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文檔簡介
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2014~2015學(xué)年度第一學(xué)期期末試題
高二政治
注意事項:
1.答題前,考生務(wù)必用0.5mm黑色中性筆,將學(xué)校名稱、姓名、班級、聯(lián)考證號填寫在試題和試卷上。
2.請把答案做在答題卡上,交卷時只交答題卡,不交試題,答案寫在試題上無效。
3.滿分100分,考試時間90分鐘。
第Ⅰ卷(共50分)
一、選擇題:每小題給出的四個選項中,只有一個選項最符合題意。
1.黨的十八屆四中全會提出“大力發(fā)展公益性文化事業(yè),加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為
國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”,這一論斷是基于()
A.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ) B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
C.文化反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r D.文化與政治相互影響、相互交融
2.各種網(wǎng)絡(luò)流行用語,其簡短的詞語往往含義豐富,折射出當(dāng)時的社會情緒與民眾喜好,是我們
了解社會的一面鏡子。這表明()
A.文化是人們社會實踐活動的產(chǎn)物 B.人們面臨著文化消費的多重選擇
C.文化影響人們的認(rèn)識活動和實踐活動 D.人們接受文化的影響往往是主動的
3.2014年央視春晚,由匈牙利人演繹的舞蹈《符號中國》,以其獨特的創(chuàng)意和充滿中國元素的畫面,令我們倍感親切又耳目一新。這說明()
①各國文化既相互交流又逐漸趨同 ②文化既是民族的又是世界的
③理論創(chuàng)新是社會變革和發(fā)展的先導(dǎo) ④創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
4.微博、微信、微小說、微電影……互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為“微文化”插上了飛速發(fā)展的翅膀,
把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時代。這說明。()
A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉
C.現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享 D.文化對人產(chǎn)生潛移默化的影響
5.2014年1月22日,中國農(nóng)歷龍年春節(jié)到來之際,海外華人華僑、留學(xué)生紛紛舉行各種各樣的
慶?;顒?,喜迎新春。這是()
①中華民族文化的集中展示 ②中華民族情感的集中表達(dá)
③中華民族文化成就的標(biāo)志 ④中華民族獨有的文化財富
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
6.在中國傳統(tǒng)文化中,被稱為凝固的藝術(shù),也是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化重要標(biāo)志的是()
A.傳統(tǒng)文藝 B.傳統(tǒng)思想 C.傳統(tǒng)建筑 D.傳統(tǒng)習(xí)俗
7.第16屆亞運會開幕式在廣州市舉行,廣東籍奧運跳水冠軍何沖和兩位小童用爆竹點燃主火炬,
富有中國特色,蔚為壯觀。這一使人耳目一新的點火儀式說明()
A.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新 B.文化創(chuàng)新的根本途徑是科技進(jìn)步
C.文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長 D.文化創(chuàng)新要以我為主,為我所用
8.2014年7月13日,第二屆中國漢字聽寫大會開播,節(jié)目的播出再一次引發(fā)全民漢字熱潮。這
說明,越來越多的人認(rèn)識到()
①漢字在書寫中華文化、傳承中華文明中的重要作用
②漢字能反映人們的精神生活、展示人們的精神世界
③漢字是中華文化的基本載體、中華文明的重要標(biāo)志
④漢字能夠鑄就支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
9.實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。這說明了()
A.中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
B.中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量
C.中國精神是人們認(rèn)識世界和改造世界的物質(zhì)力量
D.中國精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
10.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,引發(fā)了諸多令人憂慮的現(xiàn)象,目前正有蔓延之勢的“惡搞證件”
就是典型代表?!罢凶C”“美女證”“職業(yè)聊天證”等“惡搞證件”內(nèi)容十分低俗,對中小學(xué)生的負(fù)面影響不可小視。針對此種現(xiàn)象,下面采取的措施中正確的是()
①政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強對文化市場的管理、正確引導(dǎo)
②生產(chǎn)經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)拋棄經(jīng)濟(jì)利益,增強社會責(zé)任感
③全社會應(yīng)積極為青少年成長創(chuàng)建健康向上的文化環(huán)境
④中小學(xué)生應(yīng)提高辨別能力,自覺抵御落后、腐朽文化
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
11.湖南衛(wèi)視重磅推出的親子互動真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》,掀收視狂潮。不僅節(jié)目的主題曲在網(wǎng)
絡(luò)上廣為傳唱,節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。這表明()
①人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化
②以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價值追求
③影視作品的創(chuàng)作能夠充分保障人們的基本文化權(quán)益
④發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
12.《國家基本公共服務(wù)體系“十二五”規(guī)劃》提出,建立健全公共文化服務(wù)體系,擴(kuò)大公共文化
產(chǎn)品和服務(wù)的供給,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化要求在文化建設(shè)中()
①堅持把社會效益放在首位 ②積極扶持公益性文化事業(yè)
③把發(fā)展支柱性文化產(chǎn)業(yè)作為主要途徑 ④加強思想道德建設(shè)
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
13.“智慧是珠寶,如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊,就會更加絢爛奪目”。這表明()
A.要在科學(xué)文化的熏陶中不斷升華自己的思想道德修養(yǎng)
B.思想道德水平高低取決于科學(xué)文化修養(yǎng)
C.良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)
D.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一致的
14.播種一種觀念收獲一種行為,播種一種行為收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣收獲一種命運。要改
變命運,就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因為()
A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀
C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華
15.中國式過馬路,是指部分中國人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象,即湊夠一撮人就可以走,和紅綠燈無
關(guān)。有人表示:“斑馬線存在與否,取決于大家的目的?!迸c此觀點相通的是()
A.子不語怪力亂神 B.存在即是被感知
C.形存則神存 D.未有此氣,先有此理
16.哲學(xué)研究的問題有許多,其中哲學(xué)的基本問題是()
A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題 B.思維和存在有沒有同一性的問題
C.思維和存在的關(guān)系問題 D.思維和存在何者為第一性的問題
17.2014年是鄧小平同志南方談話22周年。鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過河”,一句
是“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”。也就是說,要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣,敢于走前人
沒有走過的道路,大膽地向前闖,大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是()
A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D.客觀性和主觀性的統(tǒng)一
18.2014年8月3日,我國云南省昭通市魯?shù)榭h發(fā)生6.5級地震。地球一直處于“震動狀態(tài)”,“震
動”是地球的常態(tài)。由此可知()
①運動是絕對的,無條件的②要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事
③運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④有些運動難以準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn),認(rèn)識是不斷深化的
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不是春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜?!斑@是毛澤東《采桑子.重陽》中的詩句。據(jù)此回答19-20題。
19.作者感到“戰(zhàn)地黃花分外香”和“不似春光”卻“勝似春光”,這表明()
A.意識是人腦對客觀事物的能動的反映
B.正確的認(rèn)識來源于人腦
C.錯誤的思想意識也是客觀存在在人腦中的反映
D.意識對客觀事物具有促進(jìn)作用
20.“人生易老天難老”和“一年一度秋風(fēng)勁”的哲學(xué)寓意是
A.任何事物的變化發(fā)展都有固定的模式 B.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
C.自然規(guī)律是永恒不變的 D.人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律
21.一曲《時間都去哪兒了》讓無數(shù)聽眾落淚。聽過“記憶中的小腳丫,肉嘟嘟的小嘴巴,一生把
愛交給他,只為那一聲爸媽?!痹S多在外的子女回到了父母身邊或送來了對父母的問候。這佐證
了()
A.音樂是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機能
B.意識在特定條件下能決定和控制客觀對象
C.意識因為具有主動創(chuàng)造性,因而具有直觀現(xiàn)實性
D.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
22.從蘇東坡的“把酒問月”到今天的“嫦娥探月”,以及未來中國的“載人登月”。千年之前,人們只能
望月惆悵,今天千年夢想成為現(xiàn)實,這主要說明實踐具有()
A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動性 C.社會歷史性 D.目的性計劃性
23.2014年2月22日,黨媒刊文論述十八大以來習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革思路。綜合國際國內(nèi)情況,習(xí)近
平明確概括指出;我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢,善于把握富強、民
主、文明、和諧的國內(nèi)大勢”,我們要“統(tǒng)籌好國內(nèi)國外兩個大局,在時代前進(jìn)潮流中把握主動、
贏得發(fā)展?!辈牧象w現(xiàn)的認(rèn)識論道理有()
①時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一
③要堅持理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一
④想問題辦事情要一切從實際出發(fā),做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
24.科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在已知最大的病毒——潘多拉病毒的基因組中,有93%不能追溯到自然界已知的
任何生物演化支系中。而這些獨特的基因很可能成為真細(xì)菌、古菌和真核生物三個生命域之外
的“第四個生命域”存在的有力證據(jù)。新發(fā)現(xiàn)佐證了()
①認(rèn)識是不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過程
②經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理也有可能被推翻
③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性
④客觀事物的本質(zhì)隨著實踐的深化不斷顯現(xiàn)
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
25.中國冰川學(xué)家和氣候?qū)W家秦大河獲得被譽為環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的“諾貝爾獎”“沃爾沃環(huán)境
獎”。他長期從事冰凍圈與全球變化研究,提出冰凍圈科學(xué)理論框架,并以此指導(dǎo)冰凍圈變化、
影響及其適應(yīng)與減緩問題。這說明()
①思維與存在具有同一性②實踐是獲得科學(xué)認(rèn)識的唯一途徑
③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)④正確的認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
第Ⅱ卷(共50分)
二.非選擇題
26.2014年1月9日全國環(huán)境保護(hù)工作會議強調(diào),要著力抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域改革,積極探索
環(huán)境保護(hù)新路,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為建設(shè)美麗中國做好更大貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問題。
材料一:面對生態(tài)保護(hù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的兩難困局,智慧的A市人想出了“生態(tài)補償”的辦法來破解,對保護(hù)自然生態(tài)有功的企業(yè)與個人進(jìn)行補貼。在近兩年的摸索中,A市市政府不斷完善補償辦法,提高補償標(biāo)準(zhǔn),新的補償辦法根據(jù)不同類型、不同地區(qū)以及村落大小、人口多少,實現(xiàn)差別補償。
材料二:該地宣傳部門以詳實而生動的圖片展示我國環(huán)保面臨的挑戰(zhàn),以通俗易懂的方式進(jìn)行環(huán)保理論宣傳,以生活中的實例指出污染環(huán)境的相關(guān)行為及其危害,以及在日常生活中保護(hù)環(huán)境的具體做法,以環(huán)保誠信簽字等形式增強宣傳的影響力。在環(huán)保誠信簽字中,有市民說:“我知道要保護(hù)環(huán)境,卻不知道怎么做。今天我了解了相當(dāng)多的環(huán)保知識,知道了如何避免污染環(huán)境,如何有效保護(hù)環(huán)境,以后一定不會成為思想上的巨人,行動上的矮子.”
結(jié)合材料一,運用實踐決定認(rèn)識的知識說明A市處理生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾的舉措。(8分)
結(jié)合材料二,運用《文化生活》知識分析該地開展環(huán)保宣傳活動的積極影響。(12分)
27.孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,在所有傳統(tǒng)規(guī)范中具有舉足輕重的地位。閱讀材料,回答問題。
材料一:古代傳統(tǒng)的孝文化發(fā)展的時代正是封建主義時期,那個時代的人們順從奴化性,殘酷性,虛偽性還有愚昧保守落后等。在孝面前可以說兒女什么權(quán)利也沒有,兒女從上到下的一切都是父母的,甚至是生命權(quán)。正是在這樣的基礎(chǔ)上,中國的孝文化循序漸進(jìn)的朝著現(xiàn)代慢慢走來……
材料二:當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化快速發(fā)展階段,2012年底我國60周歲以上老年人口已達(dá)1.94億,2020年將達(dá)到2.43億,養(yǎng)老問題也將越來越突出。新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》把“?;丶铱纯锤改浮睂戇M(jìn)了法律,其中規(guī)定:與老年人分開居住的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌柡蚶夏耆?。
(1)有人認(rèn)為:孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,今天我們必須繼續(xù)全面加以弘揚。結(jié)合材料,運用
《文化生活》有關(guān)知識談?wù)勀愕目捶?。?分)
(2)“常回家看看”入法引發(fā)社會熱議。其實它并非是以此“恐嚇”子女回家探望父母,而是通
過法律的視角來對子女進(jìn)行提醒。請運用馬克思主義物質(zhì)觀相關(guān)知識分析說明“?;丶铱纯础?/p>
入法的合理性。(8分)
28.閱讀材料,回答問題。
材料一:2014年5月20日,第4次亞信峰會在中國上海舉行。習(xí)近平主席在亞信峰會上的講話中指出,文化上,我們亞信國家要成為相互借鑒、取長補短的合作伙伴。要發(fā)揚亞信會議求同存異的優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)開放包容精神,尊重文明、宗教、價值觀的多樣性,尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權(quán),推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮,共同構(gòu)建一個和諧世界。
材料二:習(xí)近平指出,要著眼于推動中華文化走向世界,形成與我國國際地位相對稱的文化軟實力,提高中華文化國際影響力。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,中華民族也一定能夠在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。
(1)結(jié)合材料一分析,你如何理解中華文化的包容性?(8分)
(2)運用所學(xué)《文化生活》的相關(guān)知識,說明如何才能實現(xiàn)文化強國之夢。(6分)
學(xué)校班級姓名準(zhǔn)考證號一考場號座位號
**********************密**************************封***************************線*********************
高二期末考試政治答題紙
注意事項
1.答題前,務(wù)必先將本人的姓名、聯(lián)考證號填寫清楚。
2.嚴(yán)格按照題號在答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域無效
3.保持答題卡清潔完整,嚴(yán)禁折疊,嚴(yán)禁在答題卡上做任何標(biāo)記,嚴(yán)禁使用涂改液、修正紙和修正帶。
4.若考生未按要求答題,影響評分結(jié)果,后果自負(fù)。
貼條形碼區(qū)域
一、選擇題(每題2分,共54分)
1
6
11
2
7
12
3
8
13
4
9
14
5
10
15
16
21
17
22
18
23
19
24
20
25
二、非選擇題(共46分)
26.(共20分)
27.(16分)
28.(14分)
2014-2015學(xué)年第一學(xué)期期末試題答案
第Ⅰ卷(共50分)
一.選擇題:每小題給出的四個選項中,只有一個選項最符合題意。
1-5BADCA6-10CABDD11-15DACAB16-20CAAAB21-25DCBDC
第Ⅱ卷(共50分)
二.非選擇題
26.(1)①實踐是認(rèn)識的來源。為解決生態(tài)保護(hù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的兩難困局,A市提出了“生態(tài)補償”的辦法。②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。通過實踐摸索,A市不斷完善補償辦法,提高補償標(biāo)準(zhǔn)。③實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。A市探索并不斷完善“生態(tài)補償”辦法有利于解決生態(tài)保護(hù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的矛盾。
(2)①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,對人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。開展宣傳活動有利于公民接受環(huán)保理論的熏陶,提高環(huán)保意識。②文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。開展宣傳活動有利于公民正確認(rèn)識環(huán)保的重要性,積極踐行綠色環(huán)保理念。③優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。這一活動有利于提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。④這一活動還有利于加強社會主義精神文明建設(shè),建設(shè)社會主義核心
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