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傳承國學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)民族文化渦陽縣第六中學(xué)八(8)班主題班會傳承國學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)民族文化渦陽縣第六中學(xué)1國學(xué)一般是指----以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既然是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等,這些當(dāng)然是屬于國學(xué)范疇,但也可以說是國學(xué)的外延了。國學(xué)原指國家學(xué)府,如太學(xué)、國子監(jiān)。國學(xué)指學(xué)問一說,產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。它興起于20世紀(jì)初,1920年代始盛;在中國大陸,文革結(jié)束后思想學(xué)術(shù)自由逐步有所恢復(fù),中華傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)的空間逐步擴(kuò)大,1980年代后“國學(xué)”復(fù)起至今。國學(xué)國學(xué)一般是指----以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既國學(xué)指的就是中國古代學(xué)說.其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。
國學(xué)奠基人——孔子國學(xué)指的就是中國古代學(xué)說.其中的代表是先秦諸子,先秦諸3傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件4傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件你們知道四書五經(jīng)是指
哪四書哪五經(jīng)嗎?
四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。你們知道四書五經(jīng)是指
哪四書哪五經(jīng)嗎?四書<入則孝>父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生<入則孝>你對弟子規(guī)了解多少呢?你對弟子規(guī)了解多少呢?弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件易解:弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。易解:弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范子曰子曰詩人詩人傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件三字經(jīng)三字經(jīng)經(jīng)典小故事——鑿壁偷光鑿壁偷光匡衡是西漢著名的學(xué)問家他小的時候家里很窮連蠟燭都買不起白天匡衡要幫助父母做各種事情根本就沒有空閑的時間只有吃過晚飯以后才有時間讀書可吃完晚飯?zhí)炀秃芎诹丝磿臅r間太短了匡衡是一個勤奮刻苦的孩子他多么希望晚上能找一個亮的地方讀書啊匡衡看見鄰居家夜里總點(diǎn)著蠟燭就來到鄰居家請求說晚上我想讀書但是買不起蠟燭希望你能借給我沒等匡衡說完鄰居就粗暴地打斷他的話不借不借你讀書跟我有什么關(guān)系匡衡又傷心又失望可是他太想讀書了突然他想到了一個辦法那就是鑿壁偷光原來他家和鄰居家只隔了一層不厚的墻匡衡找來了一把刀偷偷地把這個小墻挖了一個小洞燈光立刻就透了過來從此以后匡衡每天就在這個小洞旁邊讀書他學(xué)到了很多的知識經(jīng)典小故事——鑿壁偷光鑿壁偷光傳承國學(xué)經(jīng)典知識競答傳承國學(xué)經(jīng)典知識競答171.()是端午節(jié),又稱端陽節(jié)或五月節(jié),據(jù)傳是為了紀(jì)念愛國詩人屈原演變而成的。人們在端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗
A陽歷五月初五B陰歷五月十五C陰歷五月初五2.“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,”這句話主要強(qiáng)調(diào)了()A.經(jīng)濟(jì)復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ)B.政治文明是民族復(fù)興的保證C.經(jīng)濟(jì)、政治和文化三體一位D.文化復(fù)興是民族復(fù)興的靈魂3.通常說中國的“八大菜系”是指:魯(山東)菜、川(四川)菜,粵(廣東)菜,湘(湖南)菜,()菜,蘇(江蘇,主要指淮揚(yáng))菜,浙(浙江)菜,皖(安徽)菜,湘(湖南)菜。著名的“北京烤鴨”源于山東,“龍虎斗”是廣東名菜。
A鄂B東北C閩
4.廬山兼具六教(佛教道教基督教天主教東正教伊斯蘭教),作為中國獨(dú)具特色的宗教圣地,該地正傾力打造“宗教名山”品牌,積極將宗教文化與旅游結(jié)合起來,開辟極具特色的宗教文化圣地游。這表明()
A.在宗教文化圣地人人都應(yīng)該參加宗教活動
B.與旅游相結(jié)合的宗教活動都屬于正常的宗教活動
C.文化資源可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源
D.宗教思想是先進(jìn)的文化
1.()是端午節(jié),又稱端陽節(jié)或五月節(jié),據(jù)傳是為了紀(jì)念愛18
5.一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。這說明()
A.文化是一種社會精神力量B.文化是人類特有的現(xiàn)象
C.文化作為一種精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響D.文化在實(shí)踐中產(chǎn)生
6.京劇是中國戲曲中諸多劇種的典型代表。京劇表演的藝術(shù)形式或藝術(shù)手段主要是唱、念、做、打四種,組成一個十分和諧的整體。京劇的角色分為生、旦、凈、()、丑。京劇劇目非常豐富,有五千多個傳統(tǒng)劇本。影響最大的有“三國戲”、“楊家將戲”、“紅樓戲”。
A末B花C名
7.中國織繡工藝,品種繁多,絢麗多彩。刺繡已有三千多年的歷史,著名的品種有江蘇蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,()和四川的蜀繡,合稱為“四大名繡”.
A廣東的粵繡B山東的魯繡C山西的晉繡
8.下列關(guān)于書法篆刻藝術(shù)的表述,不正確的是()1.是由古代帝王創(chuàng)造出來的2.受中國文字和書寫工具的影響3.是愛神的旨意創(chuàng)造出來的4.隨著社會發(fā)展而不斷變化A.1,2B.1,3C.2,4D.3,49.潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將,形象似乎一樣,但是仔細(xì)觀察,其中一位手執(zhí)鋼鞭,另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是,執(zhí)锏者是秦瓊。
A關(guān)公B岳飛C
尉遲敬德
5.一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和1910.下面四首古詩都含有我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令,詩中所表示的節(jié)令以及它們的排列順序正確的一項(xiàng)是:()1)去年元月時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。2)銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗?。3)細(xì)雨成陰近夕陽,湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客,每歲登高在異鄉(xiāng)4)爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符A元宵、七夕、重陽、春節(jié)B春節(jié)、中秋、重陽、除夕C元宵、中秋、清明、元旦D元旦、七夕、重陽、元宵
11.40多位民俗學(xué)者建議:應(yīng)增加除夕、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日,通過官方干預(yù),復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日。不考慮其他因素,單從文化生活角度看,這樣做將有利于:()1.繼承傳統(tǒng)文化,復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗2.增強(qiáng)國民的民族認(rèn)同,表達(dá)中華民族的民族感情3.給現(xiàn)代社會的人們帶來豐富的精神樂趣4.使人們感受世界文化的多樣性的魅力A.1B.1,2C.1,2,3D.1,2,3,410.下面四首古詩都含有我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令,詩中所表示的節(jié)令2012.對下列對聯(lián)所寫的人物判斷正確的一項(xiàng)是()①村舍儼然,笑漁人迷不得路;水源宛在,偕太守常來問津。②千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。③銅板鐵琶,繼東坡高唱大江東去;采芹悲黍,冀南宋莫隨雁南飛。④志見出師表,好為梁父吟。A.歐陽修李白蘇軾諸葛亮B。陶淵明李白辛棄疾諸葛亮C.歐陽修曹植辛棄疾杜甫D。陶淵明李白蘇軾諸葛亮13.中國古代四大名鎮(zhèn)()A景德鎮(zhèn)B朱仙鎮(zhèn)C勝澤鎮(zhèn)D烏鎮(zhèn)E漢口鎮(zhèn)F佛山鎮(zhèn)14."少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰“,詩句反映了文化對人產(chǎn)生()A.潛移默化的影響B(tài).深遠(yuǎn)持久的影響C.文化影響人們的交往方式D.文化影響人們的認(rèn)識活動15.我國乃至世界范圍內(nèi)舊石器時代人類化石和遺跡最豐富、最系統(tǒng)的一處文化遺址圣地是()A半坡遺址B河姆渡遺址C周口店遺址D仰韶文化遺址12.對下列對聯(lián)所寫的人物判斷正確的一項(xiàng)是()2116.祖國幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們自己不開發(fā),不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè),隨著我國融入國際社會的發(fā)展,就會被別國開發(fā)利用,反過來向我國出口。這段材料啟示我們要()A.大力發(fā)展對外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場競爭力的文化產(chǎn)品B.充分開發(fā)我國文化資源,提升國家文化安全C.拒絕外來文化,維護(hù)國家文化安全D.樹立品牌意識17.中國的別名有()A華夏B中華C四海D九州E神州F中原18.民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭()。
A祖B灶C菩薩
16.祖國幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們自己不開發(fā),不使其形成具22八(8)班班會到此結(jié)束,謝謝!八(8)班班會到此結(jié)束,謝謝!傳承國學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)民族文化渦陽縣第六中學(xué)八(8)班主題班會傳承國學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)民族文化渦陽縣第六中學(xué)24國學(xué)一般是指----以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既然是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等,這些當(dāng)然是屬于國學(xué)范疇,但也可以說是國學(xué)的外延了。國學(xué)原指國家學(xué)府,如太學(xué)、國子監(jiān)。國學(xué)指學(xué)問一說,產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。它興起于20世紀(jì)初,1920年代始盛;在中國大陸,文革結(jié)束后思想學(xué)術(shù)自由逐步有所恢復(fù),中華傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)的空間逐步擴(kuò)大,1980年代后“國學(xué)”復(fù)起至今。國學(xué)國學(xué)一般是指----以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既國學(xué)指的就是中國古代學(xué)說.其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。
國學(xué)奠基人——孔子國學(xué)指的就是中國古代學(xué)說.其中的代表是先秦諸子,先秦諸26傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件27傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件你們知道四書五經(jīng)是指
哪四書哪五經(jīng)嗎?
四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。你們知道四書五經(jīng)是指
哪四書哪五經(jīng)嗎?四書<入則孝>父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生<入則孝>你對弟子規(guī)了解多少呢?你對弟子規(guī)了解多少呢?弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件易解:弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。易解:弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范子曰子曰詩人詩人傳承國學(xué)弘揚(yáng)民族文化主題班會課件三字經(jīng)三字經(jīng)經(jīng)典小故事——鑿壁偷光鑿壁偷光匡衡是西漢著名的學(xué)問家他小的時候家里很窮連蠟燭都買不起白天匡衡要幫助父母做各種事情根本就沒有空閑的時間只有吃過晚飯以后才有時間讀書可吃完晚飯?zhí)炀秃芎诹丝磿臅r間太短了匡衡是一個勤奮刻苦的孩子他多么希望晚上能找一個亮的地方讀書啊匡衡看見鄰居家夜里總點(diǎn)著蠟燭就來到鄰居家請求說晚上我想讀書但是買不起蠟燭希望你能借給我沒等匡衡說完鄰居就粗暴地打斷他的話不借不借你讀書跟我有什么關(guān)系匡衡又傷心又失望可是他太想讀書了突然他想到了一個辦法那就是鑿壁偷光原來他家和鄰居家只隔了一層不厚的墻匡衡找來了一把刀偷偷地把這個小墻挖了一個小洞燈光立刻就透了過來從此以后匡衡每天就在這個小洞旁邊讀書他學(xué)到了很多的知識經(jīng)典小故事——鑿壁偷光鑿壁偷光傳承國學(xué)經(jīng)典知識競答傳承國學(xué)經(jīng)典知識競答401.()是端午節(jié),又稱端陽節(jié)或五月節(jié),據(jù)傳是為了紀(jì)念愛國詩人屈原演變而成的。人們在端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗
A陽歷五月初五B陰歷五月十五C陰歷五月初五2.“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,”這句話主要強(qiáng)調(diào)了()A.經(jīng)濟(jì)復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ)B.政治文明是民族復(fù)興的保證C.經(jīng)濟(jì)、政治和文化三體一位D.文化復(fù)興是民族復(fù)興的靈魂3.通常說中國的“八大菜系”是指:魯(山東)菜、川(四川)菜,粵(廣東)菜,湘(湖南)菜,()菜,蘇(江蘇,主要指淮揚(yáng))菜,浙(浙江)菜,皖(安徽)菜,湘(湖南)菜。著名的“北京烤鴨”源于山東,“龍虎斗”是廣東名菜。
A鄂B東北C閩
4.廬山兼具六教(佛教道教基督教天主教東正教伊斯蘭教),作為中國獨(dú)具特色的宗教圣地,該地正傾力打造“宗教名山”品牌,積極將宗教文化與旅游結(jié)合起來,開辟極具特色的宗教文化圣地游。這表明()
A.在宗教文化圣地人人都應(yīng)該參加宗教活動
B.與旅游相結(jié)合的宗教活動都屬于正常的宗教活動
C.文化資源可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源
D.宗教思想是先進(jìn)的文化
1.()是端午節(jié),又稱端陽節(jié)或五月節(jié),據(jù)傳是為了紀(jì)念愛41
5.一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。這說明()
A.文化是一種社會精神力量B.文化是人類特有的現(xiàn)象
C.文化作為一種精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響D.文化在實(shí)踐中產(chǎn)生
6.京劇是中國戲曲中諸多劇種的典型代表。京劇表演的藝術(shù)形式或藝術(shù)手段主要是唱、念、做、打四種,組成一個十分和諧的整體。京劇的角色分為生、旦、凈、()、丑。京劇劇目非常豐富,有五千多個傳統(tǒng)劇本。影響最大的有“三國戲”、“楊家將戲”、“紅樓戲”。
A末B花C名
7.中國織繡工藝,品種繁多,絢麗多彩。刺繡已有三千多年的歷史,著名的品種有江蘇蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,()和四川的蜀繡,合稱為“四大名繡”.
A廣東的粵繡B山東的魯繡C山西的晉繡
8.下列關(guān)于書法篆刻藝術(shù)的表述,不正確的是()1.是由古代帝王創(chuàng)造出來的2.受中國文字和書寫工具的影響3.是愛神的旨意創(chuàng)造出來的4.隨著社會發(fā)展而不斷變化A.1,2B.1,3C.2,4D.3,49.潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將,形象似乎一樣,但是仔細(xì)觀察,其中一位手執(zhí)鋼鞭,另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是,執(zhí)锏者是秦瓊。
A關(guān)公B岳飛C
尉遲敬德
5.一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和4210.下面四首古詩都含有我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令,詩中所表示的節(jié)令以及它們的排列順序正確的一項(xiàng)是:()1)去年元月時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。2)銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗?。3)細(xì)雨成陰近夕陽,湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客,每歲登高在異鄉(xiāng)4)爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符A元宵、七夕、重陽、春節(jié)B春節(jié)、中秋、重陽、除夕C元宵、中秋、清明、元旦D元旦、七夕、重陽、元宵
11.40多位民俗學(xué)者建議:應(yīng)增加除夕、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日,通過官方干預(yù),復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日。不考慮其他因素,單從文化生活角度看,這樣做將有利于:()1.繼承傳統(tǒng)文化,復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗2.增強(qiáng)國民的民族認(rèn)同,表達(dá)中華民族的民族感情3.給
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