高三語文知識(shí)點(diǎn)蘇教版

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高三語文知識(shí)點(diǎn)蘇教版勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。語文要想勞績(jī)提高，需要多記多看多做題，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，況且勤能補(bǔ)拙。下面是我給大家整理的一些（高三語文）的學(xué)識(shí)點(diǎn)，夢(mèng)想對(duì)大家有所扶助。

高三語文重點(diǎn)學(xué)識(shí)點(diǎn)歸納

一、重點(diǎn)詞語

1、語：出，語人曰(報(bào)告，動(dòng)詞)

2、就：就之而不見所畏焉(接近，動(dòng)詞)

3、與：孰能與之(歸附，跟隨，動(dòng)詞)

4、莫：天下莫不與也(沒有哪一個(gè)，誰，不定代詞)

5、人牧：今夫天下之人牧(國(guó)君)

6、誠(chéng)：誠(chéng)如是也(假設(shè)，假使，副詞，表假設(shè))

7、其：其如是，孰能御之?(假設(shè)，助詞，表假設(shè)語氣)

二、通假字

1、卒：卒然問曰(通猝，突然)

2、由：由水之就下(通猶，好象)

3、說：王說(通悅，喜悅)

4、蓋：蓋亦反其本矣(通盍何不)

5、浡：浡然興之(通勃發(fā)憤，振作)

三、一詞多義

1、就：

①就之而不見所畏焉(接近，動(dòng)詞)

②由水之就下(趨向，動(dòng)詞)

2、望：

①望之不似人君(遠(yuǎn)處看，動(dòng)詞)

②那么天下之民皆引領(lǐng)而望之(渴望，動(dòng)詞)

四、詞類活用

1、一：定于一(數(shù)作動(dòng)，統(tǒng)一)

2、旱：七八月之間旱(名作動(dòng)，發(fā)生旱情)

五、難句翻譯

1、其如是，孰能御之?

譯：假設(shè)這樣的話，誰能阻攔他呢?

2、卒然問曰：“天下惡乎定?”

譯：(梁襄王)突然問(我)說：“天下要怎樣才能安定?”

高三年級(jí)下冊(cè)（語文學(xué)識(shí)）點(diǎn)（總結(jié)）

1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后稱字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

2、《詩經(jīng)》，我國(guó)最早的詩歌總集，現(xiàn)實(shí)主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂歌;“頌”，是宗廟祭祀的樂歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇（文章），本來是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。

3、四書五經(jīng)，是儒家學(xué)派經(jīng)典著作。四書指《大學(xué)》--曾子、《中庸》--子思、《論語》和《孟子》;五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

4、“大理寺卿”-大理寺，官署名。相當(dāng)于現(xiàn)代的法庭，掌刑獄案件審理，長(zhǎng)官名為大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官為“大理寺少卿”，從四品。光祿寺：卿掌祭祀、朝會(huì)、宴鄉(xiāng)酒醴膳羞之事

5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個(gè)皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在長(zhǎng)安鄰近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?/p>

6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(音樂)、射(（射箭）)、御(駕車)、書(識(shí)字)、數(shù)(計(jì)算)等六種科目。但在《師說》中的“六藝”指的是儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。

《詩經(jīng)》的“六藝”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比。比：類比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征。

7、《左傳》是我國(guó)第一部敘事細(xì)致的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的依次，主要記載了東周前期二百四十五年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和（文化）方面的重要事情和重要人物，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的（散文）著作。

8、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃重的地方色調(diào)，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。

9、博士：秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職。后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽馬生序》中“有司業(yè)、博士為之師”。

10、童生試，簡(jiǎn)稱童試，亦稱小考、小試?？煞譃榭h試、府試、院試(院試得到第一名的稱為案首)，是讀書士子的進(jìn)身之始。應(yīng)考者稱童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能加入科舉考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，進(jìn)身：指被錄用或提升。

鄉(xiāng)試，中國(guó)古代科舉考試之一。唐宋時(shí)稱“鄉(xiāng)貢”、“解試”。明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才加入，考取的叫舉人。鄉(xiāng)試一般在八月舉行，故又稱“秋闈(wéi)”。放榜之時(shí)，正值桂花飄香，故又稱“桂榜”?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元

11、會(huì)試，又稱“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。在鄉(xiāng)試次年三月舉行，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，會(huì)試發(fā)的榜稱為“杏榜”，入選三百名為“貢士”，第一名稱為“會(huì)元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會(huì)試的主考官稱“總裁”。

12、殿試：是科舉制級(jí)別的考試，又稱“御試”、“廷試”、“廷對(duì)”。皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試入選的貢士親自策問。明清開頭入選分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱號(hào)，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱號(hào);三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

高（三年級(jí)語文）（學(xué)習(xí)（方法））

一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的學(xué)識(shí)根基,形成較為完整的學(xué)識(shí)架構(gòu),形成聯(lián)系精細(xì)、調(diào)動(dòng)急速的學(xué)識(shí)網(wǎng)絡(luò),才能有在此根基上的對(duì)學(xué)識(shí)的運(yùn)用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新.

我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中（語文教材）在現(xiàn)時(shí)說來,就是一套對(duì)比系統(tǒng)的教材.（語文學(xué)習(xí)）首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好,掌管好,利用好.這個(gè)完整的學(xué)識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋,一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能掌管好.這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容.其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對(duì)其他各科學(xué)識(shí)系統(tǒng)的掌管其實(shí)也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容.語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的,語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等.

另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書,以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解.例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書.

這樣長(zhǎng)期以來,你才能有深厚的語文功底,深厚的文化底蘊(yùn).閱讀,洞明一切;寫作,有思想,有文采.你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向,然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng),才能達(dá)成夢(mèng)想的目標(biāo).

二、零打碎敲法語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,需要在生活中，學(xué)習(xí)中不斷的積累

因此,你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí),看一點(diǎn),記一點(diǎn);同時(shí)積累一些零碎的學(xué)識(shí),在不經(jīng)意中建立自己學(xué)識(shí)的高塔.魯迅先生就擅長(zhǎng)翻覽,各門各類的書都翻一下,隨時(shí)隨地積累自己有用的學(xué)識(shí).“要知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤”,“聚沙成塔,集腋成裘”,微小的量的積累,會(huì)帶來質(zhì)的飛躍.對(duì)于語文學(xué)科來說,只有學(xué)識(shí)的廣博積累,才有語文聽說讀寫才能的提高;只有學(xué)富五年,才能才高八斗.做生活的有心人,做語文學(xué)習(xí)的有心人,用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法,可以把語文學(xué)習(xí)變成分外好玩味的事情.當(dāng)人們很肆意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候,依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候,學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)從來都是樂事.

三、讀寫結(jié)合法語文學(xué)習(xí),務(wù)必閱讀、斟酌、寫作結(jié)合,才有高效率.

一個(gè)是閱讀伴隨寫（讀書筆記）,把書中最有價(jià)值的內(nèi)容記錄來,同時(shí),把自己閱讀中的新斟酌、新想法記錄來;二是閱讀、生活伴隨寫（日記）,記錄自己閱讀的體會(huì)、對(duì)生活的感悟.三是閱讀、生活伴隨文章的寫作,以概括模范的形式表達(dá)自己的思想,逐步形成自己的思想體系,形成自己的文章風(fēng)格.這樣長(zhǎng)期下來,近處,才能提高自己的語文聽說讀寫才能,遠(yuǎn)處說,才能成就事業(yè),才能自成一家,成大家

四、強(qiáng)化記憶法俗話說“挖到籃子里才是菜”

意思是說,好多學(xué)識(shí),你只有記住了才對(duì)自己管用.因此,務(wù)必想方法記住學(xué)識(shí).記憶學(xué)識(shí),可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ).記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ),記在大腦以外,書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ).大腦是儲(chǔ)存學(xué)識(shí)的倉庫,據(jù)科學(xué)家們講,大腦儲(chǔ)存記憶學(xué)識(shí)的功能開發(fā)利用不到10%,應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能,記憶儲(chǔ)存更多的學(xué)識(shí).但對(duì)一般人來講,大腦即使記住學(xué)識(shí)的才能是弱的,過