詠史懷古詩鑒賞2016

千古興亡多少事

———詠史懷古詩鑒賞學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解詠史懷古詩的涵義2.了解詠史懷古詩的類別、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色3.掌握詠史懷古詩鑒賞的事項李白《越中覽古》《蘇臺覽古》杜甫《詠懷古跡》（其三）《蜀相》李商隱《馬嵬》杜牧《赤壁》《過華清宮絕句》蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》姜夔《揚州慢》詠史懷古詩的內(nèi)涵

二者相通之處：抒寫歷史感慨、寄寓現(xiàn)實政治感受。二者區(qū)別：詠史多因事興感，重在寓歷史鑒戒之意；懷古則多因跡起情（觸景生情），重在抒今昔盛衰之感，歷史滄桑之慨。前者實而后者虛。

詠史懷古類詩歌是一種或以歷史遺跡為依托、或以古人事跡為題材來抒寫作者某種內(nèi)在情志的詩歌體裁。

詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物，有所感悟而作——長于議論精辟；

懷古詩多是登臨舊地憑吊古跡，有感而發(fā)之作——長于觸景生情，情景交融。隋宮李商隱乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰省諫書函。

春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！咀ⅰ竣偎鍖m：指隋煬帝楊廣為游樂而修建的江都宮等，故址在今江蘇揚州市西北。②不戒嚴(yán)：意謂煬帝驕橫無忌，毫無戒備。③九重：指皇帝居住的深宮

。?。好鞑?，懂得。《隋書·煬帝紀(jì)》載：隋煬帝巡游，大臣上表勸諫者皆斬之，遂無人敢諫。

④障泥：馬韉，墊在馬鞍的下面，兩邊下垂至馬蹬，用來擋泥土

。此詩諷詠隋煬帝奢侈嬉游之事。首二句寫煬帝任興恣游，肆行無忌，且濫殺忠諫之士，遂伏下殺身之禍。次二句取裁錦一事寫其耗費之巨，將一人與舉國、宮錦與障泥和船帆對比，突出煬帝之驕奢淫逸。汴河曲李益汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。隋宮李商隱乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰省諫書函。

春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。《隋宮》抓住“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”這一典型事例，表現(xiàn)南游的奢靡浪費，從而寓含奢淫覆國的歷史教訓(xùn)；《汴河曲》則只就汴水、隋宮、長堤、柳樹等帶有滄桑感的物象虛加點染詠嘆，汴水春色、堤柳飛花與隋宮的荒涼頹敗形成對照映襯，抒發(fā)今昔盛衰之慨，吊古傷今之情。

汴河曲

李益汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。那隨風(fēng)飄蕩、漫天飛舞的楊花，在懷著深沉歷史感慨的詩人眼里，仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征（楊花的楊與楊隋的楊也構(gòu)成一種意念上的自然聯(lián)系，很容易讓人產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想）。不過，更使人感愴不已的，或許還是這樣一種客觀現(xiàn)實：盡管隋鑒不遠(yuǎn)，覆轍在前，但當(dāng)代的封建統(tǒng)治者卻并沒有從亡隋的歷史中汲取深刻的教訓(xùn)。哀而不鑒，只能使后人復(fù)哀今人。

一、就史事論史事作者對歷史作冷靜的思考，并不置身其中，但在對歷史和古人的評價中，往往表現(xiàn)出一定的個人取向和感性認(rèn)識，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。這一類型的詩歌，著眼史事，議論引發(fā)，將自己的態(tài)度詩化地表達出來。

題烏江亭（唐）杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知烏江亭(宋)王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來。

杜牧和王安石對項羽戰(zhàn)敗自刎有著不同的看法。杜牧在詩中對項羽自刎表現(xiàn)出無限惋惜；而王安石卻從項羽窮兵黷武的行徑入筆，意識到項羽失敗是歷史的必然。二、借史事說今事作者以一顆憂天下之心，將史實與現(xiàn)實巧妙聯(lián)系，采取一種婉曲的方式，借古說今，或抒寫對國事的憂慮，或喚醒和警策當(dāng)朝統(tǒng)治集團。借古諷今和借(懷)古傷今是這一類型詩歌常用的表現(xiàn)手法。1.借古諷今。：以歷史教訓(xùn)告誡統(tǒng)治者不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武/荒淫無度，以免重蹈歷史覆轍。劉禹錫的《石頭城》以凄涼的基調(diào)寄寓著國運衰微的感慨，杜牧的《泊秦淮》表達詩人對國運的擔(dān)憂，盼國家重新振興。

2.借古傷今。今昔對比，感嘆昔盛今衰。如姜夔的《揚州慢》有所謂“《黍離》之悲也”。①昔盛今衰型②物是人非型泊秦淮杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。

商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。《后庭花》，即《玉樹后庭花》，據(jù)說是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了?？墒牵缃裼钟腥嗽谶@衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這怎能不使詩人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂呢！“隔江”二字，承上“亡國恨”故事而來，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色?！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來串成一線，意味深長?！吧膛恢鰢?，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側(cè)面的寫照。夏日絕句（宋）李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。作者在作品中勸喻南宋當(dāng)政者應(yīng)該像項羽那樣寧死也不要逃到江東，收復(fù)國土，恢復(fù)中原，這可以說是借古諷今的杰作。烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

感嘆舊時權(quán)貴聚集之地朱雀橋、王謝堂成了今日的尋常百姓家，自然產(chǎn)生懷古傷今的情結(jié)。燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。三、以史事言情志(懷古傷己)作者將對個人遭遇的感慨寄托于歷史人物，借以抒情明志。作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。

B、對比失落型——與古人對比（相反之處）

A、同病相憐型——借古人自比（相似之處）

古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》借周郎的得志抒發(fā)了自己志不得展的郁悶心情，杜甫的《蜀相》借歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，表達自己不受重用、壯志難酬的痛苦心情。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。諷漢文實刺唐帝憐賈生實亦自憫《賈生》寫漢文帝宣室召見賈誼，傾談神鬼不談治國之策，實則借賈誼來寫自己的同樣的遭遇，抒發(fā)并強化了詩人懷才不遇的感慨。

賈生①[李商隱]宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫②?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神③。[注釋]①賈生：賈誼，西漢著名的政論家，力主改革弊政，提出許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。②宣室：漢未央宮前殿的正室。逐臣：被貶之臣。賈誼被貶后，漢文帝曾將他召還，問事于宣室。才調(diào)：才華氣格。③可憐：可惜，可嘆。蒼生：百姓。問鬼神：事見《史記·屈原賈生列傳》。文帝接見賈誼，“問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席?！盵賞析]這是一首著名的諷刺詩。詩的前兩句，是欲抑故揚，漢文帝名為求賢，而無求賢之實。后兩句以“不問蒼生問鬼神”的事實，鞭撻文帝不重視人才，感嘆賈誼滿腹才學(xué)卻不被重用，只是為了滿足文帝的好奇心。全詩顯然寄寓著作者不能施展抱負(fù)的哀嘆，感慨深沉。詠史懷古詩特點

★形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在其前冠以“詠”，或在其后加“懷古”、“覽古”、“詠懷”等?！飶脑姼鑳?nèi)容上看，往往是詠史和抒懷相結(jié)合，詠史是手段，抒懷是目的。從抒發(fā)的情懷來看，詠史詩大多是借別人的酒杯，澆自己心中塊壘，將史實和現(xiàn)實政治、個人遭遇聯(lián)結(jié)在一起。

懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過，抒發(fā)感慨。

國家——國運衰微；統(tǒng)治者——荒淫奢侈；古地——昔盛今衰；古人——壯志難酬。【鑒賞常用術(shù)語】(1)思想內(nèi)容方面:緬懷前賢，表達敬仰；懷才不遇，壯志難酬；昔盛今衰、寄托傷感；歷史無情（盛衰無常）、自然永恒；哀嘆國運衰微，憂國憂民；總結(jié)經(jīng)驗，以古諫今（揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，勿重蹈覆轍）以及評判歷史，表達觀點……(2)表現(xiàn)手法方面:借古諷今、借古傷今、用典(正用和反用、明用和暗用)、襯托(正襯、反襯)、對比、虛實結(jié)合，借景抒情（寓情于景、情景交融）、擬人、抑揚……(3)語言特點方面:含蓄雋永、生動形象、雄渾深沉……【方法點撥】(1)要了解解讀程序：披史入文，披文入情。了解作者的經(jīng)歷、史實、創(chuàng)作該篇時的有關(guān)背景，要讀好注解，注解是讀懂詠史詩的一把鑰匙。

(2)要懂得懷古詩詞與史書和史論之間的區(qū)別。一是不要把詠史詩看成是歷史，由于篇幅的限制，詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點，不及其余”，甚至不講究忠于史實。二是不要把詠史詩看成是史論，在二十個字到百把個字的一首詩或詞中，絕對無法對某一歷史事件或歷史人物作出全面的評價，得出結(jié)論，只是抒發(fā)某種感慨。

鑒賞方法指要

首先，弄清史實，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。烏衣巷在南京，東晉時是高門士族的聚居區(qū)，晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰，昔日繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象，昔日的王謝權(quán)門現(xiàn)在已居住著尋常百姓之家；今昔對比，感慨滄海桑田，人生多變，令人嘆惋再三。如果不了解這些歷史知識，就很難深入的理解蘊涵其中的詩意。

凡是課本、讀本及其注釋、練習(xí)中所出現(xiàn)過的歷史人物和事件、典故都應(yīng)牢牢加以掌握，切不可等閑視之。對于唐宋著名詩人的大體經(jīng)歷，也要略知一二，這樣，在不懂得詩人創(chuàng)作該篇時的背景之情況下，也能做個大體的猜測，不至于兩眼抹黑。水龍吟?登建康賞心亭辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干怕遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！辛棄疾填詞喜歡用典，不懂得典故及其用意就看不懂辛詞。詞中張翰、劉備的典故和桓溫的話各表現(xiàn)了什么？

以張翰、劉備兩個典故表達自己不想追求閑適生活，只想建功的崇高理想。以桓溫的話抒發(fā)了英雄失意，年華虛擲的痛苦。永遇樂·京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

（1）孫仲謀的典故，抒發(fā)了詩人對英雄的懷念，表達了收復(fù)失地的理想。（2）南朝宋武帝劉裕的故事表達了詩人北伐的決心。（3）魏太武帝拓拔燾小名佛貍，他曾在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。詩人將今昔對照，內(nèi)心沉痛。前三個典故，表達了詩人對主戰(zhàn)派的期望，還借此對南宋朝廷茍安求和者進行諷刺和譴責(zé)。永遇樂·京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

（4）劉義隆好大喜功，倉促北伐，以至慘敗。這一典故，借古諷今，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn)，不要草率從事。（5）借廉頗自比，表示出詞人報效國家的強烈愿望和對宋室不能進用人才的慨嘆。其次，要領(lǐng)悟感情。詩家詠史懷古，大致有兩種情況，一種是對歷史作理性的冷靜的剖析，通過昔盛今衰，古今變化，來借古諷今；一種是感慨個人的身世，抓往的只是歷史的一些影子，通過贊揚古人建功立業(yè)的事跡，表達自己建功立業(yè)的心情，同時，委婉地對現(xiàn)實進行批評，感情成分較濃。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。詠懷古跡杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

杜甫為什么追念王昭君呢？其實，這是沒有找到二者的對接點：一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運。詩中的明妃就是詩人自己，詩人自己就像當(dāng)年的明妃。抓住此對接點，就不難揣摩出詩作的含義。再次，分析技巧，體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。不同的寫法，是由不同的主題決定的。懷古詠史詩的寫法多樣，有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻庭的“敢惜妾身歸異國，漢家長策在和番”(《王昭君》)，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。有用典的，如《念奴嬌?赤壁懷古》。在章法上，或作正反對比，或是側(cè)面烘托，不一而足。王昭君六奇已出陳平計，五餌曾聞賈誼言。敢惜妾身歸異國，漢家長策在和番小結(jié)：鑒賞詠史詩三步曲所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）為什么要寫這個古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）這種態(tài)度運用什么方法表達（分析技巧）打球圖（北宋）晁說之閶闔千門萬戶開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，無復(fù)明朝諫疏來。【注】①閶闔：皇宮的正門。②三郎：唐玄宗李隆基的小名。③九齡：張九齡。他與韓休都是唐朝的重臣?！襁@首詩的主旨是什么？請加以簡要分析。這首詠史詩，借唐諷宋，以唐明皇貪打球不恤士民的史實，來告誡宋朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍。石頭城[宋]劉翰離離芳草滿吳宮，綠到臺城舊苑東。一夜空江煙水冷，石頭明月雁聲中。“石頭明月雁聲中”運用了什么手法?表達了怎樣的思想感情?

借景抒情(融情于景)(以動襯靜)。表達了對石頭城昔盛今衰、古今滄桑的傷感，

前兩句寫白天景象，當(dāng)年的吳宮、臺城，如今成了野草的世界。后兩句寫夜間景象，眼望流逝的長江，但見開闊的江面上空蕩蕩的，水氣蒙蒙的江水給人一種寒冷的感覺；再看石頭城，寂寞地對著明月。這時，夜空中又傳來了聲聲雁鳴。這城、這月、這夜空、這雁聲，仿佛融成了一體，在訴說著六朝衰敗以后的沉寂與凄清?！翱铡薄袄洹眱勺职挡刂沤袷⑺サ膶Ρ?；“一夜”，見出詩人徘徊之久與感慨之深。越王勾踐墓[南宋]柴望秦望山頭自夕陽，傷心誰復(fù)賦凄涼。今人不見亡吳事，故墓猶傳霸越鄉(xiāng)。雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。登臨莫向高臺望，煙樹中原正渺茫。

[注]①秦望山：在紹興，勾踐墓所在地。(1)頸聯(lián)的藝術(shù)特色是什么。(4分)(2）你認(rèn)為本詩的主旨是什么？試作簡析。（4分）越王勾踐墓[南宋]柴望秦望山頭自夕陽，傷心誰復(fù)賦凄涼。今人不見亡吳事，故墓猶傳霸越鄉(xiāng)。雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。登臨莫向高臺望，煙樹中原正渺茫。

(1)頸聯(lián)的藝術(shù)特色是什么。(4分)虛實結(jié)合。“雨打亂花”、“鳥翻黃葉”是眼前實景，“復(fù)道”、“宮墻”則是想象中的越國宮殿之景，頸聯(lián)將現(xiàn)實與想象融合交織，抒寫了今昔的滄桑之感。雨打亂花，落紅紛紛委地，這里也許是當(dāng)年越宮的復(fù)道吧，可是現(xiàn)在再也無從辨認(rèn)了。飛鳥翩翩，黃葉飄零，這落葉所墜之處也許就是昔日的宮墻吧，現(xiàn)在也只能想象了。越王勾踐墓[南宋]柴望秦望山頭自夕陽，傷心誰復(fù)賦凄涼。今人不見亡吳事，故墓猶傳霸越鄉(xiāng)。雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。登臨莫向（臨，在）高臺望，煙樹中原正渺茫。

(2）你認(rèn)為本詩的主旨是什么？試作簡析。（4分）

面對歷史遺跡，作者感懷南宋王朝風(fēng)雨飄搖，收復(fù)中原希望渺茫，遠(yuǎn)望故國，內(nèi)心悲傷凄迷。金陵懷古劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形?！逗笸セā芬磺?，幽怨不堪聽。

1．詩的頸聯(lián)表達了什么觀點?《伶官傳序》中哪句話恰恰說明了這個道理?2．請從詩的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法兩方面簡要談一談你的認(rèn)識。金陵懷古劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪聽。1．詩的頸聯(lián)表達了什么觀點?《伶官傳序》中哪句話恰恰說明了這個道理?

表達了險要的山川形勢并不是國家長治久安的保障，國家興亡，應(yīng)當(dāng)取決于人事的觀點?！读婀賯餍颉分小笆⑺ブ?，雖曰天命，豈非人事哉”也正說明了這個道理。

金陵懷古劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪聽。2．請從詩的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法兩方面簡要談一談你的認(rèn)識。

前兩聯(lián)點出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，通過今昔盛衰對比，為下文的議論和感慨作了鋪墊；后兩聯(lián)則是借古諷今，以亡國之音《玉樹后庭花》來告誡唐代統(tǒng)治者不能依托山河之險，沉溺聲色享樂，步六朝破亡的后塵。(要點：結(jié)構(gòu)上，前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)議論和生發(fā)感慨；藝術(shù)手法有今昔盛衰對比、鋪墊、借古諷今。)首聯(lián)：晨景和晚景。詩人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地──冶城的遺跡來到江邊，正逢早潮上漲，水天空闊，滿川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡究竟在哪兒呢？詩人徘徊尋覓，卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們：冶城和吳國的雄圖霸業(yè)一樣，早已在時間的長河中消逝得無影無蹤了。傍晚時分，征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中，伴隨著它的不過是投在地上的長長的黑影而已，那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧排場，也早已銷聲匿跡。盡管亭子與夕陽依舊，但人事卻已全非。詩在開頭兩句巧妙地將盛衰對比從景語中道出，使詩歌一落筆就緊扣題意，自然流露出吊古傷今之情。頷聯(lián)：看哪，時序雖在春寒料峭之中，那江心的蔡洲卻已長出一片嫩綠的新草；那向稱金陵門戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。面對滔滔江流，詩人想起東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵，企圖憑借險阻，建立霸業(yè)。不久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛，舟師四萬次于蔡洲。一時舳艫相望，旌旗蔽空，激戰(zhàn)累日，終于擊敗蘇峻，使晉室轉(zhuǎn)危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時，東晉仍然被劉宋所代替，衡陽王劉義季出任南兗州刺史，此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。山川風(fēng)物在變幻的歷史長河中有沒有變異呢？沒有，詩人看到的仍是：春草年年綠，舊煙歲歲青。融古今事與眼前景為一體，“新草綠”、“舊煙青”六字情景交融，并為下文的感慨作鋪墊。尾聯(lián)：六朝帝王憑恃天險、縱情享樂而國亡，歷史的教訓(xùn)有沒有被后世記取呢？詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險，沉溺在聲色享樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。

[黃鐘]人月圓·山中書事張可久興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯?？琢謫棠荆瑓菍m蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事?松花釀酒，春水煎茶。

1．這首曲子上片意在詠史，從整首曲子來看，作者詠史有什么作用?2．從下片內(nèi)容看，作者有著怎樣的人生追求?[黃鐘]人月圓·山中書事張可久興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯?？琢謫棠?，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事?松花釀酒，春水煎茶。1．這首曲子上片意在詠史，從整首曲子來看，作者詠史有什么作用?

一方面，揭示古往今來的王朝興亡盛衰、個人的得失榮辱都不過像一場夢幻，轉(zhuǎn)瞬即逝，即使曾經(jīng)尊貴、繁華都會最終成空；另一方面,為下片述懷言志作鋪墊。上片后三句具體印證世事滄桑，繁華如夢的哲理：即使像孔子那樣的儒家圣賢，吳王那樣的稱霸雄杰，楚廟那樣的江山社稷，而今安在哉？惟余蒼翠的喬木，荒蕪的蔓草，棲息的寒鴉而已。[黃鐘]人月圓·山中書事張可久興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老（到老，臨老）村家。山中何事?松花釀酒，春水煎茶。2．從下片內(nèi)容看，作者有著怎樣的人生追求?表達了作者隱居山野、詩酒自娛、悠閑寧靜、淡泊無為的人生追求。

汴河曲

李益汴河懷古

皮日休

汴水東流無限春，盡道隋亡為此河，隋家宮闕已成塵。至今千里賴通波。行人莫上長堤望，若無水殿龍舟事，風(fēng)起楊花愁殺人。共禹論功不教多?！咀ⅰ裤晁核鍩蹠r開挖的大運河的一段。不教多：差不多

（1）兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫重點不同，抒發(fā)的感慨也不同，請簡要分析。（2）這兩首詠史詩的表達方式各有側(cè)重，請分別加以說明。

汴河曲

李益汴河懷古

皮日休

汴水東流無限春，盡道隋亡為此河，隋家宮闕已成塵。至今千里賴通波。行人莫上長堤望，若無水殿龍舟事，風(fēng)起楊花愁殺人。共禹論功不教多?！咀ⅰ裤晁核鍩蹠r開挖的大運河的一段。不教多：差不多

（1）兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫重點不同，抒發(fā)的感慨也不同，請簡要分析。李詩重在通過敘寫汴河春色和隋宮的荒廢，抒發(fā)了對隋王朝衰亡的感慨（寓傷今之意）。皮詩看似為汴河洗刷罪名，實則巧妙地對亡國之君進行了強烈的斥責(zé)。

汴河曲

李益汴河懷古

皮日休

汴水東流無限春，盡道隋亡為此河，隋家宮闕已成塵。至今千里賴通波。行人莫上長堤望，若無水殿龍舟事，風(fēng)起楊花愁殺人。共禹論功不教多?！咀ⅰ裤晁核鍩蹠r開挖的大運河的一段。不教多：差不多

（2）這兩首詠史詩的表達方式各有側(cè)重，請分別加以說明。李詩以描寫為主，觸景生情；皮詩以議論為主，欲奪故予，角度獨特。過華清宮崔櫓

門橫金鎖悄無人，落日秋聲渭水濱。

紅葉下山寒寂寂，濕云如夢雨中塵。請從思想內(nèi)容和藝術(shù)手法兩個方面簡析。(4分)

思想內(nèi)容：描寫安史之亂后華清宮的荒涼景色，感嘆現(xiàn)時的衰敗，有很濃重的感傷情緒。

藝術(shù)手法：全詩純屬描寫，繪聲繪色，極為逼真，不著議論而情在詩外。

楚江懷古唐·馬戴露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。【注釋】①唐宣宗大中初年，詩人因直言，由山西太原幕府掌書記貶為龍陽（今湖南漢壽）縣尉，寫下了《楚江懷古》三首，這是其中的第一首。②云中君：云神?！霸浦芯睘椤冻o·九歌》篇名，此處指代詩人屈原。⑴“廣澤生明月，蒼山夾亂流”是晚唐詩中的名句，除“對仗”外，本句還運用了什么表現(xiàn)手法？表達效果如何？請結(jié)合詩句加以賞析。（4分）

⑵全詩抒發(fā)了作者怎樣的情感？請結(jié)合原詩作簡要分析。（6分）

楚江懷古唐·馬戴露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。⑴請從景與情的角度賞析這首詩頸聯(lián)“廣澤生明月，蒼山夾亂流”。（4分）

黃昏已盡，夜幕降臨，一輪明月從廣闊的洞庭湖上升起，深蒼的山巒間夾瀉著汩汩而下的亂流。兩句動靜結(jié)合，描繪出了一幅闊大的楚江月夜山水圖，給人以無限的遐想?！皬V澤生明月”的闊大和靜謐，反襯出詩人遠(yuǎn)謫遠(yuǎn)方的孤單離索；“蒼山夾亂流”的迷茫與紛擾，映照出詩人內(nèi)心深處的撩亂彷徨。楚江懷古唐·馬戴露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。⑵全詩抒發(fā)了作者怎樣的情感？請結(jié)合原詩作簡要分析。（6分）詩題懷古，實是抒發(fā)自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，聽到“猿啼”，看到“微陽”、“亂流”等蕭瑟清冷的暮秋景色，讓詩人倍感寂寞悲涼，對景懷人，很自然地想起屈原來?！霸浦芯灰姡瓜ψ员铩?，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神無由得見，屈子也邈矣難尋，詩人自然更是感慨叢生了。（2分）全詩以悲愁作結(jié)，既抒發(fā)了對忠君愛國但報國無門的屈原的愛慕、緬懷之情（2分），又抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情（2分）。追慕前賢，感懷身世人月圓(金)吳激南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！這首詞整個化用前人成句典故而成，指出劃線句子化用的成句(包括作者及出處)，說說這兩句詞表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？“舊時”句化用劉禹錫《烏衣巷》的詩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，寫如今江山易主，人事已非，表達作者的亡國之悲；“江州”句化用白居易《琵琶行》的詩句“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”和“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，表達作者的身世淪落之痛和家國覆亡之恨。

岳鄂王墓趙孟頫鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。（1）這首詩表達了作者怎樣的思想感情？（2）簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。

（1）這首詩是瞻仰岳飛墓時所作，表達了對南宋名將岳飛極為沉痛的哀悼之情，對南宋君臣茍且偷安政策表示了強烈的憤慨。

（2）①寓情于景。首二句寫岳飛墓前荒涼之景，暗寓傷痛之情。②對比手法。三、四句用對比手法寫南宋君臣的倒行逆施及由此產(chǎn)生的惡果，顯示了作者的譴責(zé)憤恨之情。③擬人手法。末兩句賦予山水以生命，渲染天地同悲的凄涼氣氛。④語言平易。詠古懷人的詩作，一般喜歡用典，此詩則用平實淺易的語言表達了作者的思想感情。鄂王岳飛的墳?zāi)股匣牟莘泵?，凄涼的秋風(fēng)中，道旁的石馬、石象都已損毀。南宋的君臣早把恢復(fù)中原的大事置之腦后，淪陷區(qū)的人民卻在天天盼望宋軍到來。我們的英雄已經(jīng)含冤而死，感慨嘆息又有什么用呢？從此后山河破碎，無力抗?fàn)幍哪纤瓮醭步K于滅亡了。請不要向著西湖唱這些悲涼的歌吧，連這滿眼的湖光山色也傷心得受不了啦！[難詞注釋]①鄂王：宋寧宗時追封岳飛為鄂王。離離：繁盛貌。②危：高聳貌。③望旌旗：指盼望以“岳”字為旗號的大軍早日來到。岳飛軍隊于紹興十年打到朱仙鎮(zhèn)，河南河北人民打起“岳”字旗紛紛響應(yīng)。④嗟：嘆息。⑤勝：禁得住。課堂練習(xí)閱讀下面這首詩，然后回答問題。

過華清宮（其二）杜牧新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。注：玄宗時，安祿山伺機謀反，玄宗對他卻十分寵信，后經(jīng)人屢奏，他才派人探聽虛實，但安厚賂使者，向玄宗贊其忠心。玄宗自此更加高枕無憂，恣情歡樂。詩前兩句正是描寫密探從漁陽經(jīng)新豐飛馬轉(zhuǎn)回長安的情景。（1）有人認(rèn)為杜詩中的“始”字用得傳神，試作簡要說明。參考答案：唐玄宗陶醉在宮庭樂曲聲中，縱情聲色，醉生夢死，直到安祿山叛軍攻破中原大地，才停止歌舞。“始”寫出了唐玄宗的極度荒淫，耽于享樂、執(zhí)迷不悟，表達了詩人對唐玄宗的極度憤慨之情，極盡諷刺和批判。長沙過賈誼宅劉長卿三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

注．作者因遭誣陷被貶為睦州司馬，本詩寫于赴任途中。（1）本詩頜聯(lián)景物描寫有何作用？試作簡析（2）試分析本詩所表達的思想感情◎答案：（1）頷聯(lián)通過對的“秋草”、“寒林”和“人去”、“日斜”等景物的描寫，以及作者的“獨尋”、“空見”，渲染了長沙賈誼故宅的蕭條、冷落、寂寥的氛圍，（2分）烘托了作者孤獨、寂寞的心境，（1分）為下文抒發(fā)感慨做鋪墊。（1分）

（2）本詩借古傷今，借賈誼被逐長沙之事，表現(xiàn)自己無罪被貶的悲憤和痛苦，（2分），對不合理的社會現(xiàn)實進行了強烈的控訴。（2分）

首聯(lián)寫“三年謫宦”，只落得“萬古”留悲。明寫賈誼，暗寓了劉長卿自己遷謫的悲苦命運。頷聯(lián)寫故宅蕭條冷落的景色。頸聯(lián)寫賈誼的見疏，隱隱聯(lián)系到自己。湘水無情，流去了多少年光。楚國的屈原哪能知道上百年后，賈誼會來到湘水之濱吊念自己；西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風(fēng)來憑吊自己的遺址。尾聯(lián)寫宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風(fēng)掠過，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，象征著當(dāng)時國家的衰敗局勢?！熬?，既指代賈誼，也指代劉長卿自己；“憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹保梢姸嗽静粦?yīng)該放逐到天涯。這里的弦外音是：我和您都是無罪的呵，為什么要受到這樣嚴(yán)厲的懲罰！這是對強加在他們身上的不合理現(xiàn)實的強烈控訴。夜泊牛渚懷古李白

牛渚西江液，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

［注］謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將煙。鎮(zhèn)守牛渚時曾于秋夜泛舟賞月，遇袁宏誦詩聽后大為贊賞，邀袁過船長談達旦，從此袁宏名聲大著。

（1）這首詩中的“空”字對頸聯(lián)的內(nèi)容起到了什么作用？請結(jié)合詩句進行分析。（2）針對這首詩尾聯(lián)的內(nèi)容，具體談?wù)勗娙说臒o盡情思是怎樣表現(xiàn)出來的。

夜泊牛渚懷古李白

牛渚西江液，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

［注］謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將煙。鎮(zhèn)守牛渚時曾于秋夜泛舟賞月，遇袁宏誦詩聽后大為贊賞，邀袁過船長談達旦，從此袁宏名聲大著。

（1）這首詩中的“空”字對頸聯(lián)的內(nèi)容起到了什么作用？請結(jié)合詩句進行分析?！翱铡笔恰鞍装椎摹薄盁o用的”意思，強調(diào)他對謝將軍的懷念是毫無用處的。這個“空”字統(tǒng)領(lǐng)了頸聯(lián)的內(nèi)容。頸聯(lián)指出，我也能像袁宏那樣高吟好詩，可是沒有謝尚那樣的人來聽，感慨當(dāng)世不再有謝將軍那樣的愛才識才之人來賞識我的才華，與頷聯(lián)的“空”字呼應(yīng)，抒發(fā)了知音難覓、懷才不遇的深沉嘆息。夜泊牛渚懷古李白

牛渚西江液，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

［注］謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將煙。鎮(zhèn)守牛渚時曾于秋夜泛舟賞月，遇袁宏誦詩聽后大為贊賞，邀袁過船長談達旦，從此袁宏名聲大著。

（2）針對這首詩尾聯(lián)的內(nèi)容，具體談?wù)勗娙说臒o盡情思是怎樣表現(xiàn)出來的。尾聯(lián)想象次日一早揚帆遠(yuǎn)去，楓葉紛紛飄落的情景，表達懷才不遇的、大志難酬的孤獨和寂寞，體現(xiàn)無盡的傷感之情。高考鏈接

江城子

五代?歐陽炯晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲?？沼惺继K臺上月，如西子鏡照江城。[注]姑蘇臺：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩加以賞析?！八疅o情”明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰（水象征滾滾而去的歷史長河），他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?！翱沼小泵鲗懥比A已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。2004年高考全國卷之四（青海）

江城子

五代?歐陽炯晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲?？沼惺继K臺上月，如西子鏡照江城。[注]姑蘇臺：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。末二句賞析：六朝繁華消逝之前，歷史早已演出過吳宮荒淫、麋鹿游于姑蘇臺的一幕。前車之覆，后車可鑒。但六朝君臣卻依然重復(fù)亡吳的歷史悲劇。如今，那輪曾照姑蘇臺上歌舞的圓月，依然像西子當(dāng)年的妝鏡一樣，照臨著這座歷盡滄桑的江城，但吳宮歌舞、江左繁華均逐逝波去盡，眼前的金陵古城，是否再要演出相似的一幕呢？華清宮吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧簾相掩映，無人知道外邊寒。

過華清宮李約

君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。

2007湖北卷（1）①兩首詩都運用了對比（或?qū)φ?、映襯）手法。②前者宮內(nèi)宮外（或空間）對比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹掩映，溫暖如春。后者今昔（或時間）對比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。

（2）前者通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。后者通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝興衰。（1）兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。（2）兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情？(1)燕子興亡(2)①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

烏衣巷（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓(金)吳激①

南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊?燕子(元)趙善慶

來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一次宴會上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。

2007浙江卷(1)這三篇作品均通過的意象，表達了深沉的之感。(2分)

(2)請簡要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語言特色。(4分)（2008江蘇卷第10題）登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。[注]①鳳凰臺：在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞，鳳凰來游象征著王朝的興盛。②三山：在金陵西南長江邊上，三峰并列，南北相連。白鷺洲：在金陵西長江中，把長江分割成兩道。（1）分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)

(2)“總為浮云能蔽日”—句中用了何種修辭方法?尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情?(4分)（2008江蘇卷第10題）登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。（1）分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)

①頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；②寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進入墳?zāi)埂Ｄ且粫r的烜赫，在歷史上留下了什么有價值的東西呢！（2008江蘇卷第10題）登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。(2)“總為浮云能蔽日”—句中用了何種修辭方法?尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情?(4分)比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。以“日”喻君主，以“浮云”喻奸佞臣子，陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也?！边@兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，心情沉痛?！安灰婇L安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。[折桂令]問秦淮孔尚任問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。（1）“當(dāng)年粉黛，何處笙簫？”有了什么修辭手法？（2分）（2）“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情？請簡要析。（4分）借代，反問。通過“白鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色，又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。（2009年重慶卷）石頭城山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。青山依舊，環(huán)繞著六朝故都。潮水一次次地拍打著空城，又寂寞地退了回去?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。秦淮河水東邊那輪明月仍舊和六朝時一樣，深夜穿過女墻，照著這荒涼殘破的故都。（劉禹錫寫這首詩時，唐帝國已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭”，宦官專權(quán)依然如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力又有所抬頭。）主旨：借六朝的覆滅諷喻現(xiàn)實，寓含著深刻的歷史教訓(xùn)和國運衰微的感慨，希望當(dāng)時唐朝的統(tǒng)治者能以之為前車之鑒。華清宮三首（其一）崔櫓

草遮回磴絕鳴鸞，云樹深深碧殿寒。

明月自來還自去，更無人倚玉闌干。起句寫驪山磴道。用石頭修得非常整齊的回環(huán)磴道，也就是當(dāng)日皇帝來時乘坐御輦經(jīng)過的地方。御輦既不重來，輦上鸞鈴的鳴聲也就絕響了。鳴鸞絕響，磴道自然也就荒草叢生。次句寫山中宮殿。皇帝不來，宮殿當(dāng)然空著。樹木長得更高了，高入云端，故稱“云樹”，更茂密了，故曰“深深”。被這深深云樹包圍起來的皇宮，雖然在花卉林木掩映之下，依然呈現(xiàn)一片碧綠，也許還更碧綠了，但由于空著，就充滿了寒冷的氣氛。只這一“寒”字，就把宮中富貴繁華，珠歌翠舞，錦衣玉食一掃而空。后半轉(zhuǎn)入夜景，寫人事更變之后，多情明月，雖然依舊出沒其間，但空山寒殿，已經(jīng)無人玩賞。詩人想象他們在月光之下，共倚玉石闌干，但現(xiàn)在卻只余明月，自去自來，而先帝貴妃，俱歸寂寞，玉闌縱存，卻更無人倚了。

華清宮三首（其二）崔櫓

門橫金鎖悄無人，落日秋聲渭水濱。

紅葉下山寒寂寂，濕云如夢雨如塵。起句點明空山宮殿，門戶閉鎖，悄然無人。以下三句，都就此生發(fā)，寫離宮荒涼寥落的景色。宮在渭水之濱，由于宮中悄然無人，故詩人經(jīng)過，所見惟有落日，所聞惟有秋聲（指被秋風(fēng)吹動的一切東西所發(fā)生的音響）。而山頭紅葉，也由于氣候的變冷，飄落到了山下，帶來了寂靜的寒意。而夕陽西沉之后，卻又下起雨來。含雨的云浮游天際，象夢一般迷離，而云端飄落的雨絲，卻又象灰塵一般四處隨風(fēng)飄散。

兩首詩極寫安史之亂之亂以后華清宮的荒涼景色，而其作意則在于緬懷唐帝國先朝的隆盛，感嘆現(xiàn)在的衰敗，有很濃重的感傷情緒。過華清宮杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

從長安“回望”華清宮，驪山林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團團錦繡。山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。宮外，一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來，身后揚起一團團紅塵；宮內(nèi)，妃子嫣然而笑了。此詩通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，揭示了玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，有著以微見著的藝術(shù)效果。山房春事二首（其二）岑參梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。梁園，西漢梁孝王劉武所建，故址在今河南省商丘縣東，周圍三百多里。梁孝王曾在園中設(shè)宴，一代才人枚乘、司馬相如等都應(yīng)召而至。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。臺城，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國時代吳國的后苑城，東晉成帝時改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺?。ㄖ醒胝┖突蕦m所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場所。（1）請分析這兩首詩的思想內(nèi)容和表達技巧。（2）《臺城》是如何借助楊柳抒發(fā)感情的？山房春事二首（其二）岑參梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。（1）請分析這兩首詩的思想內(nèi)容和表達技巧。

思想內(nèi)容：兩首詩都是表現(xiàn)懷古傷今之情，慨嘆昔盛今衰（物是人非、盛衰無常）。前者以梁園蕭條暗示安史之亂給唐朝帶來的衰敗景象；后者借悼懷六朝興盛如夢消逝，感傷大唐衰微定局已成（唐王朝覆亡之勢已成，重演六朝悲劇已不可免）。表達技巧：兩首詩都運用了反襯手法。前者以春花反襯梁園之蕭條；后者以煙柳反襯古城之空寂。（答以樂景襯哀情，擬人化手法亦可）山房春事二首（其二）岑參梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。（2）《臺城》是如何借助楊柳抒發(fā)感情的？韋莊賦予楊柳以人的思想感情，借無情之柳依舊搖曳在昔日繁華壯麗、如今荒涼衰敗的十里堤來反襯自己憑吊古跡時的傷古之情濃厚，并在滄海桑田的歷史感慨中暗寓唐王朝難免重蹈六朝覆轍的傷今之意。（雖然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛?！耙琅f”二字，