第8課《＜世說(shuō)新語(yǔ)＞二則》教學(xué)設(shè)計(jì)　 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

芝蘭玉樹(shù)，生于中國(guó)

——部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《<世說(shuō)新語(yǔ)>二則》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】《<世說(shuō)新語(yǔ)>二則》是七上第二單元的課文，本單元的人文主題是親情。從單元主題出發(fā)，學(xué)習(xí)本課，親情自然是繞不開(kāi)的話題。但若僅僅關(guān)注家庭的溫馨，其作為經(jīng)典文本的價(jià)值就被大大局限了?！对佈愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，展現(xiàn)了謝家子弟的才情，《陳太丘與友期行》選自《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》，塑造了一位為了維護(hù)父親尊嚴(yán)而不卑不亢據(jù)理力爭(zhēng)的陳氏子弟。三位少年英才成長(zhǎng)于世家，通過(guò)他們，我們可以窺見(jiàn)魏晉名士的精神風(fēng)貌和良好家風(fēng)的傳承。學(xué)習(xí)本課，我們可以通過(guò)品評(píng)三位少年英才的形象，從而認(rèn)識(shí)家風(fēng)傳承對(duì)人成才的影響，更應(yīng)宕開(kāi)一筆，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們生活在偉大的時(shí)代，應(yīng)該傳承優(yōu)秀的文化，從而激發(fā)學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，成為有才華、有膽識(shí)、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)之棟梁！

【學(xué)情分析】七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)在小學(xué)時(shí)接觸了部分小古文，且現(xiàn)在的學(xué)生閱讀面廣，語(yǔ)感較好，要從字面上理解淺易的文言文難度并不大。但是，經(jīng)典文本的文化內(nèi)涵卻離學(xué)生的心靈有一定的距離。在學(xué)習(xí)經(jīng)典文本的過(guò)程中，我們立足于學(xué)生的認(rèn)知水平，通過(guò)學(xué)生容易接受的辦法，以語(yǔ)文的方式，在語(yǔ)言文字的咀嚼和運(yùn)用中，提升學(xué)生的審美鑒賞力，從而達(dá)到對(duì)文化的深度理解和體認(rèn)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。

【教學(xué)目標(biāo)】1.能結(jié)合注解疏通文意，講解文章大意。

2.通過(guò)補(bǔ)寫(xiě)和刪減等手段，讓學(xué)生品評(píng)三位少年英才的形象，理解他們的精神風(fēng)貌。

3.打通文本與生活，激發(fā)學(xué)生成為國(guó)之棟梁的愿望。

【教學(xué)重點(diǎn)】品評(píng)人物形象，感受經(jīng)典文本語(yǔ)言的魅力，理解魏晉名士的精神風(fēng)貌。

【教學(xué)難點(diǎn)】分析少年早慧的原因，理解良好家風(fēng)等文化因素對(duì)人才培養(yǎng)的重要意義，勾連現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生成為國(guó)之棟梁的愿望。

【課時(shí)安排】1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、故事導(dǎo)入

以“芝蘭玉樹(shù)”的故事導(dǎo)入新課。屏顯：

謝太傅問(wèn)諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者。車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于階庭耳?！?/p>

——《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“芝蘭玉樹(shù)”比喻棟梁之才，謝玄用這個(gè)比喻，點(diǎn)破謝太傅心中所想，說(shuō)出了謝太傅希望自家子弟都能成為棟梁之才。事實(shí)也確實(shí)如此，謝氏一門(mén)，人才輩出。今天我們學(xué)習(xí)的兩篇小短文《詠雪》和《陳太丘與友期行》，講的是魏晉時(shí)期兩大世族陳郡謝氏和潁川陳氏的兩個(gè)小故事，從中可以認(rèn)識(shí)幾位非常聰穎的小少年。二、了解學(xué)習(xí)路徑三、講好兩個(gè)故事1.讀通文句，明確字音和停頓。差（ch?。┛蓴M

尊君在不（fǒu）

左將軍王凝之/妻也2.結(jié)合注解，講解文章大意。特別注意一下字詞的解釋和句子的翻譯。詞：雪驟，差可擬，未若，因，期，日中，舍去，乃，不，委，引，顧。句：①白雪紛紛何所似？

②撒鹽空中差可擬。

③未若柳絮因風(fēng)起。

④君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

四、品評(píng)幾個(gè)人物1.

補(bǔ)寫(xiě)請(qǐng)大家結(jié)合前后文的語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)三位少年的神態(tài)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)你為什么要給他補(bǔ)上這個(gè)神態(tài)。屏顯：

兄子胡兒（

）曰：“撒鹽空中差可擬?！?/p>

兄女（

）曰：“未若柳絮因風(fēng)起”

（

）答曰：“待君久不至，已去”

元方（

）曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！鳖A(yù)設(shè)：胡兒（朗聲）曰?！袄事暋北砻骱鷥簩?duì)自己的答案充滿自信，也符合其才思敏捷的特點(diǎn)。

兄女（微微一笑）曰。道韞詩(shī)才了得，“未若”二字看出她對(duì)自己比喻非常滿意，“柳絮”的溫馨與女孩的嫣然一笑很契合。

（恭敬）答曰。友人很有禮貌地問(wèn)元方，元方也恭恭敬敬地回答友人，這很符合元方的教養(yǎng)。

元方（不卑不亢/直視友人）曰。面對(duì)友人對(duì)父親的責(zé)難，元方予以有力的還擊，有禮有節(jié)，不卑不亢。從語(yǔ)句標(biāo)點(diǎn)中的句號(hào)也可以讀出元方說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣的分寸感，其維護(hù)父親尊嚴(yán)的堅(jiān)定和面對(duì)友人責(zé)難的無(wú)懼，都可以從這兩句話中表現(xiàn)出來(lái)。2.

刪減文中有三句話，似乎和故事沒(méi)有直接關(guān)系，能夠刪去呢？屏顯：

1.即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

2.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

3.友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。預(yù)設(shè)：第1句介紹謝道韞的身份，表明了作者對(duì)謝道韞詠絮之才的贊賞。側(cè)面突出了謝道韞的才華。

第2句表明了元方的年齡很小，正是玩耍的年紀(jì)，卻能有這樣的見(jiàn)識(shí)和膽魄。突出了元方的才德。

第3句寫(xiě)了友人的表現(xiàn)，說(shuō)明他已經(jīng)被元方說(shuō)的話折服了。側(cè)面突出了元方的才德。3.

點(diǎn)評(píng)剛才，我們通過(guò)補(bǔ)寫(xiě)和刪減兩個(gè)辦法，了解了三位少年的才華和品德。下面，請(qǐng)大家按照老師寫(xiě)的例子，來(lái)點(diǎn)評(píng)謝道韞和陳元方。屏顯：

謝朗才思敏捷。（定性）他面對(duì)謝太傅的提問(wèn)，見(jiàn)到米雪疾落，狀如空中撒鹽的景象，脫口而出“撒鹽空中差可擬”的妙句，可見(jiàn)他善摹其狀，思維敏捷。（結(jié)合文本內(nèi)容分析）4.

小結(jié)《詠雪》選自《言語(yǔ)》篇，《陳太丘與友期行》選自《方正》篇。在《全評(píng)新注世說(shuō)新語(yǔ)》中，有這樣兩段話，對(duì)大家理解這兩篇小短文，甚至以后閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》會(huì)有很大的幫助。屏顯：

每一談吐，都搖曳著說(shuō)話人的智趣才情，展現(xiàn)著他們那自由的精神，獨(dú)立的人格，深湛的學(xué)養(yǎng)，鮮明的個(gè)性，都表達(dá)著辭令藝術(shù)的成熟?！度u(píng)新注<世說(shuō)新語(yǔ)>》方正，指的是勇于堅(jiān)持正道，品行剛直不阿……本篇的66則故事，大部分描寫(xiě)的是魏晉士大夫在各種人生考驗(yàn)關(guān)頭，和事關(guān)個(gè)人道德評(píng)判之際所表現(xiàn)出來(lái)的不凡舉止，描繪了如詩(shī)如畫(huà)的士人氣質(zhì)和可歌可泣的大丈夫精神。——《全評(píng)新注<世說(shuō)新語(yǔ)>》

五、打通聯(lián)結(jié)生活1.

思考

陳郡謝氏、潁川陳氏都是當(dāng)時(shí)的世族大家，英才輩出，謝朗、謝道韞、陳紀(jì)小小年紀(jì)都展現(xiàn)出他們的才情智慧。從這兩篇文章中，我們能夠找到他們成長(zhǎng)的原因嗎？預(yù)設(shè)：

良好的家庭教育和家風(fēng)傳承促進(jìn)他們成才的重要因素?！爸x太傅寒雪日內(nèi)集”“公欣然曰”“公大笑樂(lè)”可見(jiàn)謝家是溫馨和睦的詩(shī)禮之家?！斑^(guò)中不至，太丘舍去”可見(jiàn)太丘是一位非常守信，且有剛氣的人，這種品格直接影響了元方。

2.

補(bǔ)充兩個(gè)小故事謝公夫人教兒，問(wèn)太傅：“那得初不見(jiàn)君教兒？”答曰：“我常自教兒。”陳元方子長(zhǎng)文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭(zhēng)之不能決。咨于太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”

傳承聯(lián)系孟晚舟女士歸國(guó)事件，讓學(xué)生懂得，有真才實(shí)學(xué)，有面對(duì)苦難的堅(jiān)忍，有對(duì)祖國(guó)的忠貞，這才是德才兼?zhèn)涞漠?dāng)代國(guó)之棟梁。芝蘭玉樹(shù)，不僅要生于階庭，更生于