觀原理革命批判精神知識拓展：創(chuàng)新的唯物論認識論辯證法規(guī)律的客觀性和認識發(fā)展的反55唯物論：物質決定意識，一切從實際出發(fā)?？陀^實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想，實事求是。總結:創(chuàng)新的哲學依據(jù)辯證法：①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質。要堅持用發(fā)展的觀點看問題，與時俱進、開拓創(chuàng)新。②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,立足實踐，解放思想，實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新③辯證法的本質是革命批判創(chuàng)新的，要求我們“破”與“立”。認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。唯物論：物質決定意識，一切從實際出發(fā)?？陀^實際是變化發(fā)展的，561、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是（）A、人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B、只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展C、要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展D、要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展C1、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動572、在生物進化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關系。新物種取代舊物種時，不僅不排斥，而且必須保留舊物種的某些特征。這是因為A．保留的實質是揚棄B．保留才能維系物種特征的永恒性C．保留是新物種存在和發(fā)展的基礎D．保留是新物種取代舊物種的根本途徑C2、在生物進化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關系。新583、人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們（）①解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念②在思維過程中，要進行合理想象，大膽創(chuàng)新③在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題④要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④D3、人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約594、與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網購越來越受到人們的青睞。2013年11月11日，天貓的網購成交額達到350.19億，這一數(shù)字比上一年“雙十一”成交額增長了83％。2014年11月11日，阿里雙十一全天交易額571億元。材料啟示我們A．根據(jù)市場交易的固有聯(lián)系，創(chuàng)造新的市場規(guī)律B．發(fā)揚辯證的革命批判精神，創(chuàng)新市場交易方式C．堅持實踐是認識的基礎，檢驗網購認識的正確性D．堅持真理的客觀性，在具體和歷史的統(tǒng)一中發(fā)展真理B4、與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網購越來越受到人們的青睞。2013年1605、物理學家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經過不斷試驗，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測出高能粒子的運行軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學獎。這一事例表明()①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識②世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識③創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的前提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A．①③B．①④C．②③D．②④D5、物理學家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，61長期以來，國內啤酒生產企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加工助劑，甲醛畢竟是劇毒物品，會帶來消極影響，國家對其限量控制使用。針對以上情況，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒，在釀制時采用優(yōu)質的進口麥芽、有綠色食品標志的大米、酒花等為主要原料，尤其是在生產過程中不使用甲醛，實現(xiàn)了啤酒生產現(xiàn)用工藝技術的新突破，該產品技術含量高，且符合人們追求高質量生活的潮流。說說大富豪博士（BBOSS）啤酒的研發(fā)是怎樣堅持唯物辯證法的革命精神和批判性思維的？長期以來，國內啤酒生產企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加62國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質量生活的潮流，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒在釀制時采用優(yōu)質的進口麥芽、有綠色食品標志的大米、酒花等為主要原料，尤其是在生產過程中不使用甲醛，實現(xiàn)了啤酒生產現(xiàn)用工藝技術的新突破密切關注變化發(fā)展著的實際突破成規(guī)陳說,破除舊觀念,確立新觀念.注重研究新情況,提出新問題,尋找新思路.國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質量生活的潮流，江蘇大富豪63考題：把梳子賣給和尚請你結合辯證法的革命批判精神，就“把梳子賣給和尚”這事談感想.有什么辦法把梳子賣給和尚，這是某公司招聘人才時出的一道考題，在數(shù)千人的應聘者中只有四人留下答題。考題：把梳子賣給和尚請你結合辯證法的革命批判精神，就“把梳子64第一位推銷員空手而歸，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，哪用得著梳子？第一位推銷員空手而歸，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，哪用得65第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能止癢活血。他賣了十來把梳子。第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能止癢66第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都磕亂了……他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們磕完頭可以整理發(fā)容，使她們感受到寺廟的關愛，以后就會常常來燒香。于是他推銷了上百把梳子。第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都67第四位推銷員對住持說：廟里經常接受捐贈，得給施主一些紀念品，梳子很便宜，若刻上“積善梳”，再冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱“善哉”，于是決定將上千把梳子全部買下，還簽了長期訂單。第四位推銷員對住持說：廟里經常接受捐贈，得給施主一些紀念品，68

在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有這樣，人的認識能力才能得到進一步發(fā)揮，認識成果往往出其不意。而創(chuàng)造性思維的一個表現(xiàn)是，敢于打破常規(guī)，進行逆向思維。請你結合辯證法的革命批判精神，就“把梳子賣給和尚”這事談感想.在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有69唯物辯證法唯物辯證法的基本觀點唯物辯證法的根本觀點：唯物辯證法的實質與核心：我們認識問題的根本方法：唯物辯證法的三大規(guī)律聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）質量互變規(guī)律（基本規(guī)律）否定之否定規(guī)律（基本規(guī)律）矛盾的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法唯物辯證法唯物辯證法的基本觀點唯物辯證法的根本觀點：唯物辯證70唯物辯證法的三大規(guī)律對立統(tǒng)一