人民版高中歷史選修一專題一《梭倫改革》優(yōu)質(zhì)課件

◆什么是改革？

改革就是“變”：就是革除已經(jīng)過時的舊制度、舊文化和舊思想，創(chuàng)造富有旺盛生機(jī)的新制度、新文化、新思想，解放生產(chǎn)力，推動社會進(jìn)步和歷史發(fā)展。◆改革與革命？島嶼眾多，海上交通便利有利于海外貿(mào)易和殖民群山分割的小塊陸地難以統(tǒng)一；有利于城邦獨立自治土地貧瘠、地少人多限制農(nóng)耕發(fā)展，刺激商業(yè)及手工業(yè)靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)獨特自然地理環(huán)境對希臘文明的影響專題一梭倫改革(1)梭倫改革前雅典的國家形態(tài)？梭倫改革的原因（根本原因、重要原因、直接原因）？(2)梭倫改革的主要措施？其改革的基本特點？(3)對梭倫改革的評價（進(jìn)步性、局限性）？探究1：梭倫改革取得成功的原因？探究2：梭倫改革對我們今天的民主建設(shè)有哪些啟示？自學(xué)思考⑴、王政時代:公元前８世紀(jì)初，提修斯立國⑵、貴族共和國:公元前7世紀(jì)初確立一、為什么要改革？◆雅典的早期政治形態(tài)（貴族集體當(dāng)政）執(zhí)政官（執(zhí)政官員）議事會（選舉執(zhí)政官）原則：集體決策，少數(shù)服從多數(shù)少數(shù)貴族的集體統(tǒng)治元老院(最高司法裁判權(quán)）1、貴族與平民矛盾的激化（2）經(jīng)濟(jì)上：貴族占有大量財富剝削平民

思考1:貴族與平民對立的突出表現(xiàn)有哪些?

（1）政治上：貴族把持國家政權(quán),平民無權(quán)方式：高利貸、債務(wù)奴隸制、兼并土地（一）貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的矛盾“六一漢”平民:(1)政治上無權(quán),但有民主意識

(2)經(jīng)濟(jì)上極端貧困原因:雅典工商業(yè)的持續(xù)發(fā)展，工商業(yè)奴隸主階層在經(jīng)濟(jì)上富裕，但在政治上仍沒有地位。

2、貴族與工商業(yè)奴隸主矛盾的尖銳

思考2:你認(rèn)為貴族與工商業(yè)奴隸主矛盾產(chǎn)生的原因是什么?1.基倫暴動(公元前631年)（二）解決危機(jī)的嘗試失敗思考1:基倫暴動的目的是什么?結(jié)果如何?企圖乘機(jī)建立僭主政治結(jié)果暴動失敗思考2:結(jié)合雅典平民階層的特點,分析基倫暴動為什么失敗?從中能得出什么樣的結(jié)論?原因①雅典公民的民主意識②平民和貴族聯(lián)合抵制叛亂表明雅典人不贊成建立僭主政治，不贊成暴力革命。2.德拉古立法(公元前621年)

(公元前621年，司法執(zhí)政官德拉古受命編訂成文法。)

公民權(quán)授予所有有財力準(zhǔn)備武裝、從軍打仗的人。執(zhí)政官從擁有不少于10明那自有財產(chǎn)的人中選出。其他低級官員從有能力從軍的人員中選出。高級軍隊官職從擁有不少于100明那的財產(chǎn)，締結(jié)了合法婚姻，子女超過10歲的人中選出?！?/p>

最高法庭議事會由貴族組成，監(jiān)督司法活動和各類官員。遭受不公正對待的人可以向其提出申訴。請回答：(1)材料援引自哪一部文獻(xiàn)?代表了什么人的利益?(2)這部文獻(xiàn)什么特點?如何評價?因為政治權(quán)利是與財產(chǎn)多少相聯(lián)系的.

（1）代表貴族的利益評價:①是雅典第一部成文法，對雅典政治走向民主有積極意義。(進(jìn)步)②但是這一法典是站在貴族立場上編訂的，不能化解雅典社會的重重矛盾。(局限)（2）特點：嚴(yán)刑峻法《德拉古法典》請回答：(1)材料援引自哪一部文獻(xiàn)?代表了什么人的利益?(2)結(jié)合所學(xué)知識，這部文獻(xiàn)什么特點?如何評價?1.概況：①公元前600年左右，雅典西部鄰居麥加拉奪取薩拉米島。②雅典國內(nèi)矛盾重重，無力收回該島，貴族禁止討論奪回薩拉米島之事。3.影響：①薩拉米島失守，沉重打擊了雅典的經(jīng)濟(jì)。②暴露了雅典社會內(nèi)部尖銳復(fù)雜的社會矛盾，社會危機(jī)空前嚴(yán)重。雅典處在歷史發(fā)展的十字路口。社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展國力相對下降外患2.原因：（三）薩拉米危機(jī)為什么要改——梭倫改革的背景①根本原因：貴族與平民和工商業(yè)奴隸主的對立②重要原因：基倫暴動和德拉古立法的失?、壑苯釉颍核_拉米危機(jī)梭倫個人的生平；梭倫的政治理念；

思考：梭倫能夠登上雅典政治舞臺的原因？（1）出身貴族，曾經(jīng)經(jīng)商，親近平民。（2）既不主張對平民無限度地剝削；也不主張徹底剝奪貴族財產(chǎn)；

二、怎么改革？(一)誰來改“瘋詩人事件”

梭倫對當(dāng)局的懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時，他就會對著人群大聲朗讀他的詩篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)?！隘傇娙耸录北憩F(xiàn)出聰明睿智和愛國精神；收復(fù)薩拉米斯島戰(zhàn)役為他樹立威信；確立財產(chǎn)等級制度奠定雅典民主政治的社會(經(jīng)濟(jì)、階級)基礎(chǔ)鼓勵發(fā)展工商業(yè)保護(hù)了平民的基本權(quán)益；為平民享有政治權(quán)利提供物質(zhì)保障頒布解負(fù)令政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作用

措施（二)怎么改等級名稱財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級富豪級第二等級騎士級第三等級雙牛級第四等級日傭級年收入達(dá)500麥斗以上年收入300-500麥斗年收入200-300麥斗年收入200麥斗以下可任一切官職可任司庫外的高級官職可任低級官職有選舉權(quán)但不能擔(dān)任官職提供騎兵，自備軍械、軍裝和馬匹同上提供重裝步兵，自備軍械、軍裝充當(dāng)輕裝步兵和一般水手財產(chǎn)等級制度對哪一個階層最有利？有何進(jìn)步作用？這樣的制度能否給公民帶來真正的平等嗎？對工商業(yè)奴隸主最有利。第四等級無權(quán)擔(dān)任官職,不是真正的平等。作用：打破了血緣貴族壟斷政治的局面。改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)：恢復(fù)公民大會為最高權(quán)力機(jī)關(guān)、新設(shè)四百人會議和陪審法庭確立財產(chǎn)等級制度奠定雅典民主政治的社會(經(jīng)濟(jì)、階級)基礎(chǔ)鼓勵發(fā)展工商業(yè)保護(hù)了平民的基本權(quán)益；為平民享有政治權(quán)利提供物質(zhì)保障頒布解負(fù)令政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作用措施二、梭倫改革的內(nèi)容改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革前改革后公民大會執(zhí)政官貴族法庭民眾法庭元老院（四百人會議為常設(shè)機(jī)構(gòu)）（掌握各項具體權(quán)力）（取得多數(shù)司法職權(quán)）立法權(quán)行政權(quán)司法權(quán)想一想：這樣的政治改革對后世有何深遠(yuǎn)影響？是近代三權(quán)分立政治體制的源頭，首創(chuàng)了陪審員制。改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)：恢復(fù)公民大會為最高權(quán)力機(jī)關(guān)、新設(shè)四百人會議和陪審法庭①打破

，②擴(kuò)大了

，尤其為

取得政權(quán)開辟了道路。③完善雅典

和

。確立財產(chǎn)等級制奠定雅典民主政治的社會(經(jīng)濟(jì)、階級)基礎(chǔ)鼓勵發(fā)展工商業(yè)保護(hù)了平民的基本權(quán)益；為平民享有政治權(quán)利提供物質(zhì)保障頒布解負(fù)令政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作用措施貴族的世襲特權(quán)平民參政權(quán)利富裕工商業(yè)奴隸主政治體制法制建設(shè)梭倫改革的內(nèi)容結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容,思考下列問題1、梭倫改革最大的特點是什么？結(jié)合史實說明。2、如何評價梭倫改革？三、改的怎么樣？1、中庸性（折中性）：一方面打擊血緣貴族的特權(quán)，但并不徹底；另一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況和擴(kuò)大了參政權(quán)利，但仍有限。典型事例——財產(chǎn)等級制度（一）梭倫改革的特點2、革命性：體現(xiàn)為觸及土地占有關(guān)系和打破貴族專權(quán)。3、法治性：廢除了許多嚴(yán)刑酷法，設(shè)立陪審法庭，以法律來解決社會矛盾。4、民主性：開創(chuàng)了城邦民主政治體制。性質(zhì)：奴隸主階級的改革（二）梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響

——為雅典（乃至西方）民主政治奠定基礎(chǔ)1、積極意義①經(jīng)濟(jì)：②政治:③思想：a、物質(zhì)基礎(chǔ):廢除債務(wù)奴隸制。b、社會基礎(chǔ):鞏固了貴族、工商業(yè)奴隸主、平民三足鼎立局面。c、制度保證:四百人會議和民眾法庭。為奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了雅典的繁榮與發(fā)展奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)（最重要）；滲透在改革中的法制精神和“中庸”精神對雅典民主政治和西方民主政治有重要價值。④開啟了西方權(quán)力劃分思想的先河；（1）以基于財產(chǎn)的不公平取代基于出身的不公平。

2、局限（2）改革不徹底，矛盾沒有根本解決，貴族依然勢力強(qiáng)大。（３）本質(zhì)上是奴隸主階級內(nèi)部的民主。

(1)順應(yīng)了時代的需要。改革前夕，貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)，平民希望自己的權(quán)益得到保障，貴族也希望暫時穩(wěn)住局勢。探究思考：梭倫改革取得成功的原因（從時代發(fā)展趨勢、采取的措施等方面去思考）(2)采用了可以行得通的辦法，即尋求有限度的平衡，這也正是梭倫的基本思想。(3)梭倫掌握了改革大權(quán)，他本人得到人民的支持。

梭倫改革對我們今天的民主建設(shè)有哪些啟示？

1.要實現(xiàn)和維護(hù)民主，必須建立行之有效民主的機(jī)制；思維發(fā)散2.必須要維護(hù)司法公正；

3.必須要加強(qiáng)公民的民主參與意識、發(fā)揮公民的民主監(jiān)督作用。專題小結(jié)梭倫改革為什么改怎么改改的怎么樣貴族與平民、工商業(yè)奴隸主矛盾其他嘗試失敗薩拉米危機(jī)經(jīng)濟(jì)：解負(fù)令、鼓勵工商業(yè)發(fā)展政治：劃分公民等級、四百人會議、民眾法庭積極：為雅典乃至西方奠定民主政治基礎(chǔ)局限：沒有解決根本矛盾雅典民主政治的確立梭倫改革奠定民主政治的基礎(chǔ)（奠基）克利斯提尼改革最終在雅典確立民主制伯里克利改革使民主政治進(jìn)一步完善（達(dá)到頂峰）隨堂訓(xùn)練

2.雅典貴族經(jīng)濟(jì)上剝削平民的方式有①高利貸②債務(wù)奴隸制③直接處死④兼并土地A．①②③④B．①②④C．①②③D．②③④

1.對早期雅典貴族政治的評價，不正確的是A.為國家權(quán)力進(jìn)一步下移提供了可能B.廢除了個人獨裁、世襲制和終身任期制C.是少數(shù)貴族的集體統(tǒng)治D.緩和了貴族和平民的矛盾DB3.公元前4世紀(jì)一位雄辯家曾說：“德拉古的法律，不是用墨水寫的，而是用血寫的?！彼窃谡f明A．《德拉古法典》是用嚴(yán)刑峻法來維護(hù)貴族的利益B．《德拉古法典》的制訂過程充滿了血腥與斗爭C．《德拉古法典》在實施中遭到平民和工商業(yè)奴隸主、貴族強(qiáng)烈反對D．《德拉古法典》沒有任何進(jìn)步意義A4.貴族政治建立的法治原則是（）

A．個人獨裁B．世襲制

C．終身任職制D．集體統(tǒng)治D5、梭倫“解負(fù)令”頒布的重大意義不包括

A、廢除了雅典城邦的債務(wù)奴隸制

B、使不少因欠債為奴的平民重新獲得土地

C、雅典城邦的居民都成為享有公民權(quán)的公民

D、使貴族的土地兼并受到制約C6、財產(chǎn)等級制度確立的意義不包括

A、打破了貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面

B、為非貴族出身的工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑

C、為下層平民參政議政開辟了道路

D、為后來雅典民主政治的發(fā)展開辟了道路C7、梭倫改革

A、其主要目的是打擊貴族勢力，使平民掌權(quán)

B、廢除了財產(chǎn)資格對公民政治權(quán)利的限制

C、使貴族和平民的矛盾得以根本解決

D、沒有廢除貴族世襲占有土地的特權(quán)D8、雅典民主政治的實質(zhì)是

A、資產(chǎn)階級民主政治

B、奴隸主民主政治

C、貴族專制政治

D、平民民主政治Ｂ閱讀梭倫的詩歌：詩歌一你們這些財物山積，豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩歌二我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢。詩歌三我制定法律，無分貴賤，一視同仁。

請回答：⒈詩歌一中，梭倫對哪些人提出警告？

⒉詩歌二中，梭倫所說的“兩個階級”分別指什么？他為“不允許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢”采取的主要措施是什么？答：雅典貴族答：“貴族與平民。主要措施：頒布《解負(fù)令》——廢除債務(wù)奴隸制，保證平民的利益；按照財產(chǎn)多少劃分社會等級（財產(chǎn)等級制）—