《杜牧與詠史懷古詩》ppt

杜牧與詠史懷古詩《山行》艾新懷改編泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！冻啾凇氛坳辽宠F未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

杜牧（803~852），字牧之，晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。

杜牧的詩、賦、古文都負盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩風格俊爽清麗，獨樹一幟，并常能寓諷喻、感慨于景物描寫中，尤其長于七言律詩和絕句。關(guān)于詩人：過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。寫作背景簡介:

華清宮在長安東二十五公里臨潼縣城南驪山下，唐貞觀十八年(644)太宗皇帝詔令在此造殿，賜名湯泉宮。唐玄宗于開元十一年(723)修建為行宮，“治湯井為池，環(huán)山列為宮室，又筑羅城，置百司及十宅”。原名溫泉宮，天寶六載(747)改名華清官，長生殿就在此宮內(nèi)，玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂。安史之亂后，華清宮遭到了破壞，多年過后，杜牧經(jīng)過這里時，早已冷落殘敗。面對斷壁殘垣，詩人回憶史事，感慨萬千，寫下三首七絕。過華清宮絕句三首（其一）

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”這二句表達含蓄、精深。詩人沒有明確說出玄宗的荒淫好色，楊貴妃的恃寵而嬌，而形象地用“一騎紅塵”和“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對比，就收到比直抒己見更強烈的藝術(shù)效果。自主質(zhì)疑。說說這首詩中哪些詞句耐人尋味？這首詩歌表達了詩人怎樣的思想感情？這首詩借吟詠楊貴妃吃荔枝之事，寄寓自己對歷史興亡的感慨,對唐玄宗和楊貴妃驕奢淫逸生活的批判。反復(fù)誦讀后思考：題烏江亭勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。烏江亭，楚漢相爭時，項羽敗退烏江邊，遂自刎而死。后人在其地建有項羽衣冠亭，并塑像紀念。唐書法家李陽冰在亭上題有“西楚霸王靈祠”。唐文宗開成四年(839)年，杜牧結(jié)束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京時渡江經(jīng)過烏江亭，寫了這首詩。題烏江亭勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。成就大事不可意氣用事，應(yīng)能忍辱負重，不為一時失敗所挫。詩人對歷史事實作出了假設(shè)，表達了自己對項羽的惋惜、批判之意。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？敗勢已定，民心向背，歷史規(guī)律不可背夏日絕句李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。對項羽寧死不屈，講氣節(jié)的高度贊揚（抨擊南宋委曲求全）古今多少興亡事嘆人嘆已嘆人生

——詠史懷古詩一、弄清史實

對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。

二、要體會意圖

后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如何鑒賞懷古詠史詩？懷古詠史詩：是詩人在閱讀古書或游覽古跡時，有感于歷史事件或人物的是非成敗，引發(fā)對時局或自己身世的共鳴寫就的詩作。三、領(lǐng)悟感情

1）有的對歷史進行理性思考，即論人論事。

如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》，杜詩“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”，是對項羽自刎的惋惜；王詩“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來”，則是意識到了項羽失敗的歷史必然。

2）有的把史事與現(xiàn)實結(jié)合起來，或借史抒懷，或借古諷今。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，借周瑜的少年得志，感慨自己的懷才不遇；辛棄疾的《京口北固亭懷古》用了六個典故，抒寫自己理想落空，抗金復(fù)國無望的苦悶，諷刺南宋當局的用人不當，不思復(fù)國。其它如杜甫的《蜀相》杜牧的《泊秦淮》《過華清宮絕句》李商隱的《賈生》。

四、常用手法：抒情方式上，有的直抒胸臆，全用議論。有的借景抒情。如杜牧《石頭城》在章法上，或景理結(jié)合，如《山坡羊.潼關(guān)懷古》;或正反對比,如《念奴嬌.赤壁懷古》;或側(cè)面烘托，如《石頭城》等。在構(gòu)思