2020年貴州畢節(jié)中考語文模擬試卷四

2020年貴州省畢節(jié)市中考語文模擬試卷（四）一、積累與運用（30分）（8分）閱讀下面的文字，完成下列各題。走過西直街與匯水河路交匯處，再往前便是白石街了。朋友，你知道嗎，這是最讓我歡喜、最叫我浮想連翩的一段路了。單鞋“噠噠”輕叩著人行道紅綠相間的印花地磚，也輕靈地帶著我向街路的更深處走去。清幽的白石巷，蒼苔布滿的石板路，這不是霽山先生的“白石故廬”嗎，①我怎能不踟睥??首細(xì)細(xì)品鑒呢？“一逕蒼苔供瘦策，半簪華發(fā)伴殘書，②”詩人時而杖策出行，時而案前閑讀，竹杖“篤篤”，聲聲疊翠，燈花落時，詩思逸出，這是怎樣tidn靜適意的生活啊?？珊迾溆o而風(fēng)不止，不消停的戰(zhàn)禍生生在他“詩人”的冠冕上添了兩個赤色的大字--③愛國。尚可告慰詩魂的是，他的事跡傳頌于后世，④他的詩句活在了后人發(fā)燙的唇上快速的血液里。（1）請給加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。踟躇tian靜（2）文段中有兩個錯別字，請找出來并改正?！啊备臑椤啊薄啊备臑椤啊盩OC\o"1-5"\h\z（3）文段中畫線的詞語運用錯誤的一項是（ ）A.輕靈 B.品鑒 C.適意 D.告慰（4）文段中四處標(biāo)點（見序號①②③④），使用錯誤的一項是（ ）A.① B.② C.③ D.④（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈”A讀書可以領(lǐng)悟為人處世的道理，使人增長學(xué)問見識，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。B讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。C品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典?！彼J(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理?？梢哉f，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。0因而」經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。（1）文段畫線句子A、B、C、D中有語病的一句是 。（2）在橫線處依次填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）①有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。②圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。③實際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。④但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？A.①③④② B.②③④① C.②④③① D.④①②③(6分)閱讀材料，回答問題。某學(xué)校藝術(shù)社團日前在校園宣傳展板上介紹了一種有趣的現(xiàn)象，引發(fā)同學(xué)們的關(guān)注。藝術(shù)家們用這樣的“奇葩”方式組合，是“奇妙”還是“奇怪”？交響樂演繹魯迅作品著名作曲家葉小綱創(chuàng)作了交響樂《魯迅》，以《社戲》為序曲，共有《閏土M阿Q》《祥林嫂》等九個樂章，演繹魯迅的文學(xué)作品。京劇韻白朗誦古詩詞在《朗讀者》節(jié)目中，京劇名家王佩瑜用京劇韻白朗誦《念奴嬌?赤壁懷古》這種新奇的朗誦形式，令人眼前一亮，不少年輕人也從中感受到了京劇的魅力。用雜技講述中華創(chuàng)世神話大型雜技劇《神話》借助雜技特有的肢體語言，講述關(guān)于天地開辟、萬物起源的中華創(chuàng)世神話。該劇編導(dǎo)表示：“雜技為神話提供了更多的可能性及想象空間。”(1)由此同學(xué)們又想到了一些現(xiàn)象，其中屬于藝術(shù)類“奇葩”組合的兩項是()A.昆曲《牡丹亭》融入電子音樂B.維也納交響樂團來到上海演出C.路邊的電話亭變身書刊閱覽亭D.蘇州評彈彈唱《威尼斯商人》E.中華武術(shù)和西洋拳擊同場競技F.儒家經(jīng)典《論語》翻譯成英語(2)社團組織同學(xué)們討論：藝術(shù)家們用這樣的“奇葩”方式組合，到底是“奇妙”還是“奇怪"？請說出你的見解，并說明理由。(10分)默寫。，都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(2)散入珠簾濕羅幕，。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)，又弗如遠(yuǎn)甚。(《鄒忌諷齊王納諫》)(4)鳥語花香在文人墨客眼中各具情致風(fēng)韻。白居易《錢塘湖春行》中的“ ，淺草才能沒馬蹄”寫出春花的繽紛繁密、生機盎然;晏殊《浣溪沙》中的“無可奈何花落去,"道出“花”“燕”類美好事物的消逝與新生，自己的眷念與悵惘；崔顥《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，”將人的思緒代入渺茫之中；王績《野望》“，山山唯落暉”寫出了日暮蒼涼之感；而范仲淹《岳陽樓記》中的“沙鷗翔集，"又道出鷗翔魚游的祥和之氣；陸游《游山西村》中的'“ ，柳暗花明又一村”寫出了山野的曲折有致；陶淵明《桃花源記》中的“芳草鮮美，”營造了神秘的氛圍。二、現(xiàn)代文閱讀（30分）（8分）論述類文本閱讀。懷疑與學(xué)問顧頡剛“學(xué)者先要會疑。”--程頤“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?-張載學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親自觀察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實證據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”不信它，因為它“非'。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件，我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？著者何以知道？我們又聽說‘腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來，許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家--戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說:“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了。（1）文中所說的懷疑精神有怎樣的內(nèi)涵？它對做學(xué)問有什么重要意義？（2）文章開頭引用程頤、張載的話獨立成段，有何作用？（3）下面的材料能否作為第六段的論據(jù)？為什么？人稱“發(fā)明大王”的愛迪生在發(fā)明電燈選擇燈絲材料的實驗過程中，曾經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗，但他不氣餒，終于找到了亮度大、耐熱程度好的鎢作為燈絲。此后電燈便成了千家萬戶的“光明使者”。（12分）春天里種植自己王清銘①3歲的時候，他的在一個小煤窯打工的父親因塌方被埋在土中，撒手而去。父親被埋葬的那天，母親哭得聲嘶力竭，他黑著臉，就是不哭。大人就對他說，你爸過世了，再也回不來了。②他不說話，只是把頭搖得像風(fēng)中的小草。③他不相信那個老是用寬大的手掌撫摩他，用粗硬的胡須扎他小臉蛋的父親，會永遠(yuǎn)消逝，像一顆不發(fā)芽的種子。他跟母親在房前的空地種過南瓜，一粒種子點下去，澆一些水，隔一段時間，就長出嫩葉，然后藤蔓爬滿架子，最后結(jié)出很多很大的瓜。④他問母親：爸爸種進(jìn)土里，什么時候再長出來呢？⑤母親看著他明亮的眼睛，不忍心傷害一個孩子的心，就迭聲說：快了，快了，明年春天的時候。⑥于是，他經(jīng)常坐在屋門前，眼望著后山，希望看到婆娑的樹影里他的父親正大步走回家中。第二年清明節(jié)時，他踉母親去上墳，墳上的樹跟他一樣高了，但他的父親還是沒有從地里長出來。⑦他問母親：爸爸怎么還不長出來，是不是我們沒有澆水呢？⑧母親的眼淚頓時流了下來，他有點明白過來了，也哭了，眼淚把整個衣襟都弄濕了。⑨13歲的時候，禍不單行，他相依為命的母親又被一場車禍吞噬了生命，他成了孤兒。埋葬娘的那一天，天下起瓢潑大雨，但他不哭。也不再相信娘種進(jìn)土里后，會再長出來。⑩13歲的孩子沒有謀生能力，鄰居?xùn)|湊一把米，西來一爿柴，衣服破了，有人爭著拿回家縫補。他和村里的孩子打架了，那些孩子回去肯定挨父母的打。誰家里煮了好東西，一定要派孩子來叫他，以至有些孩子懷疑他是父母送給別人的兄弟，父母就對孩子黑著臉，說：就是，就是，你以后要把他當(dāng)兄弟。@13歲的時候他在村里有了許多兄弟姐妹，雖然村里的生活很貧困，但他的生活很幸福。23歲時大學(xué)畢業(yè)，他要求分配回村里的小學(xué)任老師，他的理由很簡單，他要報答村人的恩情，他的學(xué)費是村里人用米和雞蛋換來的。他的工資除了留一點生活費，全部補貼給那些交不起學(xué)費的孩子。為了報恩，他娶了村里一位大字不認(rèn)一個的女子，只因為這個女子的母親把家里最后的一只母雞賣了，湊足他的學(xué)費。?恩情似山頂?shù)奶炜諌涸谒男念^，但他瘦弱的身體不是嶙峋的山巒。有時候，他偷偷跑到父母的墳前，讓淚水漫過他孤獨無助的心靈。他想到3歲時的夢想：假如父母種進(jìn)土里，能夠再長出來該多好啊，至少他現(xiàn)在不會覺得欠了村里人很多的情，這份情是一輩子都還不完的。?33歲的時候他決定離開家鄉(xiāng)，想法很簡單，離開這些給予他養(yǎng)育之恩的村人，他不想再背負(fù)這沉重的負(fù)擔(dān)了。決定離開的時候，妻子罵他忘恩負(fù)義，他搖了搖頭，給了這個他從來就沒有愛過的女子一巴掌，然后狠狠地打了自己一巴掌。一抹嘴角的血，他走了，再也沒有回來。@43歲的時候他在城里當(dāng)了老板，每年都拿出很多的收入交給農(nóng)村教育基金會，并指定要捐給他工作過的那個鄉(xiāng)村小學(xué)，他不留名，也拒絕記者采訪。?我成為他的朋友是后來的事情了。有一次酒酣時，他說起了這段經(jīng)歷，我也沉默了許久。然后緊緊握著他的手，說：“你現(xiàn)在是把自己種進(jìn)了生活過的那個鄉(xiāng)村了。報恩有多種方式，最好的方式是讓自己長成大樹，這樣就會有更多的人得到蔭涼。”（1）心存感恩之心的“他”，為什么又要逃離養(yǎng)育“他”的那個村子？（2）第⑩段細(xì)致描寫了村人對失去雙親的“他”無微不至的照顧，你從中看出村人具有哪些品質(zhì)？（3）結(jié)合全文，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓Y(jié)尾一段中“報恩有多種方式，最好的方式是讓自己長成大樹，這樣就會有更多的人得到蔭涼”這句話的理解。（10分）閱讀下面文字，回答下列各題。驗證碼到底有什么用？①年底的網(wǎng)絡(luò)售票高峰中，中國鐵路客戶服務(wù)中心的“12306圖形驗證碼系統(tǒng)”讓很多購票者“吐槽”：在較低畫質(zhì)下分辨橘子、橙子，魷魚、章魚以及明星照片等，有一些確實難以分辨。對此人們不禁要問，那么復(fù)雜的驗證碼系統(tǒng)，到底有什么用？②要回答這個問題，必先弄明白何為驗證碼。③驗證碼實際上是一種Web自動程序。它有一個充滿科學(xué)氣息的名字--“全自動區(qū)分電腦和人類的圖靈測試”，這是由機器來向操作者提問，從而鑒別操作者是人還是機器的一種測試。這種測試目前主要分四類：④圖形驗證碼：又叫主流驗證碼，開始只提供靜態(tài)的圖片，比較容易被某些軟件識別；后來變成動態(tài)的驗證碼圖片，使得識別器不容易辨識哪一個圖層才是真正的驗證碼圖片。這種驗證碼的防垃圾注入幾乎可以達(dá)到100%,是一個非常有效的驗證碼創(chuàng)新模式；同時它的動畫效果可以多達(dá)百種，所以還可以增強網(wǎng)站頁面的美觀效果。而中國鐵路客戶服務(wù)中心的驗證碼就屬于這種類型。⑤手機短信驗證碼：是通過發(fā)送驗證碼到手機，用以驗證客戶的真實性。大型網(wǎng)站尤其是購物網(wǎng)站，都提供這種功能，這就可以比較準(zhǔn)確和安全地保證購物的安全性。⑥手機語音驗證碼：驗證碼實現(xiàn)自動語音播報，同時短信也能發(fā)送到客戶手機上，確保萬無一失。如果有撥通失敗的，系統(tǒng)還能自動重播，確保不漏掉任何一個，這就能從根本上解決網(wǎng)站用戶收不到驗證碼的問題。⑦視頻驗證碼：是驗證碼中的新秀。這種由數(shù)字、字母和中文組合成的驗證碼嵌入到MP4等視頻中，增大了破解難度。視頻中的驗證碼字母、數(shù)字組合，字體的形狀、大小、速度快慢、顯示效果和軌跡的動態(tài)變換，增加了惡意抓屏破解的難度，其安全度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通驗證碼，而且這種驗證碼使得用戶不會感覺枯燥，同時又降低了用戶識別的難度，使得用戶更容易辨認(rèn)。但目前這種驗證碼因技術(shù)難度太高，還沒得到推廣。⑧大家弄明白了什么是驗證碼以及主要類型，下面我們就來介紹它的作用。⑨驗證碼的主要作用是“攔截不合理的入侵”。比方說若要進(jìn)入一個頁面，就必須通過驗證，這時操作者就要依次輸入數(shù)字、字母或者有時還要加上來自互聯(lián)網(wǎng)文檔中無法被計算機辨識、但用戶可以肉眼識別的文字圖象（就如12306圖形驗證碼）；而操作者只有通過了驗證才可以順利打開網(wǎng)頁，否則不行。它在防惡破解密碼、防論壇灌水、防刷票等方面的使用原理都是這樣。⑩就拿12306驗證碼來說，它存在的最大意義，就是區(qū)分在頁面上進(jìn)行操作的是人還是自動化軟件，從而可以有效阻止黃牛惡性囤票。而它的“進(jìn)化史'其實也是一部不斷與黃牛和搶票軟件“斗智斗勇”的歷史：從一開始的簡單數(shù)字、字母、加減法，到閃爍變形字母、干擾線變形字母再到現(xiàn)在的圖形驗證。隨著計算機技術(shù)的進(jìn)步，驗證碼設(shè)計也越來越復(fù)雜，程序員正在與破解者進(jìn)行著一場仿佛沒有終點的“拉鋸戰(zhàn)”。但無論如何，驗證碼仍然是各網(wǎng)站反黑客惡意操作之必不可少的一項保障系統(tǒng)，就如中國鐵路客戶服務(wù)中心的12306圖片驗證碼一樣，目前還是會繼續(xù)使用下去的，直到被另一種全新的、功能更好的反黑客軟件所取代。（1）文章題目采用問句的形式，表達(dá)上有什么作用？（2）第⑨段畫線句子使用了什么說明方法？有什么作用？（3）“視頻驗證碼”即將在生活中推廣，根據(jù)你的生活體驗，它可以應(yīng)用到哪些地方？請用簡潔的語言加以說明。三、古詩文閱讀（20分）（6分）閱讀古詩，完成下列各題。梅花絕句陸游低空銀一鉤，糝野玉三尺。愁絕水邊花，無人問消息。（1）前兩句為梅花的出現(xiàn)展示了一個怎樣的背景？（2）你對詩中的梅花形象怎樣理解？（14分）【甲】水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響：好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。（節(jié)選自《與朱元思書》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（《湖心亭看雪》）（1）解釋下列加點的詞。①水皆縹碧 ②窺谷忘反?? ?③上下一白④及下船? ?（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。湖中焉得更有此人!（3）【甲】文通過描寫富春江的山水，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（4）【甲】【乙】兩文畫線句都寫環(huán)境的幽靜，但藝術(shù)手法不同，請簡析。四、名著閱讀（10分）（4分）名著閱讀填空他來自農(nóng)村，老實，健壯，堅韌。來到北京后，他選擇了當(dāng)時城市底層老百姓很普通的行業(yè)-拉洋車。他自尊好強，吃苦耐勞，在經(jīng)歷多次挫折后，并隨著他心愛的女人的自殺，他失去了生活的信心，最后變成了麻木、狡猾、自曝自棄的行尸走肉?！八笔切≌f《》中的主人公，該小說的作者是 。（6分）閱讀選段，回答問題。次日起馬，范進(jìn)獨自送在三十里之外，轎前打恭。周學(xué)道又叫到踉前，說道：龍頭屬老成。本道看你的文字，火候到了，即在此科一定發(fā)達(dá)。我復(fù)命之后，在京專候。（1）此文段選自《儒林外史》第三回周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶行兇鬧捷報，文段中的周學(xué)道指的是誰？請點評他的形象。（2）結(jié)合《儒林外史》內(nèi)容，說說范進(jìn)為何對周學(xué)道謙恭相送？由此你認(rèn)為封建科舉考試有什么特點？五、寫作（60分）（60分）世界萬物都有遇見。與自然遇見，也許就是一次詩意的旅程；與書籍遇見，也許就是一次心智的陶冶；與他人遇見，也許就是一次心靈的碰撞。當(dāng)溫暖遇見了寒冷，便有了雨；當(dāng)春天遇見冬天，便有了歲月；當(dāng)梅花遇見了寒冬，便有了生命的綻放……總有一次遇見，會讓我們難以忘懷。請以“的遇見”為題寫一篇作文。將題目補充完整后，寫一篇不少于500字的作文。要求：①具體明確，文從字順；②除詩歌、戲劇外，文體不限；③不得出現(xiàn)真實的地名、人名、校名；④不少于500字；⑤不得套作，不得抄襲。2020年貴州省畢節(jié)市中考語文模擬試卷（四）參考答案與試題解析一、積累與運用（30分）1【解答】答案：chichu恬。“連”改為“聯(lián)”“逸”改為“溢”（3）B（4）B2【解答】答案：（1）A（2）C3【解答】答案：（1）AD（2）示例：奇妙。不同藝術(shù)方式的組合，能產(chǎn)生意想不到的效果。例如用雜技來演繹神話，其特有的肢體語言，能呈現(xiàn)遠(yuǎn)古時代引人遐想的神秘氛圍，使人印象深刻。示例：奇怪。不同藝術(shù)方式的組合，看似新奇，實則怪異。京劇韻白本來就不為大眾所熟知，王佩瑜用京劇韻白朗誦古詩詞不倫不類，不能準(zhǔn)確傳達(dá)詩歌的韻味。4【解答】答案：（1）蕭關(guān)逢候騎（2）狐裘不暖錦衾?。?）窺鏡而自視（注意“窺”的書寫）（4）亂花漸欲迷人眼似曾相識燕歸來芳草萋萋鸚鵡洲樹樹皆秋色錦鱗游泳山重水復(fù)疑無路落英繽紛二、現(xiàn)代文閱讀（30分）5【解答】（1）本題考查篩選信息。根據(jù)“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。”可作答第一問。根據(jù)“這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件”可作答第二問。（2）本題考查分析首段作用。議論文首段常用引出論題或論題，充當(dāng)論據(jù)證明中心論點的作用。本文文首兩句名言獨立成段，直接表明表明作者觀點：做學(xué)問要有懷疑的精神。同時作為道理論據(jù)證明了作者觀點，也就是中心論點。（3）本題考查了論據(jù)的使用。解答此題的關(guān)鍵是在理解語段內(nèi)容的和材料內(nèi)容基礎(chǔ)上來分析即可。結(jié)合材料內(nèi)容可知，寫的是愛迪生不怕失敗、不斷試驗才取得成功的，它強調(diào)的是“鍥而不舍”精神，與本段“懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說，獲得新發(fā)明的本條件”的觀點不一致，因此不能作為選文的論據(jù)。答案：（1）對于傳說的話，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就輕信了，就是作者所說的懷疑精神；懷疑精神是一切學(xué)問的基本條件，是做學(xué)問的前提。（2）開頭引用兩位大學(xué)問家的名言單獨成段，不僅表明了作者的中心論點，而且也是有力的道理論據(jù)，也為下文的論證提供了依據(jù)。（3）不能。所給材料寫的是愛迪生不怕失敗、不斷實驗才取得成功，它強調(diào)的是“鍥而不舍”的精神的積極作用，而選文論證的是“懷疑”精神的積極作用，因此愛迪生的事例不能作為本段的論據(jù)。6【解答】（1）本題考查閱讀分析能力?；卮饐栴}可以從文中找到答案，第十三段根據(jù)'33歲的時候他決定離開家鄉(xiāng)，想法很簡單，離開這些給予他養(yǎng)育之恩的村人，他不想再背負(fù)這沉重的負(fù)擔(dān)了”，可知因為“他”覺得欠了村里人很多的情，恩情似山頂?shù)奶炜諌涸谒男念^，盡管他存有感恩之心，但他的力量是有限的，他覺得這份恩情一輩子都還不完，他實在背負(fù)不起這份沉重的負(fù)擔(dān)。（2）本題考查人物形象分析能力?？梢越Y(jié)合人物描寫方法和具體事件來分析。從第十段“鄰居?xùn)|湊一把米，西來一爿柴，衣服破了，有人爭著拿回家縫補。他和村里的孩子打架了，那些孩子回去肯定挨父母的打。誰家里煮了好東西，一定要派孩子來叫他，以至有些孩子懷疑他是父母送給別人的兄弟，父母就對孩子黑著臉，說：就是，就是，你以后要把他當(dāng)兄弟”可以看出村人的善良、有愛心。從第十一段“他娶了村里一位大字不認(rèn)一個的女子，只因為這個女子的母親把家里最后的一只母雞賣了，湊足他的學(xué)費”可知村人的無私。（3）本題考查對重點句子的理解。這句話是運用了比喻的修辭，把個人成長比作是“長成大樹”，幫助別人比作是“有更多的人得到蔭涼”意思是努力使自己變得強大，當(dāng)我們有了能力，有了本事，有了成就，才有可能更好地回報他人，回饋社會，這樣才會有更多的人得10到幫助。個人能力有限，當(dāng)自己渺小的時候，幫助的人也會相應(yīng)減少。當(dāng)自己強大時，幫助的人自然而然會增多。比如當(dāng)我國經(jīng)濟實力落后的時候，我國群眾的基本溫飽都成問題，但是當(dāng)國家強大時，我們不僅自身人民生活幸福，而且也積極維護(hù)世界和平。答案：（1）因為“他”覺得欠了村里人很多的情，恩情似山頂?shù)奶炜諌涸谒男念^，盡管他存有感恩之心，但他的力量是有限的，他覺得這份恩情一輩子都還不完，他實在背負(fù)不起這份沉重的負(fù)擔(dān)。（2）善良、無私、有愛心。（3）這句話的意思是說報恩最好的方式是努力使自己變得強大，當(dāng)我們有了能力，有了本事，有了成就，才有可能更好地回報他人，回饋社會，這樣才會有更多的人得到幫助。個人能力有限，當(dāng)自己渺小的時候，幫助的人也會相應(yīng)減少。當(dāng)自己強大時，幫助的人自然而然會增多。比如當(dāng)我國經(jīng)濟實力落后的時候，我國群眾的基本溫飽都成問題，但是當(dāng)國家強大時，我們不僅自身人民生活幸福，而且也積極維護(hù)世界和平。7【解答】（1）本題考查文章標(biāo)題的作用。標(biāo)題“驗證碼到底有什么用？”采用問句的形式，引出說明對象“驗證碼的作用”，吸引讀者閱讀興趣。（2）本題考查說明方法及其作用。第⑨段劃線句子舉了驗證碼在防惡破解密碼、防論壇灌水、防刷票等方面的使用原理的例子，用了舉例子的說明方法，具體說明了驗證碼的主要作用是“攔截不合理的入侵”。（3）本題為開放類試題，屬閱讀啟示題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時，根據(jù)文本中“視頻驗證碼”增加了惡意抓屏破解的難度、降低了用戶識別的難度等特點，結(jié)合生活體驗，說明“視頻驗證碼”可能應(yīng)用在哪些地方即可。答案：（1）吸引讀者閱讀興趣，點出本文的說明對象及說明的內(nèi)容。（2）運用舉例子的說明方法，具體地說明了驗證碼的主要作用是“攔截不合理的入侵”。（3）示例：游戲賬號、QQ賬號、微博賬號、支付寶、手機銀行等更換設(shè)備或者異地登錄、或者輸入密碼連續(xù)出現(xiàn)錯誤后可用視頻驗證碼。三、古詩文閱讀（20分）8【解答】（1）本題考查理解鑒賞詩歌的語言?！暗涂浙y一鉤，糝野玉三尺”兩句，借野外，雪中，月下，為人們展示了一派空曠、寂寥、清冷、潔凈氛圍。（2）本題考查鑒賞詩歌意象和詩歌的表達(dá)技巧的能力。寫此詩時作者已78歲高齡，閑居在故鄉(xiāng)山陰，借詠梅來宣泄自己落寞孤高的情愫。前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。這里所說的梅花消息，實際是借指南宋政府偏安一隅，滿朝文武無人過問鐵蹄下中原人民的生死。這里梅花是罷官而不得其用的陸游自身的寫照。答案：（1）空曠、寂寥、清冷、潔凈。（2）高潔而寂寞，無人問津，是罷官而不得其用的陸游自身的寫照。譯文：天空中一鉤如銀的明月，落下來灑落在原野上，變成了三尺長的白玉一般的一樹梅花。水邊的梅花啊，你是那樣憂愁，因為沒有任何人來關(guān)心你。9【解答】（1）本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意為：水都是青白色的?？~碧：青白色。②句意為：看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。窺：看到。③句意為：上下全是白茫茫一片。一：全。④句意為：等到了下船的時候。及：等到。（2）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語：更，還。此人，這樣的人。句意：湖中哪能還有這樣的人呢?。?）本題考查作者情感的理解?！炯住课?，敘述作者乘船自桐廬至富陽途中所見，描繪了這一段的山光水色（富春江），它創(chuàng)造出一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美；同時也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。流露出對追求名利之徒的蔑視，含蓄地傳達(dá)出愛慕美好自然，避世退隱的高潔之趣。（4）本題考查考查對描寫方法的理解。在理解句意的基礎(chǔ)上分析寫法作答。甲段中畫線句“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”采用的是“以聲襯靜”的寫法，用聲音來襯托其環(huán)境的幽靜，有“鳥鳴山更幽”的效果。【乙】段中畫線句“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”運用的是直接描寫的方法，突出了環(huán)境的幽靜；答案：（1）①青白色；②看到；③全；④等到。（2）湖中哪能還有這樣的人呢！（3）抒發(fā)了作者厭棄塵俗，向往自然的思想感情。（4）甲文以聲音襯托幽靜（以鬧寫靜，以動襯靜）乙文文字簡練，直接寫靜。12四、名著閱讀(10分)10【解答】本題考查學(xué)生對《駱駝祥子》的理解與掌握?！恶橊勏樽印肥且槐久髡呤抢仙嵯壬?，主要人物是祥子，主要事件是祥子買車的三起三落。據(jù)此可作答。他來自農(nóng)村，老實，健壯，堅韌。來到北京后，他選擇了當(dāng)時城市底層老百姓很普通的行業(yè)-拉洋車。他自尊好強，吃苦耐勞，在經(jīng)歷多次挫折后，并隨著他心愛的女人小福子的自殺，他失去了生活的信心，最后變成了麻木、狡猾、自曝自棄的行尸走肉?！八笔切≌f《駱駝祥子》中的主人