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上海民辦槎溪中學(xué)2022年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下列各項(xiàng),不是啟蒙思想家共同的主張的是
A.反對(duì)君主專制制度
B.要求建立近代法律制度
C.要求建立民主共和制度
D.提倡理性主義和自由平等參考答案:C2.科技進(jìn)步推動(dòng)軍事技術(shù)發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)中英軍首次使用了新式武器坦克(如右圖)這種新式武器采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科技成果有(
)①煤炭的廣泛應(yīng)用
②內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與制造③煉鋼技術(shù)的突破
④石油的廣泛運(yùn)用⑤蒸汽機(jī)的改進(jìn)與運(yùn)用
⑥煉鐵技術(shù)的進(jìn)步A.①②③
B.④⑤⑥
C.②③④
D.①③⑥
參考答案:C略3.乾隆九年制定的《管理澳夷章程》規(guī)定:洋船出入,嚴(yán)行盤驗(yàn);夷人有事不能面見督撫等大員,也不準(zhǔn)由“熟識(shí)商人”代為傳達(dá),必須由澳門縣丞申報(bào)海防衙門。清政府制定這一章程的主要目的是A.加強(qiáng)澳門管理 B.重視外交禮儀 C.維持朝貢體系 D.嚴(yán)控中外接觸參考答案:D本題考查商業(yè)的發(fā)展,旨在考查學(xué)生解讀信息的能力。材料提及洋船出入要“嚴(yán)行盤驗(yàn)”,可見其目的是嚴(yán)格控制中外接觸,D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是中外連接靠澳門,不是嚴(yán)格控制澳門,A項(xiàng)排除。B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。C項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn),排除。4.讀圖,下列哪一思想家不是儒家的代表人物(
)
參考答案:D5.宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容
B.倫理道德為核心內(nèi)容C.認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向
D.關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提參考答案:B6.《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄了當(dāng)時(shí)國(guó)家的全部郡縣、戶口,以及山川、關(guān)隘、歷史、風(fēng)俗,還有已經(jīng)內(nèi)屬或尚未內(nèi)屬的周邊民族及地區(qū)。這些載錄突出反映了當(dāng)時(shí)A.國(guó)家統(tǒng)一,民族融合的特色B.大一統(tǒng)歷史觀的形成與發(fā)展C.周邊民族與內(nèi)地聯(lián)系的加強(qiáng)D.中國(guó)古代歷史學(xué)的輝煌成就參考答案:B根據(jù)“《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄了當(dāng)時(shí)國(guó)家的全部郡縣、戶口”“還有已經(jīng)內(nèi)屬或尚未內(nèi)屬的周邊民族及地區(qū)”,表明具有國(guó)家統(tǒng)一的歷史觀念,B正確;材料沒有涉及民族融合,排除A;材料反映的是《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄的內(nèi)容,沒有反映出“周邊民族與內(nèi)地聯(lián)系的加強(qiáng)”,排除C;材料主要反映《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄的內(nèi)容,并非說明歷史學(xué)的輝煌成就,D不符合材料主旨,排除。7.胡錦濤指出,發(fā)展是人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ),是解決全球面臨的各種矛盾和問題的關(guān)鍵所在,只有實(shí)現(xiàn)全球協(xié)調(diào)、平衡、普遍發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)持久的和平與穩(wěn)定。這是因?yàn)?/p>
(
)①和平與發(fā)展是相輔相成的 ②和平是發(fā)展的前提③發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)
④戰(zhàn)亂和沖突是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙A、①②
B、③④
C、①③
D、②④參考答案:C8.“我們可以感受到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們(包括藝術(shù)家們自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,感覺到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望的情緒,感覺到他們思想中強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無(wú)主義。”下列能夠支持這一觀點(diǎn)的文藝作品有A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④參考答案:D本題考查打破隔離的堅(jiān)冰。根據(jù)材料信息可知材料反映的是現(xiàn)代主義美術(shù),符合該觀點(diǎn)的藝術(shù)作品有②③④,①屬于浪漫主義美術(shù)作品,可以排除。本題答案為D。9.導(dǎo)致中東地區(qū)矛盾復(fù)雜、局勢(shì)動(dòng)蕩的因素不包括
A、民族成分復(fù)雜
B、教派眾多C、西方長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治
D、大國(guó)對(duì)中東問題置之不理參考答案:D10.下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對(duì)應(yīng)關(guān)系中,不正確的是(
)。
A.愛迪生——電氣應(yīng)用領(lǐng)域成果累累
B.牛頓一其經(jīng)典力學(xué)標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的形成
C.愛因斯坦——物理學(xué)思想的一次重大革命
D.普朗克——量子論誕生,人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),從宏觀世界深入到微觀世界參考答案:B11.李贄在其《石潭即事其四》中寫道:“若為追歡悅世人,空勞皮骨損精神。年來(lái)寂寞從人謾,只有疏狂一老身?!币韵聦?duì)此詩(shī)的解讀不正確的是A.表達(dá)了詩(shī)人敢于蔑視世俗的“異端”思想
B.李贄的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)不為世俗所容C.李贄認(rèn)識(shí)到了發(fā)展工商業(yè)的重要性
D.李贄的主張?jiān)獾降缹W(xué)家們的攻擊
參考答案:C12.嘉定二年,南宋著名詩(shī)人陸游臨終前寫下了那首千古絕唱:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!卑磧伤沃醒牍僦?,負(fù)責(zé)籌劃“王師北定”事務(wù)的是A.尚書省
B.參知政事
C.樞密院
D.軍機(jī)處參考答案:C宋代的社會(huì)政治。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,宋代負(fù)責(zé)軍事的最高中央機(jī)構(gòu)是樞密院,答案選C,A負(fù)責(zé)地方財(cái)賦,B負(fù)責(zé)中央行政事務(wù),D項(xiàng)出現(xiàn)在清代。13.據(jù)顧炎武《與徐甥公肅書》記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本。”下列敘述對(duì)“活板”理解正確的是A.活板技術(shù)從明代開始使用
B.采用活板技術(shù)之前信息傳遞均用手抄C.活板最早使用的是木活字
D.活板最早出現(xiàn)于北宋參考答案:D14.理學(xué)家王陽(yáng)明說:“士以修治,農(nóng)以具養(yǎng),工以利器,商以通貨,各就其資之所近,力之所及者而業(yè)焉,以求盡其心,其歸要在于有益生人(民)之道,則一而已……四民異業(yè)而同道?!痹诖?,王陽(yáng)明A.重申傳統(tǒng)的“四民”秩序B.主張重新整合社會(huì)階層C.關(guān)注的核心問題是百姓生計(jì)D.闡發(fā)的根本問題是正心誠(chéng)意參考答案:D試題分析:本題主要考查古代中國(guó)宋明理學(xué)——陸王心學(xué)。由材料關(guān)鍵信息“王陽(yáng)明”“以求盡其心”“四民異業(yè)而同道”等,材料涉及的是王陽(yáng)明的心學(xué),D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)的“四民”“秩序”,B項(xiàng)的“整合社會(huì)階層”,C項(xiàng)的“百姓生計(jì)”,材料均沒有涉及。綜上,本題正確答案選D。考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·陸王心學(xué)【名師點(diǎn)睛】關(guān)于程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別。第一,二者都是理學(xué),宋明理學(xué)分為程朱理學(xué)和陸王心學(xué)。第二,兩者都認(rèn)為“理”是世界的本原,在世界觀上都是唯心主義。第三,程朱理學(xué)是客觀唯心主義,陸王心學(xué)是主觀唯心主義。第四,得到理的方法不同,程朱理學(xué)“格物致知”,通過外部事物得到理;陸王心學(xué)“發(fā)明本心”、“致良知”,通過內(nèi)心得到理,“內(nèi)心即理也”。15.“從1932年3月1日起,根據(jù)本法規(guī)定,一切輸入聯(lián)合王國(guó)的商品,除條文中規(guī)定的免除課稅的商品外,一律課以相當(dāng)于商品價(jià)值10%的關(guān)稅?!睂?duì)英國(guó)《進(jìn)口稅法》的頒布,理解錯(cuò)誤的是(
)A.目的是保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),抵御外國(guó)商品的競(jìng)爭(zhēng)B.為了應(yīng)付危機(jī)、解決危機(jī)的一種貿(mào)易保護(hù)主義政策C.表明英國(guó)自由放任、自由貿(mào)易政策的失敗D.客觀上調(diào)解了英國(guó)與別國(guó)的貿(mào)易糾紛,推動(dòng)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:D注意材料反映的時(shí)間“1932年”。當(dāng)時(shí)資本主義世界發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),材料反映的是英國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)政策,結(jié)果資本主義國(guó)家之間出現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn),使經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加惡化,故選D。16.某位思想家放棄了正統(tǒng)的儒家觀念,重視物質(zhì)也重視功利,認(rèn)為“百姓日用條理處,即是圣人之條理處?!边@位思想家是A.朱熹B.王守仁C.李贄D.黃宗羲參考答案:C李贄批判傳統(tǒng)的儒家思想,提出不必遵循圣人的三綱五常,故本題選C項(xiàng)。朱熹是理學(xué)集大成,不可能放棄正統(tǒng)的儒家觀念,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;王守仁是心學(xué)代表,以儒家思想為主,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;黃宗羲主要是批判君主專制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.右圖是《民法典》的封面,對(duì)于這部法律在他心中的地位,拿破侖曾這樣說:“我真正的光榮并非打了40多次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘記的——那就是我的《民法典》?!蹦阏J(rèn)為他這樣說是因?yàn)锳.40多次勝仗,徒有虛名,微不足道B.滑鐵盧之戰(zhàn),使拿破侖前功盡棄C.《民法典》代表法國(guó)人民的利益,受到各階層的擁護(hù)D.《民法典》成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范參考答案:D18.張擇端的《清明上河圖》和達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》都呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向,其共同原因在于A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.社會(huì)思潮的變化
C.社會(huì)上層的倡導(dǎo)
D.傳統(tǒng)文化的影響參考答案:A19.有一次,愛因斯坦與卓別林共同出席一個(gè)宴會(huì),他們都受到了熱烈的歡迎。卓別林對(duì)愛因斯坦開玩笑說:“大家歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕?,大家歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾焕斫饽?。”此語(yǔ)意指:A.絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦B.相對(duì)論有悖于人們的常理C.經(jīng)典物理與人們的日常生活很近D.偉大的科學(xué)家不如著名藝術(shù)家參考答案:B根據(jù)材料可知,人們歡迎愛恩斯坦是因?yàn)槠浒l(fā)現(xiàn)了相對(duì)論;人們不理解愛恩斯坦是因?yàn)橄鄬?duì)論有悖于人們的日常經(jīng)驗(yàn),甚至與常理有矛盾的內(nèi)容;相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命,相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)不變時(shí)空觀,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦,是對(duì)卓別林的話的錯(cuò)誤理解,排除。材料沒有涉及經(jīng)典物理與人們的日常生活很近,而是強(qiáng)調(diào)人們不理解愛恩斯坦是因?yàn)橄鄬?duì)論有悖于人們的日常經(jīng)驗(yàn),排除C。D項(xiàng)偉大的科學(xué)家不如著名藝術(shù)家,是對(duì)卓別林的話的誤讀,排除。20.下列科技著作中體現(xiàn)了“西學(xué)東漸”這一東西方科技交流趨勢(shì)特點(diǎn)的是A.《農(nóng)政全書》
B.《本草綱目》
C.《天工開物》
D.《授時(shí)歷》參考答案:A略21.《法國(guó)政治制度史》寫道:“1871年的巴黎公社是勞動(dòng)群眾通過其政治代表當(dāng)家作主的新政治制度的萌芽”。文中的“新政治制度”是指A.議會(huì)制
B.普選制度
C.民主制度
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政參考答案:D22.郵票的方寸空間常體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史、科技、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)土人情、自然風(fēng)貌等特色。下圖郵票所體現(xiàn)的藝術(shù)形式形成于A.乾隆年間B.道光年間C.同光年間D.民國(guó)年間參考答案:B【詳解】圖片體現(xiàn)的是京劇臉譜,京劇最早形成于清朝道光年間,B正確;乾隆年間是徽漢進(jìn)京,A錯(cuò)誤;同光年間形成同光十三絕,京劇走向成熟,C錯(cuò)誤;民國(guó)時(shí)期京劇走向世界,D錯(cuò)誤。23.《全球通史》評(píng)論說:“中國(guó)人的經(jīng)典都強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的生活,尤其是強(qiáng)調(diào)家庭成員之間、國(guó)王與臣屬之間的關(guān)系。這種對(duì)現(xiàn)世的強(qiáng)烈偏好為政治組織和政治穩(wěn)定提供了一個(gè)堅(jiān)固的、根本的基礎(chǔ)”。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的制度因素是A.民主制、元首制 B.宗法制、分封制C.郡縣制、行省制 D.皇帝制、中央集權(quán)制參考答案:B從此“國(guó)王與臣屬之間的關(guān)系”“家庭成員之間”可以看出這是宗法制和分封制的影響,故選B。A項(xiàng)明顯不符合中國(guó)的實(shí)際;CD項(xiàng)與家庭之間無(wú)關(guān)。24.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后萌發(fā)的“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的核心是A、學(xué)習(xí)西方,興辦近代工業(yè)
B、與西方“商戰(zhàn)”,維護(hù)本國(guó)利益C、向西方尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道
D、沖破傳統(tǒng)觀念,發(fā)展工商業(yè)參考答案:C25.秦始皇焚書坑儒、漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”、“文革”中“批林批孔”、當(dāng)前的“孔子熱”。以下觀點(diǎn)中,對(duì)孔子不同歷史時(shí)期命運(yùn)的解釋比較科學(xué)的是A.“歷史是任人打扮的小姑娘”
B.“歷史就是過去的人和事”C.“一切歷史都是當(dāng)代史”
D.“歷史就是今昔無(wú)休止的對(duì)話”參考答案:C26.“(秦始皇)復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王、功臣為諸侯,使后無(wú)戰(zhàn)攻之患?!辈牧现械摹坝?jì)謀”是指A.全面推行郡縣制
B.實(shí)行三公九卿制
C.繼續(xù)沿用分封制
D.修建馳道、直道參考答案:A27.《共同綱領(lǐng)》指出:“對(duì)舊政府締定的各項(xiàng)條約將在甄別后再?zèng)Q定是廢止、保留還是修訂,以維護(hù)國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立與完整?!边@體現(xiàn)出新中國(guó)外交政策的特點(diǎn)是A.“一邊倒”
B.和平共處五項(xiàng)原則C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”
D.“另起爐灶”參考答案:D28.史書記載,王安石變法時(shí),“中外府庫(kù)無(wú)不充衍,小邑所積錢米亦不減二十萬(wàn)。”這句話反映了王安石變法①改善了北宋的積弱局面
②改善了北宋的積貧局面③促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④使廣大人民安居樂業(yè),連年有余A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:B29.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織對(duì)本國(guó)帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)有①國(guó)內(nèi)一些產(chǎn)品、企業(yè)面臨更激烈的競(jìng)爭(zhēng)②部分產(chǎn)業(yè)受到?jīng)_擊③使中國(guó)出現(xiàn)嚴(yán)重的貿(mào)易逆差④不利于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.①②④參考答案:C30.對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),有人稱為中英戰(zhàn)爭(zhēng),有人稱為通商戰(zhàn)爭(zhēng),也有人稱為夷匪犯境。其中淡化了歷史認(rèn)識(shí)中價(jià)值判斷的表述是A.中英戰(zhàn)爭(zhēng) B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.通商戰(zhàn)爭(zhēng) D.夷匪犯境參考答案:A本題考查學(xué)生分析理解能力。從不同的立場(chǎng)看待歷史問題,有不同的觀點(diǎn),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)為蓄意打開中國(guó)大門,以走私鴉片被禁止為借口發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)清政府認(rèn)為是“夷匪犯境”,英國(guó)人則認(rèn)為是“通商戰(zhàn)爭(zhēng)”,故只有A項(xiàng)淡化了歷史認(rèn)識(shí)中價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!究键c(diǎn)定位】近代列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);史學(xué)常識(shí)與方法?歷史認(rèn)識(shí)?立場(chǎng)與標(biāo)準(zhǔn)的多元化。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:(12分)臺(tái)灣作家高陽(yáng)在《清朝的皇帝》一書末尾,對(duì)清朝的九位皇帝作了很有趣的打分評(píng)價(jià)(見下表)。
資質(zhì)本性體格教育責(zé)任感統(tǒng)馭應(yīng)變私生活機(jī)遇得分名次順治上中中中中中下下中838康熙上上上中上上上上上
?1雍正中下中中上上上上中1073乾隆上中上上上上上中上1102嘉慶中上中中中中中中中954道光下中中中上下下上下857咸豐上中下上中上中下下935同治中中中下中下下下中689光緒中中下中中中下上下876孫中山//////
////注:以上各項(xiàng),上等為15分,中等為10分,下等為5分。(其中,私生活及機(jī)遇兩項(xiàng)另有加減分——私生活上等加2分,下等減2分;機(jī)遇上等減15分,下等加5分。)“本性”指仁厚,“機(jī)遇”指國(guó)運(yùn)及個(gè)人得位之機(jī)會(huì)。請(qǐng)根據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問題:(1)請(qǐng)根據(jù)注中各項(xiàng)得分的解說,算出康熙皇帝的得分。(2分)(2)康熙帝“本性”的打分是“上等”,而尊重各民族文化是其表現(xiàn)之一。請(qǐng)舉三例,說明康熙帝對(duì)漢、蒙、藏民族文化的尊重。(6分)(3)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出孫中山在當(dāng)時(shí)“應(yīng)變”的內(nèi)容所指的史實(shí)。(4分)參考答案:(1)計(jì)算:15[上]×6+10[中]×1+(15+2)[私生活]+(15-15)[機(jī)遇]=117(2分)(2)舉例:漢族:向孔廟行三跪九叩之禮,并親書“萬(wàn)世師表”懸于大成殿上(或恢復(fù)開科取士,延攬漢族文士);蒙古族:多倫會(huì)盟,接受全體喀爾喀蒙古貴族和喇嘛的臣服;藏族:特封四大活佛并直轄于清廷,保護(hù)佛教,尊崇活佛等。(6分)(3)應(yīng)變:應(yīng)君主立憲之?dāng)?,提出三民主義,倡民主共和;為保衛(wèi)民國(guó)勝利果實(shí),反對(duì)袁世凱專制和獨(dú)裁;捍衛(wèi)共和失利,成“新三民主義”,孫中山先生與時(shí)俱進(jìn),一生奮斗。(寫出任一史實(shí)給2分,結(jié)論2分,共4分)32.閱讀材料,完成下列要求。南京臨時(shí)政府成立,標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)政治勢(shì)力登上歷史舞臺(tái)。1912年將清朝學(xué)部更名為教育部,統(tǒng)管全國(guó)的教育工作,蔡元培為第一任教育總長(zhǎng)。2月蔡元培發(fā)表《對(duì)于教育發(fā)展之意見》,意見指出“忠君與共和政體不和,尊孔與信教自由相?!保瑧?yīng)該以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育作為新的教育宗旨。在我國(guó)率先提出德智體美四育思想,這位民國(guó)初期教育改革提供了理論依據(jù)。1912年9月,北京教育部公布《學(xué)校系統(tǒng)令》(史稱“壬子學(xué)制”),在新學(xué)制下,分為三段四級(jí)。即初等教育(2級(jí))、中等教育、高等教育。其中又包括普通教育、實(shí)業(yè)教育和師范教育三種不同系統(tǒng)。壬子學(xué)制的頒布和實(shí)施,標(biāo)志著中國(guó)近代西方資本主義教育體系初步建立。選自《民國(guó)初期的教育》(有刪改)(1)依據(jù)材料,概括民國(guó)初期教育改革的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民國(guó)初期教育改革的作用。參考答案:考點(diǎn):HE:中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展.分析:本題考查近代中國(guó)的教育事業(yè).考查民國(guó)初期教育改革的特點(diǎn)和作用.考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.解答:(1)本小問的特點(diǎn),依據(jù)材料的描述可知,特點(diǎn)是具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)要求民主、反對(duì)專制的特點(diǎn);先進(jìn)的教育思想理論指導(dǎo)和組織實(shí)施;教學(xué)體制縱橫搭配、系統(tǒng)完善;教學(xué)改革沿襲和學(xué)習(xí)西方;重視道德教育;教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù).(2)本小問的作用,依據(jù)材料的描述,結(jié)合所學(xué)可知,作用是有利于宣傳和維護(hù)民主共和,鞏固新政權(quán);有利于提高國(guó)民素質(zhì);推動(dòng)中國(guó)教育走向近代化.答案:(1)特點(diǎn):具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)要求民主、反對(duì)專制的特點(diǎn);先進(jìn)的教育思想理論指導(dǎo)和組織實(shí)施;教學(xué)體制縱橫搭配、系統(tǒng)完善;教學(xué)改革沿襲和學(xué)習(xí)西方;重視道德教育;教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù).(2)作用:有利于宣傳和維護(hù)民主共和,鞏固新政權(quán);有利于提高國(guó)民素質(zhì);推動(dòng)中國(guó)教育走向近代化.33.閱讀材料,回答下列問題。(15分)材料一
中共《天津條約》規(guī)定“長(zhǎng)江一帶各口,英商船只俱可通商”,但無(wú)具體細(xì)則。奕?奏請(qǐng)制定《長(zhǎng)江通商章程》,將條約的這一內(nèi)容轉(zhuǎn)化為中國(guó)法律,予以頒行。咸豐帝降諭:“所有一切章程,必須按照條約,與之妥為商定?!彪S后在奕?所定《長(zhǎng)江通商章程》的基礎(chǔ)上,清政府頒布了《長(zhǎng)江各口通商暫訂章程》,并一再修改。此類章程雖屬中國(guó)法律,卻不能自主頒行,須與各國(guó)商議,取得同意。
——摘編自郭衛(wèi)東《不平等條約與近代中國(guó)》材料二
乾隆時(shí)期
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