建筑設(shè)計(jì)與地域文化的結(jié)合應(yīng)用分析(共3896字)

第7頁(yè)共7頁(yè)建筑設(shè)計(jì)與地域文化的結(jié)合應(yīng)用分析(共3896字)摘要：隨著城市化進(jìn)程深入推進(jìn)，現(xiàn)代城市面貌同質(zhì)化問(wèn)題嚴(yán)重，成為逐漸消磨本土地域文化的重要原因。實(shí)現(xiàn)對(duì)城市文脈的保護(hù)與傳承，就需要重視以城市建筑為載體，在建筑設(shè)計(jì)中合理融入地域文化，使具有地域文化與歷史文脈的建筑，得以在城市中發(fā)展。文章闡述了地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵，并借助國(guó)內(nèi)成功案例，解析建筑設(shè)計(jì)中地域文化的實(shí)際應(yīng)用，總結(jié)建筑設(shè)計(jì)中地域文化應(yīng)用關(guān)鍵點(diǎn)。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；特色；地域文化創(chuàng)新1地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化，是通過(guò)建筑對(duì)地域文化的呈現(xiàn)與表達(dá)。即是將地域文化融入建筑設(shè)計(jì)，通過(guò)建筑將地域文化特色呈現(xiàn)出來(lái)，賦予建筑獨(dú)特的地域精神面貌。將地域文化融入建筑設(shè)計(jì)，一方面能夠賦予建筑更高層次的精神功能，提高建筑整體品質(zhì)。與地域文化融合的建筑，不再是單純具有使用功能的建筑物，而是作為地域文化的載體，具有豐富的文化內(nèi)涵。另一方面，地域文化借助現(xiàn)代建筑的呈現(xiàn)，是對(duì)地域文化的一種發(fā)展與創(chuàng)新，對(duì)于豐富地域文化體系，完善地域文明系統(tǒng)具有重要意義。因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師要求能夠?qū)⒌赜蛭幕侠響?yīng)用至建筑設(shè)計(jì)中，充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格，形成具有獨(dú)特魅力的建筑體系。2建筑設(shè)計(jì)中地域文化應(yīng)用案例分析地域文化是指在特定地域中，受到自然環(huán)境與人文因素綜合作用，逐漸發(fā)展而來(lái)的具有鮮明特色的文化傳統(tǒng)。地域文化涵蓋政治、人文、民俗、宗教等多個(gè)層面，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化，借助極具地域色彩的文化元素使地域建筑具有獨(dú)特性、文化性，從而滿(mǎn)足人們的審美與生活各方面的需求。目前，國(guó)內(nèi)在地域文化融入建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)踐，在對(duì)地域文化傳承與演繹中，已不乏成功案例。2.1建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的表征與傳承建筑是文化的重要載體，在歷史發(fā)展中，不同地區(qū)傳統(tǒng)建筑具有鮮明的特征。在建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行直接表征與傳承，是應(yīng)用地域文化最直接的形式之一。例如，吳良鏞根據(jù)傳統(tǒng)北京四合院建筑形式，融入到菊兒胡同設(shè)計(jì)中，最大限度保留了傳統(tǒng)北京四合院的空間序列與建筑形式特征，在建筑高度、建筑體量、建筑尺度、建筑材料等設(shè)計(jì)應(yīng)用中，都盡可能的以傳統(tǒng)四合院為參照。同時(shí)，在保留四合院基本特征的基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代單元樓特征，形成既具有傳統(tǒng)北京建筑特色，又具有城市現(xiàn)代建筑功能的“新四合院”，帶給老北京人強(qiáng)烈的歸屬感，很好的延續(xù)了北京四合院文化與場(chǎng)所精神。2.2建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域文化的象征建筑設(shè)計(jì)借助符號(hào)學(xué)，從地域文化中提取內(nèi)涵的文化元素，以文化符號(hào)的形式融入到建筑設(shè)計(jì)中，轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代建筑語(yǔ)言，再借由暗示等手段，將地域文化與建筑形態(tài)聯(lián)系到一起，以實(shí)現(xiàn)建筑對(duì)地域文化的表達(dá)。其中，建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域文化的象征，是將象征符號(hào)或具象、或抽象的融合進(jìn)建筑設(shè)計(jì)中，使人們通過(guò)觀察、聯(lián)想，接收到建設(shè)設(shè)計(jì)中的地域文化元素，實(shí)現(xiàn)建筑對(duì)地域文化信息的傳遞。例如，哈爾濱文化島歌劇院設(shè)計(jì)中（如圖1），將哈爾濱地區(qū)典型的北國(guó)冰雪風(fēng)貌進(jìn)行抽象處理，融合進(jìn)建筑外觀設(shè)計(jì)中，借助現(xiàn)代材料與技術(shù)，將建筑外觀打造成與潔白的冰雪一色，實(shí)現(xiàn)建筑與自然景觀的融合，充分展現(xiàn)了地域冰雪文化特色。2.3建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域文化的拓?fù)溥\(yùn)用拓?fù)涞氖址ㄔ诮ㄖO(shè)計(jì)中融合地域文化，是指在保持地域文化符號(hào)形制不變的基礎(chǔ)上，通過(guò)形狀、位置的變化實(shí)現(xiàn)拓?fù)渥儞Q，從而在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的方式。在建筑設(shè)計(jì)中，以某種提煉出的地域文化符號(hào)為主體，通過(guò)重復(fù)設(shè)計(jì)利用，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)地域文化與特征的呈現(xiàn)與表達(dá)的目的。例如，山東淄博小米醋博物館（如圖2），建筑設(shè)計(jì)者在建筑立面設(shè)計(jì)過(guò)程中，以醋壇、醋罐等裝醋的古樸容器作為文化表達(dá)主題，通過(guò)對(duì)其大小、深淺的鑲嵌變化，設(shè)計(jì)出不同的形體符號(hào)，完美的呈現(xiàn)出建筑所要表達(dá)的文化內(nèi)涵。2.4建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域文化的重構(gòu)重構(gòu)即是重新組合構(gòu)成，通過(guò)提取具有地域文化特征的符號(hào)，在打散與分解之后，將其融入到建筑設(shè)計(jì)中，使地域文化內(nèi)涵以抽象的形式，表現(xiàn)在建筑形態(tài)當(dāng)中。但是，建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域文化的重構(gòu)，不是將地域文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行簡(jiǎn)單的變形與堆砌，而是追求現(xiàn)代建筑與地域文化的和諧統(tǒng)一，使建筑在具有現(xiàn)代感的同時(shí)，也能夠表征地域文化特色。例如，在北川文化中心設(shè)計(jì)中，將北川羌族地域文化中的自然環(huán)境特征、傳統(tǒng)建筑形式等元素提取出來(lái)，融入到建筑屋頂設(shè)計(jì)與建筑整體形態(tài)設(shè)計(jì)中，并且運(yùn)用山石砌筑的方式進(jìn)行建造，將對(duì)地域傳統(tǒng)文化的提煉與重構(gòu)以現(xiàn)代建筑語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使人們充分感受到文化中心的古樸與大氣。3建筑設(shè)計(jì)中地域材料技術(shù)的重組與創(chuàng)新3.1建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)地域材料的創(chuàng)新應(yīng)用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)地域材料的創(chuàng)新應(yīng)用，利用其材料紋理及天然色澤，能夠有效增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的文化歸屬感。地域材料主要是地域傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用較廣泛的建筑材料，其本身具有的歷史性與文化性，能夠有效從建筑質(zhì)感上增強(qiáng)其地域性，使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得以傳承與延續(xù)傳統(tǒng)地域文化。例如，青磚在上海老城區(qū)傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用非常廣泛，是主要的建筑材料。在上海新天地舊址建筑設(shè)計(jì)中，根據(jù)石庫(kù)門(mén)老城區(qū)原有建筑風(fēng)格為基調(diào)，在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，將青磚作為主要建筑材料，運(yùn)用青磚本身具有的地域性特征，保證新建建筑的里面風(fēng)貌和建筑質(zhì)感與老城區(qū)原有的建筑具有一致性，從而實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)中保留并延續(xù)傳統(tǒng)地域建筑文化特征的目的。3.2建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代材料重組建筑材料設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容，采用不同的建筑材料，所呈現(xiàn)出的視覺(jué)與觸覺(jué)感受具有顯著差異。在現(xiàn)代地域建筑設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑材料的合理充足，在現(xiàn)代建造技術(shù)與審美觀念的基礎(chǔ)上，深入挖掘傳統(tǒng)建筑材料的應(yīng)用手段與應(yīng)用價(jià)值，再與現(xiàn)代建筑材料進(jìn)行重組整合，將建筑地域文化特性呈現(xiàn)出來(lái)，使建筑兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的魅力。例如，混凝土是現(xiàn)代建筑中必不可少的建筑材料，其與傳統(tǒng)建筑材料的整合重組，能夠更加突出混凝土材料的使用優(yōu)點(diǎn)，將傳統(tǒng)材料的質(zhì)樸與混凝土的現(xiàn)代氣息融合，二者的互補(bǔ)特性既可以實(shí)現(xiàn)更加優(yōu)越的建筑性能，并且提高建筑形式的靈動(dòng)性。在邯鄲串城街改造工程中，建筑設(shè)計(jì)人員通過(guò)將混凝土與木頭結(jié)合，以混凝土結(jié)構(gòu)作為承重主體框架，在屋頂、門(mén)窗、建筑立面的設(shè)計(jì)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，不僅凸顯出建筑整體的傳統(tǒng)地域風(fēng)格，同時(shí)也達(dá)到現(xiàn)代建筑的性能要求，滿(mǎn)足建筑使用者的使用需求。3.3建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)地域文化繼承與發(fā)展現(xiàn)代建筑技術(shù)的飛速發(fā)展，為建筑設(shè)計(jì)多元化發(fā)展提供了重要技術(shù)支撐。合理選擇建筑技術(shù)手段，是在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化所要面對(duì)的關(guān)鍵問(wèn)題。事實(shí)上，隨著現(xiàn)代建筑技術(shù)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)地域建筑技術(shù)已經(jīng)難以滿(mǎn)足現(xiàn)代城市建筑的實(shí)際需求。因此，在建筑設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)地域文化的繼承與發(fā)展，利用現(xiàn)代建筑技術(shù)合理表達(dá)地域性，是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題，也是地域文化融入建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的發(fā)展方向。例如，在歷史文化博物館等作為歷史地域文化重要代表的建筑設(shè)計(jì)中，則可以以其特有的歷史文化為出發(fā)點(diǎn)，合理運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新科技建筑材料應(yīng)用模式，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史地域文化建筑風(fēng)格的重現(xiàn)。如大明宮丹鳳門(mén)遺址博物館設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者將盛唐文化融入其中，利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行材料創(chuàng)新，模擬出盛唐時(shí)期極富特色的夯土墻，賦予其鮮明的地域文化特征，實(shí)現(xiàn)建筑對(duì)地域文化的繼承與發(fā)展。4結(jié)束語(yǔ)綜上所述，地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，已經(jīng)成為促進(jìn)建筑發(fā)展的重要途徑，實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的時(shí)代性和地域性，必然要求其加強(qiáng)對(duì)地域文化的應(yīng)用。同時(shí)，地域文化的傳承與發(fā)展，也離不開(kāi)建筑的載體作用。因此，二者具有相互依存、不可分割的緊密聯(lián)系。建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用地域文化的必要性，以地域文化為背景，以時(shí)代性設(shè)計(jì)為目標(biāo)，為建筑設(shè)計(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的支撐力，從而提高建筑活力，并且為地域文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：[1]周濤，段智浩，黎長(zhǎng)發(fā).地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討[J].現(xiàn)代物業(yè)（中旬刊），2019（08）：74.[2]董曉英.地域文化風(fēng)情在建筑與