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護(hù)理職業(yè)道德論文〔探討研究范文6篇〕,護(hù)理論文護(hù)理職業(yè)道德論文〔討論研究范文6篇〕護(hù)理職業(yè)道德與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合,是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的詳細(xì)具體表現(xiàn)出,指導(dǎo)護(hù)理專(zhuān)業(yè)的道德發(fā)展方向,調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系,促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線(xiàn)的精神文明建設(shè)有很重要的作用,下面我們就為大家介紹幾篇護(hù)理職業(yè)道德論文的范文,供應(yīng)大家討論。護(hù)理職業(yè)道德論文范文:護(hù)理工作對(duì)護(hù)士職業(yè)道德和素質(zhì)的要求樸紅花作者延邊大學(xué)附屬醫(yī)院內(nèi)容摘要:本文綜述了護(hù)理人員在護(hù)理工作中必須具備高尚的職業(yè)道德,提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和整體素質(zhì)。這樣才能使護(hù)理專(zhuān)業(yè)真正成為一門(mén)為人類(lèi)健康服務(wù)的科學(xué)和藝術(shù),成為受各界重視和尊重的專(zhuān)業(yè)。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):護(hù)理工作;護(hù)士職業(yè)道德;素質(zhì);要求;作者簡(jiǎn)介:樸紅花,女,生于1968年,朝鮮族,延吉人,本科,主管護(hù)師,研究方向:護(hù)理管理。;隨著醫(yī)學(xué)形式的轉(zhuǎn)變,護(hù)理工作的范圍已由個(gè)人擴(kuò)展到群體,由病房延伸到社區(qū),這既對(duì)護(hù)士的獨(dú)立工作能力提出了更高層次的要求,也給護(hù)理專(zhuān)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇。這就要求護(hù)理工作者有強(qiáng)烈的專(zhuān)業(yè)意識(shí),職業(yè)道德意識(shí)[1].面對(duì)護(hù)理對(duì)象,能獨(dú)立作出護(hù)理決策,并對(duì)所采取的護(hù)理措施負(fù)責(zé)。1具有良好的職業(yè)道德和境界道德需要是護(hù)理職業(yè)道德行為得以發(fā)展的心理動(dòng)力,道德規(guī)范教育的本質(zhì),就是要把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為護(hù)理人員的道德需要,根據(jù)道德規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)自個(gè)的行為,在職業(yè)道德教育中要使護(hù)理人員明白,道德規(guī)范不僅僅是社會(huì)的需求,也是護(hù)士本身發(fā)展的需要,把兩者有機(jī)結(jié)合作為職業(yè)道德教育的切入點(diǎn),如把尊重患者與自尊自愛(ài)兩者相結(jié)合,把遵守各項(xiàng)護(hù)理操作規(guī)則與保衛(wèi)個(gè)人安全教育相結(jié)合,把無(wú)菌操作觀(guān)念與本身健康相結(jié)合。因而職業(yè)道德教育要考慮社會(huì)需求,患者需要,也要設(shè)身處地考慮護(hù)理人員個(gè)體的需要。知足護(hù)理人員正當(dāng)合理的需要,把護(hù)理人員正當(dāng)合理的需要,低層次的需要引向高層次的職業(yè)需要。2護(hù)理人員專(zhuān)業(yè)意識(shí)加強(qiáng)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)意識(shí),即把自個(gè)所從事的職業(yè)僅僅當(dāng)作是一種謀生的手段,還是當(dāng)作一項(xiàng)為之終身奮斗的事業(yè),這對(duì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展是很重要的。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。護(hù)理工作中的健康教育不但包括一般的公共衛(wèi)生常識(shí),還要向病人講解其疾病的病因、機(jī)理、治療及護(hù)理的知識(shí),住院后的用藥知識(shí)包括藥物的作用、適應(yīng)癥、副作用等,同時(shí)還要對(duì)病人進(jìn)行心理衛(wèi)生教育,教給病人及家屬在住院期間及出院后的康復(fù)知識(shí)及預(yù)防疾病復(fù)發(fā)的有關(guān)知識(shí),因而,護(hù)理工作中的護(hù)理人員必須把握豐富的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)。要能對(duì)病人疾病的不同階段進(jìn)行指導(dǎo),用不斷學(xué)習(xí)到新知識(shí),及時(shí)將病人需要了解的信息、需要注意的問(wèn)題等教給病人,使其以最佳的身心狀態(tài)接受治療和護(hù)理,到達(dá)身心的康復(fù)。3護(hù)理服務(wù)意識(shí)的要求培養(yǎng)護(hù)理人員的服務(wù)意識(shí)的目的是真正具體表現(xiàn)出以病人為中心,以質(zhì)量為核心,規(guī)范服務(wù)行為,轉(zhuǎn)變護(hù)理觀(guān)念,使病人得到實(shí)實(shí)在在的優(yōu)質(zhì)服務(wù),讓患者感覺(jué)到醫(yī)院也有星級(jí)服務(wù),使患者感遭到高的醫(yī)療質(zhì)量與好的醫(yī)療服務(wù)的完美的結(jié)合。4建立良好的患、醫(yī)、護(hù)關(guān)系在護(hù)理經(jīng)過(guò)中溝通極其重要。沒(méi)有溝通,護(hù)理人員就無(wú)法評(píng)估病人。無(wú)論是傾聽(tīng)家屬的抱怨,給予病人護(hù)理指導(dǎo)和健康教育,還是與其他醫(yī)務(wù)人員的合作,融洽的溝通既能提供周全的護(hù)理,又能與病人建立良好的信任關(guān)系。通過(guò)有效的溝通,加強(qiáng)對(duì)病人的關(guān)心,獲得病人的信任,了解其心理活動(dòng),精神需求,收集有效的資料與信息,都會(huì)發(fā)現(xiàn)潛在的、可能出現(xiàn)的問(wèn)題,以便及時(shí)采取有效的治療手段及護(hù)理措施。5護(hù)士素質(zhì)的要求首先要具有高尚的的道德情操和正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),有自尊、自強(qiáng)、自制的思想品質(zhì),做有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的新人,無(wú)愧于白衣天使的稱(chēng)號(hào)。護(hù)士除本職工作外,對(duì)同事要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),嚴(yán)于律已,寬以待人,相互尊重,對(duì)工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤過(guò)失,應(yīng)本著對(duì)醫(yī)療質(zhì)量負(fù)責(zé),對(duì)病人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的宗旨,好心指出,幫助糾正,真正成為保存生命,減輕病痛,促進(jìn)健康的使者。6對(duì)護(hù)士應(yīng)強(qiáng)化醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育通過(guò)強(qiáng)化醫(yī)學(xué)倫理學(xué)道德教育,使護(hù)理工作者真正樹(shù)立起一心一意為人民服務(wù)的思想,以及良好的心理素質(zhì),盡而提高其工作能力和自覺(jué)性,使他們加強(qiáng)責(zé)任感,懂得合作在護(hù)理工作中的作用,使各種強(qiáng)化責(zé)任變成護(hù)士的自覺(jué)行為。以下為參考文獻(xiàn)[1]肖燦華,劉軍紅培養(yǎng)護(hù)士批判性思維在我們國(guó)家護(hù)理教育中的迫切性[J]中華護(hù)理雜志,2002,37〔4〕;304文獻(xiàn)樸紅花。護(hù)理工作對(duì)護(hù)士職業(yè)道德和素質(zhì)的要求[J].飲食科學(xué),2021,〔04〕:274.護(hù)理職業(yè)道德論文范文:淺析護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況于俊紅作者內(nèi)蒙古根河市金河中心衛(wèi)生院內(nèi)容摘要:從我們國(guó)家當(dāng)下社會(huì)下的護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況來(lái)看,由職業(yè)道德缺失、職業(yè)道德素養(yǎng)較低、職業(yè)道德觀(guān)念不良等因素仍然存在。為了優(yōu)化我們國(guó)家護(hù)理行業(yè)的環(huán)境質(zhì)量,提升護(hù)理工作的服務(wù)水平,需要針對(duì)實(shí)際的護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況,應(yīng)用法律法規(guī)完善、鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)制度應(yīng)用、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育及職業(yè)道德教育強(qiáng)化等策略,解決現(xiàn)前階段護(hù)理工作人員存在的各類(lèi)職業(yè)道德問(wèn)題。從某種程度上講,護(hù)理工作人員職業(yè)道德素養(yǎng)的提升會(huì)對(duì)社會(huì)和諧水平的提高產(chǎn)生積極的影響。本文從情感冷淡方面入手,對(duì)當(dāng)下社會(huì)下護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況進(jìn)行分析和研究。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):社會(huì);護(hù)理工作人員;職業(yè)道德;從我們國(guó)家當(dāng)下社會(huì)下的護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況來(lái)看,由職業(yè)道德缺失、職業(yè)道德素養(yǎng)較低、職業(yè)道德觀(guān)念不良等因素仍然存在。為了優(yōu)化我們國(guó)家護(hù)理行業(yè)的環(huán)境質(zhì)量,提升護(hù)理工作的服務(wù)水平,需要針對(duì)實(shí)際的護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況,應(yīng)用法律法規(guī)完善、鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)制度應(yīng)用、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育及職業(yè)道德教育強(qiáng)化等策略,解決現(xiàn)前階段護(hù)理工作人員存在的各類(lèi)職業(yè)道德問(wèn)題。從某種程度上講,護(hù)理工作人員職業(yè)道德素養(yǎng)的提升會(huì)對(duì)社會(huì)和諧水平的提高產(chǎn)生積極的影響。一、當(dāng)下社會(huì)下護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況這里主要從下面幾方面入手,對(duì)我們國(guó)家當(dāng)下社會(huì)下的護(hù)理工作人員道德現(xiàn)在狀況進(jìn)行分析:〔一〕情感冷淡情感冷淡是當(dāng)下我們國(guó)家護(hù)理工作人員職業(yè)道德現(xiàn)在狀況的主要特點(diǎn)之一。從本質(zhì)角度來(lái)講,這種特點(diǎn)的引發(fā)原因主要包含下面幾種:第一,職業(yè)道德缺失因素。第二,職業(yè)道德素養(yǎng)低因素。除此之外,某些護(hù)理工作人員將護(hù)理經(jīng)過(guò)看成是一件不得不完成的工作。隨著診治患者數(shù)量的增加,他們很難對(duì)存在家境窘困、異常感覺(jué)和狀態(tài)嚴(yán)重等狀況的患者產(chǎn)生同情?!捕硟r(jià)值取向就價(jià)值取向方面而言,我們國(guó)家當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值取向逐步呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。在這種價(jià)值取向的影響下,人們對(duì)享樂(lè)觀(guān)念、個(gè)人主義等不良價(jià)值取向的接受程度發(fā)生了顯著增加。這種變化同樣存在于我們國(guó)家的醫(yī)務(wù)人員群體中。例如,某些護(hù)理工作人員忽視本身的救死扶傷本職,將護(hù)理經(jīng)過(guò)看成是本身的一種獲利工具,通過(guò)暗示、明示等方式向患者家屬索取紅包。這種輕視護(hù)理工作、違犯救死扶傷原則的職業(yè)道德問(wèn)題嚴(yán)重影響了護(hù)理工作人員本身以及護(hù)理工作的聲譽(yù)。除此之外,假如患者的診治經(jīng)過(guò)出現(xiàn)了問(wèn)題,存在上述職業(yè)道德問(wèn)題的護(hù)理經(jīng)過(guò)更容易引發(fā)醫(yī)患糾紛,影響護(hù)理工作的正常開(kāi)展。二、護(hù)理工作人員職業(yè)道德問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略為了提升護(hù)理工作的服務(wù)質(zhì)量,提高護(hù)理工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng),需要利用下面幾種策略解決當(dāng)下社會(huì)中護(hù)理工作人員身上存在的職業(yè)道德問(wèn)題:〔一〕醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育及職業(yè)道德教育強(qiáng)化策略為了優(yōu)化護(hù)理工作人員的服務(wù)質(zhì)量與不合理職業(yè)道德觀(guān)念,在日后的護(hù)理工作中,醫(yī)院能夠通過(guò)培訓(xùn)的方式對(duì)護(hù)理工作人員進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)及職業(yè)道德教育。為了提升這兩種教育工作的質(zhì)量,培訓(xùn)人員應(yīng)該將護(hù)理工作人員在實(shí)際工作中經(jīng)常碰到的問(wèn)題引入到培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容中,通過(guò)正確處理方式及不良處理方式引發(fā)不同影響的講解,逐步提升護(hù)理工作人員的職業(yè)道德認(rèn)知,使得護(hù)理工作人員能夠有效應(yīng)對(duì)后續(xù)護(hù)理工作中的誘惑問(wèn)題。隨著護(hù)理工作人員職業(yè)道德素養(yǎng)的增長(zhǎng),護(hù)理工作的服務(wù)質(zhì)量、聲譽(yù)也會(huì)發(fā)生相應(yīng)改善。從患者角度來(lái)講,護(hù)理工作人員及護(hù)理工作的這種變化能夠?yàn)樗麄儙?lái)愈加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理體驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)患者身心健康目的的實(shí)現(xiàn)?!捕彻膭?lì)與獎(jiǎng)勵(lì)制度應(yīng)用策略除了管理和約束之外,護(hù)理工作人員職業(yè)道德問(wèn)題的解決還應(yīng)該從鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)方面入手。以鼓勵(lì)措施為例,護(hù)理工作及相關(guān)部門(mén)能夠?yàn)樽o(hù)理工作人員制定出相應(yīng)的鼓勵(lì)制度,將職業(yè)道德楷模、救死扶傷模范人物通過(guò)海報(bào)、講座等方式進(jìn)行宣傳,利用這些具有良好職業(yè)道德素養(yǎng)人物的正面作用,激發(fā)護(hù)理工作人員的工作積極性和正確職業(yè)道德觀(guān)念,進(jìn)而更好地開(kāi)展各項(xiàng)護(hù)理工作。就獎(jiǎng)勵(lì)制度而言,常用的獎(jiǎng)勵(lì)方式主要包含物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)兩種。在實(shí)際的獎(jiǎng)勵(lì)制度編制經(jīng)過(guò)中,護(hù)理工作能夠結(jié)合護(hù)理工作人員的實(shí)際需求選擇適宜的獎(jiǎng)勵(lì)方式。例如,某護(hù)理工作通過(guò)匿名問(wèn)卷調(diào)查的方式得出:67.13%的護(hù)理工作人員傾向于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合的方式,25.93%護(hù)理工作人員傾向于精神獎(jiǎng)勵(lì)方式,剩余6.94%的護(hù)理工作人員傾向于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)方式。則該護(hù)理工作應(yīng)該將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合的方式應(yīng)用在實(shí)際的獎(jiǎng)勵(lì)制度編制工作中。當(dāng)護(hù)理工作人員高質(zhì)量完成某項(xiàng)或多項(xiàng)護(hù)理任務(wù)之后,能夠根據(jù)獎(jiǎng)勵(lì)制度中的要求獲得相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于護(hù)理工作人員而言,他們從獎(jiǎng)勵(lì)中獲得的成就感和喜悅感能夠激發(fā)他們的工作熱情,使得他們產(chǎn)生遵循職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)要求的動(dòng)力。因而,獎(jiǎng)勵(lì)制度的應(yīng)用能夠有效解決護(hù)理工作人員的各類(lèi)職業(yè)道德問(wèn)題?!踩撤煞ㄒ?guī)完善策略法律法規(guī)是應(yīng)對(duì)醫(yī)患糾紛、護(hù)理事故等問(wèn)題的重要參考根據(jù)。隨著護(hù)理工作人員職業(yè)道德?tīng)顩r的不斷變化,護(hù)理工作人員在護(hù)理經(jīng)過(guò)中產(chǎn)生的問(wèn)題類(lèi)型也發(fā)生了相應(yīng)的變化。我們國(guó)家當(dāng)前該方面的法律并不完善。因而,當(dāng)出現(xiàn)由護(hù)理工作人員職業(yè)道德低下、職業(yè)道德素養(yǎng)缺失等因素引發(fā)的問(wèn)題時(shí),無(wú)法利用相應(yīng)的法律法規(guī)進(jìn)行約束和規(guī)范。法律法規(guī)的不健全會(huì)提升職業(yè)道德問(wèn)題的發(fā)生概率。因而,在日后的護(hù)理工作中,相關(guān)職能部門(mén)應(yīng)該充分調(diào)查護(hù)理工作人員存在的職業(yè)道德問(wèn)題類(lèi)型,根據(jù)實(shí)際情況提出完善法律法規(guī)的意見(jiàn),通過(guò)法律法規(guī)建設(shè)的完善,起到良好的警示作用。當(dāng)今社會(huì)各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象會(huì)對(duì)我們價(jià)值觀(guān)的構(gòu)成、道德觀(guān)念等方面產(chǎn)生一定的影響。這對(duì)當(dāng)下護(hù)理工作人員的職業(yè)道德觀(guān)也產(chǎn)生了一定的影響。因而,需要通過(guò)對(duì)護(hù)理工作人員實(shí)際職業(yè)道德現(xiàn)在狀況的分析,得出有針對(duì)性的優(yōu)化調(diào)整意見(jiàn),以期提升護(hù)
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