科技創(chuàng)新與創(chuàng)新文化建設(shè)

科技創(chuàng)新與創(chuàng)新文化建設(shè)

中國社會科學(xué)院李惠國

《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了今后我國科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)、指導(dǎo)方針：把提高自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略,增強自主創(chuàng)新能力是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點；增強自主創(chuàng)新能力是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)；科學(xué)技術(shù)發(fā)展的16字指導(dǎo)方針是“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引導(dǎo)未來”。建設(shè)新型國家是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略抉擇。

2020年我國進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列R&D占GDP2.5%以上科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到60%以上對外技術(shù)依存度降低到30%以下本國人發(fā)明專利年度授權(quán)量進(jìn)入世界前5位國際科技論文被引用數(shù)進(jìn)入世界前5位

科技創(chuàng)新，需要科技工作者的洞察力、獨創(chuàng)性和創(chuàng)造激情，需要能保證知識生產(chǎn)高效運行的社會組織，有賴于一系列獨特的價值觀念支撐和有效的制度機制保障.

一個民族的科技創(chuàng)新能力，在一定意義上取決于其創(chuàng)新文化的活力。大力推動創(chuàng)新文化建設(shè)是新世紀(jì)中國科技事業(yè)發(fā)展的不可或缺的戰(zhàn)略任務(wù)。一新世紀(jì)是科技創(chuàng)新主導(dǎo)發(fā)展的時代二、基本概念三、創(chuàng)新文化的歷史發(fā)展

四、創(chuàng)新文化建設(shè)是應(yīng)對時代挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略任務(wù)

五科技工作者的品格、理想和情操

一新世紀(jì)是科技創(chuàng)新主導(dǎo)發(fā)展的時代1把握21世紀(jì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新特征2新世紀(jì)科技革命和產(chǎn)業(yè)革命3新世紀(jì)的科技革命提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)4低碳經(jīng)濟(jì)—經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢1把握21世紀(jì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新特征現(xiàn)代生產(chǎn)力不僅表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)，還表現(xiàn)為非物質(zhì)形態(tài)?，F(xiàn)代生產(chǎn)力不僅表現(xiàn)在“硬件”因素上，而且表現(xiàn)在“軟件”因素上。社會生產(chǎn)力的要素結(jié)構(gòu)和作用方式發(fā)生了巨大變化傳統(tǒng)工業(yè)社會的生產(chǎn)力以資源和能源的大量消耗為特征，以破壞環(huán)境為代價，是利潤導(dǎo)向的，體現(xiàn)為沒有出路的“黑色結(jié)局”；1把握21世紀(jì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新特征現(xiàn)代生態(tài)社會的生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為動力，以人與自然的和諧為特征，是人性化為導(dǎo)向的，體現(xiàn)為生機盎然的綠色前景。當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力日益突顯智能化特點、國際化規(guī)模和人性化發(fā)展方向，科技和人文融合于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展中。2新世紀(jì)科技革命和產(chǎn)業(yè)革命新的科技革命將引發(fā)和推動一場廣泛而深刻的產(chǎn)業(yè)革命。納米科學(xué)和納米技術(shù)、生命科學(xué)和生物技術(shù)、信息科學(xué)和信息技術(shù)以及認(rèn)知科學(xué)將迅猛發(fā)展，這四大領(lǐng)域交互作用并有機融合，將推動整個科技領(lǐng)域的革命性變革。21世紀(jì)的多技術(shù)融合，將以納米水平上的材料統(tǒng)一和技術(shù)整合為基礎(chǔ)，將引發(fā)材料領(lǐng)域和制造領(lǐng)域的革命性變革。

2新世世紀(jì)紀(jì)科科技技革革命命和和產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)革革命命這次次新新的的產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)革革將將形形成成一一種種嶄嶄新新的的經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)形形態(tài)態(tài)———資源源和和能能源源節(jié)節(jié)約約型型的的綠綠色色的的經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)形形態(tài)態(tài)。。人類類從從工工業(yè)業(yè)文文明明向向資資源源和和能能源源節(jié)節(jié)約約型型的的綠綠色色經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、生生態(tài)態(tài)文文明明過過渡渡。。實施施可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展的的新新的的增增長長方方式式，，正正在在成成為為國國際際社社會會的的共共同同選選擇擇。增強強科科技技創(chuàng)創(chuàng)新新能能力力已已成成為為世世界界各各主主要要國國家家的的首首要要國國家家戰(zhàn)戰(zhàn)略略目目標(biāo)標(biāo)。。3新世世紀(jì)紀(jì)的的科科技技革革命命提提出出了了嚴(yán)嚴(yán)峻峻的的挑挑戰(zhàn)戰(zhàn)圍繞繞資資源源、、市市場場、、技技術(shù)術(shù)、、人人才才的的競競爭爭將將更更加加激激烈烈，，其其實實質(zhì)質(zhì)是是自自主主創(chuàng)創(chuàng)新新能能力力的的競競爭爭。。誰的發(fā)發(fā)明創(chuàng)創(chuàng)造多多，誰誰掌握握的專專利多多，誰誰就掌掌握了了競爭爭的主主動權(quán)權(quán)。經(jīng)濟(jì)技技術(shù)強強國和和大的的跨國國公司司實施施技術(shù)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)和專專利壟壟斷戰(zhàn)戰(zhàn)略。。增強自自主創(chuàng)創(chuàng)新能能力作作為國國家戰(zhàn)戰(zhàn)略，，致力力于建建設(shè)創(chuàng)創(chuàng)新型型國家家。4低碳經(jīng)經(jīng)濟(jì)—經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的的大趨趨勢在金融融危機機導(dǎo)致致的經(jīng)經(jīng)濟(jì)困困難時時期，，向低低碳經(jīng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型已已經(jīng)成成為世世界經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的的大趨趨勢。?？紤]大大力研研發(fā)和和應(yīng)用用低碳碳綠色色技術(shù)術(shù)，形形成低低碳產(chǎn)產(chǎn)業(yè)集集群，，發(fā)展展低碳碳經(jīng)濟(jì)濟(jì)，制制定綠綠色經(jīng)經(jīng)濟(jì)復(fù)復(fù)蘇計計劃和和“綠綠色新新政””等長長遠(yuǎn)的的戰(zhàn)略略。4低碳經(jīng)經(jīng)濟(jì)—經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的的大趨趨勢“綠色創(chuàng)創(chuàng)新””、““低碳碳技術(shù)術(shù)”、、“低低碳產(chǎn)產(chǎn)業(yè)””、““低碳碳經(jīng)濟(jì)濟(jì)”、、““低碳碳發(fā)展展”、、“低低碳生生產(chǎn)方方式””“低低碳生生活方方式””、““低碳碳消費費模式式”、、““低碳碳城市市”、、“低低碳社社會””、““低低碳世世界””等一一系列列新概概念、、新政政策應(yīng)應(yīng)運而而生。。4低碳經(jīng)經(jīng)濟(jì)—經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的的大趨趨勢能源與與經(jīng)濟(jì)濟(jì)以至至價值值觀實實行大大變革革的結(jié)結(jié)果，，必將將為逐逐步邁邁向生生態(tài)文文明走走出一一條新新路，，即，，擯棄棄20世紀(jì)的的傳統(tǒng)統(tǒng)增長長模式式，直直接應(yīng)應(yīng)用新新世紀(jì)紀(jì)的創(chuàng)創(chuàng)新技技術(shù)與與創(chuàng)新新機制制，并并對產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、、能源源、技技術(shù)、、貿(mào)易易等政政策進(jìn)進(jìn)行重重大調(diào)調(diào)整，，通過過低碳碳經(jīng)濟(jì)濟(jì)模式式與低低碳生生活方方式，，實現(xiàn)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)濟(jì)社會會可持持續(xù)發(fā)發(fā)展。。二、基本概概念1科技創(chuàng)創(chuàng)新2文化3創(chuàng)新文文化二、基基本概概念1.科技創(chuàng)創(chuàng)新科技創(chuàng)創(chuàng)新，，特指指與科科學(xué)技技術(shù)發(fā)發(fā)展相相關(guān)的的全部部創(chuàng)造造性活活動，，包括括科學(xué)學(xué)知識識的生生產(chǎn)、、新技技術(shù)和和新產(chǎn)產(chǎn)品的的研發(fā)發(fā)、技技術(shù)成成果的的引進(jìn)進(jìn)與本本土化化、成成果推推廣等等。創(chuàng)新是是美籍籍奧地地利經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家熊彼特特在1912年提出出的。。他把創(chuàng)創(chuàng)新活活動歸歸結(jié)為為五種種形式式：1）生產(chǎn)產(chǎn)新產(chǎn)產(chǎn)品或或提供供一種種產(chǎn)品品的新新質(zhì)量量；2）采用用一種種新的的生產(chǎn)產(chǎn)方法法、新新技術(shù)術(shù)或新新工藝藝；3）開拓拓新市市場；；4）獲得得一種種原材材料或或半成品品的新的的供給給來源源；5）實行行新的的企業(yè)業(yè)組織織方式式或管管理方方法。。熊彼特之后后，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家在發(fā)展展創(chuàng)新理論論的過程中中把創(chuàng)新區(qū)區(qū)分為技術(shù)術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新是是指人類通通過新技術(shù)術(shù)改善經(jīng)濟(jì)濟(jì)福利的商商業(yè)行為。。技術(shù)創(chuàng)新新不是純技技術(shù)概念，，而是一個個經(jīng)濟(jì)學(xué)范范疇。熊彼彼特認(rèn)為，，創(chuàng)新就是是發(fā)明創(chuàng)造造的第一次次商品化。。技術(shù)創(chuàng)新和和技術(shù)進(jìn)步步是兩個有有區(qū)別的概概念。1）技術(shù)進(jìn)步步用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)語來說說是：“生生產(chǎn)函數(shù)的的移動”，，技術(shù)進(jìn)步步的主要源源泉是技術(shù)術(shù)創(chuàng)新，技技術(shù)進(jìn)步是是以往各種種創(chuàng)新積淀淀性的經(jīng)濟(jì)濟(jì)表現(xiàn)和反反映。2）技術(shù)創(chuàng)新新也不同于于研究開發(fā)發(fā)。經(jīng)濟(jì)合作和和發(fā)展組織織（OECD）把研究開開發(fā)定義為為：“研究究和實驗開開發(fā)是在一一個系統(tǒng)的的基礎(chǔ)上的的創(chuàng)造性工工作，其目目的在于豐豐富有關(guān)人人類、文化化和社會的的知識庫，并利用這這一知識進(jìn)進(jìn)行新的發(fā)發(fā)明。”研研究開發(fā)是是創(chuàng)新的前前期階段，，是創(chuàng)新的的投入，創(chuàng)創(chuàng)新成功的的物質(zhì)基礎(chǔ)礎(chǔ)和科學(xué)基基礎(chǔ)。3）技術(shù)創(chuàng)新新與模仿、、擴散之間間也有一定定的關(guān)系。。模仿是指指企業(yè)仿制制生產(chǎn)創(chuàng)新新者的產(chǎn)品品。模仿是是創(chuàng)新傳播播的一種重重要形式，，模仿不只只是簡單地地仿制，它它包含著漸漸進(jìn)的創(chuàng)新新、對原設(shè)設(shè)計的不斷斷改進(jìn)。擴散是指創(chuàng)創(chuàng)新的成果果被其他企企業(yè)通過合合法手段采采用的過程程。創(chuàng)新的的潛在效應(yīng)應(yīng)一般通過過擴散逐漸漸得以發(fā)揮揮。正是因因為模仿、、擴散，創(chuàng)創(chuàng)新才引起起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)構(gòu)的改變。。技術(shù)創(chuàng)新的的決定因素素1競爭程度競爭引起技技術(shù)創(chuàng)新的的必要性。。競爭是一一種優(yōu)勝劣劣汰的機制制，技術(shù)創(chuàng)創(chuàng)新可以給給企業(yè)帶來來降低成本本、提高產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量和和經(jīng)濟(jì)效益益的好處，，幫助企業(yè)業(yè)在競爭中中占據(jù)優(yōu)勢勢。因此，，每個企業(yè)業(yè)只有不斷斷進(jìn)行技術(shù)術(shù)創(chuàng)新，才才能在競爭爭中擊敗對對手，保存存和發(fā)展自自己，獲得得更大的超額利潤潤。2企業(yè)規(guī)模模企業(yè)規(guī)模模的大小小從兩方方面影響響技術(shù)創(chuàng)創(chuàng)新的能能力，因因為技術(shù)術(shù)創(chuàng)新需需要一定定的人力力、物力力和財力力，并承承擔(dān)一定定的風(fēng)險險。規(guī)模模越大，，這種能能力越強強。另一一方面，，企業(yè)規(guī)規(guī)模的大大小影響響技術(shù)創(chuàng)創(chuàng)新所開開辟的市市場前景景的大小小，一個個企業(yè)規(guī)規(guī)模越大大，它在在技術(shù)上上的創(chuàng)新新所開辟辟的市場場也就越越大。3壟斷力量量壟斷力量量影響技技術(shù)創(chuàng)新新的持久久性。壟壟斷程度度越高，，壟斷企企業(yè)對市市場的控控制力就就越強，，別的企企業(yè)難以以進(jìn)入該該行業(yè)，，也就無無法模仿仿壟斷企企業(yè)的技技術(shù)創(chuàng)新新，壟斷斷廠商技技術(shù)創(chuàng)新新得到的的超額利潤潤就越能持持久?！爸械瘸坛潭鹊母偢偁帯奔醇磯艛喔偁帬幭碌氖袌鰣鼋Y(jié)構(gòu)最最有利于于技術(shù)創(chuàng)創(chuàng)新。\4社會文化環(huán)環(huán)境如何培養(yǎng)和和增強創(chuàng)新新能力1好奇心2興趣3熱情4質(zhì)疑5探索6想象力7方法二、基本概概念2文化文化，主要要指社會所所特有和嗣嗣承的觀念念模式、價價值模式、、行為模式和制制度模式，，既包括價值觀觀、態(tài)度、、信念、行行為規(guī)范和和人們普遍遍持有的見見解等，也也包括與之之相適應(yīng)的的社會體制制和制度。。二、基本概概念3創(chuàng)新文化創(chuàng)新文化，，是與科技技創(chuàng)新活動動相關(guān)的文文化形態(tài)，，集中反映映在關(guān)于創(chuàng)創(chuàng)新的一般般觀念和相相關(guān)的制度度設(shè)置這兩兩個層面上上?？茖W(xué)研究需需要科學(xué)精精神，其核核心價值表表現(xiàn)為求真真務(wù)實、誠誠實公正、、懷疑批判判、協(xié)作開開放；技術(shù)創(chuàng)新呼呼喚企業(yè)家家精神，其其核心價值值表現(xiàn)為崇崇尚競爭、、打破常規(guī)規(guī)、敢冒風(fēng)風(fēng)險、追求求卓越；在全社會范范圍內(nèi)，創(chuàng)創(chuàng)新文化的的核心價值值表現(xiàn)為變變革意識、、超越精神神、寬容失失敗、人文文關(guān)懷。價值觀念是是創(chuàng)新文化化的核心，，制度建設(shè)設(shè)是創(chuàng)新文文化的保證證。三、創(chuàng)新文化的的歷史發(fā)展展1世界創(chuàng)新文文化發(fā)展的的歷史2中國科技發(fā)發(fā)展的文化化脈絡(luò)3.當(dāng)代創(chuàng)新文文化發(fā)展的的新特征三、創(chuàng)新文化的的歷史發(fā)展展2中國科技發(fā)發(fā)展的文化化脈絡(luò)中華文化獨獨特的認(rèn)識識論、方法法論和價值值觀；中華文明具具有一種比比較開放的的心態(tài)、廣廣闊的胸懷懷和強大的的吸納力。。新中國成立立以來，建建立了較為為完整的科科學(xué)技術(shù)體體系，形成成了與這一一體系相適適應(yīng)的文化化形態(tài)，蘊蘊含著愛國國主義、集集體主義、、奉獻(xiàn)精神神、民族自自信，奠定定了我國創(chuàng)創(chuàng)新文化建建設(shè)的基石石。三、創(chuàng)新文化的的歷史發(fā)展展3.當(dāng)代創(chuàng)新文文化發(fā)展的的新特征創(chuàng)新方式從從原來注重重單項突破破的線性模模式，轉(zhuǎn)向向更為注重重多學(xué)科交交叉融合的的非線性模模式；創(chuàng)新組織從從以往相對對分割的組組織形態(tài)，，轉(zhuǎn)向國家家或地區(qū)范范圍內(nèi)的多多機構(gòu)協(xié)同同的創(chuàng)新體體系；創(chuàng)新活動趨趨于全球化化，科技資資源的配置置和整合擴擴展到世界界范圍；創(chuàng)新過程和和目標(biāo)與社社會的人文文倫理價值值觀的關(guān)聯(lián)聯(lián)日益密切切；三、創(chuàng)新文化的的歷史發(fā)展展當(dāng)今創(chuàng)新文文化的演進(jìn)進(jìn)表現(xiàn)出新新的特征：：-在創(chuàng)新思維維模式上，，發(fā)散性和和更強的兼兼容性；-在創(chuàng)新組織織文化上，，具有更大大的開放性性和更強的的激勵性；；-在科科技技創(chuàng)創(chuàng)新新管管理理上上，，重重視視創(chuàng)創(chuàng)新新主主體體的的多多元元化化和和互互動動性性；；-在社社會會文文化化氛氛圍圍上上，，體體現(xiàn)現(xiàn)科科學(xué)學(xué)精精神神與與人人文文精精神神的的高高度度融融合合。。四、、創(chuàng)創(chuàng)新新文文化化建建設(shè)設(shè)是是應(yīng)應(yīng)對對時時代代挑挑戰(zhàn)戰(zhàn)的的戰(zhàn)戰(zhàn)略略任任務(wù)務(wù)1創(chuàng)新新文文化化建建設(shè)設(shè)是是國國際際上上普普遍遍重重視視的的時時代代課課題題2阻礙礙我我國國科科技技創(chuàng)創(chuàng)新新的的文文化化表表現(xiàn)現(xiàn)3創(chuàng)新新文文化化建建設(shè)設(shè)的的主主要要任任務(wù)務(wù)四、、創(chuàng)創(chuàng)新新文文化化建建設(shè)設(shè)是是應(yīng)應(yīng)對對時時代代挑挑戰(zhàn)戰(zhàn)的的戰(zhàn)戰(zhàn)略略任任務(wù)務(wù)1創(chuàng)新新文文化化建建設(shè)設(shè)是是國國際際上上普普遍遍重重視視的的時時代代課課題題制定定科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)發(fā)發(fā)展展戰(zhàn)戰(zhàn)略略和和制制訂訂規(guī)規(guī)劃劃時時，，應(yīng)應(yīng)高高度度重重視視創(chuàng)創(chuàng)新新文文化化的的建建設(shè)設(shè)。。尊重重人人的的尊尊嚴(yán)嚴(yán)和和權(quán)權(quán)利利、、保保護(hù)護(hù)全全球球環(huán)環(huán)境境、、考考慮慮對對當(dāng)當(dāng)代代人人和和子子孫孫后后代代所所擔(dān)擔(dān)負(fù)負(fù)的的責(zé)責(zé)任任。?？茖W(xué)學(xué)家家應(yīng)應(yīng)堅堅持持更更高高的的道道德德水水準(zhǔn)準(zhǔn)，，保保證證研研究究質(zhì)質(zhì)量量；；重視視科科學(xué)學(xué)的的歷歷史史、、哲哲學(xué)學(xué)、、倫倫理理和和文文化化研研究究。。關(guān)注注企企業(yè)業(yè)的的技技術(shù)術(shù)創(chuàng)創(chuàng)新新；；充分考慮慮倫理原原則和文文化因素素在創(chuàng)新新中的作作用；注意新的的文化特特性，保保持文化化多樣性性；綠色的的，道道德的的，人人文的的科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的發(fā)發(fā)展目目標(biāo)；；建立“對創(chuàng)新新友好好”的社會會文化化環(huán)境境。四、創(chuàng)創(chuàng)新新文化化建設(shè)設(shè)是應(yīng)應(yīng)對時時代挑挑戰(zhàn)的的戰(zhàn)略略任務(wù)務(wù)2阻礙我我國科科技創(chuàng)創(chuàng)新的的文化化表現(xiàn)現(xiàn)我國科科技的的產(chǎn)出出效率率不高高，重重大的的創(chuàng)新新成果果較為為匱乏乏，原原始性性創(chuàng)新新難以以涌現(xiàn)現(xiàn)，科科技大大師屈屈指可可數(shù)。。其原原因除除受制制于投投入、、條件件和人人才上上的硬硬約束束外，，還受受文化化因素素的軟軟約束束。阻礙我我國科科技創(chuàng)創(chuàng)新的的文化化表現(xiàn)現(xiàn)（1）以以創(chuàng)新新為主主導(dǎo)的的價值值觀尚尚未成成為普普遍風(fēng)風(fēng)尚（2）傳傳統(tǒng)文文化中中的消消極因因素影影響行行為模模式（3）科科研管管理制制度存存在嚴(yán)嚴(yán)重缺缺陷（4）有有利于于創(chuàng)造造力的的思維維品格格尚未未形成成阻礙我我國科科技創(chuàng)創(chuàng)新的的文化化表現(xiàn)現(xiàn)我國傳傳統(tǒng)的的教育育體制制和方方法不不利于于創(chuàng)新新意識識和科科學(xué)精精神的的培養(yǎng)養(yǎng)。-在教育育理念念上，，重尊尊崇師師長，，輕獨獨立創(chuàng)創(chuàng)造；；-在教育育內(nèi)容容上，，重理理論““體系系”，，輕實實踐經(jīng)經(jīng)驗；；-在教育育方法法上，，重知知識灌灌輸，，輕能能力培培養(yǎng)；；-在教育育標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)上，，重趨趨同一一致，，輕標(biāo)標(biāo)新立立異；；-在教育育體制制上，，重批批量培培養(yǎng)，，輕個個性風(fēng)風(fēng)格。。阻礙我我國科科技創(chuàng)創(chuàng)新的的文化化表現(xiàn)現(xiàn)產(chǎn)生不不利于于科技技創(chuàng)新新的文文化現(xiàn)現(xiàn)象的的復(fù)雜雜的歷歷史和和認(rèn)識識根源源：-首先，，我國國傳統(tǒng)統(tǒng)文化化向現(xiàn)現(xiàn)代文文化的的創(chuàng)造造性轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換尚尚未完完成；；-其次，，在我我國長長期實實行的的計劃劃經(jīng)濟(jì)濟(jì)體制制，使使得科科技人人員的的競爭爭動力力和能能力不不強，，自主主創(chuàng)新新精神神和創(chuàng)創(chuàng)業(yè)勇勇氣不不足，，風(fēng)險險意識識和產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化化意識識薄弱弱。-第三，，以市場場標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)作為為惟一一的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)、、以經(jīng)經(jīng)濟(jì)利利益作作為惟惟一的的利益益的現(xiàn)現(xiàn)象，，也誘誘發(fā)了了部分分科技技工作作者的的急功功近利利的心心態(tài)。。四、創(chuàng)創(chuàng)新新文化化建設(shè)設(shè)是應(yīng)應(yīng)對時時代挑挑戰(zhàn)的的戰(zhàn)略略任務(wù)務(wù)3創(chuàng)新文文化建建設(shè)的的主要要任務(wù)務(wù)創(chuàng)新文化化建設(shè)指指導(dǎo)思想想是：服服務(wù)于全全面提高高我國的的科技創(chuàng)創(chuàng)新能力力，服務(wù)務(wù)于全面面建設(shè)小小康社會會，服務(wù)務(wù)于人的的全面發(fā)發(fā)展，為為新世紀(jì)紀(jì)的民族族精神和和思想文文化注入入創(chuàng)新的的“基因因”，為為中華民民族的偉偉大復(fù)興興奠定堅堅實的人人力資源源基礎(chǔ)，，建設(shè)一一個充滿滿自信、、生機和和創(chuàng)造力力的創(chuàng)新新型社會會。創(chuàng)新文化建設(shè)設(shè)，旨在在科技技界營造競爭爭、協(xié)作、符符合科技發(fā)展展的內(nèi)在規(guī)律律、體現(xiàn)創(chuàng)新新時代特征的的文化氛圍，，充分發(fā)揮創(chuàng)創(chuàng)新主體主動動性，最大限限度地激發(fā)創(chuàng)創(chuàng)新激情和潛潛力；在全社社會培育創(chuàng)新新意識，倡導(dǎo)導(dǎo)創(chuàng)新精神，，完善創(chuàng)新機機制，形成寬寬松、自由、、和諧、對創(chuàng)新友好的的社會文化氛氛圍。創(chuàng)新文化建設(shè)設(shè)的方針原則則-更新觀念，倡倡導(dǎo)創(chuàng)新-完善制度，保保障創(chuàng)新-打造團(tuán)隊，引引領(lǐng)創(chuàng)新-以人為本，公公平普惠-轉(zhuǎn)變機制，多多元投入-強化基礎(chǔ)，提提高能力創(chuàng)新文化建設(shè)設(shè)的主要任務(wù)務(wù)（1）構(gòu)建和倡導(dǎo)導(dǎo)創(chuàng)新文化的的價值體系樹立以人為本本的科技進(jìn)步步觀提倡理性的批批判精神，樹樹立開放協(xié)作作的競爭觀樹立正確的風(fēng)風(fēng)險意識，扭扭轉(zhuǎn)“速勝論論”的價值取取向凝聚文化特色色，振奮民族族精神創(chuàng)新文化建設(shè)設(shè)的主要任務(wù)務(wù)（2）培育有利于于激發(fā)創(chuàng)新活活力的制度文文化營造適合創(chuàng)創(chuàng)新的制度度環(huán)境確立多元互互動的創(chuàng)新新機制建立有利于于創(chuàng)新的評評價體系創(chuàng)新文化建建設(shè)的主要要任務(wù)（3）確立創(chuàng)新新機構(gòu)的組組織規(guī)范和和文化風(fēng)格格形成布局合合理的人才才結(jié)構(gòu)確立協(xié)調(diào)合合理的激勵勵機制建設(shè)開放流流動的工作作平臺完善科研道道德約束機機制創(chuàng)新文化建建設(shè)的主要要任務(wù)（4）推進(jìn)科技技教育改革革，夯實國國民科學(xué)素素質(zhì)基礎(chǔ)改進(jìn)教學(xué)質(zhì)質(zhì)量，提高高我國公眾眾科學(xué)素質(zhì)質(zhì)水平。在教育思想想、教育目目的、課程程內(nèi)容、教教學(xué)方法、、管理評價價、師資培培養(yǎng)等方面面進(jìn)行科學(xué)學(xué)教育的改改革；由應(yīng)試教育育向素質(zhì)教教育的轉(zhuǎn)變變。五科科技技工工作作者者的的品品格格、、理理想想和和情情操操人文文精精神神與與科科學(xué)學(xué)精精神神的的融融會會貫貫通通，，不不斷斷激激發(fā)發(fā)著著科科學(xué)學(xué)家家的的創(chuàng)創(chuàng)造造熱熱情情，，影影響響著著科科學(xué)學(xué)家家心心理理特特質(zhì)質(zhì)的的形形成成，，塑塑造造著著科科學(xué)學(xué)家家的的人人格格魅魅力力，，規(guī)規(guī)定定著著科科學(xué)學(xué)家家的的行行為為準(zhǔn)準(zhǔn)則則，，明明了了科科技技工工作作的的目目標(biāo)標(biāo)和和肩肩負(fù)負(fù)的的歷歷史史使使命命及及社社會會責(zé)責(zé)任任。。五科科技技工工作作者者的的品品格格、、理理想想和和情情操操科技技工工作作者者不不僅僅要要有有堅堅韌韌的的科科學(xué)學(xué)精精神神，，而而且且要要有有高高尚尚的的人人文文情情懷懷。。以以其其人人格格魅魅力力和和高高尚尚的的道道德德情情操操為為世世人人的的楷楷模模。。五科技技工工作作者者的的品品格格、、理理想想和和情情操操“照亮我的道路路，并且不斷斷地給我新的的勇氣去愉快快地正視生活活的理想，是是善、美和真真”。“最微妙的、最最高尚的樂趣趣”，就是“對藝術(shù)創(chuàng)造和和思維的邏輯輯秩序的美的的樂趣”。認(rèn)識到各種種復(fù)雜現(xiàn)象的的統(tǒng)一性，有有一種“壯麗的感覺”和一種“狂喜的驚奇”。愛愛因斯斯坦五科技工作者的的品格、理想想和情操科技工作者，，既要有高遠(yuǎn)遠(yuǎn)的全球視野野，強調(diào)不同同文化背景下下的溝通與合合作，也提倡倡高度的民族族文化自覺，，注重充分利利用本土的知知識資源和文文化養(yǎng)料?？萍脊ぷ髡咭置鞔_自自己的從事的的工作的社會會責(zé)任，力行行科技創(chuàng)新對對人類尊嚴(yán)的的堅守，和科科技創(chuàng)新必須須有利于人、、社會、自然然的和諧和可可持續(xù)發(fā)展。。謝謝李惠國中中國社會科科學(xué)院電話:65001473電子郵箱:lihuiguo_531@cn“第一流人物對對于時代和歷歷史進(jìn)程的意意義，在其道道德品質(zhì)方面面，也許比單單純的才智成成就方面還要要大?！薄熬泳永锓蛉说钠菲返铝α亢蜔釤岢溃呐轮恢灰幸恍〔坎糠执嬖谟跉W歐洲的知識分分子中間，歐歐洲就會面臨臨一個比較光光明的未來。。愛因斯坦“悼悼念瑪麗·居里”9、靜夜夜四無無鄰，，荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、雨中中黃葉葉樹，，燈下下白頭頭人。。。20:04:2620:04:2620:0412/25/20228:04:26PM11、以我獨沈沈久，愧君君相見頻。。。12月-2220:04:2620:04Dec-2225-Dec-2212、故人江海海別，幾度度隔山川。。。20:04:2620:04:2620:04Sunday,December25,202213、乍乍見見翻翻疑疑夢夢，，相相悲悲各各問問年年。。。。12月月-2212月月-2220:04:2620:04:26December25,202214、他他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生生白白發(fā)發(fā)，，舊舊國國見見青青山山。。。。25十十二二月月20228:04:26下下午午20:04:2612月月-2215、比比不不了了得得就就不不比比，，得得不不到到的的就就不不要要。。。。。十二二月月228:04下下午午12月月-2220:04December25,202216、行動出成果果，工作出財財富。。2022/12/2520:04:2620:04:2625December202217、做前，能夠夠環(huán)視四周；；做時，你只只能或者最好好沿著以腳為為起點的射線線向前。。8:04:26下午8:04下下午20:04:2612月-229、沒有有失敗敗，只只有暫暫時停停止成成功??！。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、很多多事情情努力力了未未必有有結(jié)果果，但但是不不努力力卻什什么改改變也也沒有有。。。20:04:2620:04:2620:0412/25/20228:04:26PM11、成功就就是日復(fù)復(fù)一日那那一點點點小小努努力的積積累。。。12月-2220:04:2620:04Dec-2225-Dec-2212、世間間成事事，不不求其其絕對對圓滿滿，留留一份份不足足，可可得無無限完完美。。。20:04:2620:04:2620:04Sunday,December25,202213、不知知香積積寺，，數(shù)里里入云云峰。。。