社會學概論模擬 試題

社會學概論模擬試題1、在19世紀中葉，（）提出了社會有機論。A．孔德B．涂爾干C．斯賓塞D．韋伯2、“社會學的想像力”這一概念是（）提出的。A．韋伯B．米爾斯C．吉登斯D．迪爾凱姆3、用人的社會關(guān)系來解釋人的思想方式，而不是相反。主張這一觀點是（）A．孟德斯鳩B．孔德C．馬克思D．帕森斯4、按照弗洛伊德的觀點，人格可以分為（）A．主我和客我B．本我、自我、超我C．認知、行為、情感D．認知風格、氣質(zhì)、性格5、米德是（）的代表人物。A．符號互動論B．社會交換論C．戲劇理論D．參照群體理論6、傳統(tǒng)組織理論主要指的是（）A．古典科學組織理論和行為科學理論B．權(quán)變理論C．種群生態(tài)理論D．資源依附理論7、經(jīng)濟制度的核心是（）A．分工B．產(chǎn)權(quán)C．市場D．計劃8、韋伯劃分社會層次的三個標準中，權(quán)力差別會產(chǎn)生（）。A．等級B．身份群體C．政黨D．階級9、中國社會改革開放前，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是以（）為核心的。A．二元就業(yè)結(jié)構(gòu)B．二元福利保障制度C．二元教育制度D．二元戶籍制度10、“社會問題產(chǎn)生的根源是不平等、不合理的社會制度”，這一思想來源于（）。A．價值沖突理論B．社會建構(gòu)主義理論C．社會解組論D．批判理論11、集合行為最顯著的特征是（）。A．不穩(wěn)定性B．非常規(guī)性C．無組織性D．易受暗示性。12、社會趨同論的基礎(chǔ)是（）。A．文化決定論B．技術(shù)決定論C．地理環(huán)境決定論D．資源決定論1、C2、B3、C4、B5、A6、A7、B8、C9、D10、D11、C12、B1.群體層面的社會關(guān)系可以分為三個方面，即（

）、（

）和（

）。2.一般說來，正式群體是社會穩(wěn)定的（

），非正式群體則能增強（

）。3.經(jīng)濟制度的核心內(nèi)容是（

），計劃和市場是經(jīng)濟制度的（

）。4.孔德研究的中心問題是（

）問題，涂爾干研究的中心問題是（

）問題，二者在精神上有一脈相傳的關(guān)系。5.文化具有如下特征：（

）、（

）、同享性、象征性、傳遞性和變遷性。6.馬克思說，人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是（

）的總和。7.關(guān)于社會問題，社會解組論認為，造成社會解組的根本原因是（

）、人口的遷移、都市化的加速以及（

）。8.集合行為的最顯著的特征是（

）。9.韋伯社會分層理論的核心是劃分社會層次結(jié)構(gòu)所必須依據(jù)的三個標準，即（

）；（

）；（

）。10.所謂城市化，是指人口向城市集中的過程。具體表現(xiàn)為兩種形式：一是（

），二是（

）。一、填空題（每題１分，共20分）1.血緣關(guān)系地緣關(guān)系

業(yè)緣關(guān)系

2.基礎(chǔ)

社會活力3.產(chǎn)權(quán)

調(diào)節(jié)方式

4.社會秩序

社會團結(jié)5.人為創(chuàng)造性

后天習得性

6.一切社會關(guān)系7.社會的快速變遷

科學技術(shù)的發(fā)展

8.無組織性9.財富——經(jīng)濟標準

威望——社會標準

權(quán)力——政治標準10.城市的數(shù)目不斷增加

城市的規(guī)模不斷擴大1.社會學與政治學、經(jīng)濟學、法學等學科的區(qū)別主要在于

的不同，與歷史學、人類學、心理學的區(qū)別主要在于

的不同。2.經(jīng)典社會學理論對后世發(fā)生深遠影響的主要有三種傳統(tǒng)：

，

與

。3.文化具有獨特的運行軌跡，在縱向上，表現(xiàn)為文化的

；在橫向上，表現(xiàn)為文化的

，二者共同反映了文化變遷。4.米德認為，社會化的過程可以分為三個階段：

、

和群體游戲階段。5.社會互動的主要形式有

、

、沖突、競爭和強制。6.在對社會結(jié)構(gòu)的研究上，主要存在兩種理論視角：

和

。7.等級和分層是不同的，分層是一個

概念，并且首先是一個經(jīng)濟概念；而等級則是一個

、法律、宗教、種姓的概念。8.馬克思主義認為，貧困產(chǎn)生的根本原因在于

占有的不平等。9.美國社會心理學奧爾潑特把傳言和謠言的傳播過程為為三個階段：

、

和同化。如果說早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化的主要手段是

，那么，后發(fā)外生型現(xiàn)代化，特別是在其初期階段上，主要的手段則是

。1.研究對象

研究角度2.馬克思的批判社會學傳統(tǒng)

涂爾干的實證社會學傳統(tǒng)

韋伯的解釋社會學傳統(tǒng)3.傳遞與繼替

整合與沖突

4.模仿階段

嬉戲階段5.交換

合作

6.功能主義

沖突理論7.社會

政治

8.生活資料9.磨尖

削平

10.創(chuàng)新

采借1．從功能上來說，社會群體是能夠滿足人們__________________需要和__________________需要的集合體。2．古典科學組織理論主要側(cè)重對靜態(tài)組織結(jié)構(gòu)的研究，重視組織經(jīng)濟效率的協(xié)調(diào)，認為組織是由合法的管理權(quán)威進行__________________和__________________的機械性系統(tǒng)。3．經(jīng)濟制度的核心內(nèi)容是__________________，計劃和市場是經(jīng)濟制度的__________________。4．馬克思說，人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切___________________的總和。5．19世紀30年代，孔德在__________________一書中第一次提出了“社會學”這個概念。6．馬克思主義認為，貧困產(chǎn)生的根本原因在于__________________的不平等。7．早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化國家有兩個明顯的特點：第一，這些國家的現(xiàn)代化__________________；第二，這些國家的現(xiàn)代化__________________。8．對越軌的分析，生物學的觀點強調(diào)_____________________________；心理學強調(diào)_____________________________；社會學則強調(diào)_____________________________。9．所謂城市化，是指人口向城市集中的過程。具體表現(xiàn)為兩種形式：一是_____________________，二是_____________________。10．人格的基本內(nèi)容包括兩個方面：一是__________________，即人對社會環(huán)境的態(tài)度和行為的特征，如，需要、動機、興趣、觀念、態(tài)度、習慣等；二是__________________，如，能力、氣質(zhì)、性格等人的心理特點的獨特結(jié)合。1．工具性

情感性

2．計劃

控制3．產(chǎn)權(quán)

調(diào)節(jié)方式

4．社會關(guān)系5．《實證哲學教程》

6．生活資料占有7．開始的時間比較早

帶有明顯的內(nèi)生性8．人的生理特征與越軌行為的聯(lián)系

人的心理因素對越軌的影響

社會結(jié)構(gòu)、社會制度在越軌中的作用

9．城市的數(shù)目不斷增加

城市的規(guī)模不斷擴大10．個性傾向

個性心理特征1._________________、_________________、_________________被公認為社會學理論的三大奠基人。2.行為科學的組織理論主要偏重________________組織結(jié)構(gòu)的研究，認為組織是一種心理及社會系統(tǒng)，重視組織結(jié)構(gòu)中_________________，特別是人的心理需要及反應對組織結(jié)構(gòu)的影響。3.對越軌的分析，生物學的觀點強調(diào)______________________________；心理學強調(diào)______________________________；社會學則強調(diào)______________________________。4.實證主義方法論在調(diào)查研究中注重量化程度_________________的方法；反實證主義方法論在調(diào)查研究中注重量化程度________________的方法；5.．弗洛伊德把人格劃分為三個部分：本我、自我和超我。他認為，本我遵循的是_______________原則；自我遵循的是_______________原則；超我遵循的是_______________原則。6.根據(jù)文化在社會生活中的地位、影響、被接受的廣泛程度，可將其分為_______________、______________和_______________三類。7.如果說早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化的主要手段是______________，那么，后發(fā)外生型現(xiàn)代化，特別是在其初期階段上，主要的手段則是______________。8.成人期社會化的主要任務,具體來說，_______________________________，以及______________________________是成年社會化面臨的兩大主要任務。

1.馬克思

涂爾干

韋伯

2.動態(tài)

人的問題3.人的生理特征與越軌行為的聯(lián)系

人的心理因素對越軌的影響

社會結(jié)構(gòu)、社會制度在越軌中的作用4.較高

較低

5．快樂

現(xiàn)實

完美6.主文化

亞文化

反文化

7.創(chuàng)新

采借8.婚姻家庭角色的學習和適應

職業(yè)生涯的調(diào)整與發(fā)展1.社會學與政治學、經(jīng)濟學、法學等學科的區(qū)別主要在于

的不同，與歷史學、人類學、心理學的區(qū)別主要在于

的不同。2.經(jīng)典社會學理論對后世發(fā)生深遠影響的主要有三種傳統(tǒng)：

，

與

。3.文化具有獨特的運行軌跡，在縱向上，表現(xiàn)為文化的

；在橫向上，表現(xiàn)為文化的

，二者共同反映了文化變遷。4.米德認為，社會化的過程可以分為三個階段：

、

和群體游戲階段。5.社會互動的主要形式有

、

、沖突、競爭和強制。6.在對社會結(jié)構(gòu)的研究上，主要存在兩種理論視角：

和

。7.等級和分層是不同的，分層是一個

概念，并且首先是一個經(jīng)濟概念；而等級則是一個

、法律、宗教、種姓的概念。8.馬克思主義認為，貧困產(chǎn)生的根本原因在于

占有的不平等。9.美國社會心理學奧爾潑特把傳言和謠言的傳播過程為為三個階段：

、

和同化。10.如果說早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化的主要手段是

，那么，后發(fā)外生型現(xiàn)代化，特別是在其初期階段上，主要的手段則是

。1.研究對象

研究角度2.馬克思的批判社會學傳統(tǒng)

涂爾干的實證社會學傳統(tǒng)

韋伯的解釋社會學傳統(tǒng)3.傳遞與繼替

整合與沖突

4.模仿階段

嬉戲階段5.交換

合作

6.功能主義

沖突理論7.社會

政治

8.生活資料9.磨尖

削平

10.創(chuàng)新

采借1.社會學與政治學、經(jīng)濟學、法學等學科的區(qū)別主要在于

的不同，與歷史學、人類學、心理學的區(qū)別主要在于

的不同。2.經(jīng)典社會學理論對后世發(fā)生深遠影響的主要有三種傳統(tǒng)：

，

與

。3.文化具有獨特的運行軌跡，在縱向上，表現(xiàn)為文化的

；在橫向上，表現(xiàn)為文化的

，二者共同反映了文化變遷。4.米德認為，社會化的過程可以分為三個階段：

、

和群體游戲階段。5.社會互動的主要形式有

、

、沖突、競爭和強制。6.在對社會結(jié)構(gòu)的研究上，主要存在兩種理論視角：

和

。7.等級和分層是不同的，分層是一個

概念，并且首先是一個經(jīng)濟概念；而等級則是一個

、法律、宗教、種姓的概念。8.馬克思主義認為，貧困產(chǎn)生的根本原因在于

占有的不平等。9.美國社會心理學奧爾潑特把傳言和謠言的傳播過程為為三個階段：

、

和同化。10.如果說早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化的主要手段是

，那么，后發(fā)外生型現(xiàn)代化，特別是在其初期階段上，主要的手段則是

。1.研究對象

研究角度2.馬克思的批判社會學傳統(tǒng)

涂爾干的實證社會學傳統(tǒng)

韋伯的解釋社會學傳統(tǒng)3.傳遞與繼替

整合與沖突

4.模仿階段

嬉戲階段5.交換

合作

6.功能主義

沖突理論7.社會

政治

8.生活資料9.磨尖

削平

10.創(chuàng)新

采借1．社會學：是把社會作為一個整體，來研究社會各個組成部分及其相互關(guān)系，探討社會的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的一門綜合性的社會科學。2.社會化：就是社會對個人的文化教化和個人對社會主動選擇并能動調(diào)適相統(tǒng)一的社會過程。3．“鏡中我”：美國社會學家?guī)炖J為，自我或人格是通過社會互動而產(chǎn)生的。他將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我概念稱為“鏡中我”，即每個人的“自我”觀念其實是他人這面“鏡子”的反射。1.初級群體:又叫直接群體、基本群體，它是指成員間有著面對面的直接的交往，具有密切的人際關(guān)系和較濃厚的感情色彩的群體,它反映了人們最簡單、最基本的社會關(guān)系。2.社會流動：是指一個社會成員或社會群體從一個社會階級或階層轉(zhuǎn)到另一個社會階級或階層的過程。三、判斷題（每題7分，共28分）

1．繼續(xù)社會化往往著眼于人的改造，具有強制性。

錯誤。2．次級社會關(guān)系是一種特殊主義取向的關(guān)系類型。

錯誤

3．并非任何社會控制對個人和社會的發(fā)展都起促進作用。

正確。

4．社會運動與政治運動是根本不同的。

正確。

四、簡答題（每題7分，共28分）

1.根據(jù)生命歷程理論，個人在不同時期社會化的主要任務有哪些？

答：（1）兒童及幼年時期社會化的主要內(nèi)容包括兩部分：一是作為社會化生物性基礎(chǔ)的動作、語言、思維、推理等各項能力的發(fā)展；二是學習基本生活知識的技能，掌握基本的社會規(guī)范，建立基本的人際關(guān)系，以及能夠作出最基本的善惡區(qū)分和道德與價值判斷，并形成自己獨特的人格基礎(chǔ)，從而為進一步社會化奠定基礎(chǔ)。其中，生物性基礎(chǔ)的發(fā)展是這個階段的核心任務，兒童及幼年時期也是個人一生生物性基礎(chǔ)發(fā)展的主要時期。

（2）青少年社會化的主要任務是：第一，自我身份與角色的區(qū)分和探索；第二，由依賴逐步走向獨立。

（3）成人期社會化的主要任務，具體來說，婚姻家庭角色的學習和適應，以及職業(yè)生涯的調(diào)整與發(fā)展是成年社會化面臨的兩大主要任務。

（4）在老年期，社會化所要面對的主要問題包括三個方面，即接受和適應生理上的老化、角色轉(zhuǎn)換以及面對死亡。

2.常見的角色失調(diào)有哪些情況？請舉例說明。

答案要點：（1）角色不清；（2）角色沖突；（3）角色中斷；（4）角色失敗。

舉例說明。

3.簡述馬克思社會學理論的基本觀點。

答：馬克思在社會學上開創(chuàng)的是完全不同的批判傳統(tǒng)。強調(diào)經(jīng)濟因素生形成社會、政治結(jié)構(gòu)中的優(yōu)先作用，是馬克思社會學思想的突出特點。所有人都處在一定的、必然的關(guān)系中，這些關(guān)系所構(gòu)成的社會存在決定著社會意識，因此，應當用人的社會關(guān)系來解釋人的思想方式，而不是相反。在任何社會里，人們都可以識別出基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和上層建筑，在所有這些社會結(jié)構(gòu)因素中，起決定性作用的是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力，但其他因素對生產(chǎn)力也具有反作用。推動社會歷史前進的動力是生產(chǎn)方式的變革。

馬克思畢生最杰出的社會學貢獻是分析了資本主義社會中物化生產(chǎn)與異化的社會關(guān)系。

4.社會流動有哪些主要類型？

答案要點：社會流動按其本身的性質(zhì)來說，可以分為兩種類型：一是結(jié)構(gòu)性流動；二是非結(jié)構(gòu)性流動。非結(jié)構(gòu)流動又包括（1）垂直流動；（2）水平流動；（3）代內(nèi)流動與代際流動。

五、論述題（共20分）

什么是社會問題？聯(lián)系實際，分析一個當代社會問題的特點與危害性。

答案要點：

（1）社會問題：指個人與社會的關(guān)系的失調(diào)或社會結(jié)構(gòu)與環(huán)境失調(diào)而影響相當數(shù)量社會成員的正常生活，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。（或：即一種社會現(xiàn)象要成為社會問題，必須具備以下幾個條件：首先，社會問題是對社會相當多成員產(chǎn)生影響的社會現(xiàn)象；其次，社會問題被該社會相當多的成員認為是違背其價值觀念的；再次，社會問題是需要依靠社會各方面的力量才能得以解決或改善）

（2）當代社會主要社會問題包括：人口問題、失業(yè)問題、貧困問題腐敗問題、環(huán)境污染問題、家庭暴力問題、毒品問題等。

（3）聯(lián)系實際分析。

二、名詞解釋（每題4分，共12分）1.社會資本

是一種與經(jīng)濟資本、人力資本相區(qū)別的，存在于社會結(jié)構(gòu)中的個人資源，它為結(jié)構(gòu)內(nèi)的行動者提供便利，包括規(guī)范、信任和網(wǎng)絡(luò)等形式。2.集合行為

是指許多人面對某一共同的影響、刺激而表現(xiàn)出來的相對自發(fā)、沒有組織、不可預料、缺乏固定規(guī)則和很不穩(wěn)定的行為。3.全球化

是指經(jīng)濟市場化、政治民主化、通訊高科技化、文化同質(zhì)化所帶來的全球相互依賴性和整體意識的日益增強。三、判斷題（每題８分，共24分）1.一般來說，非正式群體，群體成員之間缺乏持續(xù)的相互交往活動。錯誤２.繼續(xù)社會化往往著眼于人的改造，具有強制性。錯誤。繼續(xù)社會化即發(fā)展社會化，是成年人為了適應新形勢提出的角色要求而進行的學習過程。它著眼于人的完善，不具有強制性。錯誤。３.社會控制在一定條件下，對個人和社會的發(fā)展會起阻礙作用。正確。四、問答題（每題８分，共24分）1.社會學有哪些主要的理論范式？（1）自然主義或?qū)嵶C主義的社會學。這包括結(jié)構(gòu)功能主義、沖突學派、交換理論等。（2）人本主義或反實證主義社會學，這包括社會互動理論、常人方法學、擬劇社會學等。（3）反思社會學。2.社會化具有怎樣的功能？（1）形成和發(fā)展獨特的人格；（2）維持和發(fā)展社會結(jié)構(gòu)；（3）傳遞和延續(xù)社會文化。3.社會流動有哪些主要類型？答案要點：社會流動按其本身的性質(zhì)來說，可以分為兩種類型：一是結(jié)構(gòu)性流動；二是非結(jié)構(gòu)性流動。非結(jié)構(gòu)流動又包括（1）垂直流動；（2）水平流動；（3）代內(nèi)流動與代際流動。五、論述題（共20分）20世紀90年代以來中國社會分層呈現(xiàn)出哪些新的趨勢？（1）貧富差距呈現(xiàn)擴大趨勢；（2分）（2）社會分化的細化與聚合；（2分）（3）從資源彌散型配置到一體化的資源配置的轉(zhuǎn)變；（2分）（4）社會分層結(jié)構(gòu)的定型化趨勢：階層之間的邊界開始形成；階層內(nèi)部認同的形成；階層之間的流動開始減少。（2分）一、填空題（每空1分，共20分）

二、名詞解釋（每題4分，共12分）2.“鏡中我”：美國社會學家?guī)炖J為，自我或人格是通過社會互動而產(chǎn)生的。他將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我概念稱為“鏡中我”，即每個人的“自我”觀念其實是他人這面“鏡子”的反射。3.“差序格局”：費孝通認為中國的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)是“以自己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，不像團體中的分子中的分子一般，大家都立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”。三、判斷題（每題8分，共24分）1.社會的急劇變遷往往會造成角色中斷。錯誤。2.社會問題始終與人類社會的發(fā)展并存。正確。越軌行為的出現(xiàn)并不總是壞事，有時它對個人和社會的發(fā)展會起積極作用。正確四、簡答題（每題8分，共24分）1.根據(jù)生命歷程理論，個人在不同時期社會化的主要任務有哪些？（1）兒童及幼年時期社會化的主要內(nèi)容包括兩部分：一是作為社會化生物性基礎(chǔ)的動作、語言、思維、推理等各項能力的發(fā)展；二是學習基本生活知識的技能，掌握基本的社會規(guī)范，建立基本的人際關(guān)系，以及能夠作出最基本的善惡區(qū)分和道德與價值判斷，并形成自己獨特的人格基礎(chǔ)，從而為進一步社會化奠定基礎(chǔ)。其中，生物性基礎(chǔ)的發(fā)展是這個階段的核心任務，兒童及幼年時期也是個人一生生物性基礎(chǔ)發(fā)展的主要時期。（2）青少年社會化的主要任務是：第一，自我身份與角色的區(qū)分和探索；第二，由依賴逐步走向獨立。（3）成人期社會化的主要任務，具體來說，婚姻家庭角色的學習和適應，以及職業(yè)生涯的調(diào)整與發(fā)展是成年社會化面臨的兩大主要任務。（4）在老年期，社會化所要面對的主要問題包括三個方面，即接受和適應生理上的老化、角色轉(zhuǎn)換以及面對死亡。2.常見的角色失調(diào)有哪些情況？請舉例說明。答案要點：（1）角色不清；（2）角色沖突；（3）角色中斷；（4）角色失敗。3.城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面？⑴在職業(yè)結(jié)構(gòu)方面的差異。⑵在工作和生活方面的差異⑶在社會容量方面的差異。⑷在人口性質(zhì)方面的差異。⑸在社會結(jié)構(gòu)方面的差異。⑹在社會流動方面的差異。

⑺在人口遷徙方向方面的差異。五、論述題（共20分）如何看待中國社會結(jié)構(gòu)改革開放后出現(xiàn)的新變化？就一般意義而言，改革大體要經(jīng)歷侵蝕、轉(zhuǎn)型和重建三個階段。中國改革的侵蝕階段始于農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革，然后推進到一些次要的經(jīng)濟領(lǐng)域。侵蝕階段是舊的經(jīng)濟體制(包括某些社會體制和組織形式，如人民公社制度)的瓦解階段。從農(nóng)村過渡到城市，中國的改革開始進入轉(zhuǎn)型階段。而從轉(zhuǎn)型階段到重建階段的轉(zhuǎn)變，最重要的就是制度建設(shè)和制度創(chuàng)新。自20世紀90年代中期以來，中國社會開始發(fā)生了一系列的變化。80年代的經(jīng)濟增長與社會發(fā)展幾乎是齊頭并進的。但到了90年代后期，經(jīng)濟的增長在很大程度上已經(jīng)不再導致社會生活狀況的普遍改善。這種結(jié)果的深層的內(nèi)在過程是：①進入耐用消費品時代。②中國逐步卷入全球化的過程。③改革邏輯的變化。在20世紀80年代的改革過程中，是體制的變革推動著社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。在這個過程中，各種新的社會力量成長起來，但各種新的社會力量也在不斷適應和利用體制結(jié)構(gòu)。資源配置從改革初期的擴散模式轉(zhuǎn)變?yōu)?0世紀90年代的積聚模式，其所產(chǎn)生的一個直接社會結(jié)果是：整個社會形成以大量占有資源為主的強勢群體，以及大量的弱勢群體。主要幾種社會精英之間建立起了初步的結(jié)盟關(guān)系，這個總體性精英階層的主要目標是鞏固其基礎(chǔ)，維持其群體邊界的封閉性。他們對公共政策的影響力越來越大，公共政策的制定常常為這個群體所左右。由此而形成的斷裂社會的特征是：①一部分人被甩到社會結(jié)構(gòu)之外。②農(nóng)村社會城市化過程的中斷，從而出現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的隔離。③出現(xiàn)社會斷裂現(xiàn)象。這就要求斷裂社會中的政府和領(lǐng)導人，在面對來自不同群體的互相矛盾而又各有其正當性的要求時，必須保持一種明智的態(tài)度，并對這些矛盾進行妥善的解決。一、填空題（每空1分，共18分）

二、名詞解釋（每題5分，共10分）三、判斷題（每題8分，共24分）1．正確。社會控制在一定條件下也可能存在負功能。表現(xiàn)于：僵化的社會控制模式不利于個人和社會的發(fā)展；不合理的社會控制會產(chǎn)生和擴大社會矛盾；片面的社會控制會妨礙上的發(fā)展。2．錯誤。表意運動較少帶有政治色彩，不具有政治性。幾乎不直接觸機社會結(jié)構(gòu)，而著重的是運動參與者的內(nèi)心變革，使他們得到情感上的滿足，塑造出新的個性。3．正確。因為現(xiàn)代社會是一個各部分的聯(lián)系越來越緊密、依賴越來越深化的體系，某一部分出現(xiàn)危機都可能影響到其他部分；而人們在現(xiàn)代社會中的壓力和焦慮又比過去多，加上現(xiàn)代信息傳遞手段的發(fā)達，種種因素使現(xiàn)代人神經(jīng)較脆弱，容易出現(xiàn)恐慌。四、簡答題（每題8分，共16分）1．答案要點：（1）初級群體是個人與社會之間的橋梁；（2）初級群體可以被看作是上的雛形；（3）初級群體在人們的社會生活中占有非常重要的地位。2．韋伯社會分層理論的核心是所謂劃分社會層次結(jié)構(gòu)所必須依據(jù)的三個標準，即財富——經(jīng)濟標準；威望——社會標準；權(quán)力——政治標準。韋伯認為，這三個標準雖然有時是互相聯(lián)系，甚至是互相重疊的，但它們之間并不能完全等同或互相代替。其中的任何一個標準都可以獨立作為劃分社會層次結(jié)構(gòu)的一個原則，財產(chǎn)差別產(chǎn)生階級，威望差別產(chǎn)生身份群體，權(quán)力差別產(chǎn)生政黨。五、論述題（每題16分，共32分）1．改革開放前，中國內(nèi)地建立起的是一個總體性社會，即一種結(jié)構(gòu)分化程度很低的社會。在這種社會中，國家對經(jīng)濟以及各種社會資源實行全面壟斷，政治、經(jīng)濟和意識形態(tài)三個中心高度重疊，國家政權(quán)對社會實行全面控制?？傮w性社會的三個基本構(gòu)成要素是：第一，國家對大部分社會資源的直接壟斷。第二，社會政治結(jié)構(gòu)的橫向分化程度很低，政治中心、經(jīng)濟中心、意識形態(tài)中心高度重疊。第三，從縱向角度看，過去的“國家一民間精英一民眾”的三層結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟钡亩咏Y(jié)構(gòu)。精英的位置不再存在，國家直接面對民眾。上述結(jié)構(gòu)性質(zhì)決定了總體性社會的一系列特征：①社會動員能力極強。②社會缺乏中間階層的作用。③社會秩序完全依賴于國家控制的力度。④社會自治和自組織能力差,中間組織不發(fā)達，控制系統(tǒng)不完善。⑤全部社會生活呈政治化、行政化趨向。⑥共振效應明顯，任何局部性的矛盾或緊張狀態(tài)都蘊含著全局性危機。⑦社會中身份制盛行，贊助式流動轉(zhuǎn)變?yōu)橹噶钚粤鲃?，結(jié)構(gòu)僵硬。⑧總體性意識形態(tài)同時承擔社會整合和工具理性的雙重功能，功能要求的矛盾性，產(chǎn)生了一種互相削弱的效應。⑨缺少自下而上的溝通。換言之，總體性社會是一種社會高度一體化，整個社會生活幾乎完全依靠國家機器驅(qū)動的社會。這樣的社會體制，顯然有利于解決1949年前后中國所面對的以政治解體和社會解組并存為特征的總體性危機，并適應了早期的以擴大規(guī)模為基本內(nèi)容的外延型工業(yè)化的需求。然而，社會生活中的種種弊端也由此而生。到“文化大革命”結(jié)束的時候，這種體制已經(jīng)到了必須加以改革的時候了。2．城市化對社會生活的影響是多方面的。與農(nóng)村的生活方式相比，都市的生活方式具有以下幾個特點：⑴生活豐富而復雜。農(nóng)村社區(qū)的生活是比較簡單、單調(diào)的，而城市社區(qū)的生活則較為豐富、復雜，特別是非物質(zhì)生活的比重要比農(nóng)村大得多。⑵生活的節(jié)奏快，精確性要求高。在農(nóng)村社區(qū)中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動是依據(jù)自然條件、氣候、季節(jié)而確定的，這些自然條件的變化是很慢的，反映到生活上，是一種緩慢的調(diào)子。相反，在城市中，由于人們主要從事的是工業(yè)生產(chǎn)，人們的勞動和生活節(jié)奏必須與機器運行的節(jié)奏相一致，時間是按小時、刻、分來計算的，并且要嚴格遵守。城市的生活節(jié)奏要比農(nóng)村快得多，而精確性的要求也要高得多。

⑶交往上的表面化與事本主義。在農(nóng)村社區(qū)中，地廣人稀，村落的規(guī)模又很小，因此，一個人每天與之進行人際交往的人是極為有限的。這極為有限的幾個人，往往又是由血緣和地緣的紐帶而聯(lián)結(jié)起來的，他們之間互相熟悉，帶有濃厚的感情色彩。在城市中，由于人口密度大，生活復雜，一個人每天要同無數(shù)的人打交道，進行人際交往，這種交往往往是片面的，就事論事的。⑷文化的異質(zhì)性。在農(nóng)村中，文化基本上是同質(zhì)性的。在城市中，不同的人們有著不同的文化。雖是住在同一條街道，同一棟樓房，或是在同一個單位工作，其文化的差異卻可能是很大的。⑸個人的自主性強。在農(nóng)村社區(qū)中，生活簡單而單調(diào)。在這種簡單的社會生活中，人們的社會行為大部分是一種傳統(tǒng)性的行為。在城市中，由于人們的生活復雜而多變，靠一些簡單、固定的傳統(tǒng)行為規(guī)范去指導人們的行為是遠遠不夠的。因此，在城市中占主導地位的已不再是傳統(tǒng)行為，而是一種理性行為。這就要求人們要善于思考，善于獨立地進行判斷和選擇，如果沒有種自主的能力，就不能適應城市生活。一、填空題（每空1分，共20分）

二、名詞解釋（每題4分，共16分）1.角色沖突：是指在社會角色的扮演中，在角色之間或角色內(nèi)部發(fā)生了矛盾、對立和抵觸，妨礙了角色扮演的順利進行。2.社會運動：是指被排除在社會權(quán)力結(jié)構(gòu)之外的群體用非制度化的方式來促進或抗拒社會變遷、解決社會問題的集體行動。3.社會弱勢群體：是指那些由于某些障礙及缺乏經(jīng)濟、政治和社會機會而在社會上處于不利地位的人群。4．文化：指的是在社會歷史發(fā)展過程中，在社會交往中，人們?yōu)榱藵M足生存需要，集體創(chuàng)造、共同享有、后天習得的生產(chǎn)方式、生活方式的總和。它包括語言、符號、價值觀念、規(guī)范體系、物質(zhì)產(chǎn)品、行為方式等。三、判斷題（每題6分，共24分）1．恐慌發(fā)生在現(xiàn)代社會的頻度要比傳統(tǒng)社會高。正確。因為現(xiàn)代社會是一個各部分的聯(lián)系越來越緊密、依賴越來越深化的體系，某一部分出現(xiàn)危機都可能影響到其他部分；而人們在現(xiàn)代社會中的壓力和焦慮又比過去多，加上現(xiàn)代信息傳遞手段的發(fā)達，種種因素使現(xiàn)代人神經(jīng)較脆弱，容易出現(xiàn)恐慌。2．社會運動與政治運動是根本不同的。正確。社會運動本身帶有較強的政治色彩，但是社會運動與政治運動具有根本的不同：社會運動是自下而上的動員，采取的體制外、非制度化的行動方式；而政治運動是自上而下動員的，采取的上制度化的行動方式。3．社會控制總能夠促進社會的發(fā)展。錯誤。社會控制在一定條件下也可能存在負功能。表現(xiàn)于：僵化的社會控制模式不利于個人和社會的發(fā)展；不合理的社會控制會產(chǎn)生和擴大社會矛盾；片面的社會控制會妨礙上的發(fā)展。4．越軌行為總是一種不好的行為。錯誤。越軌也有正功能。表現(xiàn)于：它有助于澄清并明確社會規(guī)范；能增進群體的團結(jié)；能帶來社會的變遷；有時能促使人們更愿意尊從。所以，越軌行為的出現(xiàn)并不總是壞事，有時它對個人和社會的發(fā)展會起積極作用。四、簡答題（每題6分，共24分）1.改革開放前中國內(nèi)地建立起的是一個總體性社會，即一種結(jié)構(gòu)分化程度很低的社會。這種總體性社會的三個基本構(gòu)成要素是：第一，國家對大部分社會資源的直接壟斷。第二，社會政治結(jié)構(gòu)的橫向分化程度很低，政治中心、經(jīng)濟中心、意識形態(tài)中心高度重疊。第三，從縱向角度看，過去的“國家一民間精英一民眾”的三層結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟钡亩咏Y(jié)構(gòu)。精英的位置不再存在，國家直接面對民眾。2．文化具有以下特征：⑴人為創(chuàng)造性。⑵后天習得性。⑶共享性。⑷象征性。⑸傳遞性。⑹變遷性。3.社會現(xiàn)代化主要內(nèi)容有：（1）以工業(yè)化為核心的經(jīng)濟現(xiàn)代化（2）以民主和效率為標志的政治現(xiàn)代化（3）城市化（4）以科層制為起點的組織管理的現(xiàn)代化（5）社會結(jié)構(gòu)的變化（6）文化和人的現(xiàn)代化（7）生活方式的現(xiàn)代化4．所謂偏差行為，是指社會成員的行為偏離了某地位所規(guī)定的角色行為，違反了社會所期望的規(guī)范。該理論有兩種觀點：一種觀點認為，社會問題或偏差行為的產(chǎn)生不完全是因為價值沖突的結(jié)果，也不一定是社會解組造成的，而是社會提供給人們的機會不均等，使得一部分人通過合法的途徑可以順利達到目標，而另一部分人卻沒有合法的途徑，只好鋌而走險，參與偏差行為。因而，該觀點認為，要解決偏差行為造成的社會問題，最好的方法是重新分配各種機會。另一種觀點認為，偏差行為是不恰當?shù)纳鐣慕Y(jié)果。因而，解決偏差行為的方法是重新社會化，鼓勵人們增進與合法行為模式的聯(lián)系，同時勸阻人們減少與非法行為模式的接觸，以免受到不良影響。五、論述題（共16分）在社會群體的變遷方面，轉(zhuǎn)型社會的一個基本特征就是出現(xiàn)了初級群體不斷衰落，次級群體日益普遍的現(xiàn)象，由此，給人們的心理和社會生活帶來了許多矛盾。（1）自由與親密——初級群體和次級群體的不同社會功能隨著傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，初級群體在社會中的作用和影響力正在逐漸被次級群體所取代，相應地，人們在獲得更多自由和張揚個性的同時卻發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)社會那種人和人之間親密無間的感情，似乎也在不知不覺中發(fā)生改變。（2）自由與親密不可兼得——初級群體與次級群體更替所產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象

究其根源，初級群體與次級群體變遷在轉(zhuǎn)型社會所產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象，主要來源于人們對情感性需要與工具性需要的不同要求。在我們這樣一個初級群體不斷下降、次級群體日益普遍的轉(zhuǎn)型社會中，人們一方面希望掙脫傳統(tǒng)社會強加給個人的約束和限制，也即初級群體所產(chǎn)生的對個性與自主性的壓抑；另一方面，在競爭日益激烈，人和人之間關(guān)系逐漸疏遠、淡薄的時候，人們又渴望能夠改善現(xiàn)代社會各類大型社會組織或次級群體中那種例行公事、缺少溫情的工具主義關(guān)系。從個人心理的角度看，在特定條件下，初級群體由于其自身的封閉性和排他性而在社會生活中發(fā)生負面影響，使得個人發(fā)揮其個性和主動性，自覺謀求自身更大發(fā)展的心理與行為，就受到一定的抑制。為了尋求個體自己的獨立發(fā)展，一些人不得不從他們的家庭、家族等初級群體中掙脫出來。然而，即使在現(xiàn)代社會，當人們遇到問題或困難的時候，或者在他們與其他人或群體發(fā)生沖突的時候，初級群體仍然是主要的認同來源和安全來源。在中國社會的轉(zhuǎn)型過程中，同樣必須注意到初級群體和次級群體在社會生活中發(fā)揮的不同作用，不能在獲得一些自由的同時，卻失去了人和人之間美好的親密感。一、填空題（每空1分，共20分）

二、名詞解釋（每題4分，共12分）1.社會學

是把社會作為一個整體，來研究社會各個組成部分及其相互關(guān)系，探討社會的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的一門綜合性的社會科學。2.“鏡中我”：美國社會學家?guī)炖J為，自我或人格是通過社會互動而產(chǎn)生的。他將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我概念稱為“鏡中我”，即每個人的“自我”觀念其實是他人這面“鏡子”的反射。3.“差序格局”：費孝通認為中國的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)是“以自己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，不像團體中的分子中的分子一般，大家都立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”。三、判斷