大學(xué)語(yǔ)文第四講課件

第四講：唐宋詞講義下載：第四講：唐宋詞講義下載：1一、詞和音樂(lè)的關(guān)系1、古代音樂(lè)分類(lèi)：宋人沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō)：“先王之樂(lè)為雅樂(lè)，前世新聲為清樂(lè)，合胡部為燕樂(lè)?！雹傺艠?lè)：先秦的音樂(lè)，以鐘鼓琴瑟為樂(lè)器，如《關(guān)雎》中說(shuō)：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！逼渲戌娛菫槎ㄒ?，鼓是為定節(jié)奏。其音樂(lè)較為舒緩凝重，故而到春秋時(shí)期，魏文侯說(shuō)：“吾端冕而聽(tīng)古樂(lè)，則唯恐臥；聽(tīng)鄭衛(wèi)之音，則不知倦?！耙惨虼?，想恢復(fù)古樂(lè)的孔子說(shuō)要”放鄭聲“，因?yàn)椤皭亨嵚曋畞y雅樂(lè)也”。鄭聲即當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，而雅樂(lè)則相當(dāng)于現(xiàn)在的軍樂(lè)隊(duì)。一、詞和音樂(lè)的關(guān)系1、古代音樂(lè)分類(lèi)：宋人沈括在《夢(mèng)溪筆談》2②清樂(lè)：漢魏六朝的音樂(lè)，以絲竹為樂(lè)器，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》中說(shuō)：“清樂(lè)者，南朝舊樂(lè)也……后魏孝文、宣武用師淮漢，收其所獲南音，謂之清商樂(lè)。隋平陳，因置清商署，總謂之清樂(lè)。”其音樂(lè)起源于南方小調(diào)，較之雅樂(lè)要悅耳動(dòng)聽(tīng)得多。③燕樂(lè)：隋唐宋的流行音樂(lè)，又稱(chēng)“宴樂(lè)”，即宴飲時(shí)用的音樂(lè)。《舊唐書(shū)，樂(lè)志》中說(shuō):“自開(kāi)元以來(lái)，歌者雜用胡夷、里巷之曲。”胡夷之曲即是當(dāng)時(shí)的外國(guó)音樂(lè)，如天竺樂(lè)、龜茲樂(lè)等；里巷之曲即漢族的俗樂(lè)。所使用的樂(lè)器有琵琶、箜篌、篳篥、笙、笛、羯鼓等。如琵琶有四弦四柱，每弦有七個(gè)音，共有28階音，因此燕樂(lè)較之雅樂(lè)和清樂(lè)，曲調(diào)更為復(fù)雜，旋律更加優(yōu)美。②清樂(lè)：漢魏六朝的音樂(lè)，以絲竹為樂(lè)器，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》中32、古樂(lè)與詩(shī)歌的關(guān)系：①雅樂(lè)：以《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”、“頌”為歌詞，“風(fēng)”是用的當(dāng)時(shí)的俗樂(lè)?！詷?lè)從詩(shī)（以詩(shī)歌為主）。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！雹谇鍢?lè)：以樂(lè)府詩(shī)為歌詞，有漢樂(lè)府和南北朝樂(lè)府，唐人的樂(lè)府詩(shī)也是配清樂(lè)唱。如著名的“旗亭賭唱”的故事：2、古樂(lè)與詩(shī)歌的關(guān)系：4開(kāi)元中，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日，三詩(shī)人共詣旗亭，貰酒小飲。俄有妙妓四輩尋續(xù)而至。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩(shī)名，每不自定其甲乙，今者可以密觀諸伶所謳，若詩(shī)入歌詞之多者，則為優(yōu)矣?！倍矶涣孓怨?jié)而唱曰：“寒雨連江夜入?yún)恰辈g則引手畫(huà)壁曰：“一絕句?！睂び忠涣嬷幹唬骸伴_(kāi)篋淚沾臆……”適則引手畫(huà)壁曰：“一絕句?！睂び忠涣嬷幵唬骸胺钪闫矫鹘鸬铋_(kāi)……”昌齡則又引手畫(huà)曰：“二絕句?！睖o之自以得名已久，因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩(shī)，吾即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣。脫是吾詩(shī)，子等當(dāng)須拜床下，奉吾為師?！币驓g笑俟之。須臾次至雙鬟發(fā)聲，則曰：“黃河遠(yuǎn)上白云間……”因大諧笑。開(kāi)元中，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日，三詩(shī)人共詣旗亭，5清人以為絕句即是唐人樂(lè)府，有一定道理，唐人的很多絕句即是配樂(lè)演唱的。近五萬(wàn)首唐詩(shī)所以能流傳下來(lái)，傳唱應(yīng)該是一個(gè)很重要的途徑。——采詩(shī)配樂(lè)（也以詩(shī)歌為主）。③燕樂(lè)：以唐宋詞為歌詞。詩(shī)經(jīng)多為規(guī)整的四言，樂(lè)府詩(shī)雖說(shuō)是雜言，但仍以五七言為主，以外來(lái)音樂(lè)為主的燕樂(lè)樂(lè)曲或長(zhǎng)或短，嚴(yán)整的五七言不夠用，于是加襯字（相當(dāng)于啊、呀等），終于形成長(zhǎng)短句形式的唐宋詞?！新曁钤~（終以音樂(lè)為主）。4、總結(jié)：詞又稱(chēng)曲子詞、歌曲、樂(lè)府、琴趣、樂(lè)章、樵歌、倚聲、曲子等，由此皆可看出詞作為音樂(lè)文學(xué)的性質(zhì)。中國(guó)詩(shī)歌史上，前兩種音樂(lè)文學(xué)皆為“選詞以配樂(lè)”，而唐宋詞是“由樂(lè)以定詞”。前兩種的歌詞創(chuàng)作我們可以說(shuō)“作詩(shī)”，但詞的創(chuàng)作只能說(shuō)是“填詞”。清人以為絕句即是唐人樂(lè)府，有一定道理，唐人的很多絕句即是配樂(lè)6二、詞的體制1、依曲調(diào)為詞調(diào)：包括字?jǐn)?shù)、押韻等規(guī)律都由詞調(diào)規(guī)定，詞調(diào)名稱(chēng)即為詞牌名，早期的詞除詞牌外，不再設(shè)題，且詞意和詞牌名有一定的聯(lián)系，如“浣溪沙”詠美女，“更漏子”詠相思，“念奴嬌”詠歌姬等。后期則不但有題，甚至有序（從蘇東坡起），而詞意則與詞牌完全沒(méi)有關(guān)系。2、詞的分類(lèi)：按字?jǐn)?shù)分類(lèi)，有小令（60字以?xún)?nèi)）、中調(diào)（60—90字）、長(zhǎng)調(diào)（90字以上）；按音樂(lè)分類(lèi)，有令、引、近、慢，其中以小令和慢詞為主。二、詞的體制1、依曲調(diào)為詞調(diào)：包括字?jǐn)?shù)、押韻等規(guī)律都由詞調(diào)規(guī)73、詞以婉約為正宗：詞盛于南唐、西蜀，多為花間月下為歌女所作，故而詞一般是經(jīng)過(guò)女音化的軟處理的。蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放派，以詩(shī)為詞，在本為輕歌曼舞的歌詞中寫(xiě)入文人士大夫的情趣，其實(shí)在當(dāng)時(shí)并不受推崇。①東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。②少游自會(huì)稽入都見(jiàn)東坡，東坡曰：“不意別后公卻學(xué)柳七作詞。”少游曰：“某雖無(wú)學(xué)，亦不如是?！睎|坡曰：“銷(xiāo)魂當(dāng)此際，非柳七語(yǔ)乎?”4、詩(shī)莊詞媚，詩(shī)雅詞俗（俚）。3、詞以婉約為正宗：詞盛于南唐、西蜀，多為花間月下為歌女所作8三、詞作簡(jiǎn)析1、敦煌曲子詞：①《望江南》：莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人攀了那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。②《望江南》：天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊，為奴吹散月邊云。照見(jiàn)負(fù)心人。③《菩薩蠻》：枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯?！寻兹諈⒊浆F(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭。三、詞作簡(jiǎn)析1、敦煌曲子詞：92、唐代文人詞：①《憶秦娥》（李白）：簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。⊙樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。②《憶江南》（白居易）：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？⊙江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？⊙江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？2、唐代文人詞：103、南唐、西蜀詞：①《菩薩蠻》（李煜）：花明月暗籠輕霧，今霄好向郎邊去！刬襪步香階，手提金縷鞋?！旬?huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。3、南唐、西蜀詞：11②《一斛珠》（李煜）：晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。③《菩薩蠻》（溫庭筠）：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲?！颜栈ㄇ昂箸R，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。②《一斛珠》（李煜）：晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香12④《望江南》（溫庭筠）：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。⑤《菩薩蠻》（韋莊）：人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。⊙壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。⑥《菩薩蠻》（韋莊）：如今卻憶江南樂(lè)，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿(mǎn)樓紅袖招。⊙翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見(jiàn)花枝，白頭誓不歸。④《望江南》（溫庭筠）：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，134、北宋婉約詞：①《醉蓬萊》（歐陽(yáng)修）：見(jiàn)羞容斂翠，嫩臉勻紅，素腰裊娜。紅藥闌邊，惱不教伊過(guò)。半掩嬌羞，語(yǔ)聲低顫，問(wèn)道有人知么。強(qiáng)整羅裙，偷回波眼，佯行佯坐?！迅鼏?wèn)假如，事還成后，亂了云鬟，被娘猜破。我且歸家，你而今休呵。更為娘行，有些針線(xiàn)，誚未曾收啰。卻待更闌，庭花影下，重來(lái)則個(gè)。②《定風(fēng)波》（柳永）：自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。⊙早知恁麼?；诋?dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線(xiàn)閑拈伴伊坐。和我。免使年少光陰虛過(guò)。4、北宋婉約詞：145、蘇辛詞：①《卜算子》（蘇軾）【黃州定惠院寓居作】：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影?！洋@起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。②《江城子》（蘇軾）【乙卯正月二十日夜記夢(mèng)】：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜?！岩箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。5、蘇辛詞：15③《菩薩蠻》（辛棄疾）【書(shū)江西造口壁】：郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。④《水龍吟》（辛棄疾）【登建康賞心亭】：楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！研菡f(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？③《菩薩蠻》（辛棄疾）【書(shū)江西造口壁】：郁孤臺(tái)下清江水，中間16第四講：唐宋詞講義下載：第四講：唐宋詞講義下載：17一、詞和音樂(lè)的關(guān)系1、古代音樂(lè)分類(lèi)：宋人沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō)：“先王之樂(lè)為雅樂(lè)，前世新聲為清樂(lè)，合胡部為燕樂(lè)。”①雅樂(lè)：先秦的音樂(lè)，以鐘鼓琴瑟為樂(lè)器，如《關(guān)雎》中說(shuō)：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！逼渲戌娛菫槎ㄒ?，鼓是為定節(jié)奏。其音樂(lè)較為舒緩凝重，故而到春秋時(shí)期，魏文侯說(shuō)：“吾端冕而聽(tīng)古樂(lè)，則唯恐臥；聽(tīng)鄭衛(wèi)之音，則不知倦?！耙惨虼?，想恢復(fù)古樂(lè)的孔子說(shuō)要”放鄭聲“，因?yàn)椤皭亨嵚曋畞y雅樂(lè)也”。鄭聲即當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，而雅樂(lè)則相當(dāng)于現(xiàn)在的軍樂(lè)隊(duì)。一、詞和音樂(lè)的關(guān)系1、古代音樂(lè)分類(lèi)：宋人沈括在《夢(mèng)溪筆談》18②清樂(lè)：漢魏六朝的音樂(lè)，以絲竹為樂(lè)器，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》中說(shuō)：“清樂(lè)者，南朝舊樂(lè)也……后魏孝文、宣武用師淮漢，收其所獲南音，謂之清商樂(lè)。隋平陳，因置清商署，總謂之清樂(lè)?！逼湟魳?lè)起源于南方小調(diào)，較之雅樂(lè)要悅耳動(dòng)聽(tīng)得多。③燕樂(lè)：隋唐宋的流行音樂(lè)，又稱(chēng)“宴樂(lè)”，即宴飲時(shí)用的音樂(lè)?！杜f唐書(shū)，樂(lè)志》中說(shuō):“自開(kāi)元以來(lái)，歌者雜用胡夷、里巷之曲?！焙闹词钱?dāng)時(shí)的外國(guó)音樂(lè)，如天竺樂(lè)、龜茲樂(lè)等；里巷之曲即漢族的俗樂(lè)。所使用的樂(lè)器有琵琶、箜篌、篳篥、笙、笛、羯鼓等。如琵琶有四弦四柱，每弦有七個(gè)音，共有28階音，因此燕樂(lè)較之雅樂(lè)和清樂(lè)，曲調(diào)更為復(fù)雜，旋律更加優(yōu)美。②清樂(lè)：漢魏六朝的音樂(lè)，以絲竹為樂(lè)器，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》中192、古樂(lè)與詩(shī)歌的關(guān)系：①雅樂(lè)：以《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”、“頌”為歌詞，“風(fēng)”是用的當(dāng)時(shí)的俗樂(lè)?！詷?lè)從詩(shī)（以詩(shī)歌為主）?！睹?shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！雹谇鍢?lè)：以樂(lè)府詩(shī)為歌詞，有漢樂(lè)府和南北朝樂(lè)府，唐人的樂(lè)府詩(shī)也是配清樂(lè)唱。如著名的“旗亭賭唱”的故事：2、古樂(lè)與詩(shī)歌的關(guān)系：20開(kāi)元中，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日，三詩(shī)人共詣旗亭，貰酒小飲。俄有妙妓四輩尋續(xù)而至。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩(shī)名，每不自定其甲乙，今者可以密觀諸伶所謳，若詩(shī)入歌詞之多者，則為優(yōu)矣。”俄而一伶拊節(jié)而唱曰：“寒雨連江夜入?yún)恰辈g則引手畫(huà)壁曰：“一絕句。”尋又一伶謳之曰：“開(kāi)篋淚沾臆……”適則引手畫(huà)壁曰：“一絕句?！睂び忠涣嬷幵唬骸胺钪闫矫鹘鸬铋_(kāi)……”昌齡則又引手畫(huà)曰：“二絕句?！睖o之自以得名已久，因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩(shī)，吾即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣。脫是吾詩(shī)，子等當(dāng)須拜床下，奉吾為師?！币驓g笑俟之。須臾次至雙鬟發(fā)聲，則曰：“黃河遠(yuǎn)上白云間……”因大諧笑。開(kāi)元中，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日，三詩(shī)人共詣旗亭，21清人以為絕句即是唐人樂(lè)府，有一定道理，唐人的很多絕句即是配樂(lè)演唱的。近五萬(wàn)首唐詩(shī)所以能流傳下來(lái)，傳唱應(yīng)該是一個(gè)很重要的途徑?！稍?shī)配樂(lè)（也以詩(shī)歌為主）。③燕樂(lè)：以唐宋詞為歌詞。詩(shī)經(jīng)多為規(guī)整的四言，樂(lè)府詩(shī)雖說(shuō)是雜言，但仍以五七言為主，以外來(lái)音樂(lè)為主的燕樂(lè)樂(lè)曲或長(zhǎng)或短，嚴(yán)整的五七言不夠用，于是加襯字（相當(dāng)于啊、呀等），終于形成長(zhǎng)短句形式的唐宋詞。——倚聲填詞（終以音樂(lè)為主）。4、總結(jié)：詞又稱(chēng)曲子詞、歌曲、樂(lè)府、琴趣、樂(lè)章、樵歌、倚聲、曲子等，由此皆可看出詞作為音樂(lè)文學(xué)的性質(zhì)。中國(guó)詩(shī)歌史上，前兩種音樂(lè)文學(xué)皆為“選詞以配樂(lè)”，而唐宋詞是“由樂(lè)以定詞”。前兩種的歌詞創(chuàng)作我們可以說(shuō)“作詩(shī)”，但詞的創(chuàng)作只能說(shuō)是“填詞”。清人以為絕句即是唐人樂(lè)府，有一定道理，唐人的很多絕句即是配樂(lè)22二、詞的體制1、依曲調(diào)為詞調(diào)：包括字?jǐn)?shù)、押韻等規(guī)律都由詞調(diào)規(guī)定，詞調(diào)名稱(chēng)即為詞牌名，早期的詞除詞牌外，不再設(shè)題，且詞意和詞牌名有一定的聯(lián)系，如“浣溪沙”詠美女，“更漏子”詠相思，“念奴嬌”詠歌姬等。后期則不但有題，甚至有序（從蘇東坡起），而詞意則與詞牌完全沒(méi)有關(guān)系。2、詞的分類(lèi)：按字?jǐn)?shù)分類(lèi)，有小令（60字以?xún)?nèi)）、中調(diào)（60—90字）、長(zhǎng)調(diào)（90字以上）；按音樂(lè)分類(lèi)，有令、引、近、慢，其中以小令和慢詞為主。二、詞的體制1、依曲調(diào)為詞調(diào)：包括字?jǐn)?shù)、押韻等規(guī)律都由詞調(diào)規(guī)233、詞以婉約為正宗：詞盛于南唐、西蜀，多為花間月下為歌女所作，故而詞一般是經(jīng)過(guò)女音化的軟處理的。蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放派，以詩(shī)為詞，在本為輕歌曼舞的歌詞中寫(xiě)入文人士大夫的情趣，其實(shí)在當(dāng)時(shí)并不受推崇。①東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。②少游自會(huì)稽入都見(jiàn)東坡，東坡曰：“不意別后公卻學(xué)柳七作詞。”少游曰：“某雖無(wú)學(xué)，亦不如是?！睎|坡曰：“銷(xiāo)魂當(dāng)此際，非柳七語(yǔ)乎?”4、詩(shī)莊詞媚，詩(shī)雅詞俗（俚）。3、詞以婉約為正宗：詞盛于南唐、西蜀，多為花間月下為歌女所作24三、詞作簡(jiǎn)析1、敦煌曲子詞：①《望江南》：莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人攀了那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。②《望江南》：天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊，為奴吹散月邊云。照見(jiàn)負(fù)心人。③《菩薩蠻》：枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯?！寻兹諈⒊浆F(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭。三、詞作簡(jiǎn)析1、敦煌曲子詞：252、唐代文人詞：①《憶秦娥》（李白）：簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。⊙樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。②《憶江南》（白居易）：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？⊙江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？⊙江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？2、唐代文人詞：263、南唐、西蜀詞：①《菩薩蠻》（李煜）：花明月暗籠輕霧，今霄好向郎邊去！刬襪步香階，手提金縷鞋?！旬?huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。3、南唐、西蜀詞：27②《一斛珠》（李煜）：晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。③《菩薩蠻》（溫庭筠）：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲?！颜栈ㄇ昂箸R，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。②《一斛珠》（李煜）：晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香28④《望江南》（溫庭筠）：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。⑤《菩薩蠻》（韋莊）：人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠?！褖肋吶怂圃?，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。⑥《菩薩蠻》（韋莊）：如今卻憶江南樂(lè)，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿(mǎn)樓紅袖招?！汛淦两鹎?，醉入花叢宿。此度見(jiàn)花枝，白頭誓不歸。④《望江南》（溫庭筠）：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，294、北宋婉約詞：①《醉蓬