歐體書法特點

歐體書法特點書法家為我們創(chuàng)造了許多書法藝術(shù)珍品，也為我們積累了豐富的書法學習經(jīng)驗，其中摹帖與臨帖時兩種最基本的方法。前人練字，大多是這樣的：先選擇一種寫法，以達到“得心應手”的境界；在此一家一體的基礎上，再博覽廣習，兼收循序漸進，千萬不能隨心所欲，任意亂涂。楷書是基礎比作“奔”，因為楷書方整規(guī)范，可作楷模，是各種字體的基礎，各種印刷字體及美術(shù)字，也都是從楷書轉(zhuǎn)化而成的；楷書的筆畫，富有變化，它要有更深的用筆的功力?？瑫Ψ虿簧?，行、草筆力則不足。練好了楷書，再練其它字體，都較易于掌握。所以，學習書法，應從楷書入手，待楷書有一定的基本功時，再練其他字體。學習書法，貴在多練，借鑒前人的經(jīng)驗，掌握一定的方法是必要的，但更重要的還需勤學苦練，持之以恒。古今書法家，無一不是勤學苦練而成的。難事，只要肯登攀”歐陽詢(557～641)，中國唐代書法家。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。書學二王，于平正中見險絕，自成一本，人稱《歐體》。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。與裴矩、陳叔達共同編纂《藝文類聚》。歐陽詢書法遠承魏、晉，在六朝樸茂峻整的基礎上創(chuàng)造了自己的風格面貌。他用筆從古隸中出，所以能凝重沉著，轉(zhuǎn)折處干凈利落；結(jié)體緊結(jié)，方正渾穆，勁”二字來概括。歐陽詢的書名在當時已遠播國外，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”，他的書體稱為“歐體”；與唐代顏真卿、柳公權(quán)、元趙孟頫并稱楷書四大家。書學在唐代為鼎盛時期，凡及楷書，言必稱虞、歐、褚、顏。其書初學生羲之，后又汲取了六朝碑版墓志方勁峻利的筆意而自創(chuàng)風格，他的楷書險勁刻厲，清峻秀健。相傳歐陽詢書八體盡能，尤精篆隸，得方圓之妙，因取法高古，流溢為楷書，自然骨氣洞達，點畫工妙。又因其博采眾長，故其楷書結(jié)構(gòu)秾纖得度，意態(tài)精密，卓然成一代大家。他流傳下來的楷書代表作品有：歐陽詢的楷書有以下兩個特點：但世人只知其方，而不知其用筆圓，寫得棱角分明，鋒芒華露，此實誤解。郭宗昌〈金石史〉謂；“人知信本變晉法，不知結(jié)體用筆多從古隸中出”。其書法之中截極其渾厚，而其鉤趯折角處剛而有韻致；雨堂題跋》謂：“歐陽以險絕為平，以奇極為正?！闭驗槠淇槐苊怆U，故學之不當，易傷于清雅之致。歐陽詢的楷書看似奇，其實正，貌似方，其實圓，在歐楷諸碑中，尤其是《九成宮醴泉銘》因為奉敕之書，故寫得特別嚴謹，亦特別恭公碑》又名《溫彥博碑》，岑本文撰文，歐陽詢書，全碑計三十六行，每行七十七字，篆額為“唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑”，貞觀十一年立，歐八十一歲時書。此碑楷書寫得比較輕松，易于為初學者入手，惜世傳摹刻、翻刻本較多，今選用嘉慶內(nèi)府藏本。此冊拓墨色濃，紙質(zhì)堅韌，極為精到，后有王澍、翁方綱、王文治等跋，當為北宋精拓，今付梓影印出版，以饗廣大書法愛好者。所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨到見解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（堅戈）一波常三過筆。教子習字用的《指歸圖》，日夜揣摩，刻苦鉆研。后來又廣泛地學習北朝的碑刻書體，同時吸取了當時一些書家的長處，融會貫通，形成[剛健險勁、法度森嚴的獨特風格。用筆特點字指法沉實，力貫毫端，八方充滿，更無假于外力?！本褪钦f，歐字強調(diào)指力，寫出的筆畫結(jié)實有力，骨氣內(nèi)含，既不過分瘦勁，又不過分豐滿。每一筆畫都是增一分太長，減一分太短，輕重得體，長短適宜，恰到好處。歐字的用筆還講究向外延伸，更顯中宮緊密，尤其是右半邊的豎畫，常向上作夸張延伸，這些用筆獨特之處顯示其超人的膽魄。歐體特點主要是瘦硬字方法。世傳歐收大篆、小篆、章草、隸、行、飛白、草、楷八體盡能”歐陽詢相貌雖很丑陋，但聰悟絕倫，讀書能數(shù)行俱下，博覽經(jīng)史，尤精三人稱“歐體”，為一時之絕，與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書家。人們得其尺牘文字，咸以為楷范，故他的書法，對后世影響很大。唐張懷瓘《書斷》稱其書“八體盡能，筆力勁險，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人?！睔W陽詢楷書就是從他的楷書筆法中歸納出來的結(jié)字規(guī)律和方法，對后世有很大的啟迪。成熟觀念，至此才算是真正的成立。傳世著名的碑刻有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》、《皇甫誕碑》、《溫之事。此碑立于貞觀六年（632）。楷書24行，行49字。碑額陽文篆書“九成宮醴泉銘”6字。碑在陜西麟游。此碑用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊、勻稱，間架開闊穩(wěn)健。明趙崡《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。《卜商帖》，無款，傳為歐陽詢書。紙本，縱25.6厘米，橫16.6厘米。行書6行，共53字。現(xiàn)藏北京故宮博物院。此帖本是作為《史事帖》而流傳的，后來《史事帖》分離流散，此即為其中之一。書法挺拔俊麗，結(jié)體嚴密方勁，確為歐陽詢書法之上乘。宋拓唐刻歐陽詢《九成宮醴泉銘》,拓本半開縱209cm，橫13.9cm。1956年張明善捐獻文化部文物局撥故宮博物院藏。貞觀六年(632年)六月立于麟游(今在陜西省寶雞東北)九成宮。今石尚存，但經(jīng)剜鑿，損泐過多，已非原貌。歐陽洵76是現(xiàn)存善本之最。曾經(jīng)清高士祺、趙懷玉收藏。清初高氏重新裝裱。后歸張明善所有。《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年所寫，渾厚沉勁，意態(tài)飽滿。寫撇、捺常用圓筆，顯得圓融流暢。寫彎鉤用轉(zhuǎn)法，曲圓較長，適成全字有力的支撐。這書的范本。無論是初唐四家（與虞世南、褚遂良、薛稷）或是楷書四大家（與唐代顏真卿、柳公權(quán)、元趙孟頫）都是個領(lǐng)軍人物。他的書法從北碑得法，又學王（羲之、獻之）而參以隸意，形勢俊勁，意態(tài)精密，于平正中見險絕，自具面目，世所以即使偶然奔放一下，像他的《草書千字文》，仍然保持毫厘不逾的法度，更不待說此卷《行書千字文》了?！缎形那ё治摹返挠霉P十分理性，處處注意點畫之間的主次、穿插、避讓，運腕用筆的周正、凝重、緊密，高華渾