精益求精的-杜甫課件

精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫社甫個(gè)人簡(jiǎn)介位南人生的四個(gè)階段及作表作賞嫵社背詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)世人對(duì)社甫的評(píng)價(jià)總結(jié)梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史可言?！薄镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的基本方法中更是明確指出“要‘論從史出’‘史論結(jié)合’，進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用歷史資料獲取歷史信息的能力”。那么，究竟何謂“史料教學(xué)”？“史料教學(xué)”在高中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中存在哪些優(yōu)勢(shì)呢？以下，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐感悟，就上述問(wèn)題展開(kāi)初步的分析與歸納。一、史料教學(xué)的定義及內(nèi)涵史料，狹義是指人們研究已逝歷史時(shí)所憑借的主要材料。廣義來(lái)講，史料則是指歷史發(fā)展進(jìn)程中所遺留下的種種痕跡或者跡象。由此引申開(kāi)來(lái)，史料教學(xué)則是指歷史教師在日常教學(xué)過(guò)程中通過(guò)向?qū)W生提供與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的文字史料、圖像史料和實(shí)物史料等，以此再現(xiàn)歷史情境，從而幫助學(xué)生加深對(duì)所研究歷史事件深刻認(rèn)識(shí)與了解的一種新型教學(xué)方式。二、史料教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的重要作用1.有利于激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣教育心理學(xué)研究表明：興趣是促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在原動(dòng)力。在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生的注意力及學(xué)習(xí)思維都能得到充分的集中與穩(wěn)定，從而收獲事半功倍的良好學(xué)習(xí)效果。而歷史史料不但內(nèi)容豐富、形式多樣，而且更是兼?zhèn)渖鷦?dòng)直觀、立體形象的特點(diǎn)，在激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲以及學(xué)習(xí)興趣方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，高中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中必須有意識(shí)、有目的地運(yùn)用一些趣味性較強(qiáng)、涵蓋面較廣同時(shí)又同具體學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)的歷史史料，力求最大限度地激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣以及積極性。對(duì)此，我有著非常深刻的體會(huì)。例如，在教學(xué)“‘蒸汽’的力量”這部分知識(shí)時(shí)，我利用多媒體向?qū)W生展示了英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯在1865年的一段描述：“北美和俄國(guó)的平原是我們的玉米地；加拿大和波羅的海是我們的林區(qū)；澳大利亞有我們的牧羊場(chǎng)；秘魯送來(lái)白銀，南非和澳大利亞的黃金流向倫敦；印度人和中國(guó)人為我們種植茶葉，我們的咖啡、甘蔗和香料種植園遍布東印度群島。我們的棉花長(zhǎng)期以來(lái)栽培在美國(guó)南部，現(xiàn)已擴(kuò)展到地球每個(gè)溫暖地區(qū)……”這樣一來(lái)，很自然地就將學(xué)生的注意力以及思維都集中到了以蒸汽機(jī)為代表的英國(guó)工業(yè)革命這一歷史背景之中，充分激發(fā)起了他們對(duì)于當(dāng)時(shí)英國(guó)這個(gè)“日不落”帝國(guó)之所以強(qiáng)盛等相關(guān)原因的好奇心及探究欲望，為我接下來(lái)更好地展開(kāi)具體知識(shí)點(diǎn)的講解奠定了良好的基礎(chǔ)。2.有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史內(nèi)容的更好認(rèn)識(shí)與了解歷史是過(guò)去已經(jīng)發(fā)生了的事情，我們當(dāng)代社會(huì)同當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平、政治狀況、思想認(rèn)識(shí)等本身就不處于一個(gè)相等的層次，因此高中生在理解上遇到一些困難與障礙在所難免。這就需要教師在歷史教學(xué)中靈活運(yùn)用與所研究歷史時(shí)期相符的歷史史料，這樣既能幫助學(xué)生更深地了解歷史事件、歷史人物所處的真實(shí)背景，而且還能幫助他們以此為媒介，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于所學(xué)內(nèi)容的更好認(rèn)識(shí)、理解與掌握，從而做到更好地突破教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。例如，“民主政治的搖籃――古代希臘”這部分內(nèi)容涉及“希臘民主政治產(chǎn)生的基礎(chǔ)”這一知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生普遍能對(duì)希臘城邦制這一組成因素形成深刻的認(rèn)識(shí)，可是對(duì)于“希臘自然地理環(huán)境對(duì)于希臘民主政治的產(chǎn)生也有著很大的推動(dòng)作用”則大多無(wú)法真正從根源上進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)與理解。鑒于這種情況，我在講解這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，向?qū)W生列舉了以下名人語(yǔ)錄：“炎熱國(guó)家的人民，就像老頭子一樣怯懦；寒冷國(guó)家的人民，則像青年人一樣勇敢。熱帶地區(qū)的人民比較容易忍受奴役，而寒帶地區(qū)的人則更偏愛(ài)自由……土地貧瘠，使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢和適宜于戰(zhàn)爭(zhēng)；土地膏腴使人因生活寬裕而柔弱、怠惰、貪生怕死?！报D―孟德斯鳩“文明的起源不是生物因素或地理環(huán)境單獨(dú)發(fā)生作用的結(jié)果”，文明是“一種遭遇的結(jié)果，”是“交互作用的產(chǎn)物”，是在人類(lèi)與自然環(huán)境的“挑戰(zhàn)”和“應(yīng)戰(zhàn)”中誕生的。――湯因比通過(guò)對(duì)上述名人名言的分析及對(duì)比，學(xué)生一方面明白了地理環(huán)境對(duì)于地區(qū)文明的形成有著一定程度的影響與作用；另一方面也辯證地認(rèn)清了自然地理環(huán)境同地區(qū)文明又不是絕對(duì)、完全的關(guān)系，這就為他們形成正確的歷史觀念：地理環(huán)境對(duì)古希臘政治文明的產(chǎn)生起到了一定的積極促進(jìn)作用，但并不是決定性的構(gòu)成因素，兩者是辯證的統(tǒng)一關(guān)系。如此一來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的更好認(rèn)識(shí)、理解與掌握又有何難呢？綜上所述，史料教學(xué)在高中歷史教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)及作用。為此，我們高中歷史教育工作者必須對(duì)此予以高度重視，充分學(xué)習(xí)和掌握史料及史料教學(xué)的相關(guān)知識(shí)與技能，從而為提高歷史教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。近年來(lái)，隨著對(duì)信息技術(shù)教育的重視，部分農(nóng)村學(xué)校也相繼購(gòu)置了電腦，配備了多媒體教室，開(kāi)設(shè)了信息技術(shù)課。面對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)信息技術(shù)教育課，思考如何提高信息技術(shù)教學(xué)效果，探索適合農(nóng)村學(xué)生信息技術(shù)教學(xué)模式成為了許多教師關(guān)心的熱點(diǎn)，筆者對(duì)農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展信息技術(shù)教育工作進(jìn)行了分析并有了一些思考，現(xiàn)與同仁談?wù)劇Ｒ?、農(nóng)村初中信息技術(shù)課教學(xué)的現(xiàn)狀1、很多學(xué)校硬件配置不足學(xué)校的軟硬件設(shè)施問(wèn)題，隨著近幾年國(guó)家及各地教委對(duì)教育的大量投入，得到了一定的緩解，許多沒(méi)有計(jì)算機(jī)的學(xué)校都有了計(jì)算機(jī)，許多計(jì)算機(jī)不足的學(xué)校也得到了補(bǔ)充，然而據(jù)我了解還存在一些農(nóng)村學(xué)校，尤其是比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，學(xué)校電腦嚴(yán)重不足或者老化嚴(yán)重，慢的像頭牛，課堂上根本不能用，就是這樣的電腦，在有的學(xué)校也不是人手一臺(tái)，更多時(shí)候需要兩人一臺(tái)。嚴(yán)重影響了課堂效率，減少了學(xué)生的上機(jī)時(shí)間，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。2、學(xué)生信息技術(shù)底子薄弱，課堂管理難度很大由于學(xué)生地處農(nóng)村，很多學(xué)生是升入初中后才有機(jī)會(huì)接觸到計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)薄弱。我曾讓一位七年級(jí)的學(xué)生演示“關(guān)閉計(jì)算機(jī)”的全過(guò)程，可這位學(xué)生只是關(guān)掉了顯示器的電源，。看似簡(jiǎn)單的操作，卻難倒了眾多學(xué)生，可見(jiàn)，農(nóng)村初中學(xué)生的信息技術(shù)的底子薄，甚至是一無(wú)所知，完全有必要從零學(xué)起。3、缺乏考核機(jī)制，難以激發(fā)學(xué)生的積極性信息技術(shù)課程是一門(mén)輔修選修課程，在學(xué)生中普遍缺乏足夠的重視，學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了信息技術(shù)課程，但是缺乏行之有效的考核標(biāo)準(zhǔn)和較為健全的考核制度，學(xué)校根本對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果不進(jìn)行考核，因此在選擇教學(xué)內(nèi)容上，教師可以根據(jù)教材進(jìn)行講解，也可以由教師自己來(lái)決定。因?yàn)閷W(xué)校在期中和期末的考試中根本不對(duì)信息技術(shù)課進(jìn)行考評(píng)，因此學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程也得不到充分的認(rèn)識(shí)。在這樣的情況下，信息技術(shù)課堂就像一盤(pán)散沙，學(xué)校不重視，學(xué)生不認(rèn)真，課堂秩序也難以管理。二、農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)策略1、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，首先要解決我們教師的教育觀念。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)的教學(xué)不能僅僅停留在訓(xùn)練和灌輸這兩個(gè)層次中，信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)該是發(fā)展認(rèn)知的手段。在提倡素質(zhì)教育的改革大潮中。一切以學(xué)生為中心，教師將不再是課堂的主角。由于學(xué)生的積極參與，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受。教師也從灌輸轉(zhuǎn)向了借助學(xué)生的積極性來(lái)促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。通過(guò)不同的教學(xué)手段把比知識(shí)更重要的東西教給學(xué)生，而這就是獲得知識(shí)的方法。從而提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，開(kāi)拓學(xué)生的思維。2、精講多練，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力傳統(tǒng)學(xué)科的學(xué)習(xí)是以教師為中心，教師通過(guò)講授把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)去理解及延伸。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師是教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受的地位，學(xué)生成為被灌輸?shù)膶?duì)象。其缺陷在于：忽視學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)特點(diǎn)未能很好地體現(xiàn)出來(lái)。信息技術(shù)課的教學(xué)目的是將學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐操作，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí)，并使學(xué)生在實(shí)踐中動(dòng)腦、聯(lián)想、發(fā)揮，從而使學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的一種自覺(jué)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，提高他們的自學(xué)能力與創(chuàng)造能力。3、拓展教學(xué)內(nèi)容，保證部分特長(zhǎng)生有所突破信息技術(shù)發(fā)展速度快、更新周期短，所以課堂教學(xué)的重點(diǎn)不是一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是培養(yǎng)學(xué)生的信息技能，要求“在引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，適當(dāng)放手，讓學(xué)生通過(guò)自主探索掌握技術(shù)工具的操作方法與應(yīng)用技巧”，符合（《普通初中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》）要求和標(biāo)準(zhǔn)。這種“適當(dāng)放手”在具體操作中是有很大彈性的。無(wú)論是教師的“講”，還是學(xué)生的“練”，都是既可以按部就班，又可以海闊天空；既可以點(diǎn)到為止，又可以深入探究，亦即可以“收”，也可以“放”。4、課堂教學(xué)要注重創(chuàng)新性評(píng)價(jià)在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，老師只管教，學(xué)生只管學(xué)，二者各行其事，很少協(xié)作配合，互動(dòng)交流，學(xué)生無(wú)可奈何的被動(dòng)接受來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)的。學(xué)生具體操作時(shí)，也不要機(jī)械照搬現(xiàn)成的方法，應(yīng)該因課堂內(nèi)容而異、因問(wèn)題而異、因?qū)W生而異，決不能一刀切，只能采用一種方法。老師要精心設(shè)計(jì)創(chuàng)新的課堂教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表新穎獨(dú)特的見(jiàn)解，勇于質(zhì)疑問(wèn)難，學(xué)會(huì)通過(guò)思考、分析解決疑難。總之，通過(guò)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)，學(xué)生不僅要掌握所學(xué)知識(shí)，更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高自己使用計(jì)算機(jī)的能力。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，學(xué)生每天都能從各種不同的媒體和渠道接受新的信息。同一個(gè)班的學(xué)生，在掌握計(jì)算機(jī)的知識(shí)和操作計(jì)算機(jī)的技能方面，差異很明顯。起點(diǎn)不一致，進(jìn)展也不相同。為了適應(yīng)這種狀況，因材施教，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的智能化優(yōu)勢(shì)，讓我們共同努力，促進(jìn)信息技術(shù)學(xué)科的發(fā)展。精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫社甫個(gè)1精益求精的——杜甫課件2社甫個(gè)人簡(jiǎn)介位南人生的四個(gè)階段及作表作賞嫵社背詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)世人對(duì)社甫的評(píng)價(jià)總結(jié)社甫個(gè)人簡(jiǎn)介3社南個(gè)人簡(jiǎn)介染,染,染,·柴。柴·驊。柴杜甫,字子美,唐朝最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)反映唐安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí),故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。他的詩(shī)表達(dá)悲天憫人情懷,濟(jì)世安民思想,以及其高尚人格和完美技巧,故又有“詩(shī)圣”之稱(chēng)他與李白并稱(chēng)為“李杜”,他更被宗代江西派奉為鼻祖,著有《杜工部集》社南個(gè)人簡(jiǎn)介4社甫人生的四個(gè)階段,整染,柴·,串·,。·,染讀書(shū)和漫游時(shí)期(35歲以前)困居長(zhǎng)安時(shí)期(35至44歲)陷賊和為官時(shí)期(45至48歲西南飄泊時(shí)期(49至59歲)社甫人生的四個(gè)階段,整5讀書(shū)和漫游時(shí)期杜甫深受家族“奉儒守官”之影響,他7歲始讀儒家之書(shū),作詩(shī)文,20歲漫游吳越,5年之后歸洛陽(yáng),應(yīng)舉不中,漫游了齊、趙、梁、宋。游齊、趙時(shí),曾先后和高適、李白等人打獵取樂(lè)、登高懷古,并和李白結(jié)下了“兄弟”般的情誼。因壯2志凌云豪情萬(wàn)丈,俯瞰天下仗劍遠(yuǎn)游,對(duì)未來(lái)生活充滿希望,便胸懷濟(jì)世安民之志。此時(shí)代表作《望岳》讀書(shū)和漫游時(shí)期6《望岳》-杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小《望岳》7義岱宗:指泰山。了:完造化:大自然。鐘:聚集。鐘神秀:聚集天地間的一切神奇和秀麗。陰:山的北面。陽(yáng):山的南面。割:劃分。蕩胸:滌蕩心胸。決:裂開(kāi)。眥:眼眶。的個(gè)會(huì)當(dāng):該當(dāng)。絕頂:頂峰義8詩(shī)歌體截《望岳》是一首近體詩(shī),近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)或格律詩(shī),是中國(guó)講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩(shī)體。為有別于古體詩(shī)而有近體之名。指唐代形成的格律詩(shī)體。在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻、對(duì)仗都有嚴(yán)格的限制。一緊近體詩(shī)是唐代以后的主要詩(shī)體,代表詩(shī)人有:李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國(guó)詩(shī)歌史上有著重要地位。詩(shī)歌體截9詩(shī)歌主題這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)了五岳之首,東岳泰山的雄渾景象,贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢攀頂峰,俯視一切,對(duì)前途充滿信心的雄心和氣概。蘊(yùn)含了只有不怕困難,敢于攀登絕頂,一才能俯視一切、傲視群雄的人生哲理。詩(shī)歌主題10賞妍全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望,距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,從精到細(xì),并由望岳聯(lián)想到將來(lái)登岳。意境開(kāi)闊高遠(yuǎn),氣勢(shì)雄偉渾樸并且《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同。賞妍11精益求精的——杜甫課件12精益求精的——杜甫課件13精益求精的——杜甫課件14精益求精的——杜甫課件15精益求精的——杜甫課件16精益求精的——杜甫課件17精益求精的——杜甫課件18精益求精的——杜甫課件19精益求精的——杜甫課件20精益求精的——杜甫課件21精益求精的——杜甫課件22精益求精的——杜甫課件23精益求精的——杜甫課件24精益求精的——杜甫課件25精益求精的——杜甫課件26精益求精的——杜甫課件27精益求精的——杜甫課件28精益求精的——杜甫課件29精益求精的——杜甫課件30精益求精的——杜甫課件31精益求精的——杜甫課件32精益求精的——杜甫課件33精益求精的——杜甫課件34精益求精的——杜甫課件35精益求精的——杜甫課件36精益求精的——杜甫課件37精益求精的——杜甫課件38精益求精的——杜甫課件39精益求精的——杜甫課件40精益求精的——杜甫課件41精益求精的——杜甫課件42精益求精的——杜甫課件43精益求精的——杜甫課件44精益求精的——杜甫課件45精益求精的——杜甫課件46精益求精的——杜甫課件47精益求精的——杜甫課件48精益求精的——杜甫課件49精益求精的——杜甫課件50精益求精的——杜甫課件51精益求精的——杜甫課件52精益求精的——杜甫課件53精益求精的——杜甫課件54精益求精的——杜甫課件55精益求精的——杜甫課件566、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。——斯賓諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書(shū)是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法。——赫爾普斯

10、閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。——斯賓諾57精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫社甫個(gè)人簡(jiǎn)介位南人生的四個(gè)階段及作表作賞嫵社背詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)世人對(duì)社甫的評(píng)價(jià)總結(jié)梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史可言。”《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的基本方法中更是明確指出“要‘論從史出’‘史論結(jié)合’，進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用歷史資料獲取歷史信息的能力”。那么，究竟何謂“史料教學(xué)”？“史料教學(xué)”在高中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中存在哪些優(yōu)勢(shì)呢？以下，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐感悟，就上述問(wèn)題展開(kāi)初步的分析與歸納。一、史料教學(xué)的定義及內(nèi)涵史料，狹義是指人們研究已逝歷史時(shí)所憑借的主要材料。廣義來(lái)講，史料則是指歷史發(fā)展進(jìn)程中所遺留下的種種痕跡或者跡象。由此引申開(kāi)來(lái)，史料教學(xué)則是指歷史教師在日常教學(xué)過(guò)程中通過(guò)向?qū)W生提供與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的文字史料、圖像史料和實(shí)物史料等，以此再現(xiàn)歷史情境，從而幫助學(xué)生加深對(duì)所研究歷史事件深刻認(rèn)識(shí)與了解的一種新型教學(xué)方式。二、史料教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的重要作用1.有利于激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣教育心理學(xué)研究表明：興趣是促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在原動(dòng)力。在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生的注意力及學(xué)習(xí)思維都能得到充分的集中與穩(wěn)定，從而收獲事半功倍的良好學(xué)習(xí)效果。而歷史史料不但內(nèi)容豐富、形式多樣，而且更是兼?zhèn)渖鷦?dòng)直觀、立體形象的特點(diǎn)，在激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲以及學(xué)習(xí)興趣方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，高中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中必須有意識(shí)、有目的地運(yùn)用一些趣味性較強(qiáng)、涵蓋面較廣同時(shí)又同具體學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)的歷史史料，力求最大限度地激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣以及積極性。對(duì)此，我有著非常深刻的體會(huì)。例如，在教學(xué)“‘蒸汽’的力量”這部分知識(shí)時(shí)，我利用多媒體向?qū)W生展示了英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯在1865年的一段描述：“北美和俄國(guó)的平原是我們的玉米地；加拿大和波羅的海是我們的林區(qū)；澳大利亞有我們的牧羊場(chǎng)；秘魯送來(lái)白銀，南非和澳大利亞的黃金流向倫敦；印度人和中國(guó)人為我們種植茶葉，我們的咖啡、甘蔗和香料種植園遍布東印度群島。我們的棉花長(zhǎng)期以來(lái)栽培在美國(guó)南部，現(xiàn)已擴(kuò)展到地球每個(gè)溫暖地區(qū)……”這樣一來(lái)，很自然地就將學(xué)生的注意力以及思維都集中到了以蒸汽機(jī)為代表的英國(guó)工業(yè)革命這一歷史背景之中，充分激發(fā)起了他們對(duì)于當(dāng)時(shí)英國(guó)這個(gè)“日不落”帝國(guó)之所以強(qiáng)盛等相關(guān)原因的好奇心及探究欲望，為我接下來(lái)更好地展開(kāi)具體知識(shí)點(diǎn)的講解奠定了良好的基礎(chǔ)。2.有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史內(nèi)容的更好認(rèn)識(shí)與了解歷史是過(guò)去已經(jīng)發(fā)生了的事情，我們當(dāng)代社會(huì)同當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平、政治狀況、思想認(rèn)識(shí)等本身就不處于一個(gè)相等的層次，因此高中生在理解上遇到一些困難與障礙在所難免。這就需要教師在歷史教學(xué)中靈活運(yùn)用與所研究歷史時(shí)期相符的歷史史料，這樣既能幫助學(xué)生更深地了解歷史事件、歷史人物所處的真實(shí)背景，而且還能幫助他們以此為媒介，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于所學(xué)內(nèi)容的更好認(rèn)識(shí)、理解與掌握，從而做到更好地突破教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。例如，“民主政治的搖籃――古代希臘”這部分內(nèi)容涉及“希臘民主政治產(chǎn)生的基礎(chǔ)”這一知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生普遍能對(duì)希臘城邦制這一組成因素形成深刻的認(rèn)識(shí)，可是對(duì)于“希臘自然地理環(huán)境對(duì)于希臘民主政治的產(chǎn)生也有著很大的推動(dòng)作用”則大多無(wú)法真正從根源上進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)與理解。鑒于這種情況，我在講解這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，向?qū)W生列舉了以下名人語(yǔ)錄：“炎熱國(guó)家的人民，就像老頭子一樣怯懦；寒冷國(guó)家的人民，則像青年人一樣勇敢。熱帶地區(qū)的人民比較容易忍受奴役，而寒帶地區(qū)的人則更偏愛(ài)自由……土地貧瘠，使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢和適宜于戰(zhàn)爭(zhēng)；土地膏腴使人因生活寬裕而柔弱、怠惰、貪生怕死。”――孟德斯鳩“文明的起源不是生物因素或地理環(huán)境單獨(dú)發(fā)生作用的結(jié)果”，文明是“一種遭遇的結(jié)果，”是“交互作用的產(chǎn)物”，是在人類(lèi)與自然環(huán)境的“挑戰(zhàn)”和“應(yīng)戰(zhàn)”中誕生的。――湯因比通過(guò)對(duì)上述名人名言的分析及對(duì)比，學(xué)生一方面明白了地理環(huán)境對(duì)于地區(qū)文明的形成有著一定程度的影響與作用；另一方面也辯證地認(rèn)清了自然地理環(huán)境同地區(qū)文明又不是絕對(duì)、完全的關(guān)系，這就為他們形成正確的歷史觀念：地理環(huán)境對(duì)古希臘政治文明的產(chǎn)生起到了一定的積極促進(jìn)作用，但并不是決定性的構(gòu)成因素，兩者是辯證的統(tǒng)一關(guān)系。如此一來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的更好認(rèn)識(shí)、理解與掌握又有何難呢？綜上所述，史料教學(xué)在高中歷史教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)及作用。為此，我們高中歷史教育工作者必須對(duì)此予以高度重視，充分學(xué)習(xí)和掌握史料及史料教學(xué)的相關(guān)知識(shí)與技能，從而為提高歷史教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。近年來(lái)，隨著對(duì)信息技術(shù)教育的重視，部分農(nóng)村學(xué)校也相繼購(gòu)置了電腦，配備了多媒體教室，開(kāi)設(shè)了信息技術(shù)課。面對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)信息技術(shù)教育課，思考如何提高信息技術(shù)教學(xué)效果，探索適合農(nóng)村學(xué)生信息技術(shù)教學(xué)模式成為了許多教師關(guān)心的熱點(diǎn)，筆者對(duì)農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展信息技術(shù)教育工作進(jìn)行了分析并有了一些思考，現(xiàn)與同仁談?wù)?。一、農(nóng)村初中信息技術(shù)課教學(xué)的現(xiàn)狀1、很多學(xué)校硬件配置不足學(xué)校的軟硬件設(shè)施問(wèn)題，隨著近幾年國(guó)家及各地教委對(duì)教育的大量投入，得到了一定的緩解，許多沒(méi)有計(jì)算機(jī)的學(xué)校都有了計(jì)算機(jī)，許多計(jì)算機(jī)不足的學(xué)校也得到了補(bǔ)充，然而據(jù)我了解還存在一些農(nóng)村學(xué)校，尤其是比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，學(xué)校電腦嚴(yán)重不足或者老化嚴(yán)重，慢的像頭牛，課堂上根本不能用，就是這樣的電腦，在有的學(xué)校也不是人手一臺(tái)，更多時(shí)候需要兩人一臺(tái)。嚴(yán)重影響了課堂效率，減少了學(xué)生的上機(jī)時(shí)間，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。2、學(xué)生信息技術(shù)底子薄弱，課堂管理難度很大由于學(xué)生地處農(nóng)村，很多學(xué)生是升入初中后才有機(jī)會(huì)接觸到計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)薄弱。我曾讓一位七年級(jí)的學(xué)生演示“關(guān)閉計(jì)算機(jī)”的全過(guò)程，可這位學(xué)生只是關(guān)掉了顯示器的電源，?？此坪?jiǎn)單的操作，卻難倒了眾多學(xué)生，可見(jiàn)，農(nóng)村初中學(xué)生的信息技術(shù)的底子薄，甚至是一無(wú)所知，完全有必要從零學(xué)起。3、缺乏考核機(jī)制，難以激發(fā)學(xué)生的積極性信息技術(shù)課程是一門(mén)輔修選修課程，在學(xué)生中普遍缺乏足夠的重視，學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了信息技術(shù)課程，但是缺乏行之有效的考核標(biāo)準(zhǔn)和較為健全的考核制度，學(xué)校根本對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果不進(jìn)行考核，因此在選擇教學(xué)內(nèi)容上，教師可以根據(jù)教材進(jìn)行講解，也可以由教師自己來(lái)決定。因?yàn)閷W(xué)校在期中和期末的考試中根本不對(duì)信息技術(shù)課進(jìn)行考評(píng)，因此學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程也得不到充分的認(rèn)識(shí)。在這樣的情況下，信息技術(shù)課堂就像一盤(pán)散沙，學(xué)校不重視，學(xué)生不認(rèn)真，課堂秩序也難以管理。二、農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)策略1、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，首先要解決我們教師的教育觀念。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)的教學(xué)不能僅僅停留在訓(xùn)練和灌輸這兩個(gè)層次中，信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)該是發(fā)展認(rèn)知的手段。在提倡素質(zhì)教育的改革大潮中。一切以學(xué)生為中心，教師將不再是課堂的主角。由于學(xué)生的積極參與，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受。教師也從灌輸轉(zhuǎn)向了借助學(xué)生的積極性來(lái)促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。通過(guò)不同的教學(xué)手段把比知識(shí)更重要的東西教給學(xué)生，而這就是獲得知識(shí)的方法。從而提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，開(kāi)拓學(xué)生的思維。2、精講多練，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力傳統(tǒng)學(xué)科的學(xué)習(xí)是以教師為中心，教師通過(guò)講授把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)去理解及延伸。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師是教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受的地位，學(xué)生成為被灌輸?shù)膶?duì)象。其缺陷在于：忽視學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)特點(diǎn)未能很好地體現(xiàn)出來(lái)。信息技術(shù)課的教學(xué)目的是將學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐操作，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí)，并使學(xué)生在實(shí)踐中動(dòng)腦、聯(lián)想、發(fā)揮，從而使學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的一種自覺(jué)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，提高他們的自學(xué)能力與創(chuàng)造能力。3、拓展教學(xué)內(nèi)容，保證部分特長(zhǎng)生有所突破信息技術(shù)發(fā)展速度快、更新周期短，所以課堂教學(xué)的重點(diǎn)不是一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是培養(yǎng)學(xué)生的信息技能，要求“在引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，適當(dāng)放手，讓學(xué)生通過(guò)自主探索掌握技術(shù)工具的操作方法與應(yīng)用技巧”，符合（《普通初中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》）要求和標(biāo)準(zhǔn)。這種“適當(dāng)放手”在具體操作中是有很大彈性的。無(wú)論是教師的“講”，還是學(xué)生的“練”，都是既可以按部就班，又可以海闊天空；既可以點(diǎn)到為止，又可以深入探究，亦即可以“收”，也可以“放”。4、課堂教學(xué)要注重創(chuàng)新性評(píng)價(jià)在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，老師只管教，學(xué)生只管學(xué)，二者各行其事，很少協(xié)作配合，互動(dòng)交流，學(xué)生無(wú)可奈何的被動(dòng)接受來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)的。學(xué)生具體操作時(shí)，也不要機(jī)械照搬現(xiàn)成的方法，應(yīng)該因課堂內(nèi)容而異、因問(wèn)題而異、因?qū)W生而異，決不能一刀切，只能采用一種方法。老師要精心設(shè)計(jì)創(chuàng)新的課堂教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表新穎獨(dú)特的見(jiàn)解，勇于質(zhì)疑問(wèn)難，學(xué)會(huì)通過(guò)思考、分析解決疑難?？傊ㄟ^(guò)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)，學(xué)生不僅要掌握所學(xué)知識(shí)，更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高自己使用計(jì)算機(jī)的能力。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，學(xué)生每天都能從各種不同的媒體和渠道接受新的信息。同一個(gè)班的學(xué)生，在掌握計(jì)算機(jī)的知識(shí)和操作計(jì)算機(jī)的技能方面，差異很明顯。起點(diǎn)不一致，進(jìn)展也不相同。為了適應(yīng)這種狀況，因材施教，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的智能化優(yōu)勢(shì)，讓我們共同努力，促進(jìn)信息技術(shù)學(xué)科的發(fā)展。精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫精益求精的——杜甫社甫個(gè)58精益求精的——杜甫課件59社甫個(gè)人簡(jiǎn)介位南人生的四個(gè)階段及作表作賞嫵社背詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)世人對(duì)社甫的評(píng)價(jià)總結(jié)社甫個(gè)人簡(jiǎn)介60社南個(gè)人簡(jiǎn)介染,染,染,·柴。柴·驊。柴杜甫,字子美,唐朝最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)反映唐安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí),故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。他的詩(shī)表達(dá)悲天憫人情懷,濟(jì)世安民思想,以及其高尚人格和完美技巧,故又有“詩(shī)圣”之稱(chēng)他與李白并稱(chēng)為“李杜”,他更被宗代江西派奉為鼻祖,著有《杜工部集》社南個(gè)人簡(jiǎn)介61社甫人生的四個(gè)階段,整染,柴·,串·,?！?染讀書(shū)和漫游時(shí)期(35歲以前)困居長(zhǎng)安時(shí)期(35至44歲)陷賊和為官時(shí)期(45至48歲西南飄泊時(shí)期(49至59歲)社甫人生的四個(gè)階段,整62讀書(shū)和漫游時(shí)期杜甫深受家族“奉儒守官”之影響,他7歲始讀儒家之書(shū),作詩(shī)文,20歲漫游吳越,5年之后歸洛陽(yáng),應(yīng)舉不中,漫游了齊、趙、梁、宋。游齊、趙時(shí),曾先后和高適、李白等人打獵取樂(lè)、登高懷古,并和李白結(jié)下了“兄弟”般的情誼。因壯2志凌云豪情萬(wàn)丈,俯瞰天下仗劍遠(yuǎn)游,對(duì)未來(lái)生活充滿希望,便胸懷濟(jì)世安民之志。此時(shí)代表作《望岳》讀書(shū)和漫游時(shí)期63《望岳》-杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小《望岳》64義岱宗:指泰山。了:完造化:大自然。鐘:聚集。鐘神秀:聚集天地間的一切神奇和秀麗。陰:山的北面。陽(yáng):山的南面。割:劃分。蕩胸:滌蕩心胸。決:裂開(kāi)。眥:眼眶。的個(gè)會(huì)當(dāng):該當(dāng)。絕頂:頂峰義65詩(shī)歌體截《望岳》是一首近體詩(shī),近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)或格律詩(shī),是中國(guó)講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩(shī)體。為有別于古體詩(shī)而有近體之名。指唐代形成的格律詩(shī)體。在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻、對(duì)仗都有嚴(yán)格的限制。一緊近體詩(shī)是唐代以后的主要詩(shī)體,代表詩(shī)人有:李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國(guó)詩(shī)歌史上有著重要地位。詩(shī)歌體截66詩(shī)歌主題這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)