主題班會(huì)《學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近》程序設(shè)計(jì)

主題班會(huì)《學(xué)會(huì)溝通，讓心靠近》程序設(shè)計(jì)班主任講話，引出兩位主持人。擁有良好的溝通能力和技巧是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)，也是你與他人心靈靠近，融入集體和社會(huì)，并最終獲得成功的一項(xiàng)基本生存技能。今天我們就人與人之間溝通的問題展開一次主題班會(huì)。下面我們隆重介紹今天主題班會(huì)的兩位主持人。下面讓我們先聽他們講一個(gè)小故事，故事的名字叫做《誤會(huì)了五十年》。（主持人上臺(tái)，講故事）（女）有一對(duì)老夫妻，在她們結(jié)婚五十年后，準(zhǔn)備舉行金婚紀(jì)念。就在這天吃早飯的時(shí)候，老太太想：“五十年來，每天我都為丈夫著想，早餐吃面包圈時(shí)，我都把最好吃的面包圈的頭讓給他吃。今天，我該自己好好享受這個(gè)美味了。于是，她切下了帶奶油的面包圈的頭給自己，把剩下的給丈夫。（男）不料，她丈夫很高興，吻了吻她的手，說：“親愛的，你今天給了我最大的享受。五十年來，我從沒有吃過面包圈的底部，那是我最愛吃的，我一直想你也一定喜歡吃那個(gè)?！卑嘀魅危簺]有溝通的老夫老妻，心靈居然是那么的隔離！謝謝兩位主持人的講述，下面我們來做一個(gè)小游戲。小游戲《折紙》游戲規(guī)則：請(qǐng)大家拿出剛才發(fā)給各位的一張長(zhǎng)方形的紙，然后根據(jù)教師的提示進(jìn)行動(dòng)手操作。操作過程中第一組學(xué)生面對(duì)面，可以商量，也可以詢問教師；其它六組學(xué)生背對(duì)背，不能相互商量，也不能詢問教師，獨(dú)立完成。游戲過程：班主任發(fā)令：（1）①把這張紙對(duì)折一次；②再把它對(duì)折一次；再對(duì)折；③在右上角撕掉一個(gè)等腰三角形；④把這張紙轉(zhuǎn)180度角，在左下角也撕掉一個(gè)等腰三角形。（2）下面請(qǐng)大家把這張紙展開來看一下，它的形狀是什么？比較第一組與其它六組學(xué)生撕的“作品”你能發(fā)現(xiàn)什么？（發(fā)現(xiàn)第一組學(xué)生的作品形狀一樣或接近，而其它 6個(gè)組的學(xué)生撕出來紙的形狀差別很大）（3）為什么同樣的材料、同樣的指令，其它 6個(gè)組的學(xué)生撕出來的“作品”形狀會(huì)如此千差萬別？（學(xué)生討論。教師概括學(xué)生的討論結(jié)果，如“沒有交流”、“不能問老師”、“不能看別人的”等，肯定學(xué)生的看法。）班主任小結(jié)：第一組同學(xué)在折紙過程中,因?yàn)榭梢耘c同學(xué)、老師不斷進(jìn)行信息交流和感情溝通 ,不斷反饋修正結(jié)果，取得的效果自然很好。其他組的同學(xué)因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)雙向、多向溝通，作品自然千差萬別。一個(gè)小小的游戲尚且因?yàn)槔斫獠煌?，又無法溝通而出現(xiàn)了這么多的結(jié)果，要是我們的人際交往中缺乏理解和交流或者理解出現(xiàn)偏差可能會(huì)造成什么后果呢？產(chǎn)生誤解、人際關(guān)系緊張等常常是因?yàn)槟闼磉_(dá)的并不一定就是別人所理解的，你所聽到的未必就是別人想表達(dá)的。人際交往從來都不是一廂情愿的,它是一個(gè)雙向的互動(dòng)過程。我們要有意識(shí)地增加雙方的信息交流和感情溝通 ,不斷反饋、調(diào)節(jié)溝通方式，才能達(dá)到溝通的最佳效果，實(shí)現(xiàn)人際交往愉快 ,人際關(guān)系融洽。青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過程中當(dāng)然會(huì)將要面對(duì)或者正在面對(duì)類似問題的困擾，今天就讓我們一起來學(xué)會(huì)溝通，讓心靠近吧?有請(qǐng)兩位主持人?。ㄖ鞒秩苏降桥_(tái)）主持人：謝謝班主任老師，講到溝通，我們得先明確一下到底什么是溝通？主持人：到底什么是溝通呢？同學(xué)們是怎么理解的呢？（同學(xué)舉手發(fā)言，各抒己見）主持人：大家對(duì)溝通有各種各樣的理解，但是基本上說來大家都談到一點(diǎn)“溝通就是把信息傳遞給對(duì)方的一種行為”。在日常生活中我們?cè)撊绾蝹鬟f信息呢？溝通有哪些方式方法和技巧呢？2、主持人：人和人的溝通當(dāng)中，語(yǔ)言的溝通是最直接最便捷的，俗話不是說嘛“ 鑼不敲不響，話不說不明”，但是說話的技巧和方式的不同，產(chǎn)生的效果完全是不同的。請(qǐng)看下面的情景?。呵榫皠∫唬骸毒W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的師生溝通》背景：劉老師是A班的班主任兼語(yǔ)文老師，平時(shí)除了上課，也沒有機(jī)會(huì)跟同學(xué)交流。后來劉老師就想了一個(gè)辦法——匿名加入A班的QQ群，跟同學(xué)們聊了起來。師：大家好！誰在呢？生甲：老土！現(xiàn)在都隱身！師：那你們也得冒個(gè)泡?。∩遥涸谕嬗螒蚰?！關(guān)鍵時(shí)刻。師：你們的作業(yè)寫完了？生乙：我做了我份內(nèi)的。師：你份內(nèi)的？生甲：我分到數(shù)學(xué)，茄子分到英語(yǔ)，黃瓜分到物理。師：什么意思呀？生乙：我們各做一科，最后“資源共享，互通有無”。師：啊？生甲：啊什么？生乙：你是從火星轉(zhuǎn)學(xué)來的？生甲：你也不想想，每天九節(jié)課，每科老師都布置作業(yè)，晚上不到十二點(diǎn)甭想睡覺。生乙：是呀！我昨晚做到凌晨一點(diǎn)半。師：走，我們明天跟班主任反映去。生甲：呵呵呵?，你想“死“的很快嗎？生乙：是呀！對(duì)老班我是徹底無語(yǔ)了，你要認(rèn)得老師們是一條船上的。生甲：什么船？生乙：賊船。生甲乙：哈哈，耶！情景劇二：《爸爸媽媽和兒子》（語(yǔ)言溝通）母親：開飯了。父親：來啦！都幾點(diǎn)了？這小子還不回來。母親：是呀，我們坐著等等吧?。ㄒ恍r(shí)過去了）門鈴響了，母親起身去開門。母親：兒子，今天怎么這么晚？快去洗手吃飯了。兒子：嗯。父親：干啥去了，你給我說清楚。兒子：沒干啥。父親：不說？是不是？不說清楚你就別吃飯。兒子：不吃就不吃。（起身離開）父親：你——給我回來。母親：算了，都別吵了，你也是的，孩子都這么大了，你這脾氣還這樣。父親：我這脾氣怎么了？我是他爸，我管他還有錯(cuò)了嗎？母親：別嚷了！出去散散步。（轉(zhuǎn)身把兒子拉回飯桌上）母親：這么晚了才回來，是不是學(xué)校有事??？?jī)鹤樱亨牛袀€(gè)同學(xué)打球受傷了，我們送他到醫(yī)院。母親：傷的嚴(yán)重嗎？?jī)鹤樱翰皇呛車?yán)重。醫(yī)生說不用上藥，只需每天用熱水敷一下就可以了。母親：這樣啊，那你也要小心，打球時(shí)要注意自我保護(hù)?？禳c(diǎn)吃飯吧。兒子：哦！主持人：以上第二個(gè)情景，在幾乎每個(gè)家庭中都發(fā)生過或者正在發(fā)生著，與父親相比，為什么兒子和母親更容易溝一些？同學(xué)們來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)吧。（同學(xué)舉手發(fā)言）主持人：大家說的都很好，其實(shí)呢，溝通是一個(gè)傳遞信息的過程，這個(gè)過程可能是有效的，能夠達(dá)到我們所期望的目的，也可能是無效的，那么怎樣的溝通才是有效的，才能夠達(dá)到我們所期望的目的呢？請(qǐng)同學(xué)們聽聽以下幾句情景對(duì)話：（1）一次數(shù)學(xué)考試考砸了，父母對(duì)你說：真是個(gè)沒用的東西，又考成這樣，你怎么那么笨呢？（2）在公共場(chǎng)合你無意中撞到了一個(gè)陌生人，你道歉了，但是他說：對(duì)不起？你撞了我說句對(duì)不起就完了？對(duì)不起值幾個(gè)錢？（3）你的同學(xué)找你借東西但正好你也要用而沒有借給他，于是他對(duì)你說：找你借點(diǎn)東西這么難？你怎么這么小氣？我看我們以后不要做朋友了。（4）有一次，你的朋友做事沒有考慮到你的感受，于是你說：你說話做事都只考慮自己，你太自私了。主持人：聽完這四句話，你覺得這樣說話有利于你們之間消除誤會(huì)，讓心靈靠近嗎？（同學(xué)們暢所欲言）主持人：同學(xué)們說的都很好，上面這樣的說法，都是指責(zé)攻擊別人的，會(huì)使對(duì)方處于戒備狀態(tài)，當(dāng)然不利于心靈的交流和問題的解決，甚至?xí)屇銈兊拿芗由?。主持人：俗話說“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，你覺得應(yīng)該怎樣表達(dá)，才能夠進(jìn)行有效的溝通呢？讓我們來嘗試著把上面的四句話換個(gè)方式和口氣說出來，好嗎？請(qǐng)大家大膽嘗試一下。（同學(xué)們舉手發(fā)言）主持人：大家說的都很好，讓我們來歸納一下語(yǔ)言溝通方面好的方式方法和技巧。（課件顯示）a、 說話之前，用思想來控制可能有的憤怒、不滿、悲傷、絕望等不良情緒；b、態(tài)度平和，口氣和緩，注意說話措辭，多用“我覺得……” “我認(rèn)為……”等開頭，多用中性或者積極的詞匯；c、 語(yǔ)言表達(dá)具體準(zhǔn)確，沒把握的事，謹(jǐn)慎地說；沒發(fā)生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的話，不能說。d、 尊重別人，平等對(duì)話，要有耐心，不搶話頭，還要專心，做個(gè)好聽眾。e、 就事論事，不要人身攻擊。說話留有余地，不要絕對(duì)化、徹底化。主持人：語(yǔ)言是最直接最方便的的溝通渠道，從今天以后，希望同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)和家人同學(xué)朋友的交流中多多注意語(yǔ)言的技巧，為我們贏得更多機(jī)會(huì)。3、主持人：語(yǔ)言的交流只是溝通的方式之一，當(dāng)不說話時(shí)我們的面部表情，身體姿勢(shì)和手勢(shì)等也會(huì)傳達(dá)出我們的喜怒哀樂。主持人：是呀，在交流過程中學(xué)會(huì)察顏觀色，學(xué)會(huì)分析別人肢體上透露的情感、思想和態(tài)度等，也是我們必須學(xué)會(huì)的溝通技能，下面我們一起來看看下面這個(gè)情景劇。情景劇1：《老師和違紀(jì)學(xué)生的談話》（旁白）小明因?yàn)樯险n頂撞了老師，在班級(jí)內(nèi)造成了很壞的影響，班主任找到他想要了解事實(shí)真相，對(duì)他進(jìn)行教育：老師：（臉色很難看地）坐下來，我要和你好好談?wù)劇裉炷阍谡n堂上頂撞歷史老師，應(yīng)該說是一種非常不好的行為……它既影響了歷史課的教學(xué)，又給咱們班上帶來了一股非常不好的風(fēng)氣…… 你能說一下，當(dāng)時(shí)為什么你要頂撞老師嗎？……你心里有什么委屈嗎？你怎么不說話呢？你啞巴了？（旁白）看來交流無法進(jìn)行下去。主持人：小明在談話過程中的身體語(yǔ)言傳遞了什么信息？你從哪兒看出來的？（他極不情愿接受老師的教育，因?yàn)樗麘醒笱蟮淖?，心神不定，還東張西望）主持人：他這樣的肢體語(yǔ)言是積極的還是消極的信號(hào)？你覺得老師在這樣的情況下能否接近他，并了解到事實(shí)的真相？（消極信號(hào)不能接近，也不能了解到事實(shí)的真相）主持人：如果要讓這個(gè)對(duì)話變成雙向的溝通，老師應(yīng)該怎么做？（注意說話的方式方法和口氣，多讓學(xué)生自己說）主持人：應(yīng)該問些什么問題來采集事實(shí)真相？（昨天課堂上到底發(fā)生了什么，如果你信任我的話，能告訴我嗎？如果你是老師遇到了昨天課堂上的事，你心情會(huì)怎樣？有人頂撞了你但是顯然是他的不對(duì)，你希望他認(rèn)錯(cuò)并改正嗎？）情景劇二《考試之后》（旁白）小強(qiáng)剛剛聽說他的數(shù)學(xué)考試全班第一名，他跑去告訴他的同桌，卻發(fā)現(xiàn)他垂頭喪氣地坐在椅子上。小強(qiáng)：嘿，小明，我前天的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)考了 98分，全班第一名耶！哈哈?特別是最后那道壓軸題，全班只有我一個(gè)人做出來哦?呵呵小明：（垂頭喪氣，低頭不語(yǔ)）主持人：小明的身體語(yǔ)言說明了什么？你從什么地方看出來的？（他看起來不太好，極有可能是因?yàn)閿?shù)學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗牭叫?qiáng)的好消息時(shí)，總是耷拉著頭，一言不發(fā)）主持人：他給你的信息是積極的還是消極的？現(xiàn)在能否接近他？（消極的，不能接近）主持人：根據(jù)這一信息，你決定與他交流之前，應(yīng)該了解什么？（他為什么無精打采地坐著，是不是身體不舒服還是考試沒考好）主持人：你會(huì)怎樣來采集你想知道的事實(shí)真相？（他很傷心？他累了？他是不是頭疼？他需不需要人陪伴？他是否想獨(dú)自呆著你帶來的消息是否能讓他振作？或者是讓他更沮喪）主持人：在人與人的人的溝通過程中，肢體信息是語(yǔ)言信息的必要補(bǔ)充，恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言可以讓人們的的溝通更加順暢、更加高效、更加深入。那么我們?cè)鯓硬拍鼙３智‘?dāng)?shù)闹w語(yǔ)言呢？（同學(xué)暢所欲言，然后課件顯示）a、 身體姿態(tài)端正，站有站樣，坐有坐相；b、 用表情告訴對(duì)方，我在傾聽，眼睛專注；b、及時(shí)展現(xiàn)你的微笑；g、恰當(dāng)運(yùn)用表示親近的動(dòng)作，如：拉手、拍背、擁抱等。主持人：用身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)膫鬟f信息，可以達(dá)到“心有靈犀一點(diǎn)通” “此時(shí)無聲勝有聲”的效果。主持人：確實(shí)是這樣，在與別人交流過程中，我們既要讓話語(yǔ)說得溫婉動(dòng)聽，也要讓我們的行為舉止端莊大方。4、測(cè)測(cè)自己的人際溝通滿意度主持人：剛才討論了如何更好的與人溝通，同學(xué)們一定很想知道自己的與身邊人溝通的怎么樣？那下面讓我們來進(jìn)行一次人際溝通的自我測(cè)評(píng)。主持人：請(qǐng)大家拿出剛才發(fā)給你們的調(diào)查表。這僅是一個(gè)自我測(cè)驗(yàn)，你不用想太多，結(jié)果也僅作參考。主持人：這僅僅是你現(xiàn)在的人際溝通滿意度，再過一年，兩年，你再來看看有沒有變化，可以仔細(xì)思考，是什么引起了這樣的變化？主持人：如果把你的人際溝通滿意度分為 10分，你與不同的人溝通可以打幾分？主持人：請(qǐng)為自己的溝通狀況打分！很不滿意 很滿意TOC\o"1-5"\h\z1?與爸爸溝通01357910 （）2?與媽媽溝通01357910 （）3?與好朋友溝通01357910 （ ）4?與同學(xué)溝通01357910（ ）5?與老師溝通01357910（ ）算一算我的總分 ，我的平均分 ?我的最高分是與 溝通，滿意度 我的最低分是與_ 「溝通，滿意度 。分析一下為什么與這兩個(gè)人的溝通反差會(huì)那么大？在你的身邊，你最希望與誰溝通得好？主持人：希望大家從今天的主題班會(huì)中學(xué)到與人溝通的技能和技巧，并在生活中不斷實(shí)踐。主持人：對(duì)，其實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣形成了只注重成績(jī)，而忽視成長(zhǎng)的風(fēng)氣，但是我們深知，光有知識(shí)沒有能力，只會(huì)讀書不會(huì)做人的人是不會(huì)成功、不會(huì)幸福的。主持人：是呀，我們要通過溝通交流，創(chuàng)造良好的人際關(guān)系，為自己的成長(zhǎng)做一次助推。主持人：只要我們每一個(gè)人都懷著一顆坦誠(chéng)的心，一顆寬容的心，一顆熱情的心，我們就能夠暢快的溝通，讓我們的心靈靠近。下面我們有請(qǐng)張老師對(duì)本次班會(huì)做總結(jié)。班主任：溝通在人際交往中，就如同人的血脈。如果溝通不暢，就如血管栓塞，其后果是可想而知的。生活中沒有溝通，就沒有快樂的人生。事業(yè)中沒有溝通，就沒有成功。工作中沒有溝通，就不會(huì)有樂趣。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人的需要分為五個(gè)層次，從低到高依次為：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重和自尊的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。人的一生其實(shí)就是不斷滿足這些需求的過程。要讓這些需求獲得滿足，當(dāng)然要與人溝通， 所以作為社會(huì)動(dòng)物的人，要立足于社會(huì)，并獲得成功，就一定要學(xué)會(huì)溝通，并一定要懂得其途徑。今天，我們?cè)谶@節(jié)班會(huì)課上認(rèn)識(shí)了了溝通的重要性，學(xué)習(xí)了一些溝通的方法和技巧，其目的就是讓大家都能逐漸樂于溝通，并善于溝通。好風(fēng)憑借力，送我上青云。讓良好的人際溝通為你的學(xué)業(yè)事業(yè)成功，為你人生幸福做強(qiáng)有力的助推！謝謝大家。F面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除!！謝謝?。【鸥?湘君屈原朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。 她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥，」大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動(dòng)了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲"媽"，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng)：在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪，第二個(gè)死在炮火的煙里,第三，第四，第五而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時(shí)，是比六七年鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。米芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。君：指湘君。夷猶：遲疑不決。蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。夫：語(yǔ)助詞。參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行?！獆邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。媒：媒人。勞：徒勞。甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。翩翩：輕盈快疾的樣子。交：交往。期：相約。不閑：沒有空閑。鼂(zhaol招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。次：止息。(31)周：周流。捐：拋棄。玦(juel決)：環(huán)形玉佩。遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(Ii3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶，神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波， 叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，一使江水兮安流。讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽(yáng)兮極浦，遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極，難道你的威靈彰顯還沒終止？女嬋媛兮為余太息！ 我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，想用桂木作成槳蘭木作成舵,斫冰兮積雪。劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不冋兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。石瀨兮淺淺，留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長(zhǎng)，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。 既相約又失信卻說沒有時(shí)間。朝騁騖兮江皋，早晨我駕車在江邊急急奔馳，夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上，眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，水周兮堂下?？瘴莸乃闹苡辛魉鼐弴@。捐余玦兮江中，將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,遺余佩兮澧浦。將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若，采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時(shí)不可兮再得，難道那往昔的時(shí)光不可再得,聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中， 《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，去卩對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈” ，《山海經(jīng)?中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵” ，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記?秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山）時(shí)，“上問博士曰‘湘君何神？’博士對(duì)曰：’聞之，堯女，舜之妻，而葬此。后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神” 。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君” ；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、 《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲， 《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同， 以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱（見姜亮夫《屈原賦校注》）。這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來自對(duì)湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量” ，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念豐樂亭游春三首歐陽(yáng)修朗誦：焦晃綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修（1007?1072年）【注音】①