2022生活中需要尊重600字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022生活中需要尊重600字崇敬別人是一種美德，但我們是不是都懂得崇敬別人。我們從小就生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭中，是父母長(zhǎng)輩的掌上明珠，平日嬌縱無(wú)禮慣了，于是就一副得理不饒人的樣子，誰(shuí)也不把它放在眼里，更談不上什么“崇敬”了。這里給大家共享一些關(guān)于最新生活中需要崇敬作文600字,供大家學(xué)習(xí)。

最新生活中需要崇敬作文600字1

崇敬他人，古往今來(lái)這個(gè)話(huà)題從沒(méi)有淡出過(guò)人們的視野。我們生活這個(gè)世界，期望被他人崇敬，同時(shí)，也理應(yīng)崇敬他人。

一位的表演大師上場(chǎng)前，他的弟子報(bào)告他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)留心系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，大師又蹲下來(lái)將鞋帶解松。原來(lái)他是扮演的一位勞累的旅者，他想通過(guò)鞋帶的松散來(lái)表現(xiàn)他的勞累憔悴。有人問(wèn)他為什么不直接報(bào)告他的弟子。

他說(shuō)：“他能細(xì)心地察覺(jué)我的鞋帶松了，并且熱心地報(bào)告我，我確定要養(yǎng)護(hù)他的這種熱心和積極性，實(shí)時(shí)激勵(lì)。至于為什么要將鞋帶松開(kāi)，將來(lái)在更多的機(jī)遇教他表演，可以下一次再見(jiàn)說(shuō)啊!”那位大師不愧是大師，他不僅關(guān)注表演的細(xì)節(jié)，更懂得在細(xì)節(jié)中崇敬他人。從小老師就我們，學(xué)習(xí)，首先我們得學(xué)會(huì)做人。而做人的起碼準(zhǔn)那么，絕不能少了崇敬他人。那位大師不僅崇敬了他的弟子，也讓弟子留存了他的熱心和積極性，更好地應(yīng)對(duì)生活。

在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展的時(shí)代，民主對(duì)等的呼聲越來(lái)越高，國(guó)家應(yīng)對(duì)此局勢(shì)，推出了一系列“陽(yáng)光政府”、“公開(kāi)政務(wù)”、“網(wǎng)上聽(tīng)證會(huì)”等新政。但仍有不少官員逆道而行，只做面子功夫。在國(guó)家要求廣泛征求，崇敬他人的批評(píng)建議時(shí)，他卻旁敲側(cè)擊，弄出大量的“潛規(guī)矩”，有利于他的觀(guān)法得到應(yīng)用了，批評(píng)建議雖有效卻阻礙他升官的事業(yè)的，全都進(jìn)了“垃圾箱”，或者直接刪除。人民的觀(guān)法得不到崇敬，他卻惡其名曰那是些不利社會(huì)進(jìn)展的東西。時(shí)?？吹剿陔娨暸_(tái)高談闊論，宣言要為人民服務(wù)，轉(zhuǎn)下臺(tái)卻要人民為他服務(wù)，這樣的官員，要不得。

崇敬他人表現(xiàn)在大量方面，除了崇敬他人人格，崇敬他人觀(guān)法，崇敬他人隱私，還有中華民族一向宣揚(yáng)的“敬愛(ài)師長(zhǎng)”“尊老愛(ài)幼”等等。只是如今，人們的私欲膨脹，好多人夢(mèng)想得到他人的崇敬，卻不想崇敬他人。不免使人與人之間疏遠(yuǎn)了大量。老師怨恨如今的學(xué)生沒(méi)禮貌的好多，公交車(chē)上學(xué)生坦然坐在辛苦站著的老人旁邊的事也屢見(jiàn)不鮮，網(wǎng)上也經(jīng)常曝出某人隱私問(wèn)題……而這一切，我們大量的人貌似已經(jīng)習(xí)以為常。

今天的我們，是否還理應(yīng)呼吁愛(ài)心的回歸?我不知道。或許，我剛說(shuō)到的只是一片面人而已，我們的大片面人都是崇敬他人的吧!但是仍想說(shuō)，夢(mèng)想有一天能讓剩下的一小片面人也學(xué)會(huì)崇敬他人。

最新生活中需要崇敬作文600字2

崇敬是中國(guó)五千年來(lái)的一種品質(zhì)，也是一種看不見(jiàn)摸不著的東西。我們往往嚷著叫著讓別人崇敬我們，但我們可有崇敬他人了呢?

在眾多的事情中，我們可做過(guò)一件崇敬他人的事呢?老師為我講課時(shí)，我們應(yīng)潛心致志地去凝聽(tīng)他所講的那好比食物般的學(xué)識(shí)，只有專(zhuān)心地起聽(tīng)取它，才能使我們的精神得到確定的充沛，可往往在我們專(zhuān)心聽(tīng)取時(shí)，往往有像蚊子一樣的聲響，我明白，那是一些同學(xué)厭惡了老師所講的課，和別的同學(xué)正議論他們的“國(guó)家大事”呢!逐漸地，蚊子般聲音的范圍越來(lái)越廣，使老師不能持續(xù)講下去，只能很無(wú)奈地停下來(lái)，維持紀(jì)律。這樣，經(jīng)過(guò)大量次后，壓抑在老師心中的怒火終究爆發(fā)了出來(lái)，對(duì)這樣的我們感到很消沉，在消沉中又對(duì)我們舉行了“壓服教導(dǎo)”。

要讓別人崇敬我們，我們可先做到崇敬他人了呢?

沒(méi)有，我們只想著自己的喜悅，從沒(méi)想過(guò)他人的感受。一旦別人不留神傷害了你，你就會(huì)大聲嚷嚷著你傷害了我的自尊。莫非這就是所謂的崇敬嗎?

我們首先要讓我們自己先崇敬自己，做出的種種事情都不能有貶低自己的行為。假設(shè)你先做不到自尊，就別嚷嚷著：“你崇敬我了嗎?”崇敬他人是每個(gè)自尊的人都會(huì)做到的事情，由于他知道崇敬的前提首先要贏(yíng)得他人的崇敬。我們上課時(shí)只要少講那幾分鐘話(huà)就可以崇敬這個(gè)老師，老師因此也會(huì)崇敬我們。用一句話(huà)來(lái)說(shuō)：“崇敬他人就是要把他人看成同自己一樣需要自尊?！蔽覀冎灰龅竭@句話(huà)，就可以贏(yíng)得別人的崇敬。

別以為崇敬他人是沒(méi)必要的。它在我們的交際、事業(yè)、學(xué)習(xí)等方面都占有重要的地位。我們只有崇敬自己、崇敬他人，才能獲得別人的崇敬。崇敬他人，是我們的需要，也會(huì)使我們得到喜悅。

崇敬，是一個(gè)既簡(jiǎn)樸又高深的東西。我們往往把它看的很高深，其實(shí)，只要我們做到這兩個(gè)要素：一是崇敬他人是獲得自尊的前提;二是崇敬他人要把他人看成同自己一樣需要自尊，這時(shí)，它又變成了一個(gè)簡(jiǎn)樸的東西。讓我們來(lái)永遠(yuǎn)珍惜崇敬，做一個(gè)懂得崇敬的人吧!

最新生活中需要崇敬作文600字3

在銀行服務(wù)的老張，每天過(guò)馬路時(shí)都能看到一位跛腳乞丐坐在路旁，不自主地內(nèi)心生起悲憫之心，丟下一枚硬幣給這位失去一只腳、坐在銀行門(mén)口的乞丐。

過(guò)去，雖然經(jīng)常有路人捐錢(qián)給這位乞丐，但老張和大多數(shù)的人不同，他每次丟下硬幣后，總會(huì)撿起一枝在這位乞丐旁邊的鉛筆。老張對(duì)這位乞丐說(shuō)：“你是一位生意人，我的習(xí)慣是買(mǎi)東西，確定選擇質(zhì)量的。所以我向你買(mǎi)?！?/p>

后來(lái)，這位跛腳駝背的乞丐就不再展現(xiàn)在這家銀行門(mén)口。日子一每日過(guò)去了，老張也逐漸忘卻了遇到這位乞丐的事情。有一天，老張外出辦事，進(jìn)入一棟大廈里，突然在這棟大廈的咖啡廳里，有個(gè)似曾相識(shí)的面孔展現(xiàn)在他面前，讓他再度回想起那個(gè)曾流浪街頭的熟諳身影，內(nèi)心不禁微微一震，腦海里浮現(xiàn)這個(gè)人曾經(jīng)展現(xiàn)在銀行門(mén)口乞討的情形。

當(dāng)年的乞丐如今已成為這家咖啡廳老板，他的沖動(dòng)地握住老張的手，對(duì)著他說(shuō)：“我一向夢(mèng)想有一天能看到你的到來(lái)。我能開(kāi)此店，完全是由于你的協(xié)助。你不斷地鞭策我，報(bào)告我說(shuō)‘我是生意人?！?/p>

“由于您時(shí)時(shí)勉勵(lì)我自重，使我對(duì)自己重新定位，此后我開(kāi)頭認(rèn)定自己不是個(gè)討錢(qián)的乞丐，而是一位生意人，于是我開(kāi)頭努力賣(mài)筆，努力工作，靠著勞力，賺了一筆錢(qián)，開(kāi)設(shè)了這家店面。我不僅對(duì)未來(lái)生起信仰，同時(shí)也燃起人生新的夢(mèng)想?！?/p>

老張坐下來(lái)，細(xì)細(xì)品嘗這杯令他永生難忘的咖啡。

敬人者人恒敬之，彼此彼此崇敬，才能和氣相處。記得，過(guò)去曾有一個(gè)趣談，論說(shuō)天堂和地獄的不同：地獄的人吃飯用的筷子有三尺長(zhǎng)，夾了菜還來(lái)不及送到自己嘴里，便給鄰座的人搶去了，因此便彼此責(zé)怪對(duì)方，結(jié)果誰(shuí)也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃飯用的筷子也是三尺長(zhǎng)，不過(guò)他們夾了菜以后，彼此送給對(duì)方吃，對(duì)方也是如此。

由于彼此彼此崇敬、彼此扶助、彼此友愛(ài)，因此，天堂里永遠(yuǎn)彌漫和諧、喜悅的氣氛。彼此保護(hù)對(duì)方，才能使人類(lèi)獲得真正的喜悅;由于彼此彼此崇敬，無(wú)形中會(huì)帶給雙方很大的歡喜。

最新生活中需要崇敬作文600字4

孔子曾經(jīng)曰過(guò)：“人而不信，不知其為本也”。

金錢(qián)與誠(chéng)信之間永遠(yuǎn)也不成能等價(jià)，應(yīng)為他們是不同位面的物質(zhì)。古人說(shuō)“千金散盡還復(fù)來(lái)”，這是不錯(cuò)的，可你曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人失去了信用還能再次擁有。在這個(gè)世界上，一切都是那么真實(shí)，它的法那么限制了我們的遐想，失去的便是永恒的消散。所以我才說(shuō)，你曾失去的，并不是金錢(qián)所能挽回的(譬如誠(chéng)信)。

我國(guó)古代，有多少人曾是讀圣賢書(shū)的，品性端正的人，歸納來(lái)說(shuō)他們總的特點(diǎn)就是：你可以操縱我的肉體，但你無(wú)權(quán)引領(lǐng)我的思想和變更我的作風(fēng)。以致展現(xiàn)了多少誠(chéng)信的先驅(qū)：如呂布、商鞅等，而我國(guó)大量經(jīng)典著作中也不乏表達(dá)了——做人要講誠(chéng)信。

譬如《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聽(tīng)聞而致。商人急切喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不得志嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!”于是商人淹死了…

誠(chéng)信乃立業(yè)之本，假設(shè)一個(gè)企業(yè)失去了誠(chéng)信，那便是對(duì)企業(yè)的致命傷，正如前幾年的溫州皮鞋，不也曾被眾人唾棄。這種皮鞋穿上腳，不出一天便報(bào)銷(xiāo)啦。對(duì)!就是一天，它不是脫膠了，就是掉底了。為此這企業(yè)老總一怒之下，召回了全體的皮鞋扔在廣場(chǎng)上，當(dāng)著眾人的面一把火燒了……幾年后，溫州皮鞋再次重出江湖，它以?xún)?yōu)異的質(zhì)量和合理的價(jià)格贏(yíng)得了眾人的口碑。是的，這就是溫州皮鞋，只不過(guò)昔時(shí)不同往日了。

三鹿事情、地溝油事情、甲醛兌酒事情等。在高速進(jìn)展的21世紀(jì)，這些不和諧的聲音在報(bào)告我們，此時(shí)，誠(chéng)信已經(jīng)變成了無(wú)價(jià)，不是無(wú)法對(duì)比，而是一文不值……當(dāng)今的社會(huì)需要變更，但其核心動(dòng)力和進(jìn)化源泉，理應(yīng)是中華民族5000年來(lái)不曾變更的?；腹砰L(zhǎng)存的永恒美德——誠(chéng)信誠(chéng)信本無(wú)價(jià)，賊人自設(shè)之。

最新生活中需要崇敬作文600字5

指點(diǎn)大家，工作繁忙的同時(shí)，別忘了送出你的關(guān)愛(ài)，善待身邊的每一個(gè)人，善待別人就是善待自己，寬容和理解會(huì)讓我們的生活空間更炫麗。

我們生活的世界絢麗多彩，生動(dòng)美好，但同時(shí)存在著一些缺陷，這些缺陷往往不利于良善的生存，因而良善人要活下去，經(jīng)常要藝考他人的關(guān)愛(ài)。

生活總是千差萬(wàn)別的，人的才能也是各種各樣的，其實(shí)這跟我們的十個(gè)手指頭不成能一樣齊是一個(gè)道理的。當(dāng)一個(gè)不如自己的人，通過(guò)努力在做一件事情，我們用自己由衷的言語(yǔ)贊美一下，對(duì)于我們這可能不算什么，但是假設(shè)我們想象我們自己就是他，聽(tīng)到這贊美之詞，會(huì)是一種什么樣的心情呢?當(dāng)一個(gè)強(qiáng)于自己的人，輕易完成一件事情后，我們給他贊美的同時(shí)，我們也會(huì)察覺(jué)他的理由，我們會(huì)在關(guān)注他的同時(shí)察覺(jué)他強(qiáng)于我們的理由，我們會(huì)要求自己朝著他告成的方向去努力的，這總比我們嫉妒他、不服氣他要好多了吧?

在人生的道路上，我們需要感情的理解，安好的庇護(hù)，精神的撫慰，生活的照管，行為的支持?？鄲赖臅r(shí)候，夢(mèng)想別人能采納自己的傾訴，告成的時(shí)候，夢(mèng)想別人能贊美自己的勞績(jī)，危難的時(shí)候，夢(mèng)想別人能夠伸出接濟(jì)之手，困惑的時(shí)候，夢(mèng)想別人能賦予指示……

然而，逐漸的你會(huì)察覺(jué)對(duì)關(guān)愛(ài)的需求不能無(wú)度，無(wú)度的欲望會(huì)