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談?wù)劰沤瘛八墓印薄兜赖陆?jīng)》說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。中國人的文化傳統(tǒng)，喜歡以數(shù)字說明一件事，上古有大禹治水三過家門而不入；春秋孔夫子有72賢，三千弟子；《三國演義》有桃園三結(jié)義，六出岐山，七擒孟獲；隋唐有三征高麗；西行路上有81次磨難，孫行者有72般變化；《水滸》中有三打祝家莊，梁山上有天罡36、地煞72共108將……其中，三的數(shù)字在漢語中往往有眾多之意，而四則有平行、并列、列舉之意，一年有四季，佛家稱“四大皆空”，近代有“四大家族”。下面就說說中國古近現(xiàn)代的“四公子”。先說戰(zhàn)國四公子：魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文，趙國平原君趙勝,是謂戰(zhàn)國四公子。信陵君魏公子無忌，仁而下士，士多歸。而列國也以“公子賢、多客，不敢加兵謀魏地十余年。”但魏安嫠王“畏公子之賢能，不敢任公子以國政。”安嫠王即位時，齊楚曾相約攻魏。唐睢說服秦國發(fā)兵救魏，但安嫠王目光短淺，居然以秦救亡之故，欲親秦而伐韓。信陵君縱論天下，力阻魏王，指出秦乃虎狼之國，韓為魏之屏障，韓存則“衛(wèi)、大梁、河外必安”，韓亡則魏危在旦夕。事實上，秦后來于秦王政十七年亡韓，二十二年亡魏。信陵君可謂高瞻遠矚。發(fā)生在他身上最有名的就是列入中學(xué)語文課本的“信陵君竊符救趙”的故事。魏安嫠王二十年，秦昭王破趙，趙王請救于魏。本來韓趙魏三晉本為一家，趙魏尤其唇齒相依。但魏王畏秦，兩端觀望。信陵君數(shù)勸魏王不得，其結(jié)交的兩位死士，隱士侯嬴、豪客朱亥，一個出謀劃策，一個最終武力解決，為他舍生忘死奪得兵權(quán)，乃竊符救趙，一舉解了趙國之危。其目光高遠，當(dāng)機立斷，信陵君可謂不世英雄。信陵君親韓救趙存魏，可惜功高震主，秦王后施反間計日毀公子于魏王。魏王遂“使人代公子將”。信陵君“謝病不朝”，“飲醇酒，多近婦女”，四年后便“病酒而卒”。令人扼腕嘆惜。春申君黃歇，四公子中唯一非王室中人。初事楚頃襄王，封左徒。時秦國攻楚，拔楚郢，復(fù)拔巫黔中郡。是時黃歇為楚使于秦，外無賓客之助，內(nèi)無王室之親，以滔滔辨才說秦昭王，指出“天下莫強于秦楚”，秦楚相爭猶如二虎相斗。蚌鶴相爭漁人得利。再者秦楚素來友好，韓魏于秦卻有累世之怨。故仇楚不如善楚，伐楚不如伐韓魏。昭王以為善，乃止。后黃歇為楚相國，五年將兵救趙，八年北伐滅魯，復(fù)興楚國。以非王室宗親而相楚二十五年，其文治武功、才能手段可見一斑。但其結(jié)局悲慘，被一小人李園爭寵，使死士刺于棘門，“盡滅春申君之家”。一世英雄，暮年竟滅族于豎子之手，可憐！可嘆！孟嘗君田文，祖為齊威王，宣王為其親叔，緡王為其堂兄，是齊國王族。孟嘗君舍家業(yè)而厚待賓客，“名聲聞于諸侯”?！笆晨蛿?shù)千人，無貴賤一與文等”，常施惠于賓客親戚，客多歸。秦昭王聞其賢，求見，孟嘗君入秦。秦昭王始欲相之，后欲殺之。孟嘗君賴其客中能為雞鳴狗盜者之力，得脫此難。后孟嘗君在齊國為相，因功高蓋主得罪緡王，被廢，賴其客馮獾之力得復(fù)其位。后緡王又疑孟嘗君叛亂，其舍人魏子等“自剄宮門以明孟嘗君”，緡王乃“復(fù)召孟嘗君”。經(jīng)此三難，孟嘗君都是借賓客之力而免，故世傳孟嘗君“好客自喜”，司馬遷以為“名不虛”。然而孟嘗君心胸狹隘，好為陰謀，在其秦歸途中曾因人笑其矮小而使客殺數(shù)百人，典型一黑社會老大作風(fēng)，成不了大事。王安石對其“雞鳴狗盜者出其門”頗有微詞。但其廣結(jié)江湖豪客，疏財仗義，為后世樹了大哥典范。一些社團老大如近代斧頭幫幫主之流，往往以小孟嘗自居。平原君趙勝，趙武靈王子、惠文王弟而孝成王叔也。“喜賓客，賓客蓋至者數(shù)千人”。秦破趙長平，進兵邯鄲。平原君門客毛遂（成語“毛遂自薦”的出處）說服楚國相救，信陵君也看清形勢，竊符救趙。楚魏救兵未至，邯鄲已然被圍，危在旦夕。平原君聽李同之勸，盡散家財以饗士，得敢死之士三千人，卻秦兵三十里，已而魏楚軍至，邯鄲圍解。但趙勝雖名列四公子，卻好虛名，雖“喜賓客”，但嘗為一美人而寒賓客之心，毛遂處其門下三年而不知其才，好士不過爾爾。后信陵君留邯鄲禮賢下士，平原君哂之，致門下士“半去平原君而歸公子”?？梢娖皆胶锰撁⒁灾韵病Ｆ潆m為趙相，才具平庸，目光短淺。秦攻韓上黨，旦夕且下。守將馮亭以上黨十七城送趙，趙王以為得了便宜，平陽君趙豹以為不可，“圣人甚禍無故之利”。但平原君同樣愚蠢，既看不破此嫁禍之計，也未考慮后果。致使秦移兵攻趙。趙遂有長平之禍、邯鄲之圍?？梢娡袨閼?zhàn)國四公子，也有高下之分。再說一說民國時期的四公子。袁克文、溥侗、張伯駒、張學(xué)良，因其身世顯赫，又兼風(fēng)流倜儻，才華橫溢，不被禮教約束，常做驚人之事，時人并稱為“民國四公子”。袁克文，袁世凱次子，自幼熟讀四書五經(jīng)，精通書法繪畫，喜好詩詞歌賦，還極喜收藏書畫、古玩等，是名重當(dāng)時的收藏大家。其生性豪放，詩詞書畫、鑒古諸事無所不通，對古錢幣的研究可謂一時翹楚。頗有魏晉士人風(fēng)度，每次南下游玩必然寶馬輕裘，但凡所喜文物，典當(dāng)變賣隨身財物，不惜一切代價亦要得手，特別是見到宋元刻本，必設(shè)法購得。又因遭長兄袁克定嫉恨，在所藏諸書上閑章一枚“二皇子”以自嘲。袁克文生活放浪不羈，妻妾成群。1912年，因長兄袁克定加諸于他的一樁與“六媽”的緋聞避至上海，拜了青幫老大張善亭為師，列“大”字輩。這個“大”字輩在上海已是屈指可數(shù)，黃金榮、張嘯林，也只是“通”字輩，杜月笙更只是“悟”字輩。同時他也是昆曲名票友，擅長《長生殿》和《游園驚夢》。電影《霸王別姬》里葛優(yōu)扮演的“袁四爺”，是一個復(fù)雜的藝術(shù)形象，從藝術(shù)見識看頗像袁克文。當(dāng)時的梨園行必須在青紅幫的保護之下，才能開業(yè)演出，所以梨園行人往往拜青幫中的老頭子為師。但是克文生來不像是幫派的人，盡管是玩票，幫會與袁氏之間當(dāng)然還存在著相互利用的關(guān)系。但就他自己來說，更多的是仰慕孟嘗春申君而已。做個自由自在的游俠，而他周圍的人，每遇困境，往往因他一句話而解圍——這是由他的性情所決定的。袁世凱死后，袁克文分得的家產(chǎn)不久便被揮霍一空，中年生活困頓，不得不變賣收藏以度日，死后連籌辦喪事的錢都由青幫門徒籌措。給袁克文出殯，自發(fā)組織起來的僧尼道士達4000多人，另一支自發(fā)的隊伍是上千妓女（頗有宋代詞人柳永遺風(fēng)），她們有著統(tǒng)一裝束，發(fā)系白頭繩、胸戴袁克文頭像徽章。而名人雅士中還有前北洋政府總統(tǒng)徐世昌、國民黨元老于右任等。袁克文傳奇的一生雖命途多舛，卻因收藏而閃亮出一絲光彩。溥侗，與溥儀同族，末代皇親貴胄。自幼飽讀經(jīng)史，工詩文，鉆研琴、棋、書、畫，精于治印，酷愛劇藝。他對于昆、京藝術(shù)，生、旦、凈、末、丑兼工，并對戲劇音樂如笛、二胡、弦子、琵琶等無所不通，世人尊稱為“侗五爺”。近期電影《大武生》里面那位京劇票友的皇族后裔，應(yīng)該就是以他為原型塑造的。清末民初之際，每逢春秋佳日，溥侗便會約上朋友到北京西山大覺寺小住，溥侗彈奏一曲《高山流水》，使人頓入絕塵脫俗之境。溥侗不僅通曉辭章音律，還精于古典文學(xué)和文物鑒賞，特別之于金石、碑帖可謂大家。民國以后，溥侗生活困頓，只得變賣藏品，后來竟靠借貸度日。張伯駒，生于官宦世家，多才多藝，廣交賓朋，是集收藏鑒賞、書畫、詩詞、京劇藝術(shù)研究于一身的文化奇人。他一生致力于收藏字畫名跡，坦蕩無私心，以保存重要文物不外流為己任，不惜一擲千金，雖變賣家產(chǎn)而不改其志。其中《游春圖卷》不但使他由豪門巨富變得債臺高筑，甚而他被匪徒綁架、生命堪虞，張家卻拿不出錢來贖人，無奈之下便要變賣藏品。張伯駒猶稱“寧死魔窟，決不許變賣家藏”，被綁架八個月之久，面臨隨時撕票的危險，仍巋然不動，其傳奇般的際遇，成為久傳不衰的佳話。張伯駒一擲千金的收藏壯舉使得張家傾家蕩產(chǎn)。其為人豪邁，淡泊明志，上世紀(jì)50年代起其收藏陸續(xù)捐贈國家，如此境界，堪為完人。張學(xué)良，叱咤風(fēng)云的少帥，風(fēng)流倜儻，更因“西安事變”名傳天下。時少帥正值年少，收藏也涉及古籍、文玩、書畫等領(lǐng)域，收藏之豐富堪與張伯駒比肩。藏室名為“定遠齋”，其藏品多鈐有“定遠齋”、“定遠齋主人”、“漢卿”等藏印。他與張大千的一些趣事逸聞，很能說明將軍重義疏財?shù)臑槿恕?930年，張學(xué)良在北平以重金購得幾幅明末清初藝術(shù)大師石濤的山水畫。當(dāng)張學(xué)良興致勃勃請名家鑒賞之后，卻得知買來的是出自畫壇新秀張大千之手的贗品。張大千聽到張學(xué)良誤買了自己臨摹之畫這件事后，非常緊張。正當(dāng)他不知所措的時候，一份考究的請柬送到了他的面前，張學(xué)良邀請他參加大型宴會。張大千素聞統(tǒng)率三軍的張學(xué)良性格剛硬，處事果斷，原以為張學(xué)良會借此向他發(fā)難，沒想到見到張學(xué)良后，張學(xué)良對他十分客氣，不但沒有一絲懊惱，相反，張學(xué)良倒向赴會的北平名流和黨、政、軍要人熱情介紹張大千，說張大千的畫技高超，摹仿石濤的作品已經(jīng)到了以假亂真的地步，讓張大千名聲大揚。張學(xué)良因買張大千的贗品畫而相互結(jié)緣，張大千對張學(xué)良寬大的胸襟更深為嘆服。從此，兩人聯(lián)誼交往，情愈深厚，張學(xué)良由此對張大千的畫也總是摯愛有加。1961年，僑居海外的張大千專程回臺灣省親。兩位張姓老朋友又終于相見。省親結(jié)束，臨別時，張學(xué)良送上一件用紅綢子包卷得很精美的禮物，囑咐張大千回府后再打開。飛機升空后，無法忍耐的張大千懷著急切的心情打開紅綢子一看，原來是當(dāng)年兩人爭購的一幅《紅梅圖》。在便箋中，張學(xué)良告之30年前強行購畫，“非是有意奪兄之好，而是愛不釋手，不能自禁耳?！焙髞淼挠慕畈]有磨滅張學(xué)良心中對藏品的熱情。晚年定居夏威夷后，最后的藏品或贈送或拍賣。清代鄭板橋、石濤和任伯年等名家的真跡悉數(shù)登場，創(chuàng)拍賣新高，成為收藏界一大盛事。張大千親贈張學(xué)良的畫作《湖山輕舟》、《秋聲圖》和《水竹幽居》也均拍出高價，行家認(rèn)為，物以人貴，將軍所藏的文物，因其知名度而身價百倍，足見將軍人格魅力。上世紀(jì)90年代，中國足球界還有楊晨、周寧、韓旭、南方四人所謂的“京城四少”，據(jù)說還有02版的，楊晨、徐云龍，邵佳一、楊璞四人。但說中國足球，大家傷心，也都曇花一現(xiàn)的人物，不說也罷。不知何時起，近年京城又有人號稱四少。據(jù)說，汪小菲、王爍、汪雨、王珂這四個富家子，年少多金且喜歡與眾多娛樂女星糾纏在一起，分分合合是非不斷，于是，就有匿名牛人起了這么一個名頭。兄弟我沒有上帝的能力，自然也就無從得知這四位姓氏發(fā)音相近的“富二代”，在聽聞自己被“京城四少”之后，是得意洋洋還是無可奈何。不過，就在這兩天，“四少”的一員、影視演員劉濤的老公王珂同學(xué)，在微博上卻是一臉黯淡地說“京城四少”就是一頂“黑帽子”，自從有了這頂帽子之后，自己就霉運連連。近日，這位“少爺”就被同為“京城四少”中的另一位王爍欺負了一番，不但愛車被撞得面目全非，還被用槍指了腦袋。也許是這場“兩少”惡斗的大戲很令人反感，針對這頂“京城四少”的帽子，也是罵聲不少，甚至還有人搬出老一輩的“四公子”張伯駒、張學(xué)良、溥侗、袁克文來反襯“京城四少”的不堪。由此來看，“京城四少”這頂帽子，還真應(yīng)了王珂的話，成了一頂“黑帽子”了。不過，在我看來，“京城四少”不但是一頂“黑帽子”，還是一頂拼爹的帽子。要知道，老一輩的風(fēng)流倜儻的“四公子”雖然也出身豪門望族，但自身能力也有過人之處，比如，張伯駒、袁克文文物鑒賞功力就少有人能比；比如，溥侗在戲曲界地位極高，剩下一個張學(xué)良自不消多說?？墒牵F(xiàn)在的“京城四少”又有什么呢？泡妞是一把好手，比闊是一把好手，揮金如土也是一把好手，剩下的卻什么都沒有了，唯一有的那點資本還是自家老爹老娘給的。因此，我覺得，不管“京城四少”這頂帽子黑不黑，這頂帽子其實都是對現(xiàn)實的一種嘲諷。有錢不是罪過，但讓有錢的孩子沒了敬畏，沒了口碑，就是罪過了?！熬┏撬纳佟币馕吨脙?、風(fēng)流，萬事有人打點幫辦，不必奮力謀奪。論貌，氣宇軒昂，可王珂還不如新娘子挺拔高挑。論才，知詩書會風(fēng)雅，談吐不凡，可汪小菲連微博文字都寫不清。生意人風(fēng)生水起了幾年，二世祖?zhèn)冊趪馀萘巳?，還遠未夠