2021年廣東省肇慶市鳳村中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2021年廣東省肇慶市鳳村中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.亞當(dāng)·斯密說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（

）。A．在收入分配中要防止出現(xiàn)兩極分化

B．提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會(huì)財(cái)富的根本途徑C．公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系D．分配要堅(jiān)持“效率優(yōu)先、兼顧公平”原則參考答案：C2.近日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《2011年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展》白皮書，全面介紹了過(guò)去一年間我國(guó)在促進(jìn)與保障公民各項(xiàng)基本人權(quán)方面作出的努力和取得的成就，以增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)人權(quán)狀況的了解。我國(guó)在促進(jìn)和保障人權(quán)方面取得的巨大成就表明①我國(guó)人民民主具有真實(shí)性

②社會(huì)主義民主具有全民性的特點(diǎn)③我國(guó)廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)④人權(quán)高于主權(quán)，促進(jìn)和保障人權(quán)需要加強(qiáng)國(guó)際人權(quán)交流與合作A.①②

B.①③

C.③④

D.②③參考答案：B3.（2011·淄博二模）新中國(guó)成立以來(lái)，各族人民同心同德、齊心協(xié)力，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了歷史性變化，經(jīng)濟(jì)總量由1952年的57．9億元增加到2008年的30626．2億元；少數(shù)民族的人均壽命從新中國(guó)成立前的40歲以下提高到如今的70歲左右。以上成就的取得主要?dú)w因于（

）A．少數(shù)民族地區(qū)享有更多的經(jīng)濟(jì)自治權(quán)B．黨和國(guó)家制定和實(shí)施符合中國(guó)國(guó)情的民族政策C．我國(guó)充分尊重少數(shù)民族的歷史文化及風(fēng)俗習(xí)慣D．少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源參考答案：B4.2016年2月27日，全國(guó)電視劇行業(yè)年會(huì)在京舉行。會(huì)議一致認(rèn)為，電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量。更要質(zhì)量；不僅要顏值，更要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此，電視不能播的，網(wǎng)絡(luò)也不行。從文化生活角度看，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管的原因是(

)①文化的作用具有雙重性，不同性質(zhì)的文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)的作用是不同的②文化與經(jīng)濟(jì)、政治是不完全同步的，它具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性③發(fā)展文化事業(yè)要把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一④文化市場(chǎng)越活躍，越不能放任自流，越需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B文化市場(chǎng)具有自發(fā)性，文化對(duì)社會(huì)的作用具有雙重性，腐朽的落后的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展，不利于人的全面發(fā)展，因此國(guó)家必須加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，所以國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管是很有必要的，①④符合題意；材料并沒(méi)有體現(xiàn)文化的相對(duì)獨(dú)立性，②不符合題意；這是規(guī)范文化市場(chǎng)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的表現(xiàn)，而不是發(fā)展文化事業(yè)的表現(xiàn)，③排除。故本題答案選B。【考點(diǎn)定位】文化的作用【名師點(diǎn)睛】文化的作用：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。②文化在綜合國(guó)力中的作用：當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。④文化對(duì)人的作用：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑；優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量；優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活；優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。5.面對(duì)自然災(zāi)害，必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚(yáng)斗志和必勝信念，實(shí)事求是地分析形勢(shì)，沉著冷靜地面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔地克服困難，在挑戰(zhàn)和困難面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)拼搏。我們要實(shí)事求是地分析形勢(shì)，就必須做到（

）①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持物質(zhì)與意識(shí)不可分割的原則④以科學(xué)理論作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：A6.托馬斯·阿奎那說(shuō)：“凡事物運(yùn)動(dòng)，總是受其他事物推動(dòng)……最后追到有一個(gè)不受其他事物推動(dòng)的第一推動(dòng)者，這是必然的。每個(gè)人都知道，這個(gè)第一推動(dòng)者就是上帝。”這一觀點(diǎn)屬于A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．機(jī)械唯物主義參考答案：B7.人才資源是第一資源，我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人口素質(zhì)，把人口優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是()①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用

②主觀能動(dòng)性的發(fā)揮只受客觀因素的制約③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中A．①③

B．②③

C.②④

D．①④參考答案：A8.聯(lián)系的客觀性指的是

（

）

A．聯(lián)系是事物存在發(fā)展的條件B．聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．任何事物都處于聯(lián)系之中D．沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的參考答案：B9.為加強(qiáng)社區(qū)未成年人的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)未成年人緬懷先烈、繼承傳統(tǒng)，激發(fā)未成年人的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情懷，廣東江門市某社區(qū)利用2012年暑假，組織近百名小學(xué)生參加青少年愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，接受優(yōu)秀思想文化的熏陶。之所以開展青少年愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，是因?yàn)閮?yōu)秀文化()A．是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟

B．是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神C．對(duì)人的全面發(fā)展起決定作用

D．推動(dòng)了社會(huì)全面發(fā)展參考答案：A10.④加強(qiáng)政策支持和就業(yè)指導(dǎo)，建立健全公共投資帶動(dòng)就業(yè)的機(jī)制A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D11.江澤民同志指出：“當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志”。這句話主要提示了A、科技在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力中的地位

B、文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位C、經(jīng)濟(jì)在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位

D、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)參考答案：B12.政府及其公職人員必須依據(jù)憲法和法律行使權(quán)力，政府堅(jiān)持依法行政體現(xiàn)了(

)A．求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

B．從群眾來(lái)到群眾中去的工作方法C．對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則

D．人大意志和政協(xié)意見(jiàn)的統(tǒng)一參考答案：C13.北京奧運(yùn)會(huì)通過(guò)各種方式展現(xiàn)了世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)?/p>

①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)③各國(guó)都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C14.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了許多反映社會(huì)變遷的流行詞,如“下?！薄ⅰ霸倬蜆I(yè)”、“和諧社會(huì)”、“生態(tài)文明”等,這體現(xiàn)了A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C．正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用

D．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的參考答案：A15.新一輪的西部大開發(fā)過(guò)程中，各自治地方的發(fā)展必須發(fā)揮自治機(jī)關(guān)的作用。其自治機(jī)

關(guān)是地方的

A.黨委和人民政府

B.人民法院和人民檢察院

C.人民代表大會(huì)和人民政府

D.黨委和人民代表大會(huì)參考答案：C16.2011年1月，全球最大的中文百科網(wǎng)站——互動(dòng)百科發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)十大熱詞榜單，“給力”、“上海花祭”、“3Q戰(zhàn)爭(zhēng)”、“嬰兒黑洞”、“中俄新蜜月”等詞入選，涵蓋時(shí)事、婚戀、娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)、災(zāi)難等各種社會(huì)熱點(diǎn)。這說(shuō)明①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

②社會(huì)意識(shí)能指導(dǎo)人們改造世界③認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化

④意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物A．①③

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：A17.運(yùn)用信息技術(shù)的方法形成的云端(云計(jì)算)、巨量資料(大數(shù)據(jù))可以打造智慧城市，方便民眾生活。如智慧交通：車站等車可以知道下一班車距離和到達(dá)時(shí)問(wèn)；智慧觀光：悠閑瀏覽可以借助“點(diǎn)擊’’了解景點(diǎn)和美食；智慧門診：看醫(yī)生采用移動(dòng)掛號(hào)免去長(zhǎng)時(shí)間排隊(duì)的糾結(jié)；……從中可以得出A.制度創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展

B.科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式C.技術(shù)創(chuàng)新直接引起生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)參考答案：B18.“集聚效應(yīng)”是一種常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它是指各種產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在空間上集中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效果以及吸引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向一定地區(qū)靠近的向心力，它能增強(qiáng)群體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。“集聚效應(yīng)”給我們的啟示是()①整體功能大于部分功能之和②要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局③要學(xué)會(huì)從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B19.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有人把國(guó)家區(qū)分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”，“腦袋國(guó)家”通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國(guó)家”，“軀干國(guó)家”受“腦袋國(guó)家”的控制與盤剝。上述材料對(duì)我們的啟示是（

）①要把文化創(chuàng)新作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心和目的②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：D20.據(jù)報(bào)載：某地幾年前耗資上百萬(wàn)元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際，幾乎成了擺設(shè)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程”。這一材料說(shuō)明（

）A．意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有阻礙作用

B．農(nóng)民不懂得科學(xué)技術(shù)的重要性C．主觀背離客觀的做法最終是要失敗的

D．只有正確意識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映參考答案：C21.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程，從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革的歷程表明①實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)

②人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程

④只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

參考答案：C22.2014年春季開學(xué)起江蘇省全面推行《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》，在全省1700萬(wàn)名未成年人中推進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)“踐禮修德，從小抓起”。此舉反映了①文明禮儀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)③文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響

④精神文明建設(shè)是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A.①② B.③④ C.②③ D.①④參考答案：C【ks5u解析】世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，故①項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，故④項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；本題材料中“2014年春季開學(xué)起江蘇省在全省1700萬(wàn)名未成年人中推進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)‘踐禮修德，從小抓起’”，既體現(xiàn)了教育在文化傳承中的地位與作用，也體現(xiàn)了文化對(duì)人具有重要的影響，②③兩項(xiàng)表述正確且符合材料主旨，故可以入選。因此，答案是C項(xiàng)。23.《浮生六記》是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，文學(xué)界稱其為“小紅樓夢(mèng)”。其中《海國(guó)記》“冊(cè)封琉球國(guó)記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(guó)(清廷)與琉球國(guó)的分界線，釣魚臺(tái)(島)明顯在中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的事實(shí)?？梢?jiàn)A.文學(xué)作品是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B.文字是文化的基本載體，記載了社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡C.史書典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的重要見(jiàn)證D.史書典籍豐富中華民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族凝聚力參考答案：B24.“天有不測(cè)風(fēng)云。”面對(duì)頻發(fā)的極端天氣，人們時(shí)常發(fā)出這種無(wú)奈的嘆息。從哲學(xué)角度看，該觀點(diǎn)具有一定的片面性，這是因?yàn)锳.自然界具有客觀性

B.思維和存在具有同一性C.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

D.認(rèn)識(shí)具有局限性參考答案：B25.2010年11月12日晚8時(shí)整，世人矚目的亞運(yùn)會(huì)在珠江的海心沙廣場(chǎng)拉開帷幕。亞運(yùn)會(huì)開幕式是以“水”為主題。巧妙地表達(dá)了廣州人乃至中華民族水火都能交融的包容胸懷。大型文藝表演出色地表現(xiàn)了中國(guó)文化的精髓和廣州獨(dú)特的文化，含蓄地表達(dá)了天人合一的主題思想。這表明

①我國(guó)民族文化具有多樣性

②中華文化博大精深

③中華文化特有的包容性

④中華文化是先進(jìn)的文化

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：B26.國(guó)家主席胡錦濤1月19日出席了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在白宮為他舉行的歡迎宴會(huì)。奧巴馬引用中國(guó)諺語(yǔ)“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。”祝福兩國(guó)，放眼未來(lái)。下列名言與該諺語(yǔ)體現(xiàn)的哲理相同的是

（

）①“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”

②“科技是第一生產(chǎn)力”③“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”

④“前事不忘，后事之師”A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

參考答案：C27.2012年2月6日，中國(guó)國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局發(fā)布了“嫦娥二號(hào)”月球探測(cè)器獲得的7米分辨率、100%覆蓋全月球表面的全月球影像圖。下面對(duì)全月球影像圖的認(rèn)識(shí)說(shuō)法正確的是（

）A.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就有了全月球影像圖。B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，全月球影像圖是創(chuàng)造的結(jié)果。C.意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的，全月球影像圖是客觀的。D.物質(zhì)具有被反應(yīng)特性，全月球影像圖是對(duì)月球的反映。

參考答案：D28.宗教觀念、神話故事、科學(xué)幻想、夢(mèng)境奇遇等都是:（

）A．人的頭腦主觀自生的

B．客觀事物直接作用了人腦的結(jié)果

C．人腦對(duì)客觀事物虛幻的歪曲的反映

D．現(xiàn)實(shí)生活中完全找不到參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年10月26日下午，金山、百度、騰訊、傲游、可牛5家公司聯(lián)合發(fā)布《反對(duì)360不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)及加強(qiáng)行業(yè)自律的聯(lián)合聲明》，呼吁網(wǎng)絡(luò)行業(yè)界一同抵制360公司以及360的產(chǎn)品。一個(gè)小時(shí)后，360立即展開反撲，發(fā)出回應(yīng)，奉勸這5家公司“主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤、接受用戶監(jiān)督，而不是抱困難取暖，合伙作惡”。相關(guān)政府部門及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，11月10日，在相關(guān)政府部門的干預(yù)下，QQ軟件與360的全線產(chǎn)品已恢復(fù)兼容。

運(yùn)用所學(xué)《政治生活》知識(shí)，說(shuō)明網(wǎng)民應(yīng)如何正確、合法使用互聯(lián)網(wǎng)。參考答案：①堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，遵守中華人民共和國(guó)有關(guān)法律、法規(guī)。（3分）網(wǎng)民在享有權(quán)利的同時(shí)，必須履行維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的義務(wù)。倡導(dǎo)健康有益的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)和文明互動(dòng)，提倡理性思考、文明創(chuàng)作、有序參與，使互聯(lián)網(wǎng)真正成為共建共享的精神家園。（3分）②堅(jiān)持國(guó)家利益和個(gè)人利益相結(jié)合的原則，要進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持把國(guó)家利益放在首位，加強(qiáng)行為自律，堅(jiān)決維護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息安全和國(guó)家利益。略30.對(duì)文化體制改革的認(rèn)識(shí)，我們經(jīng)歷了一個(gè)探索過(guò)程。十四屆六中全會(huì)提出，要積極發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)，積極培育和完善文化市場(chǎng)，深化文化體制改革。十五大明確提出，文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。十六大確立了小康社會(huì)的文化發(fā)展目標(biāo)，闡明了“文化建設(shè)和文化體制改革”的具體任務(wù)。在十七大報(bào)告、“十二五”規(guī)劃中以專門章節(jié)