議論文和記敘文的區(qū)別

記敘文與議論文的寫作精選ppt記敘文的寫作構(gòu)思——注重整體選材——善于抓住傳神細節(jié)寫好的要領(lǐng)——將真摯情感蘊涵在筆墨之中精選ppt記敘文的范疇記事、寫人、記游、狀物等類的散文，都屬于記敘文。記敘文以記敘為主，間以描寫、抒情和議論，是一種形式多樣、筆墨靈活的文體。精選ppt整體構(gòu)思整體構(gòu)思要著重解決好散與聚的問題。散與聚相反相成，不能偏廢，須有散有聚，散而能聚。立意以聚之，意在筆先，有了好的立意，選擇材料就有了目標，組織材料就有了主心骨，文章也就有了靈魂。精選ppt立意的要訣在于寫自己最有感受的東西。心里有的東西，文章里才能有，打動過自己的東西，才能打動別人，好文章都是親身感受并有獨特感受的產(chǎn)物。精選ppt真體驗深感受方出好文章《我與地壇》（史鐵生）筆致精細深微，是寄寓作者對自身遭遇的獨到體驗和感悟。《哭小弟》（宗璞）悲情凄愴難抑，是由于作者心中翻騰著一代知識分子“遲開而早謝”的可悲命運的感嘆?！抖绿m》（季羨林）對人生感喟頗多，是由于作者心中郁積著太多的不平和無奈。精選ppt不同題材立意不同《紀念傅雷》（施蟄存）寫得十分短小精悍，主要成功之處就在于立意集中而精到。作者以傅雷的三次“怒”作為整體構(gòu)思，被傅雷因不堪凌辱而以死抗爭的驚人行為所震動，感悟到一個“怒”字，并聯(lián)想到他以往的幾次怒。一個“怒”字，不僅包含著人們長期壓抑的對“文革”的憤懣情緒，而且很切合傅雷一貫的個性特點；不僅體現(xiàn)著儒家所倡導的具有浩然之氣的剛直品德，而且也是當時知識分子中最難得見到的東西。精選ppt有聚有散相反相成聚,意味著文章要凝神如一,集中鮮明;散,意味著文章思路和材料要縱橫馳騁,豐富多彩.散與聚本是矛盾的,對立的,相互排斥的,但在文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)卻是相生相長的,即散得愈開而聚得愈近,審美境界就愈高.精選ppt聚散的辯證—言在此而意在彼初學寫作的人,總是有一個粘滯不化的毛病:敘事必此事,寫人必此人,繪景必此景,狀物必此物,思路打不開,總是在一條羊腸小道上行走,平鋪直敘,總是不能使精氣神跳蕩起來.多種寫作手段的運用如鋪墊，對比，側(cè)寫，象征，先抑后揚等，正是破解這一弊端的良方妙藥。精選ppt《始得西山宴游記》（柳宗元）是寫游西山的所見所感，卻花了近一半篇幅寫游其他山的無聊乏味，這是用鋪墊的手法把游西山后“心凝形釋”的感受反襯得更加突出?！恶T諼客孟嘗君》是歌頌馮諼，但開頭卻極力鋪陳他再三彈鋏而歌，反復要求優(yōu)厚待遇的“小人”行徑，這種藏鋒試主的先抑后揚手法，既反托了他為孟嘗君“營就三窟”的深謀遠慮風采，又平添了行文一波三折的引人情趣。聚散的辯證—言在此而意在彼精選ppt細節(jié)決定一切散文中的重大事件都是真實的，而其中的不少具體環(huán)節(jié)確實需要想象加工出來的。作者的主要功力，是體現(xiàn)在細節(jié)加工上，如果細節(jié)加工欠妥，重大事件也會是貧瘠的。精選ppt《馮諼客孟嘗君》抓住了燒債券市義、設計使孟嘗君復位、請先王祭器立廟三件大事。最成功之處就在于細節(jié)的加工：燒債券市義呈現(xiàn)出一系列意想不到的環(huán)節(jié)：假借孟嘗君的名義，討債變成燒債券；買物品變成“市義”，還說是孟嘗君最缺少的；孟嘗君不悅，不知后面會發(fā)生什么事；直至一年后孟嘗君被罷職還鄉(xiāng)時，“民扶老攜幼，迎君道中”，才見出“市義”的真正效力。如此的藝術(shù)加工，不僅把馮諼的深謀遠慮突出得特別充分，而且抓住了讀者，步步引人入勝。細節(jié)決定一切精選ppt記事寫人，不論事件大小，不論情節(jié)曲直，都應當有幾個或動人心弦、或耐人尋味、或光彩奪目的閃亮細節(jié)?！犊扌〉堋罚ㄗ阼保┲械男〉苄蜗螅允贾两K都是由一個個細節(jié)累積起來的：小時候冬天用冷水洗臉，馬上要動手術(shù)了還要去開個會，臥床不起還要材料來“想再看看”，醫(yī)院門口擠滿爭著給他獻血的人，帶病檢查每一個螺絲釘、膠布，病危了還怕驚動別人—只有這樣寫，才是樸實的無私奉獻，才是真正的平凡偉大。細節(jié)決定一切精選ppt要抓住景物特點，并在描繪中緊緊扣合所要表達的主要意圖?！冻啾谫x》抓住泛舟夜游的特色，以明月、江水、清風貫穿始終，寫景、抒情、議論，大悲、大喜、大醉，天地心、古今意、人生理，均出入其中，編織之精致，融合之貼切，均可巧奪天工。蘇軾當時因“烏臺詩案”而下獄、遭貶，仕途絕望，心情郁悶，他是在自由自在的清風明月中，尋求精神解脫，探尋新的適意自然的審美化人生道路。寫景狀物精選ppt象征是一種相似性連類生發(fā)，象征性散文寫作的關(guān)鍵，在于突出幾個生發(fā)點，讓讀者能夠充分聯(lián)想到所要表達的東西。《二月蘭》（季羨林）是整體性象征，寓意若即若離，比較朦朧，但由于作者突出了二月蘭多不被人注意的樸實，紫氣直沖霄漢的氣勢，把花開遍大地的勇氣和無喜無懼的恒定品性，就使讀者較容易地聯(lián)想到平凡、勇毅、堅韌的人格，并產(chǎn)生很多遐想。精選ppt以情動人—寫作記敘文的要領(lǐng)劉勰《文心雕龍》：“貫一為拯亂之藥。”以真情灌注全文。情感既是寫作的動力，也是行文的內(nèi)在線索，既是文章重要內(nèi)涵，也是文章感染力的源泉。情感本身雖然看不見、摸不著，但它卻滲透在文章的整體建構(gòu)、認識描述、行文筆調(diào)、語言運用中。精選ppt一篇散文，實際上有兩個層面：表層是具象的景物人事，內(nèi)里是一股滾動著的情感流。內(nèi)在情感流是割不斷、也不可割斷的文章命脈。表層的景物人事是可以打破時空限制呈現(xiàn)出種種不同的組合樣式，但內(nèi)在情感流卻必須遵循心理活動、情感流動、情緒漲落的規(guī)律。以情動人—寫作記敘文的要領(lǐng)精選ppt《聽聽那冷雨》（余光中）這篇抒情散文的思緒時空不斷轉(zhuǎn)換，大陸、美國、臺灣，古代、昨天、今天，江南、春雨、云山，像長長短短的電影蒙太奇鏡頭，交叉而來，重疊而去，讓人目不暇接，理不出頭緒。其實這里的情感流就是刻骨銘心的思鄉(xiāng)情懷。這一情懷剪不斷，理還亂，四處奔突，沖到哪里，筆墨就落到哪里，無須條理，無須規(guī)范。精選ppt語言風格不同的語言風格，表現(xiàn)出來的情感與意境也大不相同。《赤壁賦》：少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。駢散相間、音韻錯落如行云流水的語言，正與作者當時泛舟江上的輕松愉悅心情和諧一致。精選ppt

五步一樓，十步一閣，

步步蓮花，字字珠玉驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑著一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的以臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著的。精選ppt聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富于感性。氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發(fā)出草和樹林雨后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢囈，那腥氣。

《聽聽那冷雨》（余光中）精選ppt議論文的寫作議論文寫作三大要素：論點、論據(jù)、論證。一篇好的議論文：觀點深邃而有創(chuàng)見；論據(jù)典型而具張力；論證嚴謹而富啟迪。精選ppt創(chuàng)新—議論文的生命評價議論文，首先要看它有沒有創(chuàng)見；寫作議論文，首先要在觀點上有自己的獨到之處。創(chuàng)新，需要有洞穿歷史的深邃眼光。創(chuàng)新，需要過人的膽識。過人膽識，需要有開闊的心胸和眼界，讓心靈在天地間無羈無礙地飛得更高、想得更遠。精選ppt演繹—議論文的論說方法（一）是一個由一般到個別的論說過程，他從一般原理出發(fā)，經(jīng)過一定的邏輯推理，從而得出一個關(guān)于個別情況的結(jié)論。推理過程：形式邏輯，事理邏輯，辯證邏輯。精選ppt形式邏輯分為三段論，假言推理，選言推理等。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分構(gòu)成，是從一個概念聯(lián)系著的兩個前提推導出結(jié)論的演繹過程。《容忍與自由》：大前提：”喜同惡異”是人類的普遍心理；小前提：有了這種心理就不能容忍，消滅異己而沒有自由；結(jié)論：沒有容忍就沒有自由。精選ppt事理邏輯議論文的論點是否有深度，是否有創(chuàng)見，不取決于形式邏輯，而卻決于內(nèi)在事理邏輯是否嚴謹。事理邏輯是事物之間的必然聯(lián)系，它是形式邏輯能否成立的內(nèi)在依據(jù)。在《齊桓晉文之事》中，當孟子看到齊宣王對一條即將被殺的牛產(chǎn)生了深切的惻隱之心時，就認為他可以施行仁政，因為惻隱之心時走向認證的心理通道，當權(quán)者的心理特征與政治之間的事理邏輯。精選ppt辯證邏輯是更高層次的思維方式,非通達事理邏輯者是難以得其一二的。老子說：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已?！边@簡短的兩個論斷中，充滿有無相生，強弱相成，禍福相依，美丑相形等諸多對立統(tǒng)一的辨證邏輯。精選ppt歸納法—議論文論證方法（二）歸納法是由個別到一般的論證方法，它是通過列舉、分析若干實例或分論點，來歸納證明具有更普遍意義的結(jié)論。用事實說話的例證法，是最常見也最可靠的論說途徑。例證要精心選擇，只有典型性強的，才更有說服力。精選ppt事實勝于雄辯賈誼《過秦論》，通篇都是鋪陳史實，幾乎不用邏輯推理，結(jié)論也只有結(jié)尾處“仁義不施，而攻守之勢異也”兩句，但古今叫絕，皆贊其說理透辟有力，為什么？主要是由于秦以暴政滅亡的歷史事實，是中國歷史上最突出最典型的，只要把史實擺足說透，無須邏輯推演，其因“仁義不施”而速亡的深層義理就和盤托出了。精選ppt既分析實例，又論理透徹胡適《容忍與自由》是典范。先選擇三個論據(jù)，然后圍繞著這三個論據(jù)進行論說，讓事實和論理交融一體，不僅避免了思路貧乏，論說枯燥的弊端，而且收到了論據(jù)發(fā)人深省，說理深入透徹的效果。精選ppt三個實例分居學術(shù)、宗教、政治三大領(lǐng)域，視野開闊，特征鮮明，具有充分涵蓋面和強勁的沖擊力、啟示力和說服力。在分析三個實例時，依次推出“容忍是自由的前提”，“喜同惡異是不能容忍的心理根源”，“絕對之是根本不存在”三個分論點，層層推進，步步深入，把總論點“沒有容忍就沒有自由”闡發(fā)得十分具體、精到。既分析實例，又論理透徹精選ppt作者先從自己的教訓說起，坦誠地進行自我反思，拉近了與讀者的心靈距離，極具親和力。全文不擺理論架勢，平易出之，懇切道來，呈現(xiàn)出一種胸有成竹、透徹于心，而后返璞歸真、深入淺出的境界。既分析實例，又論理透徹精選ppt比較—論證的有效手段包括對比和類比。對比的主要功效是使對比雙方的特征都更加鮮明突出。莊子《秋水》，連用四個小與大的對比：“小石小木之在大山”；“礨空之在大澤”；“稊米之在大倉”；“豪末之在馬體”，將“宇宙無限而人的認識有限”的道理彰顯得分外鮮明。對比雙方的差距越大，對比越強烈，效果就越好。如《過秦論》。精選ppt類比類比是一種相似性同構(gòu)聯(lián)想，是一種與邏輯推理完全不同的思維方式。它打破了人們習慣上對事物進行按種按類劃分的科學分類方法，而是在非同種非同類事物間進行形態(tài)上或性質(zhì)上的相似聯(lián)結(jié)，從而開啟一個更加廣闊更加自由的類比思維新空間。是藝術(shù)思維的基礎，比喻，比擬，象征，寓言，童話，動漫等都是類比思維的產(chǎn)物。能給議論文增添諸多審美性特色。精