邏輯學(xué)的基本規(guī)律課件

普通邏輯的基本規(guī)律第八章普通邏輯基本規(guī)律

教學(xué)目的通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解普通邏輯基本規(guī)律的作用，理解同一律、不矛盾律的內(nèi)容和要求，把握違反同一律、不矛盾律所犯的邏輯錯誤，要求學(xué)生能夠分析一個事例是否違反基本規(guī)律的要求，在實踐中善于運用基本規(guī)律發(fā)現(xiàn)別人的邏輯錯誤，同時使自己的言行符合基本規(guī)律的要求，避免犯同樣的錯誤。教學(xué)重點1、同一律的內(nèi)容和要求。2、不矛盾律的內(nèi)容和要求。教學(xué)難點1、違反同一律所犯的邏輯錯誤。2、違反不矛盾律所犯的邏輯錯誤。參考資料1、《普通邏輯基本原理》張路安主編2、《普通邏輯學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》王道君主編3、《邏輯思維智慧導(dǎo)引訓(xùn)練》薛錫岑主編第一節(jié)普通邏輯基本規(guī)律概述一、什么是普通邏輯基本規(guī)律

普通邏輯基本規(guī)律是人們運用概念、作出判斷、進行推理和論證的規(guī)律，也就是人們在運用思維形式進行思維時必須遵守的最起碼的準(zhǔn)則。普通邏輯基本規(guī)律包括同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律。一個概念保持同一，是指一個概念的內(nèi)涵和外延要保持同一。時間過得真快呀！比鋼刀還快！火車速度真快呀！比飛機還快！一個判斷保持同一，是指一個判斷的組成成分要保持同一。所有犯罪行為都是違法行為。量項主項聯(lián)項謂項所有犯罪行為都不是違法行為。所有違紀(jì)行為都是違法行為?！赌?jīng)》中講必須保持概念同一的例子。

1、白馬，馬也；乘白馬，乘馬也。2、車，木也；乘車，非乘木也。

同一律要求人們自覺地保持同一思維過程中概念、判斷的確定性，或者說，同一律要求人們的思維具有確定性。應(yīng)當(dāng)注意的是，同一律所說的概念、判斷保持同一不是絕對的，而是相對的、有條件的，這個條件就是同一思維過程。同一思維過程同一時間同一方面同一對象張三是老年人。張三是青年人。雖然張三家庭經(jīng)濟條件不好，但是他很誠實。張三是罪犯，李四不是罪犯。二、違反同一律的邏輯錯誤（一）混淆概念（二）偷換概念（三）混淆論題（四）偷換論題基本錯誤：思維不確定5月上旬，胡錦濤主席對日本進行了為期5天的國事訪問，被稱為“曖春之旅”。并在早稻田大學(xué)發(fā)表了重要演講。胡錦濤主席我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，珍愛和平、維護和平，讓中日兩國人民世世代代友好下去，讓各國人民永享太平。日本文部省審定的歷史教科書多次篡改侵華歷史1982年、1986年、2001年、2005年“侵略華北”“進出華北”在生產(chǎn)力中，勞動力是最重要的，勞動力是誰生的呢？是女人生的，所以，女人才是生產(chǎn)力中最重要的。魯迅先生在《且介亭雜文末編》里，記錄了A、B兩人的一段對話：A：B，我們當(dāng)你是一個可靠的人，所以幾種關(guān)于革命的事情，都沒有瞞了你，你怎么竟向敵人告密去了？B：豈有此理！怎么是告密！我說出來，是因為他們問了我呀。A：你不能推說不知道嗎？B：什么話！我一生沒有說過謊，我不是這種靠不住的人！

這里，B不僅把向敵人告密的惡劣行徑輕輕抹去，而且得出了告密有理的結(jié)論，本來A所說的“可靠”是指對革命忠誠，不向敵人泄密，而B卻用“從來不說謊”即向敵人說實話來偷換。個人有三個頭

某甲對某乙說：“我能證明‘一個人有三個頭’?！币艺f：“愿聞高見?！奔渍f：“每個人有一個頭，沒有人有兩個頭，一個人比沒有人多一個頭，所以，一個人有三個頭。”乙雖然知道甲的論證是錯誤的，但不能指出錯在何處。在甲的論證中，從字面上看“沒有人”這三個字前后出現(xiàn)兩次，但表達的意思是不一樣的。在“沒有人有兩個頭”中，“沒有”是一個否定詞，它否定的是“有人有兩個頭”這

。

一判斷，意思是說“任何人都沒有兩個頭”。這個全稱否定判斷的主項是“人’，不是“沒有人”；而在“一個人比沒有人多一個頭”中，“沒有”這個否定詞否定的是“人”這個概念，因而“沒有人”在這里表達的是一個獨立的否定概念——“無人”，即“一個人也沒有”。如果前面的“沒有人”和后面的“沒有人”意思一樣，則“沒有人有兩個頭”就是一個虛假的判斷。所以，甲的論證是利用字面或語詞的相同，暗中偷換了概念，從而得出了荒謬的結(jié)論。

你是頭上有角的人

古希臘著名詭辯家歐布利德斯有一次對一個人說：“你沒有失掉的東西，就是你有的東西，對不對？”那人回答：“當(dāng)然對呀！”接著歐布利德斯又說：“你沒有失掉頭上的角，那你就是頭上有角的人了。”那個人被弄得莫名其妙，知道受了愚弄，又說不出所以然，不知怎樣反駁歐布利德斯。歐布利德斯的詭辯就在于，前一個“沒有失掉”指的是你原來就有的東西仍然存在，后一個“沒有失掉”指的是你根本沒有的東西也仍然存在。這是強加于人，因為從來沒有的東西，不存在“失掉”或“沒有失掉”的問題?？梢钥闯觯跉W布利德斯的議論中，“沒有失掉”這個詞，前后表達的是兩個不同的概念，犯了偷換概念的錯誤混淆論題偷換論題把不同的判斷當(dāng)作同一個判斷來使用區(qū)別：混淆論題是無意識的偷換論題是有意識的

轉(zhuǎn)移論題“打擊偽科學(xué)就是打擊傳統(tǒng)文化”“偽科學(xué)”一詞常被提及，而日前一場由中國科學(xué)院自然科學(xué)史所研究員宋正海發(fā)起的“廢除偽科學(xué)”學(xué)者簽名活動剛剛結(jié)束，該活動征集到150名學(xué)者的簽名支持。這場簽名在學(xué)界引起了激烈爭論，何祚庥等院士認(rèn)為這是“非常荒唐”的。人們的經(jīng)濟地位決定人們的意識。吃飯決定思想體系。填胃理論請諸位先生告訴我們吧，究竟何時、何地、在哪個行星上有哪個馬克思說過“吃飯決定思想體系”呢？誠然，馬克思說過，人們的經(jīng)濟地位決定人們的意識，決定人們的思想，可是誰向你們說過吃飯和經(jīng)濟地位是同一種東西呢？難道你們不知道，象吃飯這樣的生理現(xiàn)象和人們的經(jīng)濟地位這種社會現(xiàn)象是根本不同的嗎？同一律的作用在于保證人們思維的確定性。二、違反同一律要求的邏輯錯誤1．混淆和偷換概念這是在同一思維過程中有意或無意地把原來使用的概念換成另外一個概念，從而改變了概念的內(nèi)涵與外延，造成了邏輯錯誤，使人啼笑皆非。如：①一對青年登記結(jié)婚，書記員看了有關(guān)資料說：“你們是近親，不能結(jié)婚”。女青年著急了，爭辯道：“我們兩家相距兩千多里，怎么會是近親呢？”②語言是沒有階級性的，這早已成了常識，剛才大家為什么說我的語言表現(xiàn)了剝削階級思想呢？例①是“同詞換義”，例②是“異詞換義”，從而造成了混淆和偷換概念，違反了同一律的要求。第三節(jié)不矛盾律一、不矛盾律的基本內(nèi)容和要求不矛盾律的基本內(nèi)容可以表述為：在同一思維過程中，兩個互相否定的思想不能同真，其中必有一假。不矛盾律的公式為：也可表示為：

并非（A并且非A）或者A∧A。

A不是非A或A≠A。

公式中的“A”與“非A”是指同一思維過程中的互相否定的一對思想，即互相矛盾或互相反對的兩個思想。它們可以是互相矛盾或互相反對的概念，也可以是互相矛盾或互相反對的判斷。

ABAAAEIO反對關(guān)系下反對關(guān)系差等關(guān)系差等關(guān)系矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系

就判斷而言，不矛盾律要求在同一思維過程中，作出的判斷不能既肯定某事物具有某種屬性，又否定某事物具有這種屬性。也就是說，在同一思維過程中，不能對同一事物作出互相矛盾或互相反對的論斷。1、有的犯罪不是故意的。2、所有的犯罪都是故意的。3、我們班所有同學(xué)都是河北人。4、我們班所有同學(xué)都不是河北人。

綜上所述，不矛盾律要求我們，在同一思維過程中，不要使矛盾關(guān)系判斷或反對關(guān)系判斷同時為真，也不要用矛盾關(guān)系概念或反對關(guān)系概念去指稱同一對象。也就是要求人們的思維具有前后一貫性和不矛盾性。今年過節(jié)不收禮呀！不收禮呀不收禮！不收禮呀不收禮！收禮只收腦白金！腦！白！金！二、違反不矛盾律的邏輯錯誤

違反不矛盾律的基本錯誤，就是在同一思維過程中概念、判斷沒有保持一貫性，出現(xiàn)了邏輯矛盾。邏輯矛盾又叫“自相矛盾”。通常人們所說的“出爾反爾”、“前言不搭后語”、“自己打自己嘴巴”，都是思維自相矛盾的生動說明。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。“自相矛盾”邏輯錯誤的表現(xiàn)形式:照你的話辦吧。我家里有兩只羊，我女人說要送給你，我說不送。多謝你給我把這件事斷決了?！闭f著他轉(zhuǎn)身就走。毛拉一聽此話，馬上跑去拉著阿凡提說：“不過，女人的話有時候也可以聽哩！”第四種形式:人們在態(tài)度與言行上的自相矛盾的錯誤例如：有些同志喜歡在會上即席發(fā)表長篇講話，可是總要說上一些客套話：“剛才幾位同志講得很全面、很深刻，我沒有什么可講的了?！比缓髤s要說上一大篇。這也是一種自相矛盾的邏輯錯誤。另外，有一種特殊的邏輯矛盾稱為邏輯悖論。

我正在說假話。最著名的邏輯悖論是羅素提出的理發(fā)師悖論。

一個理發(fā)師的招牌上寫著告示：

城里所有不自己刮臉的男人都由我給他們刮臉，我也只給這些人刮臉。誰給這位理發(fā)師刮臉呢？

如果他自己刮臉，那他就屬于自己刮臉的那類人。但是，他的招牌說了，他不給這類人刮臉，因此他不能自己來刮。如果另外一個人來給他刮臉，那他就是不自己刮臉的人。他的招牌說他要給所有這類人刮臉。因此其他任何人也不能給他刮臉?？磥恚瑳]有任何人能給這位理發(fā)師刮臉了！

不矛盾律的作用在于保證思維的前后一貫性，避免自相矛盾。小說《唐·吉訶德》里描寫過一個國家。它有一條奇怪的法律：每一個旅游者都要回答一個問題：

“你來這里做什么？”

如果旅游者回答對了，一切都好辦。如果回答錯了，他就要被絞死。

一天，有個旅游者回答：我來這里是要被絞死。

衛(wèi)兵一聽慌了神，如果他們不把這人絞死，他就說錯了，就得受絞刑?？墒牵绻麄兘g死他，他就說對了，就不應(yīng)該絞死他。

為了做出決斷，旅游者被送到國王那里?？嗫嘞肓撕镁?，國王才說：不管我做出什么決定，都肯定要破壞這條法律。我們還是寬大為懷算了，讓這個人自由吧。一、同一律的內(nèi)容和要求是什么？二、違反同一律的邏輯錯誤是什么？三、不矛盾律的內(nèi)容和要求是什么？四、違反不矛盾律的邏輯錯誤是什么？五、下列思想是否違反基本規(guī)律的要求？為什么？⒈有人說：“經(jīng)驗主義不能一概反對，例如工作經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗就不應(yīng)該反對?！?.在我們的社會里，有些人是自私的，但并非人人都自私。☆☆☆[思考與訓(xùn)練]3.A說：“他是罪犯。”B說：“他不是罪犯。”C說：“你倆說的都不錯。”5.你的意見是正確的，我完全同意，不過有幾個地方還需要商榷。4.應(yīng)該到會的，基本上全都到了。8、有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。7、這一帶的房子很多，但樓房不多。6、有個青年人想發(fā)明一種萬能溶液，它可以溶解一切物品。第三節(jié)排中律一、排中律的內(nèi)容和要求排中律的內(nèi)容是：在同一思維過程中，兩個互相矛盾或下反對關(guān)系的思想不能都假，必有一真。排中律可用公式表示為：A∨排中律在概念方面的要求是：在同一思維過程中，即在同一時間、從同一方面、對同一對象而言，它或者是A，或者是非A，二者必居其一。如：“反法西斯戰(zhàn)爭，或者是‘正義戰(zhàn)爭’，或者是‘非正義戰(zhàn)爭’，二者必居其一”。排中律在判斷方面的要求是：在同一思維過程中，對于同一對象所作的兩個互相矛盾或下反對關(guān)系的判斷，必須肯定其中有一個是真的。如“所有青年都是體育愛好者”與“有青年不是體育愛好者”，這兩個判斷不可能全假，必有一真。二、違反排中律的邏輯錯誤在同一思維過程中，如果對兩個相互矛盾或相互具有下反對關(guān)系的思想都加以否定，那就違反了排中律的要求，犯“模棱兩可”或“是非兩不可”的邏輯錯誤。例如：固然說“又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草”不對，但“如果要馬兒跑得好，那么就要馬兒吃草”也不對。這種“是非兩不可”的態(tài)度是違反排中律要求的。違反排中律是在同一時間、從同一方面、對同一對象作出兩個互相矛盾判斷，形成對立無中的思想時都加以否定。它只有在排中狀態(tài)下才能起作用。例如：在選舉新的領(lǐng)導(dǎo)班子時，張斌既沒有投贊成票，也沒有投反對票。這種兩重否定的表述并不違反排中律，因為在“贊成”和“反對”中間存在著“棄權(quán)”。對某些暫時還沒有確認(rèn)的事物，不明確表態(tài)，不屬于違反排中律。例如：有人問，“地球以外有沒有人？”，對這個問題，既不能肯定說有人，也不能肯定說沒有人，這是一個還沒有確切結(jié)論的問題。對包含錯誤假定的“復(fù)雜問語”不明確回答并不違反排中律。例如：“是你昨天把椅子毀壞的嗎？”這就是包含錯誤假定的“復(fù)雜問語”，我們不但不能作出明確回答，還應(yīng)予以指明或駁斥。三、排中律與矛盾律的區(qū)別(1)適用范圍不同。矛盾律既適用于互相矛盾的思想，又適用于反對關(guān)系的思想；而排中律適用于互相矛盾的思想，或相互具有下反對關(guān)系的思想。(2)邏輯要求不同。矛盾律要求對互相矛盾或反對關(guān)系的思想不能同時肯定，應(yīng)確定其中必有一假；而排中律則要求對互相矛盾或下反對關(guān)系的思想不能同時否定，應(yīng)確定其中必有一真。(3)邏輯錯誤不同。違反矛盾律的邏輯要求所犯的邏輯錯誤是自相矛盾，而違反排中律所犯的邏輯錯誤是模棱兩可。第四節(jié)充足理由律一、什么是充足理由律充足理由律是指在一個推理或論證過程中，一個被確定為真的判斷，必須具有充足理由。所謂“充足理由”，即作為理由的判斷，不但要真實，而且能夠必然推出被確定為真的判斷。也就是說，任何判斷，要確定為真，必須有根據(jù)，并且有充分的論證。這就是充足理由律的基本內(nèi)容。充足理由律的公式是：A真，因為B真，并且由B必然推出A。這個公式可用符號表示為：[B∧（B→A）]→A充足理由律與同一律、矛盾律、排中律雖然不同，但關(guān)系密切。從人們表達思維來看，不但要有表述，而且要有論證。同一律、矛盾律和排中律是思維確定性的規(guī)律，充足理由律是思維論證性的規(guī)律。二、充足理由律的邏輯要求及違反充足理由律的邏輯錯誤根據(jù)充足理由律的基本內(nèi)容，它的邏輯要求是：在一個論證過程中，被確定為真的判斷，必須有充分的根據(jù)。一要真實；二要在理由與推斷之間具有必然的邏輯聯(lián)系，由理由能推出被確定為真的判斷。如果違反了第一點要求，就會犯“虛假理由”的邏輯錯誤；如果違反了第二點要求，就會犯“推不出來”的邏輯錯誤。例如：①這個機器錯不了，因為這個機器是外國貨。②他一定是驕傲了，因為，如果驕傲，就要犯錯誤。例①的理由是“這個機器