導(dǎo)論 文學(xué)與文學(xué)理論.電子教案教學(xué)課件

導(dǎo)論文學(xué)與文學(xué)理論第一節(jié)

文學(xué)是什么

一、文學(xué)與日常經(jīng)驗(yàn)

比如各類文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)：“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”

“布克獎(jiǎng)”“龔古爾兄弟文學(xué)獎(jiǎng)”“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”

再如最近流行的趙麗華“梨花體”詩(shī)《秋天來(lái)到廊坊》《我愛(ài)你的寂寞如同你愛(ài)我的孤獨(dú)》以及“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”、“電子文學(xué)”的流行：《為維特根斯坦而存在的88個(gè)星座》二、作為一個(gè)歷史概念的文學(xué)

中國(guó)文學(xué)史：“文學(xué)”一詞最早出于孔子的《論語(yǔ)》，意思是指讀書(shū)知禮等。“行有余力，則以學(xué)文。”“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

范曄

“情志既動(dòng)，篇辭為貴”。

在西方文學(xué)史中：英國(guó)理論家威廉斯（RaymondWilliams）認(rèn)為，英文中的文學(xué)（literature）這個(gè)術(shù)語(yǔ)，可追溯到拉丁文litteru，意思是字母。14世紀(jì)，英文中的文學(xué)是意指“通過(guò)閱讀所得到的高雅知識(shí)”。17世紀(jì)培根所說(shuō)的文學(xué)，是指廣為閱讀的書(shū)籍。美國(guó)理論家卡勒（JonathanCuller）在《文學(xué)理論入門(mén)》中提出文學(xué)的特性：文學(xué)是語(yǔ)言的“突出”；

文學(xué)是語(yǔ)言的綜合；

文學(xué)是虛構(gòu)；

文學(xué)是審美對(duì)象；

文學(xué)是互文的或自反的建構(gòu)

三、作為一個(gè)邏輯概念的文學(xué)

（美）艾布拉姆斯（M.H.Abrams）“文學(xué)四要素”世界作品讀者作家文學(xué)：書(shū)寫(xiě)的作品，特別是指那些被認(rèn)為具有卓越或持久藝術(shù)價(jià)值的作品，如一部偉大的文學(xué)作品。 ——《新牛津英語(yǔ)詞典》

第二節(jié)文學(xué)理論是什么？

一、理論與日常經(jīng)驗(yàn)

英文中的理論（theory）一詞是從希臘語(yǔ)動(dòng)詞theatai（看或觀察）演變而來(lái)的。理論的三個(gè)特點(diǎn)：觀察性和分析、解釋同時(shí)又具有不同的學(xué)科特性。文學(xué)理論親近文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)意在彰顯文學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作、文本分析及閱讀實(shí)踐之間不可分離的關(guān)系。二、文學(xué)理論與人文學(xué)科

文學(xué)理論是人文學(xué)科的一個(gè)獨(dú)特知識(shí)系統(tǒng)。探索文學(xué)理論的路徑有兩條：第一，從文學(xué)研究和非文學(xué)研究的差異性來(lái)說(shuō)明文學(xué)理論是何種理論；第二，從文學(xué)內(nèi)部來(lái)考察，通過(guò)將文學(xué)理論其他文學(xué)研究概念和方法的區(qū)別，進(jìn)而厘清文學(xué)理論的內(nèi)涵。以《論語(yǔ)》和《離騷》的差別為例。

“文學(xué)科學(xué)的對(duì)象不是文學(xué)，而是文學(xué)性，也就是說(shuō)是使一部作品成為文學(xué)作品的東西?！?——雅各布森（RomanJakobson）文學(xué)理論就是有關(guān)文學(xué)的思考和解釋，它以文學(xué)文本之文學(xué)性為圓心，延展至與文學(xué)密切相關(guān)的社會(huì)—文化層面，在文學(xué)內(nèi)外的復(fù)雜關(guān)系中揭示出文學(xué)的原理、價(jià)值和規(guī)律。三、文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史

在文學(xué)研究的家族概念中，文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史這三個(gè)概念最常見(jiàn)，關(guān)系也最為密切。美國(guó)學(xué)者韋勒克（RenéWellek）對(duì)這三個(gè)概念作了辨析和界定。文學(xué)理論是對(duì)文學(xué)的基本原理和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的討論。文學(xué)批評(píng)是對(duì)特定時(shí)期具體文本的解釋。文學(xué)史是對(duì)歷史進(jìn)程中文學(xué)文本演變及其影響關(guān)系的探究。

第三節(jié)

怎樣研究文學(xué)理論

一、從文本出發(fā)從文本出發(fā)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。文學(xué)理論有必要回到文學(xué)文本的根基上來(lái)。文學(xué)理論有必要關(guān)注鮮活的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)。

反對(duì)“理論先行”和“理論投射”，提倡“換位思考”的文學(xué)理論研究。美國(guó)批評(píng)家桑塔格（SusanSontag），她對(duì)文學(xué)理論的闡釋甚至過(guò)度闡釋頗有微辭，提出“反對(duì)闡釋”。二、文學(xué)理論的學(xué)習(xí)方法

要掌握文學(xué)理論還需要了解一些重要的方法問(wèn)題。文學(xué)理論的方法論，應(yīng)以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)。文學(xué)理論的研究路徑概括為兩條：一是專注于文本的風(fēng)格、技巧、文類、修辭、敘述等層