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4/4中國人的當(dāng)代生活方式病現(xiàn)代人最大的生活方式病,就是過分地看重方式,而忽略生活本身。前兩天我在奧克蘭見到了多年的朋友王先生,一個臺灣人。他父親是圓山飯店創(chuàng)辦時的財務(wù)總監(jiān)。王先生是家里獨子,他們的家業(yè)做得非常大,但是這個人非常低調(diào),他有一個習(xí)慣和愛好,就是跟任何人見面,包括吃飯和會談,手里永遠(yuǎn)不離的是一部錄像機,你從馬路對面過來的時候,他會在馬路這一邊的斑馬線等你,就開始錄像了。從你過馬路,到和你打招呼,到你和每個人握手、擁抱,到落座、點菜,他都面帶微笑地在一邊錄著,你聊天的時候他繞到戶外,在窗外繼續(xù)錄。一開始我有點煩,有點不自在,我說你就不能好好坐下來和我們吃點東西么?他笑笑,就不錄了。后來才知道,在告別每個朋友的時候,他會連夜不睡覺,給你刻一張光盤,把你所有的片斷剪輯好編成一個小短片,甚至還配上一段音樂。我臨走時還和他提起,我特別喜歡臺灣的牛肉面,他微微地笑著,慢悠悠地說:“下次有機會去我家吃吧?!睍r隔多年后,我前兩天去奧克蘭,他和太太在奧克蘭等我,我去他家中吃了一頓牛肉面。那天呈現(xiàn)在我面前的,是桌上擺著一大碗面,還有兩碟配菜,一碟是水焯的青菜,上面淋了醬汁,另一碟是炒出來半透明的酸菜,這酸菜是灑在牛肉面上吃的,就這么簡單的三樣?xùn)|西:一碗面,兩碟配菜,卻是我吃過的最最好吃的牛肉面!我請教他們做法,王太太給我娓娓道來:三天前的半夜里,她突然找不到她先生了,后來發(fā)現(xiàn)他在樓下廚房里炒酸菜。他把酸菜一條條一絲絲仔細(xì)地切好,用滾油來開化冰糖,冰糖剛化就把酸菜浸進(jìn)去,用滾油和冰糖燜酸菜,這要燜3天時間,酸菜才會變成半透明狀,才會不那么酸,既有甜味但又不膩,這個酸菜是用來給牛肉面調(diào)味的,是三天前做的。兩天前,王先生開始熬牛骨湯,里面要放上牛雜碎,慢慢把牛骨髓熬出來,這個湯要熬兩天。一天前,他開始燉牛筋,因為他要給我做半筋半肉的牛肉面,假如牛肉和牛筋同時燉的話,牛筋還沒燉爛,牛肉便燉老了,所以要先燉牛筋,燉出來后小火燜著。到他家當(dāng)天,他現(xiàn)燉牛肉,最后再用牛骨湯來下面。我吃到的這碗牛肉面,是他們兩口子忙活了三天,為我做的一碗牛肉面。其實我相信做這碗牛肉面花的錢并不多,但他們花的心思,是做滿漢全席的心思。你說,這碗面能不好吃嗎?王先生說:“我做的面,不放一顆味精,因為不需要?!背酝昝妫o我現(xiàn)磨咖啡,在咖啡上他用焦糖一朵一朵地畫上小花。他兒子說我爸爸做的咖啡不需要再放糖了,因為那上面的焦糖是他親手熬出來的。王先生家的產(chǎn)業(yè)做得很大,但一家人住在奧克蘭一個很小、很普通的房子里,他們家的客廳和窗臺是連著的,背后的墊子就靠在玻璃窗上。王先生的手機是國內(nèi)早就淘汰了的舊款手機,估計也就兩三百元的價格,短信只能保存30條。他們的衣服也很簡樸。后來我想一杯咖啡、一碗牛肉面,平常百姓家里也能做,但我們現(xiàn)在更愿意請客人下館子,我們連碗都懶得洗。從他家離開時,他送我兩樣?xùn)|西,一樣是他家的音樂CD,他說你隨便挑兩張最喜歡的,你拿走,我再重新買。另外一樣是維生素C泡騰片,他說一個人老在外面跑容易生病,吃點維生素可以增強抵抗力。我每到一個地方,經(jīng)常有朋友送我精美的禮品,但在王先生家吃的牛肉面和他送我的CD,讓我感覺到這也是一種生活方式。我在他們家看日落的時候,他問我:“三十天前你在干什么?”我想了半天想不起來,他又問:“那十天前,此刻你在哪兒,在干什么?”我想了半天還是想不起來。他說:“那好吧,我希望今天此刻,你會記住你在這里看日落?!敝八?jīng)歷過很多事情,為什么現(xiàn)在他要把每一個細(xì)節(jié)都過得那么在乎呢?他說生活的智慧來自無私的心。我覺得他也給了我一種生活的方式和態(tài)度?,F(xiàn)在很多人希望在有限的生命里掙更多的錢,有的人希望能擁有更多的朋友和人脈,住大房子、吃美食、穿名牌,但我覺得如果像王先生那樣用做滿漢全席的心去做一碗牛肉面,每一個瞬間都把它留住,是不是就意味著擁有的東西會更多一些呢?現(xiàn)在的生活方式病,就是我們追求效率,但是忽略了生活本身的原味。很多快餐無非就是各種煎炒烹炸后嘩地撒一把辣椒,味蕾都被刺激得很粗糙。我們現(xiàn)在做東西沒時間,嘗東西、享受東西也沒時間。現(xiàn)在大家都追求奢侈品,但凡能用錢衡量出來的東西都不是真正的奢侈品。真正的奢侈品,就是花時光,你自己能夠做得出來的東西。從2011年下半年的各種新聞,就不停地在擴散一種恐慌。2012要來了,世界末日要來了,現(xiàn)在2012都即將過去了,現(xiàn)在最大的恐慌其實是,我們亂了自己的心。所以佛家有一句話叫一心不亂,就是一顆心不亂,別人是亂不了你的。所以生活方式病就是越來越在乎外在方式,而越來越忽略生活本身。中國人現(xiàn)在的生活方式,只跟金錢掛鉤,跟事物本身的性情沒有掛上鉤。我想說說喝酒、喝茶這兩件事。先說喝酒,中國人的聚會肯定有酒。但你想想,人家那時候除了酒還有什么?李白說的:唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。那時候酒中都是有明月的呀,為什么明月幾時有,要把酒問青天,什么浮生只合尊前老?也就是說古人喝酒,酒里有月光,酒里有年華,酒里還有那么多深刻的交情。李白想起當(dāng)年賀知章去迎接他時,把皇上御賜的三品金龜拿來換酒,所以他想起來:昔好杯中物,今為松下塵。金龜換酒處,卻憶淚沾巾。那就是故人已逝,大家想起來酒里有多深的交情。但你看看現(xiàn)在呢,喝紅酒,得比是不是拉菲拉圖。喝白酒,得說這是25年的茅臺,還是30年的五糧液原漿。現(xiàn)在大家比的酒,越比越貴,越比越老。其實喝來喝去,酒桌上推杯換盞,大家敬的是什么?有時候無非敬幾張名片。不是求人辦事的,就是表忠心的,我們現(xiàn)在這酒喝得都不純粹。酒里性情少了,詩意少了,月光少了,但是酒里的功利多了,金錢價值多了。什么是生活方式?你說陶淵明那時候家里窮成那樣,但達(dá)官顯貴,東晉的開國元勛王皋的親孫子王弘,想要給陶淵明送酒,送得那叫一個膽怯啊,老覺得我給人送酒,那不是折殺人的尊嚴(yán)嗎?所以他找了自己的朋友龐同之,說:“聽說你認(rèn)識陶淵明,你看看他哪天出門你在路上設(shè)一局,路過時招呼他在亭子里喝酒。然后我藏在旁邊,裝作不經(jīng)意路過,你就招呼我,這樣我才能見著陶淵明。見著了待大家都聊熟了,然后假裝不經(jīng)意地說‘我那酒喝不完,要不你幫幫忙,我哪天給你送點兒過去?’”這就是著名的白衣送酒,那時候一個著名的達(dá)官顯貴,想要給一個貧寒名士送點酒,送得那叫一個忐忑。想想現(xiàn)在我們多少好品紅酒的人,有多少酒桌上很昂貴的局,但這些都是為方式而方式。許慎的《說文解字》,是一本一千九百多年前出來的書,里邊解這個酒字,他說,酒者,就也,遷就的就,所以就人性之善惡也,這句話說得真好!酒這個東西本身無所謂好壞,關(guān)鍵看什么人喝。好人喝酒,喝得意氣風(fēng)發(fā),酣暢淋漓;壞人喝酒喝得勾心斗角,阿諛奉承;最壞的酒可以是鴆酒,可以殺人,所以酒本身無所謂好壞,它是就人之性情的。喝酒也是一種生活方式,但是方式本身其實是靠生活的價值觀去決定的。再說喝茶。茶字,是人在草木間,喝茶本身就是如揮山林,如坐草木,這是中國人四季流轉(zhuǎn)的一個生活的依托。過去中國人的對聯(lián)說,琴棋書畫詩酒花,酒還在雅這部分里。但下聯(lián)呢?柴米油鹽醬醋茶,茶本來就是老百姓的事,開門七件事之一。但你看看現(xiàn)在茶館的門檻,一斗普洱,不是同昌號的,就是五指紅印五指綠印的。說起來都是多少多少一餅的,好像才有面子出來斗個普洱茶。一說喝武夷巖茶,如果不是那三棵樹上的大紅袍,都不好意思請客。喝點紅茶吧,不是金韻眉你也不好意思拿出手。我就在想,這喝茶的門檻怎么越來越高了呢?其實,春天喝點綠茶降燥去火,到了秋天喝喝半發(fā)酵茶,平衡陰陽,到了冬天不管熟普洱還是紅茶,暖心
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