師德教育課件

2012官道口鎮(zhèn)校本研修班加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)學(xué)校德育工作主講：杜軍峰2012年8月28日教師犯罪案例及分析案例一：中新網(wǎng)金華2011年4月18日(記者胡旭明)，浙江省金華市中級(jí)人民法院一審依法以綁架罪判處被告人胡保平死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)，胡保平賠償附帶民事訴訟原告人陳某、何某各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)損失共計(jì)人民幣515000元。2011年2月24日晚8時(shí)許，金華外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初一學(xué)生、武義人陳某從學(xué)校出來(lái)后失蹤。次日上午8時(shí)許，陳某的母親何女士的手機(jī)收到一條勒索短信，對(duì)方索要200萬(wàn)元現(xiàn)金。接到報(bào)案后，金華市金東公安分局立即開展全方位偵查，最終于2月25日下午抓獲被告人小陳的語(yǔ)文老師胡保平。

經(jīng)法院審理查明，被告人胡保平，男，1975年10月10日出生于浙江省蘭溪市，漢族，大學(xué)文化，原系金華市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文教師，被害人陳某(男，歿年12周歲)為其學(xué)生。2010年9月以來(lái)，胡保平通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買彩票，并陸續(xù)向其學(xué)生家長(zhǎng)借款數(shù)十萬(wàn)元，后因購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)彩票虧損而萌發(fā)綁架念頭，預(yù)謀綁架陳某以向陳的父母勒索錢財(cái)。

2011年2月20日，胡保平未按規(guī)定登記購(gòu)買了號(hào)碼聯(lián)通手機(jī)卡一張。23日中午，胡保平又從家中取了兩根白色塑料包裝繩，放置于金華市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校北側(cè)艾青路旁，欲作綁架之用。次日20時(shí)30分許，胡保平以參加一個(gè)游戲?yàn)橛深^將陳某騙出金華市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校大門后共同沿艾青路往東行走。途中，胡保平將事先放置艾青路旁的兩根白色塑料包裝繩撿拾在手。待二人行至金華市第一中學(xué)東北角圍墻東側(cè)附近土坡下的凹陷處時(shí)，胡保平乘陳某不備，從背后用包裝繩勒陳頸部致其機(jī)械性窒息死亡。爾后，胡保平將尸體埋藏于附近工地的泥堆中。

25日8時(shí)42分許，被告人胡保平將號(hào)碼手機(jī)

卡裝入家中閑置的三星手機(jī)后向被害人之母何某發(fā)送勒索200萬(wàn)元的短信，何當(dāng)即報(bào)警。公安機(jī)關(guān)于當(dāng)日在金華市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校將被告人胡保平抓獲歸案。法院認(rèn)為，被告人胡保平以勒索財(cái)物為目的綁架他人，并殺害被綁架人，其行為已構(gòu)成綁架罪。公訴機(jī)關(guān)指控的犯罪成立，本院予以支持。胡保平身為教師，為勒索錢財(cái)而綁架并勒死自己年僅12周歲的學(xué)生，其作案動(dòng)機(jī)卑劣，手段殘忍，后果嚴(yán)重，情節(jié)特別惡劣，并造成極壞的社會(huì)影響，應(yīng)依法予以嚴(yán)懲。為保護(hù)公民的人身權(quán)利不受非法侵犯，遂作出以上判決。

分析：胡保平本來(lái)可以安心從教，但因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò)彩票，導(dǎo)致虧損，繼而鋌而走險(xiǎn)，終于走上了不歸路。其實(shí)，他有很多機(jī)會(huì)可以避免悲劇的發(fā)生。

1、終止購(gòu)買彩票，從此安心工作，用工資還清債務(wù)。

2、綁架學(xué)生并向其父母勒索未果后可以馬上終止，最多也只是綁架未果罪。案例二：

據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道2009年9月，吉林通化市中級(jí)人民法院依法以強(qiáng)奸、猥褻幼女罪一審判處栗峰死刑，剝奪政治權(quán)利終身。其父栗福臣以包庇、窩藏罪被依法判處有期徒刑兩年。

現(xiàn)查明，通化市某小學(xué)男教師栗峰任班主任期間，利用其班主任的職務(wù)便利，在學(xué)校教室、水房及自己的家中等處多次強(qiáng)奸、猥褻19名女學(xué)生，其中有9名女學(xué)生被栗峰強(qiáng)奸，10名女學(xué)生受到李峰的猥褻、污辱。其父栗福臣在明知其子栗峰涉嫌犯罪的情況下，仍然資助栗峰4000元人民幣，幫助栗峰逃跑。2002年9月10日，栗峰被通化市警方依法刑事拘留。

正義網(wǎng)阿克蘇3月18日訊通訊員周瑞敏報(bào)道強(qiáng)奸15名未滿14周歲的女學(xué)生的周杰近日被新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師中級(jí)人民法院以強(qiáng)奸罪判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。周杰原系新疆農(nóng)一師十三團(tuán)十連小學(xué)教師，2001年11月至2002年12月以來(lái)，在其任教期間為滿足私欲，利用小學(xué)教師及班主任身份，分別以輔導(dǎo)功課、看裸體畫冊(cè)為由，對(duì)所教班級(jí)15名不滿14周歲的女學(xué)生實(shí)施強(qiáng)奸三十余次。實(shí)施地點(diǎn)分別在宿舍、辦公室，教室等地。此案于2002年11月被害人家屬報(bào)案而案發(fā)。

分析：教師性犯罪近年來(lái)一直居高不下，究其原因，是部分教師道德敗壞，學(xué)校追究制度不嚴(yán)所致。人民教師是人類文化知識(shí)的傳播者，更是道德的楷模。加強(qiáng)教師道德建設(shè)已經(jīng)是迫在眉睫的重中之重了！

高尚的師德是學(xué)校德育的靈魂，抓好德育工作必須先抓好師德師風(fēng)建設(shè)。教師是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)同現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的高級(jí)技能人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)顯得極為重要。對(duì)師德的認(rèn)識(shí)一、教師的職業(yè)特點(diǎn)

職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做教師的有師德。教師的職業(yè)道德是由其職業(yè)特點(diǎn)決定的。韓愈說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。”教師（teacher）：教師是受社會(huì)委托，引導(dǎo)和幫助受教育者學(xué)習(xí)人類積累的文化科學(xué)知識(shí)、社會(huì)規(guī)范和相關(guān)技能，促進(jìn)其在德、智、體、美、勞等方面朝著社會(huì)所期望的方向發(fā)展的專業(yè)人員。在1993年通過(guò)的《教師法》第三條中規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！钡谒臈l規(guī)定：“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重教師”。第三十二條規(guī)定：“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。1、對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的描述中國(guó)：《尚書》：“天佑下民，作之君，作之師”。韓愈：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。孫中山：“教育者，乃引導(dǎo)人群進(jìn)化者”。陶行知：“鄉(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師，心中都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)‘理想的社會(huì)’”。

外國(guó)：夸美紐斯：教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。培根：教師是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者。第斯多惠：教師需要將培養(yǎng)和教育的事業(yè)作為自己一生的使命。凱洛夫：教師必須具有可作為學(xué)生模范的高尚的個(gè)人道德意志品質(zhì)。威爾遜：教師是道德教育的中心人物。

2、如何認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)特點(diǎn)（1）關(guān)于教師職業(yè)的隱喻分析蠟燭論?！敖處熓窍灎T，奉獻(xiàn)的是自己，照亮的是別人?！眻@丁論。“教師是辛勤的園丁，兒童是祖國(guó)的花朵?！惫こ處熣摗！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！蓖罢??！敖處熞o別人一碗水，自己必須先有一桶水?！?/p>

孔子曰：泛愛眾而親仁。這是我國(guó)最早的對(duì)于師德提出的明確闡述。之后各個(gè)時(shí)代的思想家都對(duì)教師提出了誨人不倦、愛崗敬業(yè)等多方面的要求，使師德規(guī)范在我國(guó)的教育事業(yè)中逐漸成為體系。那么師德的本質(zhì)是什么?有人說(shuō)：是愛!那么師愛的本質(zhì)是什么?卻沒有人能給出一個(gè)滿意的答案。師德的最高境界是什么？中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生說(shuō)：是勤業(yè)愛生！那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中是什么樣子？大概每位教師對(duì)這個(gè)問題都有自己的理解——譚長(zhǎng)清：做個(gè)心中有“道”的教師。一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校好不容易才邀請(qǐng)到一位特級(jí)教師來(lái)講一節(jié)課。特級(jí)教師來(lái)了，誰(shuí)也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級(jí)教師隨便走進(jìn)一間教室，準(zhǔn)備上課。這間教室的講臺(tái)上散落著亂七八糟的粉筆，臺(tái)面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級(jí)教師用目光巡視了一周后，迅速收拾好講臺(tái)上散亂的粉筆，然后走下講臺(tái)，轉(zhuǎn)過(guò)身去，面對(duì)著黑板，輕輕吹去了講臺(tái)上的粉筆灰。

片刻的鴉雀無(wú)聲后，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場(chǎng)白打了最高分。

講課的途中，她出了幾道題讓學(xué)生做。過(guò)后，她又講解了這幾道題的做法。講完后，她說(shuō)了一句：“請(qǐng)做對(duì)的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛，暫時(shí)沒做對(duì)的同學(xué)笑一笑?！薄n后，所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級(jí)教師。

從這位特級(jí)教師身上，我想到了自己平時(shí)的所作所為：面對(duì)著講臺(tái)上凌亂的擺設(shè)，視而不見，只要能騰出放教案的地方就行了，至于清潔講臺(tái)，那是值日生的事情；有時(shí)擔(dān)心厚厚的粉筆灰弄臟教案，就用書盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時(shí)，坐在前排的學(xué)生就遭了殃，偶爾有幾個(gè)學(xué)生往回吹，我還對(duì)他們吹胡子瞪眼的，認(rèn)為這是對(duì)教師的極大不尊敬，從沒想到過(guò)要換個(gè)方位；平時(shí)，對(duì)待那些做錯(cuò)題，或者完不成任務(wù)的學(xué)生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！

由此，我也想到錢學(xué)森沖破國(guó)外的重重阻力，放棄優(yōu)厚的待遇，毅然回國(guó)；被稱為“水交雜稻之父”的袁隆平，依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬(wàn)身價(jià)的姚明，從國(guó)外回來(lái)的接風(fēng)宴，竟然是去單位食堂……這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。

“師者，傳道授業(yè)解惑也?！钡乐粋?，惑也難解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，因此，教師只有注重自身“道”上的修養(yǎng)，才能真正做到“德高為師”！才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧?，F(xiàn)階段師德建設(shè)中存在的問題

目前，我鎮(zhèn)大多數(shù)教師的教學(xué)態(tài)度端正，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人師表，教書育人。但也有不少教師，特別是青年教師的事業(yè)心不強(qiáng)，職業(yè)情感淡薄，奉獻(xiàn)意識(shí)與敬業(yè)精神較差。其中有人不注重為人師表，業(yè)務(wù)不精益求精，知識(shí)上不過(guò)關(guān)，不嚴(yán)謹(jǐn)糊里糊涂。有人知識(shí)更新的主動(dòng)性與運(yùn)用新知識(shí)的自覺性不強(qiáng)，參加科研、教研與教改活動(dòng)的積極性較差；有人經(jīng)商、參與第二職業(yè)；有人利已主義、享樂主義與中庸思想較為嚴(yán)重。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象。把師德建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問題，從抓好師德建設(shè)工作入手，大力推進(jìn)學(xué)校德育工作顯得尤為重要。三、師德建設(shè)的內(nèi)涵

師德教育內(nèi)容包括政治理論、教育方針、政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、教師心理健康等方面。面對(duì)新的形勢(shì)，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，樹立什么樣的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：

（一）忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。這一點(diǎn)就這么一聽無(wú)非又是套話，沒什么新意，事實(shí)上我們每一位老師已經(jīng)這么做了并且有過(guò)之而無(wú)不及。

我在北京聽報(bào)告的時(shí)候有位專家在講自己當(dāng)班主任的艱難時(shí)我就在想，一個(gè)生活在城市繁華中的老師無(wú)論如何是無(wú)法想想我們這些默默奉獻(xiàn)在偏遠(yuǎn)農(nóng)村的教師的甘苦，堅(jiān)守本身就是一種熱愛。在座的肯定有很多人的很多事跡要感人的多，只是我們太不善于表達(dá)而已。正如我們的教師一邊每天都在搶著為學(xué)生免費(fèi)的上晚自習(xí)，一邊在努力的學(xué)習(xí)著別人的奉獻(xiàn)精神。因此我要說(shuō)，我們每個(gè)鄉(xiāng)村教師，特別是村小的教師們都應(yīng)該為自己喝彩，多少年我們遠(yuǎn)離繁華與喧囂，默默耕耘、堅(jiān)守著心靈的寧?kù)o，我們的生活里談?wù)撟疃嗟挠肋h(yuǎn)是學(xué)生、我們用最樸素的方式闡釋著一個(gè)教育者對(duì)這份事業(yè)的忠誠(chéng)。（二）具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，工作繁重。說(shuō)奉獻(xiàn)我覺得不如說(shuō)是責(zé)任，作為一名老師或者是作為一個(gè)人，必須要有責(zé)任感。說(shuō)奉獻(xiàn)我覺得談不上，教師是我們賴以生存的職業(yè)。我們干好它是應(yīng)該的，是一份責(zé)任，這樣想你可能心理上會(huì)平衡一些。通過(guò)我們的勞動(dòng)我們得到我們應(yīng)得的，我們懈怠那就是不負(fù)責(zé)任是瀆職，而不是說(shuō)缺乏奉獻(xiàn)精神那么簡(jiǎn)單。這是有本質(zhì)區(qū)別的。其實(shí)很多時(shí)候我們累是心累，且來(lái)自于自身，為什么呢？

你想想如果很多事你都覺得是應(yīng)該做的，是一種責(zé)任，而不是又要我奉獻(xiàn)，心里可能會(huì)舒服多了。我一向不贊成有些專家說(shuō)的某某老師犧牲了自己的孩子去教別人的孩子，身染重病堅(jiān)守崗位等等。為何？一個(gè)為師者連自己的孩子都教育不好去談教育別人不是荒唐嗎？至少把孩子當(dāng)學(xué)生一樣或著把學(xué)生當(dāng)孩子一樣。老師不是圣人更不是奴隸不是專門給別人做嫁衣的，他是有獨(dú)立生活的人。如果說(shuō)老師自己的生活經(jīng)營(yíng)的一塌糊涂，他能把孩子教成什么樣呢，可想而知。唐代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@里是說(shuō)我們教師的第一要?jiǎng)?wù)就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。一個(gè)教師經(jīng)營(yíng)好自己的生活，積極、健康、熱情、進(jìn)取的工作狀態(tài)對(duì)學(xué)生本身就是一種教育。（三）以身作則、為人師表

教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的。因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

1、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

2、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

3、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

4、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。5、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。6、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。（四）、教師的人生境界從育人的意義上，教師的人生境界可分為四個(gè)等級(jí)，即自然境界、功利境界、道德境界和人類境界，一個(gè)教師追求的人生境界越高，他培養(yǎng)出的一代新人的人生境界也越高。1、自然境界如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做，對(duì)自己所做的事毫無(wú)覺醒，那么他的人生境界就是自然境界。2、功利境界如果一個(gè)教師做事，動(dòng)機(jī)是功利的，如上班是為了糊口，招生是為了酬金，寫論文是為了晉級(jí)等等，那么他的人生境界就是功利境界。3、道德境界

如果一個(gè)教師意識(shí)到自己是教育戰(zhàn)線的一員，自覺為培養(yǎng)對(duì)象的利益做各種事，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，所做的事情都是有道德意義的，那么他的人生境界就是道德境界。4、人類境界

如果一個(gè)教師意識(shí)到超乎教師整體之上還有一個(gè)更大的整體，即社會(huì)、人類，意識(shí)到自己不僅是教育戰(zhàn)線的一員，還是全社會(huì)、全人類的一員，自覺為社會(huì)、人類的利益而做各種事，并明白其中的意義，那么他就進(jìn)入了更高的人生境界，即人類境界。四、加強(qiáng)師德建設(shè)措施（一）建章立制，用規(guī)范的要求約束人良好的師德形象既要靠教育，又要靠制度來(lái)約束。建立和完善各種規(guī)章制度是師德建設(shè)的關(guān)鍵。要制定《師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《教師行為規(guī)范公約》等對(duì)教師的言行、儀表等突出具體要求，并制定跟蹤考核辦法，每學(xué)期綜合考核一次，促使教師以“規(guī)”來(lái)約束自己道德行為，塑造良好的教師形象，做到有過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)，有愛生如子的感情，用真情去激勵(lì)和感動(dòng)學(xué)生，讓他們心服口服，從內(nèi)心感到教師是良師益友。建立健全行之有效的師德考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，定期或不定期地對(duì)教師進(jìn)行評(píng)議考核，考核結(jié)果與年度考核、評(píng)選先進(jìn)、職稱評(píng)審、等掛鉤，促使教師自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，端正教師的從教行為。（二）榜樣示范，用先進(jìn)的典型引導(dǎo)人榜樣的力量是無(wú)窮的。樹立榜樣是師德教育的重要手段。來(lái)自教師中的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡容易引起教師心靈的共振，具有說(shuō)服力、感染力和影響力，可以達(dá)到激勵(lì)教師群體“比、學(xué)、趕、幫、超”的作用。要大力弘揚(yáng)師德先進(jìn)典型，特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，并運(yùn)用多種形式加以宣傳推廣。在宣傳先進(jìn)典型過(guò)程中，一定要避免人為地拔高，要實(shí)事求是地挖掘師德模范的真人、真事、真心、真情，使先進(jìn)人物貼近教師、感染教師、引導(dǎo)教師，讓師德標(biāo)兵可親可敬可學(xué)。對(duì)于這方面在外面學(xué)習(xí)時(shí)我一直有一個(gè)非常鮮明的感受，那就是專家講的似乎就是我們身邊的人和事。只是我們不善于挖掘和整理，其他學(xué)校的我可能不太清楚，中學(xué)的幾位，例如王春喜老師已接近退休年齡10、11年連續(xù)兩年帶畢業(yè)班體育課，且成績(jī)優(yōu)異；教導(dǎo)處兩位主任，李彩鵬主任，張聰苗主任可以說(shuō)是學(xué)校數(shù)學(xué)、語(yǔ)文方面的權(quán)威，別的不說(shuō)他們的學(xué)生學(xué)校里就有很多我就是其中一個(gè)，依然奮戰(zhàn)在畢業(yè)年級(jí)，學(xué)校工作，包級(jí)工作，畢業(yè)班主課。如果在其他一些單位向她們這樣德高望重的人，可能都要歇歇了，可在我們學(xué)校他們總是挑重?fù)?dān)，走在前，一絲不茍兢兢業(yè)業(yè)。劉曉麗老師，家人不在身邊孩子小然而她還是克服重重困難連續(xù)帶畢業(yè)班4年。拜國(guó)苗老師在工資不足我們正式教師三分之一的情況下兢兢業(yè)業(yè)在畢業(yè)年級(jí)奮戰(zhàn)4年無(wú)怨無(wú)悔。張精明畢業(yè)班級(jí)主任、班主任、語(yǔ)文課連續(xù)三年；王海平畢業(yè)班數(shù)學(xué)連續(xù)三年；現(xiàn)在我們坐在這里說(shuō)說(shuō)似乎是很輕松，每當(dāng)談到此他們這些人也總是淡淡一笑?？晌抑啦灰f(shuō)三年四年就是一年，就我們縣抓畢業(yè)班的力度，來(lái)自精神上的壓力，身體上勞累同志們可以想象一下那是一種怎樣的戰(zhàn)斗。如果說(shuō)這就是官中的魂我覺得

一點(diǎn)也不為過(guò)。各位老師千萬(wàn)不要認(rèn)為我在夸我們這些老師，我只是很多時(shí)候當(dāng)自己懈怠、埋怨、牢騷的時(shí)候一想到他們心情會(huì)平靜很多。老師們看看自己身邊是否也有他們一樣的老師，是否覺得心中也會(huì)肅然起敬。這樣的老師多了我們官道口的教育就會(huì)壯大直至走向輝煌。（三）真情關(guān)愛，用高尚的人格凝聚人一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，目中要有人，心中要有情，“感人心者，莫先乎情”。領(lǐng)導(dǎo)用真摯豐富的情感去感化和激勵(lì)教師，這是“以人為本”師德建設(shè)理念的重要內(nèi)容。我們面對(duì)來(lái)自各地的教師，他們有不同的學(xué)歷，有不同的家庭環(huán)境，有不同的個(gè)性特點(diǎn)，平時(shí)應(yīng)該多做一些細(xì)致的工作，要用教育的愛心去賞識(shí)他們，去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，千方百計(jì)地給他們創(chuàng)造成才的機(jī)會(huì)，給他們提供自我發(fā)展的平臺(tái)，讓他們的需求能在適宜的環(huán)境中得到滿足，得到超常的發(fā)展。生活上應(yīng)多關(guān)心他們，切實(shí)解決他們的困難，依法保障他們的合法權(quán)益。平實(shí)要多聽取他們的意見，讓他們感到學(xué)校屬于自己，感到自己是學(xué)校的主人，從而使每位教師能愛崗敬業(yè)，充分施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的理想，做到愛教育、愛學(xué)生、愛學(xué)校；認(rèn)識(shí)到只要是金子，不管在哪里都會(huì)發(fā)光，都會(huì)充分顯示自己人生價(jià)值的道路，從而安貧樂教，無(wú)私奉獻(xiàn)。（四）創(chuàng)設(shè)情境，用豐富的活動(dòng)陶冶人為了提高教師隊(duì)伍的思想素質(zhì)和政治素質(zhì)，我們要開展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，讓教職工的師德境界在活動(dòng)中得到陶冶，得到提高?？梢越M織教職工撰寫了師德建設(shè)論文，讓教職工議自身存在的主要問題，議今后努力的方向，凈化思想，提升素質(zhì)。學(xué)期末，組織教師查思想、查言行、查作風(fēng)，寫出品行報(bào)告，提出整改的措施，使廣大教師形成了自我教育、自我加壓的自覺自愿的良好氛圍，達(dá)到了預(yù)期的教育效果。（五）師德的具體體現(xiàn)就是愛的藝術(shù)或者說(shuō)是對(duì)名家講座的一點(diǎn)感受前面我們講的是我們應(yīng)該有德，我們要熱愛教育事業(yè)，要愛學(xué)生。那么下面我們講愛的藝術(shù)，怎樣愛，怎樣愛的有效，這是一種藝術(shù)。在北京我聽了任小艾（教育部人民教育雜志社管理室主任）的《班主任的工作藝術(shù)》，張玫玫的（首都師范大學(xué)性健康教育研究中心主任）《青春期教育》魏書生的《科學(xué)與民主的班級(jí)管理法》王文英（山西太原杏花嶺六中教研室主任，全國(guó)優(yōu)秀班主任）的《潛心耕耘——靜待山花爛漫時(shí)》段惠民（河南濮陽(yáng)油田十五中班主任，全國(guó)十佳班主任）的《做智慧的班主任》等。任小艾——走進(jìn)孩子的心靈的最有效途徑就是別傷害孩子。舉幾個(gè)例子：央視名嘴崔永元在回憶他的學(xué)生時(shí)代時(shí)說(shuō)，他本來(lái)數(shù)學(xué)成績(jī)非常好，是班上數(shù)一數(shù)二的尖子生，就因?yàn)樗臄?shù)學(xué)老師一句“你丟盡了全班同學(xué)的臉”而從此失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)言文字研究所佟樂泉所長(zhǎng)在回憶他小時(shí)候讀書的事時(shí)，也有這么一回：為了上學(xué)方便，他轉(zhuǎn)至某小學(xué)讀書，做課堂作業(yè)時(shí)，為了得到老師的表?yè)P(yáng)而極其小心，結(jié)果反而涂改了幾處。老師課堂巡視至他的身后，他本以為能得到老師的夸獎(jiǎng)，誰(shuí)知道從老師鼻孔里哼出了這樣一句話：“又是一個(gè)丙等生！”他失去了在這所學(xué)校繼續(xù)讀書的勇氣，寧可多跑路，央求母親給他轉(zhuǎn)回了原來(lái)的學(xué)校。著名特級(jí)教師賈志敏讀中學(xué)時(shí)物理特棒，因?yàn)檠劬暎险n看不見板書，他先是用紙圈成圓筒狀做眼鏡，被制止后他又用雙手圈成筒狀，老師誤以為他是故意調(diào)皮而狠狠地訓(xùn)斥了他一頓，使賈志敏從此與物理學(xué)科無(wú)緣。讓孩子向你開口，不經(jīng)意間糾正他的問題。（一個(gè)男孩的早戀）么干，當(dāng)班主任也這么干。我只要往課堂上一站，高興勁兒全上來(lái)，精氣神全來(lái)了。我就覺得教書特別舒服。當(dāng)你總也不離開學(xué)生的時(shí)候，就覺得說(shuō)話心里有底，腳踏實(shí)地、有舒服地感覺，所以我純粹是為了自己的快樂而教書。有人問我領(lǐng)著師生員工練注意力體操怎么練呢？就四個(gè)字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧?kù)o的靜；均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松；什么是靜，心靈靜；什么是勻，呼吸勻；什么是樂，情緒樂。我們教書多年越教越煩，煩學(xué)生、煩學(xué)校、煩領(lǐng)導(dǎo)、什么都煩在這種狀態(tài)下我們不可能有愛，有的可能只是無(wú)奈，牢騷更談不上藝術(shù)的去關(guān)愛學(xué)生。用魏書生的話說(shuō)：人這一輩子，百分之九十九的事，自己說(shuō)了不算，你只要能看得開，想得透，出得來(lái)，放得下，別跟人較勁兒。咱來(lái)不來(lái)，咱說(shuō)了不算，咱走不走，咱還說(shuō)了不算，咱沒來(lái)這地方之前，誰(shuí)想過(guò)來(lái)這走上一遭呢？既然安排咱來(lái)了，不來(lái)能行嗎，所以，到地