2023年四川省瀘州市職高沙灣分校高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

2023年四川省瀘州市職高沙灣分校高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說：“請(qǐng)諸父老，常為解說，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛惜體膚，保守家業(yè)”。在此，朱熹

A．教誨后生弟子遵從“三綱五?！?/p>

B．告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”C．灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理”

D．勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序參考答案：D2.在下列自然科學(xué)成就中，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范圍，擴(kuò)展到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域，并對(duì)中國(guó)近代民主思想產(chǎn)生了重要影響的是()A．經(jīng)典力學(xué)

B．進(jìn)化論

C．相對(duì)論

D．量子論參考答案：B考查達(dá)爾文的進(jìn)化論。依據(jù)所學(xué)可知，既是自然科學(xué)的偉大成就，又對(duì)中國(guó)近代民主思想產(chǎn)生了重要影響，只能是達(dá)爾文的進(jìn)化論。其“優(yōu)勝劣汰”、“社會(huì)進(jìn)化”、“自然選擇”的思想對(duì)中國(guó)近代維新和革命產(chǎn)生了很大的影響。故應(yīng)選B。3.錢基博先生說：“就耳目所睹記，語(yǔ)言文章之工，合于邏輯者，無有逾于八股文者也!”“章炳麟與人論文，以為嚴(yán)復(fù)氣體比于制舉；而胡適論梁?jiǎn)⒊?，亦稱蛻自八股。斯不愧知言之士已！”這兩句話A．直接肯定了八股文的積極作用

B.間接批判了四書五經(jīng)的消極作用C．直接肯定了梁?jiǎn)⒊恼沃鲝?/p>

D.間接批判了維新變法的不徹底性參考答案：A考點(diǎn)：古代科舉制。本題主要考查學(xué)生閱讀史料，理解分析的能力，材料中第一句充分肯定了八股文在促進(jìn)文章邏輯訓(xùn)練上的重要意義，而第二句則表達(dá)了近代的一些文理縝密，非常精彩的文章多源于八股文的基礎(chǔ)，據(jù)此分析可知材料中的兩句話都是直接肯定了八股文的積極作用，故選A。4.“奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌;千人唱,萬人和;山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波”。根據(jù)這段文字的特點(diǎn),它應(yīng)屬于A漢賦

B唐詩(shī)

C．元曲

D宋詞參考答案：A5.1935年8月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過法案，其中規(guī)定凡是滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金，與該規(guī)定屬于同一法案的是A．制定公平經(jīng)營(yíng)章程

B．建立失業(yè)保險(xiǎn)制度C．提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼

D．規(guī)定最低工資水平參考答案：B6.“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無情的批判。……以往的一切社會(huì)形式和國(guó)家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)作不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過程中同一時(shí)代的杰出代表，其中一位是A．彼特拉克

B．莎士比亞

C．馬丁·路德

D．伏爾泰參考答案：D7.胡錦濤高度贊揚(yáng)鄧小平的“南方談話“從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題。這是因?yàn)樗?/p>

）A．系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論B．正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)C．深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力D．正式提出非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分參考答案：答案：C分析：試題分析：本題主要考察的是對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，南方談話深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是中共十三大的內(nèi)容；B項(xiàng)是中共十四大的內(nèi)容；D項(xiàng)是中共十五大的內(nèi)容。所以答案選C?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果·鄧小平理論·南方談話8.觀察右圖歷史照片，促使兩巨頭這次會(huì)晤的背景是

A．英法聯(lián)軍敦刻爾大撤退B．歐洲潰敗和蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C．日本突然發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)D．斯大林格勒戰(zhàn)役取得勝利參考答案：B9.被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛頓）氏之天算格致”的學(xué)說是

A.日心說

B.進(jìn)化論

C.量子論

D.相對(duì)論參考答案：B10.孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是

A.重視道德的意義

B.推崇君主權(quán)威

C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用

D.肯定人的價(jià)值參考答案：B11.明朝商人黃汴對(duì)蘇州市場(chǎng)有這樣一段記載：“蘇州聚貨緞匹外，難以盡述，凡人一身諸行日用物品，從其所欲皆有。”這主要反映了當(dāng)時(shí)A.市突破時(shí)間空間限制B.城市商業(yè)發(fā)展繁榮C.地域性商幫開始出現(xiàn)D.區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)興盛參考答案：B“凡人一身諸行日用物品，從其所欲皆有”的意思是說一人身體需要東西盡可以購(gòu)買到，說明當(dāng)時(shí)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，故B正確；A是北宋時(shí)期；C和D不是材料體現(xiàn)主旨。12.《呂氏春秋·上農(nóng)》載：“是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長(zhǎng)生，此圣人之制也。故敬時(shí)愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍?！鄙鲜霾牧蠘O力鼓勵(lì)發(fā)展A.商品經(jīng)濟(jì)

B.資本主義經(jīng)濟(jì)

C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

D.鐵犁牛耕參考答案：C13.柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意A．郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系

B．七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C．郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治

D．郡縣制取代分封制是歷史的必然參考答案：D考查郡縣制。由材料“咎在人怨，非郡邑之制失也”可以知道A對(duì)，但與題意不合；材料沒有體現(xiàn)B；由西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)”可以看出C正確，但不合題意，故排除；所以應(yīng)選D。14.下列歷史現(xiàn)象中，與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是（

）A、北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)

B、鮮卑族的封建化C、北方民族大融合

D、北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展參考答案：C15.1920年﹣1946年間，潘鴻聲先生先后到浙江、江蘇、安徽、江西、湖北、湖南、四川、河北、河南、山東、甘肅、陜西等地訪問并搜集了2046戶農(nóng)戶的農(nóng)具使用資料，發(fā)現(xiàn)“在構(gòu)造和形制上并沒有什么顯著的改進(jìn)”。由此可以推斷（）A．中國(guó)固有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒有變化B．西方近代農(nóng)業(yè)機(jī)械對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)影響有限C．工業(yè)革命并沒有影響中國(guó)D．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)沒有動(dòng)搖參考答案：考點(diǎn)：5A：第一次工業(yè)革命的影響．分析：本題考查第一次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響，主要考查學(xué)生對(duì)材料的辨析和論證觀點(diǎn)的能力．解答：材料涉及的是農(nóng)具使用，不能說明經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息“…并搜集了2046戶農(nóng)戶的農(nóng)具使用資料，發(fā)現(xiàn)在構(gòu)造和形制上并沒有什么顯著的改進(jìn)”，說明中國(guó)農(nóng)業(yè)受西方近代農(nóng)業(yè)機(jī)械的影響不大，故B項(xiàng)正確；僅從材料無關(guān)內(nèi)容不能判斷工業(yè)革命沒有影響中國(guó)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息也不能得出“自給自足的自然經(jīng)濟(jì)沒有動(dòng)搖”這個(gè)結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．16.元代是中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代，雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就，后世將其與唐詩(shī)、宋詞并稱。后人則充分肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格，稱其“文而不晦，俗而不俚”，“明白如話”，這種風(fēng)格反映了元代A．城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮

B．統(tǒng)治者政治清明C．戲曲創(chuàng)作者文化水平不高

D．中外文化交流頻繁參考答案：A古代的文學(xué)：元曲。元曲“文而不晦，俗而不俚”、“明白如話”反映了市民的需求，逐漸的傾向于大眾化。從根本上說是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成的。故選A。B項(xiàng)錯(cuò)誤，元代政治黑暗，知識(shí)分子地位較低；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，知識(shí)分子地位低下，仕途無望，把一腔的熱情融進(jìn)了元曲的創(chuàng)作，因此文化水平較高；D項(xiàng)和材料無關(guān)。17.一位法國(guó)書商的訂書單：“這是我要訂購(gòu)的哲學(xué)書籍，列表如下：《穿著睡衣的修女——被揭穿的基督教的書》、《東方專制制度起源的考察》、《自然之道》……”這份訂書單可能寫于A．14世紀(jì)

B．15世紀(jì)

C．16世紀(jì)

D．18世紀(jì)參考答案：D18.下表是中國(guó)某一時(shí)期不同所有制企業(yè)總產(chǎn)值對(duì)比表（單位：%）該表反映了年代全民集體公私合營(yíng)私營(yíng)個(gè)體手工業(yè)開始年41.53.2430.720.6結(jié)束年54.517.127.20.041.2A.工業(yè)化的成就

B.新民主主義革命的勝利C.社會(huì)主義改造的基本完成

D.改革開放的成果參考答案：C19.有學(xué)者認(rèn)為，新中國(guó)成立初期形成這一制度，主要體現(xiàn)一種精英參政，區(qū)別于自下而上選舉基礎(chǔ)之上的廣泛的公民參政，它是對(duì)中國(guó)政體（中國(guó)政體是人民代表大會(huì)制度）的一種補(bǔ)充體制。這一制度是A.村民自治制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度參考答案：B【詳解】村民自治制度不是精英參政,故A錯(cuò)誤;參加政協(xié)的都是社會(huì)各界的精英人士,故B正確;人民代表大會(huì)制度是自下而上選舉基礎(chǔ)之上的廣泛的公民參政,故C錯(cuò)誤;民族區(qū)域自治制度是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利,不是精英參政,故D錯(cuò)誤。20.《五國(guó)條約》規(guī)定美、英、日、法、意的主力艦和航空母艦總噸位的限額為5：5：3：1.75：1.75，這表明了A、美國(guó)成功拆散了英日同盟

B、使日本第一次處于歐美列強(qiáng)平等的地位C、英國(guó)承認(rèn)了美英海軍力量的同等地位

D、有利于日本海軍力量的新擴(kuò)張參考答案：C21.《史記》云：“諸呂作亂，日蝕、晝晦。吳楚七國(guó)叛逆，彗星現(xiàn)，天狗過梁野?！鄙鲜鲇涊d（

）①反映了董仲舒的思想觀念

②給后人留下了研究天文學(xué)的寶貴資料③體現(xiàn)了迷信對(duì)封建史學(xué)的影響

④記載荒誕不經(jīng)，缺乏科學(xué)精神A．①③

B．②③④

C．①②③

D．③④參考答案：C22.有位學(xué)者寫了一部關(guān)于宋代商業(yè)發(fā)展的專著，不適合作為這本專著名稱的是()A．《商幫的興衰》B．《晨曦中的汴河》

C．《坊墻倒塌以后》

D．《草市飲食大全》參考答案：A23.北宋文學(xué)家蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形。至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不當(dāng)，雖曉畫者有不知。”(《宋詩(shī)話全編·蘇軾詩(shī)話》)這體現(xiàn)了中國(guó)儒學(xué)發(fā)展史上的何種認(rèn)識(shí)論A．知行合一B．格物致知C．致良知

D．經(jīng)世致用參考答案：B24.電視劇《大染坊》敘述了周村人陳壽亭從一無所有的乞丐到資產(chǎn)雄厚的企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)歷程，濃縮了整個(gè)近代民族工業(yè)發(fā)展的辛酸歷史。該片的主題歌寫到：“總以為彩虹就在眼前，我卻在風(fēng)雨中越走越遠(yuǎn)，這一場(chǎng)榮華富貴好心酸?！痹斐蓜≈兄魅斯皹s華富貴好心酸”的主要原因是

A.出身貧賤低微，社會(huì)地位低下

B.個(gè)人情感歷經(jīng)曲折和磨難C.深受中外反動(dòng)勢(shì)力的欺凌

D.商場(chǎng)上勾心斗角、爾虞我詐的刺激參考答案：C25.從1966年到1976年這10年間，中國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值按可比價(jià)格計(jì)算，平均每年增長(zhǎng)7．1%，雖然大大低于1952年至1966年的平均水平，而且隱藏著危機(jī)，但總算有所增長(zhǎng)。這說明文革時(shí)期A．我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就巨大

B．政治運(yùn)動(dòng)沒有影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢于三大改造時(shí)期

D．受政治運(yùn)動(dòng)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩參考答案：D26.二戰(zhàn)后，美國(guó)建立國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行，但這兩大金融機(jī)構(gòu)在投票份額和附加條款等方面被廣泛詬病。2015年12月，全球迎來了首個(gè)中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)亞洲投資銀行，有學(xué)者稱亞投行是被逼出來的另起爐灶。這在一定程度上反映了A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)B.舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系正在遭遇挑戰(zhàn)C.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡正在加劇D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家矛盾激化參考答案：B布雷頓森林體系中投票份額和附加條款決定權(quán)力使用，中國(guó)亞投行的建立沖擊了原先經(jīng)濟(jì)秩序，故B正確；亞投行不屬于經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)，故A錯(cuò)誤；世界經(jīng)濟(jì)政治秩序不平衡不符合材料主旨，故C錯(cuò)誤；D中社會(huì)矛盾激化不符合事實(shí)。27.朱熹和陸九淵曾在信州（今江西上饒）鵝湖寺進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論，史稱“鵝湖之會(huì)”。陸九淵記述：朱以陸之教人為太簡(jiǎn)，陸以朱之教人為支離?！谤Z湖之會(huì)”爭(zhēng)論的核心問題是（）A．達(dá)到“理”的本源和實(shí)現(xiàn)的途徑之爭(zhēng)B．客觀唯心和主觀唯心主義的決定性地位C．明清官方哲學(xué)的主導(dǎo)地位之爭(zhēng)D．“格物致知”和“發(fā)明本心”的聯(lián)系參考答案：考點(diǎn)：36：宋明理學(xué)．分析：本題考查宋明理學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期佛教、道教迅速傳播，儒學(xué)面臨危機(jī)；隋唐時(shí)期，儒學(xué)家提出三教合一的主張，吸收了佛、道精神，得到新的發(fā)展；宋代，逐漸確立了一個(gè)以“理”或“天理”為核心的新儒學(xué)系統(tǒng)，即理學(xué)．解答：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朱熹和陸九淵的心學(xué)，最大的區(qū)別在于窮理的方法，朱熹主張格物致知，而陸九淵主張通過內(nèi)心的俄反省，故A正確；BCD材料未體現(xiàn)，排除．故選A．28.北魏統(tǒng)治者為解決“民困饑流散，豪右多有占奪”問題而采取的主要措施是(

)A．遷都洛陽(yáng)

B．實(shí)行三長(zhǎng)制

C．移風(fēng)易俗

D．實(shí)行均田制參考答案：D29.“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政?！边@出自A.1954年《中華人民共和國(guó)憲法》 B.中共七屆二中全會(huì)決議C.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》 D.中共十一屆三中全會(huì)決議參考答案：C本題主要考查中華人民共和國(guó)成立。在新民主主義革命基本勝利的基礎(chǔ)上,1949年9月,全國(guó)人民政協(xié)會(huì)議通過《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商等制度，故C項(xiàng)正確；1954年憲法是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；七屆二中全會(huì)不是討論建國(guó)的事宜，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；十一屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)工作重心的轉(zhuǎn)移，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

30.恩格斯說：“卡爾文的教會(huì)組織是完全民主的和共和的；而在上帝的王國(guó)已經(jīng)共和化了的地方，人間的王國(guó)還能夠仍然從屬于君王、主教和領(lǐng)主嗎？”對(duì)材料理解不正確的是（）A．卡爾文主張建立民主的教會(huì)

B．卡爾文主張建立政教合一的政權(quán)C．卡爾文的主張推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展

D．卡爾文主張加強(qiáng)王權(quán)參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀表格,在下列早期儒學(xué)家的思想主張中,體現(xiàn)的共同思想是()思想家思想主張孔子“仁者愛人”、“為政以德”、“有教無類”孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”、“施仁政以民,省刑罰,薄稅斂”荀子“君者舟也,庶人水也。水則載舟,水則覆舟”、“制天命而用之”A.教育思想

B.農(nóng)本思想

C.民本思想

D.重農(nóng)抑商參考答案：B32.國(guó)家主席習(xí)近平在談改革發(fā)展時(shí)說：“解放思想永無止境”。閱讀材料，回答問題。材料一“諸子十家，其可觀者九家而已。皆起于王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”?！喙獭稘h書?藝文志》材料二人的理性是人的本質(zhì)，它一方面是人認(rèn)識(shí)和改造世界的工具或武器，另一方面，就是人的自我意識(shí)或不斷反省自身的精神——有強(qiáng)烈的道德感的人——一言以蔽之，人本主義和理性主義如果用一個(gè)概念來概括，也就是說，啟蒙思想的核心如果用一個(gè)概念來概括，那就是自由?！嚂悦ⅰ段鞣絾⒚伤枷氲谋举|(zhì)》（1）根據(jù)材料一，班固認(rèn)為“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的主要原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，法家提出了哪些主張？（2）17—18世紀(jì)的法國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，列舉當(dāng)時(shí)三位法國(guó)啟蒙思想家并概括他們關(guān)于“自由”的主張。參考答案：（1）諸子為迎合諸侯爭(zhēng)霸的需要主張加強(qiáng)君主集權(quán)；厲行賞罰，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；提出“不期修古，不法?？伞薄笆庐悇t備變的改革觀（2）伏爾泰：自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然權(quán)利。孟德斯鳩：政治民主及人民自由的的保證是權(quán)力分立。盧梭：自由、平等是人的天性，是自然賦予每個(gè)人的權(quán)利。（1）原因：根據(jù)“皆起于王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作”提煉得出諸子為迎合諸侯爭(zhēng)霸的需要。主張：結(jié)合所學(xué)，法家主張加強(qiáng)君主集權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，主張改革。（2）根據(jù)所學(xué)，法國(guó)的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭，聯(lián)系所學(xué)，回答他們關(guān)于“自由”的主張即可。33.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一一種事業(yè)若對(duì)社會(huì)有益，就應(yīng)當(dāng)任其自由，廣其競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)愈自由、愈普遍，那事業(yè)就愈有利于社會(huì)。……自由放任，聽之任之，不要干涉，不需要計(jì)劃，不需要國(guó)家元首的統(tǒng)治。市場(chǎng)會(huì)解決一切問題——（英）亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》材料二1933年6月16日，羅斯福簽署了重要的反危機(jī)法案，該法案要求企業(yè)主共同制定“公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)”，用以規(guī)定各工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)品價(jià)格、銷售范圍、工資及工時(shí)數(shù)，禁止以低于規(guī)定的價(jià)格出售產(chǎn)品，并對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)量嚴(yán)格限制。該法案第七條規(guī)定，雇員有權(quán)組織起來并選派代表談判和簽訂集體合同，禁止雇主強(qiáng)迫雇員加入公司工會(huì)或反對(duì)雇員加入其他工會(huì)，雇主必須遵守最高工時(shí)、最低工資和其他雇傭條件。該法案規(guī)定國(guó)家舉辦各種公共工程，減少失業(yè)大軍，提高社會(huì)購(gòu)買力。此外根據(jù)法案成立“國(guó)家復(fù)興管理局”。在政府指導(dǎo)下，由雇主、雇員和消費(fèi)者共同“監(jiān)督”和“調(diào)節(jié)”生產(chǎn)?！妒澜缤ㄊ贰凡牧先绹?guó)在參戰(zhàn)前的1940年，聯(lián)邦政府的科研撥款僅為7400萬美元，1965年升至130.1億美元。……除科研外，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的各種社會(huì)保障開支在戰(zhàn)后年代也大為增加，各種保險(xiǎn)、保健形式的福利開支在國(guó)民生產(chǎn)總值中所占比例，70年代已接近20%?！跛沟隆㈠X洪主編《世界當(dāng)代史》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料一闡述經(jīng)濟(jì)理論出現(xiàn)的社會(huì)背景及其基本主張。（2）羅斯福新政與材料一的主張相比，最顯著的變化是什么？材料二中所說的“反危機(jī)法案”具體指什么？依據(jù)材料歸納該法案包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。（3）依據(jù)材料三概括第二次世界大戰(zhàn)后資本主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生的主要變化。這些變化與材料二所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)理論是否有本質(zhì)區(qū)別？

參考答案：（1）背景：英國(guó)工業(yè)革命使生產(chǎn)力水平迅速提高，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)希望進(jìn)一步加強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)、政治地位，在世界市場(chǎng)上具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?；局鲝垼悍磳?duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)實(shí)行自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（2）國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)?！度珖?guó)工業(yè)復(fù)興法》。內(nèi)容：一是由國(guó)家調(diào)節(jié)各企業(yè)之間的關(guān)系；二是國(guó)家出面調(diào)整勞資關(guān)系；三是國(guó)家舉辦公共工程。（3）變化：政府?dāng)U大對(duì)科研經(jīng)費(fèi)的投入；大幅度提高各種社會(huì)保障開支（或通過福利政策的手段調(diào)節(jié)社會(huì)收入）。沒有本質(zhì)區(qū)別，依然體現(xiàn)的是國(guó)家加大對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。本題主要考查的是資本主義經(jīng)濟(jì)政策的變化。從自由主義、國(guó)家干預(yù)等方面來分析。（1）由“[英]亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》”可知此時(shí)英國(guó)開始了工業(yè)革命，聯(lián)系工業(yè)革命的有關(guān)背景回答第一小問，第二小問由“自由放任，聽之任之，不要干涉，不需要計(jì)劃”“不需要國(guó)家元首的統(tǒng)治”分析歸納。（2）第一小問結(jié)合羅斯福新政的特點(diǎn)和“在政府指導(dǎo)下”回答即可；第二小問，要逐字逐句地分析材料的中心思想，材料中的關(guān)鍵信息是“規(guī)定各工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)?！薄肮蛦T有權(quán)組