中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)四首

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)四首《再別康橋》《我愛(ài)這土地》◆教學(xué)目的1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。2、理解《我愛(ài)這土地》中的意象。3、體悟《我愛(ài)這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?！艚虒W(xué)重點(diǎn)1、《再別康橋》的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。2、《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。3、《我愛(ài)這土地》中抒情主人公真摯的愛(ài)國(guó)情感。4、《我愛(ài)這土地》中的意象?！艚虒W(xué)方法1、誦讀吟詠法；2、欣賞法；3、點(diǎn)撥法；◆媒體設(shè)計(jì)1、播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。2、配合朗誦，播放一組中國(guó)人民前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫(huà)面及《黃河大合唱》MTV、《我愛(ài)你中國(guó)》MTV?！艚虒W(xué)步驟第一課時(shí)一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1、就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們?，F(xiàn)在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。2、誰(shuí)不愛(ài)自己的母親，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌------《我愛(ài)這土地》！二、解題1、徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟，在康橋上漫步，他流連忘返，如癡如醉?？岛拥乃?，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命，于是吟成了這首傳世之作。2、艾青的《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪，詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國(guó)熱情終于噴發(fā)出來(lái)，他拿起筆寫(xiě)成了《我愛(ài)這土地》，從此，這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。三、研習(xí)課文1、整體把握，理清思路（1）聽(tīng)錄音，指導(dǎo)朗讀。（2）學(xué)會(huì)朗讀，體會(huì)。2、欣賞品位（1）《再別康橋》的詩(shī)意美和人情美。第一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去，生怕打擾了康橋的靜謐；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第四節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)陰下的水潭，一一映如眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，一切歸于寂然，就連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了。“沉默是今晚的康橋”將詩(shī)人沉思默想的心境推向了極致：此時(shí)的沉默而無(wú)言，由勝過(guò)多少情語(yǔ)??！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)，詩(shī)意也有遞進(jìn)，間接表達(dá)出作者深邃的感情。全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，神思飄逸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)話人生”的最好描述。（2）《再別康橋》的音樂(lè)美，繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè)美，是對(duì)音節(jié)而言的，朗朗上口、錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在1、押韻，韻腳為：來(lái)、彩、漾；搖、草；虹、夢(mèng)、；歌；蕭、橋；來(lái)、彩。2、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。3、回環(huán)復(fù)沓。音節(jié)和尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這優(yōu)美的音樂(lè)般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又合著詩(shī)人感情的潮氣潮落，它低徊曲折，一詠三嘆，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排練，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。所謂繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云層彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。所謂建筑美，指的是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。（3）《我愛(ài)這土地》的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁”的感情特點(diǎn)，這種“沉郁”是對(duì)災(zāi)難深重的阻隔愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“黎明”抱樂(lè)觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái)，也唱出了一曲深情的戀歌。最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情敢激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份愛(ài)的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴?。。?）《我愛(ài)這土地》的意象。詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的?！氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的河流和“激怒”的風(fēng)抒寫(xiě)了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)?；那?lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的黎明。（5）詩(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？“我”這只鳥(niǎo)不是百靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，它充滿著沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而發(fā)生的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。3、課堂訓(xùn)練學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。四、布置作業(yè)課外閱讀1、徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉----贈(zèng)日本女郎》；2、戴望舒《雨巷》；3、艾青的《大堰河----我的保姆》。（設(shè)計(jì)者：丁光輝劉人云）《死水》《贊美》◆自讀導(dǎo)言《死水》1、了解時(shí)代背景，體會(huì)作者憤激熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感。2、理解“死水”的意象及其象征意義。3、理解作者的反諷手法和音律美?！顿澝馈?、根據(jù)時(shí)代背景，體會(huì)作者對(duì)苦難人民的沉郁情感，對(duì)中化民族覺(jué)醒與抗?fàn)幍挠芍再澝馈?、理解詩(shī)中的農(nóng)夫形象及其象征意義。3、體會(huì)該詩(shī)意象的雄渾美和沉郁美。◆自讀程序1、讀課本有關(guān)注釋?zhuān)私庾髡?、時(shí)代背景。2、查字典，給生字生詞注音并解釋。3、聽(tīng)讀、朗讀、默讀全詩(shī)。4、根據(jù)內(nèi)容，把全詩(shī)分成若干部分，寫(xiě)出各部分大意。5、研讀，思考，回答。6、歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。7、熟讀《贊美》，背誦《死水》。◆自讀點(diǎn)撥一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析1、第四節(jié)為全詩(shī)的重點(diǎn)，對(duì)全詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行總匯?！斑@里不是美的存在”是對(duì)“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”是對(duì)前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個(gè)什么世界”是對(duì)舊中國(guó)的詛咒，集中表達(dá)了他的憤激之情。2、反諷手法。即從反面或用反語(yǔ)來(lái)諷刺事物。詩(shī)中加速“死水”的腐爛后出現(xiàn)了一些“奇怪”景象，銅銹成了“翡翠”，鐵銹出了“幾瓣桃花”，“油膩”織出“羅綺”，“霉菌”蒸出“云霞”，“死水”釀出“綠酒”，“白沫”成了“珍珠”，“青蛙”叫出了歌……這些怪異現(xiàn)象，正是作者對(duì)死水一樣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)情嘲笑和諷刺。好比一個(gè)丑人戴上美麗的花，涂脂抹粉，扭捏作態(tài)，人不象人，鬼不象鬼，不如死了做個(gè)“鬼”再生。同時(shí)暗含了作者對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者粉飾太平種種伎倆的揭露。二、表現(xiàn)手法解說(shuō)1、藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)具匠心。不說(shuō)變“丑”更“丑”，“丑”至滅亡，再照新“美”，從而表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤激之情和對(duì)新社會(huì)的熱望。2、反諷手法3、具有音律美。當(dāng)時(shí)聞一多等人倡導(dǎo)“現(xiàn)代格律詩(shī)”要求每行字?jǐn)?shù)一樣，音也一樣，如第1、2句，“我是不是——一溝——絕望的死水”，“清風(fēng)——吹不起——半點(diǎn)——”，讀起來(lái)自有一種整齊的音律美?！顿澝馈芬?、重點(diǎn)難點(diǎn)分析1、全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，想象紛紜而含蓄，給理解帶來(lái)許多困難，結(jié)合全詩(shī)哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)分析這些意象，就可以比較容易地體察到它的內(nèi)蘊(yùn)。2、從表面上看，每節(jié)詩(shī)最后一句“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細(xì)加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫(xiě)到了一位農(nóng)夫的覺(jué)醒和勇敢斗爭(zhēng)，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個(gè)民族已經(jīng)覺(jué)醒并付諸行動(dòng)的必然結(jié)果。3、對(duì)少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時(shí)身處國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達(dá)清楚。二、表現(xiàn)手法解說(shuō)1、穆旦是九葉派詩(shī)人，也是我國(guó)著名的翻譯家。“穆旦的詩(shī)風(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩(shī)歌的因子?！彼脑?shī)風(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遵循了英國(guó)古典詩(shī)歌的特點(diǎn)。他的這一詩(shī)風(fēng)，從他譯雪萊、拜倫，似也可以得到印證”?！顿澝馈芬辉?shī)也鮮明地體現(xiàn)了他的風(fēng)格和情調(diào)。2、作者善于捕捉，意象橫越時(shí)空，繽紛多彩，內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩(shī)擁有雄渾美和沉郁美。3、詩(shī)中廣泛運(yùn)用排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強(qiáng)了意象的表現(xiàn)力。自讀思考《死水》1、依據(jù)時(shí)代背景和作者簡(jiǎn)介，說(shuō)說(shuō)“死水”象征了什么？2、根據(jù)內(nèi)容，把全詩(shī)分成三個(gè)部分。3、“死水”的形象有兩層，一是其本來(lái)面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請(qǐng)?jiān)跁?shū)上作出標(biāo)志。4、第一節(jié)中的“不知”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？5、第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點(diǎn)？可用詩(shī)中哪一句話來(lái)概括？6、“讓丑惡來(lái)開(kāi)墾”中的“丑惡”指什么？7、“看它造出個(gè)什么世界”表達(dá)了作者怎樣的期望？8、“反諷”手法在詩(shī)歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具休表現(xiàn)，請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)詞句。9、第五節(jié)詩(shī)在全詩(shī)中起什么作用？10、魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的哪一句話跟本詩(shī)作者的感情有相似之處？11、比較《死水》與《一句話》思想藝術(shù)上的異同。12、課外閱讀聞一多的詩(shī)集《紅燭》和《死水》。13、背誦全詩(shī)。（設(shè)計(jì)者：劉人云）《贊美》第一節(jié)：1、“走不盡......”“數(shù)不盡.....”描繪了怎樣的圖景？有什么特點(diǎn)？2、“說(shuō)不盡的故事”指什么？有什么特點(diǎn)？3、“太多的話語(yǔ)，太悠久的感情”引出了后面一系列意象，表達(dá)了作者怎樣的感情？4、“因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”是對(duì)整節(jié)詩(shī)的一個(gè)詮釋?zhuān)?qǐng)加以具體說(shuō)明。第二、三節(jié)：5、本部分詩(shī)中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個(gè)人？而在第7～16句中他又是怎樣一個(gè)人？他堅(jiān)定地走上了什么道路？6、“他沒(méi)有流淚，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”，此句的含義是什么？7、“再一次相信名詞，融進(jìn)了大眾的愛(ài)”該怎樣理解？8、第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對(duì)農(nóng)夫來(lái)說(shuō)，意味著什么？9、“為了他我要擁抱每一個(gè)人......在他的身上痛哭吧”這些詩(shī)也暗示了“農(nóng)夫”怎樣的命運(yùn)？表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)夫怎樣的感情？第四節(jié)：10、前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上”？11、前三節(jié)詩(shī)結(jié)尾都用“因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”作結(jié)，第四節(jié)詩(shī)卻以“然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”作結(jié)，為什么要變化？全詩(shī)：12、詩(shī)中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個(gè)怎樣的形象？他象征了什么？13、該詩(shī)題為《贊美》，作者要贊美什么？14、該詩(shī)用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長(zhǎng)句，請(qǐng)各舉出一例，并說(shuō)出它們的作用。15、課外閱讀《穆旦詩(shī)集》。16、拿此詩(shī)與艾青的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》和田間的長(zhǎng)詩(shī)《給戰(zhàn)斗者》比較，說(shuō)出他們思想藝術(shù)上的異同。17、有感情地朗讀。參考答案：《死水》1、“死水”象征了當(dāng)時(shí)腐爛的舊中國(guó)。2略3、一是1、2兩句，二是3-12句。4憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。5、丑陋不堪，污臭至極。“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。6、指當(dāng)時(shí)的反動(dòng)統(tǒng)治者。7、期望舊中國(guó)加速滅亡。8、略語(yǔ)、歸納概括全詩(shī)內(nèi)容。9、略高于1。思想上：（1）同激烈的情感；（2）異：《一》從正面寫(xiě)；《死》從反面寫(xiě)。藝術(shù)上：（1）同：構(gòu)思新穎；新格律；（2）異：《死》用了反諷手法，較含蓄?！顿澝馈?、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開(kāi)闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活，充滿災(zāi)難、忍受、對(duì)自由幸福的渴望。3、表達(dá)了作者對(duì)民族歷史、生活持有的強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛(ài)。4、略勝一籌、受苦受難，不斷失望，忍辱負(fù)重。義無(wú)反顧地投身民族解放的事業(yè)，抱著必死的決心，堅(jiān)強(qiáng)不屈。6、因?yàn)槊褡宓挠X(jué)醒和抗?fàn)幰馕吨嚯y時(shí)代將要結(jié)束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態(tài)。解救他們，是農(nóng)