《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》當代大學生廉潔修身

?思想道德修養(yǎng)與法律根底?當代大學生廉潔修身導言在大學生中開展廉潔教育，目的就是為了在社會主義市場經(jīng)濟的歷史條件下，不斷增強大學生自覺抵抗社會不良風氣影響的能力，引導大學生深刻理解和把握廉潔修身與事業(yè)成敗的關系，幫助大學生在日常生活中逐漸養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自警自律的良好品質(zhì)，為將來步入社會、成為“職業(yè)人〞后，能夠牢記廉潔做人、做事的忠告，為自己一生的開展奠定堅實的思想和品德根底。從古至今，人們都把廉潔視為一種美德，而把腐敗看作社會的毒瘤。廉潔作為一種社會價值取向，始終在社會中占據(jù)著主導地位，引領著社會向前開展。廉潔作為一種社會道德標準，始終是個人修養(yǎng)的價值取向，形成一種永恒的道德追求?！捕承奚硇奚恚侵感摒B(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德水平。修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務。

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本〞〔?禮記?〕“修身、齊家、治國、平天下〞--“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。〞〔?禮記??〕

“窮那么獨善其身，達那么兼濟天下〞。意思是“不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣〞〔?孟子·盡心上?〕?！耙晃莶粧?，何以掃天下〞東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不清掃干凈來迎接賓客。他答復說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?〞薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?〞〔三〕廉潔修身廉潔作為一種根本的社會道德和個人品德，正好是“修〞的對象。廉潔修身就是按照一定社會的道德標準，把“廉潔〞作為一種價值取向和價值追求，在實踐中進行自我完善和自我升華，最終形成一種信念，并用以指導自己的行為。二、當代大學生廉潔修身的使命與特點〔一〕廉潔修身是社會對大學生的殷切期望〔二〕廉潔修身是知識分子的歷史責任〔三〕廉潔修身是大學生的現(xiàn)實需要1、社會主義建設者與接班人的崇高使命2、科教興國和人才強國的素質(zhì)要求〔一〕廉潔修身是社會對大學生的殷切期望廉潔修身的個人品質(zhì)

A大學生要有報效祖國和人民的愛國主義精神B大學生要有為開展科學技術刻苦拼搏的精神C大學生要有團結(jié)協(xié)作精神原江蘇省蘇州市人民政府副市長姜人杰受賄案3月31日二審公開宣判，維持一審死刑判決，剝奪政治權利終身，沒收個人全部財產(chǎn)。江蘇省高級人民法院經(jīng)審理查明，2001年上半年至2004年上半年間，上訴人姜人杰利用擔任蘇州市人民政府副市長，分管城建、規(guī)劃、房地產(chǎn)開發(fā)等工作的職務便利，幫助他人保存已被確定取消的土地開發(fā)工程、進行土地所有權置換、介紹工程業(yè)務及結(jié)算工程費用等，為他人謀取利益，先后非法收受他人賄賂，共計人民幣10857萬元、港幣5萬元、美元4000元。一個U盤引出最大醫(yī)療賄賂案

一個U盤里的“結(jié)核丸資金流水賬〞，詳細記錄了藥商王尊合4年間行賄320余萬元的所有細節(jié)，涉及醫(yī)療機構9家，涉案16人。據(jù)此，一起京城最大醫(yī)療商業(yè)賄賂案最終告破。目前，已有北京7區(qū)縣結(jié)核病防治所的13名醫(yī)務人員獲刑，行賄者也已被公訴至房山法院。大學生誠信與廉潔的重要性形成做人的根本理念養(yǎng)成正確的思維習慣為個人職業(yè)的順利開展奠定道德根底為國民素質(zhì)的不斷提高奠定人力根底

必須保持誠信與廉潔！〔二〕廉潔修身是知識分子的

歷史責任1、大學生的知識分子定位大學生是知識的傳播、運用和創(chuàng)造者，這是大學生知識分子的身份定位。

大學生是新時代的知識分子，大學生的知識分子定位既傳承了對知識分子尊重的傳統(tǒng)，也反映了當代社會對知識分子的特殊期望；既明確了大學生作為知識分子的當然義務，也肯定了大學生作為知識分子的合法權利。大學生明確自己知識分子的定位，將有利于大學生歷史使命的完成。奧運會大學生志愿者人大學生關于四川汶川大地震的災后重建報告受到國務院領導高度重視和肯定四川汶川大地震發(fā)生后，人民大學羅杰、劉柏志、何耀、劉承丞、譚毅、張冬凱、雷柳倩等七位四川籍同學隨即搜集和整理了唐山大地震、臺灣“〞大地震、日本阪神大地震以及德國法蘭克福戰(zhàn)后重建等有關資料，在老師指導下，經(jīng)過半個多月的時間撰寫完成該報告。報告約四萬字，對汶川大地震的災情特征、受災群眾的心理變化和行為表現(xiàn)等作了深入分析，特別是對災后重建需注意的問題、應堅持的原那么和如何做好重建工作提出了具體可行的意見和建議。2、現(xiàn)代知識分子的人格特征人格是人們通過道德生活意識到自己的道德責任和道德義務以及人生的價值意義，從而自覺選擇自己做人的范式，培育自己的道德品質(zhì)，豐富和完善自己的內(nèi)心世界，表達出人之區(qū)別于動物的內(nèi)在規(guī)定性?，F(xiàn)代知識分子的人格特征第一、現(xiàn)代知識分子的現(xiàn)實超越性。第二、現(xiàn)代知識分子的文明示范性。第三、現(xiàn)代知識分子的精神自主性。第四、現(xiàn)代知識分子的道德自律性。魯迅一直以獨立不狷的斗士形象存在，不依附于任何一種勢力，靠著可貴的民族自尊心和文化人的歷史責任感支撐，他用筆作投搶和匕首直刺時政的殘暴，用不盡的吶喊對抗封建禮教，揭露封建道德的“殺人〞本質(zhì)，上下求索治療國民靈魂的良藥。雖然直面形形色色的敵人，但他始終不改精神上的神圣追求，在國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)獨樹人格獨立的風標。〔參閱王曉明：?無法直面的人生――魯迅傳?，上海文藝出版社１９９３年版〕全國百萬青少年“我承諾：做一個有道德的人〞網(wǎng)上簽名活動全國百萬青少年"我承諾：做一個有道德的人"網(wǎng)上簽名活動于2021年5月25日啟動。中宣部、中央文明辦、教育部、共青團中央、全國婦聯(lián)主辦，全國活動辦公室協(xié)辦，中國文明網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、中青網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等網(wǎng)站承辦，于"六一"國際兒童節(jié)前后開展全國百萬青少年"我承諾：做一個有道德的人"網(wǎng)上簽名活動。

5月25日，網(wǎng)上簽名活動啟動儀式在河北省石家莊市舉行，主會場設在石家莊市第四十中學，分會場設在其他120所學校，屆時將有18萬余名青少年參與。3、知識分子的良知與責任良知是良心之知，是一個人對他人所負道德義務的自覺意識，是一種內(nèi)在的有關正邪、善惡的情感，控制與抉擇的意志，持久的習慣和信念在于個人意識中的綜合統(tǒng)一。責任是一個人對社會和他人的應盡義務。責任分為三類?；诘赖铝x務之違反而以社會心理意識約束力為表現(xiàn)形式的道德責任；基于紀律義務之違反而以社會團體約束力為表現(xiàn)形式的紀律責任；基于法律義務之違反而以國家強制性為表現(xiàn)形式的法律責任。知識分子的責任主要是道德責任，是知識分子實現(xiàn)人的內(nèi)在統(tǒng)一，完善自身社會規(guī)定性倫理本分。保衛(wèi)真理是知識分子的最大責任。香港城大內(nèi)地女研究生賄賂教授被判入獄

女研究生陳靜(25歲)，由湖北省武漢市來港，并入讀城大數(shù)學系哲學博士。案情透露，被告就讀的數(shù)學系課程于16日舉行期終考。6日，該系副教授戴暉輝于城大的郵箱發(fā)現(xiàn)一個信封，內(nèi)有1萬元現(xiàn)金，同日他再收到一封匿名電郵，對方(后證實是被告)聲稱是該課程的學生，亦是將現(xiàn)金放入郵箱的人。5日后，戴再收到被告寄給他兩封電郵，催促他將試題及答案交予她。戴在數(shù)學系系主任陪同下向廉署報案。其后，戴在廉署指示下，相約被告在13日中午12時到咖啡店見面，表示會讓被告查看有關試題及答案。而被告更要求戴帶備空白的答題簿讓她抄下答案。被告赴會并確認自己是撰寫匿名電郵的人。戴隨即把預先準備的試題、答案、兩本空白答題簿交給被告，正當被告在埋頭抄寫答案時，即被廉署人員拘捕。被告律師求情時表示，被告因?qū)ο愀鄣姆簇澪鄯ɡ皇煜げ鸥煞副景?。但裁判官唐文那么表示，不熟悉香港法例并不是犯罪的借口，他更指被告所犯的貪污罪嚴重，必須判處實時入獄。多名城大教授表示，沒聽聞有學生用錢賄賂教師，城大亦沒有這種風氣，相信只是個別事件。學生會主席李駿鋒說，對有同學“用錢買試卷〞被捕感可惜。城大發(fā)言人表示，校方會為該學生提供適當?shù)妮o導及其它協(xié)助，至于學生的學籍問題，那么要稍后研究再作公布。〔三〕廉潔修身是大學生的

現(xiàn)實需要1、腐敗現(xiàn)象對大學生廉潔修身的警示第一、權力腐敗對大學生廉潔修身的危害。第二、職務腐敗對大學生廉潔修身的影響。第三、學術腐敗對大學生廉潔修身的沖擊。2、道德失范對大學生廉潔修身的負面效應第一、弱化集體主義價值觀傾向?qū)Υ髮W生廉潔修身的動搖第二、功利主義思潮第三、社會倫理關心缺少羅爾斯：一個公正的社會，其倫理關心不是給予處于上層的少數(shù)人，也不是給予處于中間層次的大多數(shù)人，而應給予處于社會底層的少數(shù)人。3、自我行為失當對大學生廉潔修身的阻礙。第一、消費主義傾向第二、金錢放大效應第三、誠信迷失〔四〕大學生廉潔修身的特點1、大學生廉潔修身的預制性

預制是基于將來目的的提前準備。歷史使命的未來性人生旅途的長遠性2、大學生廉潔修身的可塑性人格的未定型特征為大學生廉潔修身提供了心理空間良好的道德儲藏為大學生廉潔修身提供了倫理資本日益劇烈的社會競爭為大學生廉潔修身提供了外在壓力。社會理想人格為大學生廉潔修身提供了典范示范3、大學生廉潔修身的個性化富有青年的特有激情，是青年朝氣的道德化反映