古代文化常識(shí)(云南省優(yōu)質(zhì)課賽一等獎(jiǎng))

梳理探究——編號(hào)：10古代文化常識(shí)維度一：為什么？一、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！保ā墩撜Z·子張》）

思茅一中牌樓式建筑，上書“欞星門”三字二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?！墩撜Z·先進(jìn)》《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉的母親叫賈敏，林黛玉把“敏”字讀成“密”字，寫“敏”字或多一筆，或少一筆。三、桃花太紅李太白，詩書可誦史可法一個(gè)剛學(xué)中文的外國人跟朋友招呼：再見，寡人要買菜去了!四、數(shù)學(xué)家華羅庚的對(duì)聯(lián)：三強(qiáng)韓趙魏九章勾股弦五、狀元試才：煙鎖池塘柳陰陽割昏曉

（杜甫《望岳》）六、攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。（屈原《離騷》……維度一：為什么？維度一：為什么？天文地理禮儀制度姓氏稱謂文化典籍哲學(xué)思想紀(jì)年紀(jì)時(shí)……為什么學(xué)習(xí)《古代文化常識(shí)》？了解、溝通；根脈、責(zé)任。中國古代文化維度二：是什么？1.“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！碧K軾《赤壁賦》2.“物化天寶，龍光射牛斗之墟?！蓖醪峨蹰w序》3.“星分翼軫，地接衡廬?！蓖醪峨蹰w序》4.“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”李白《蜀道難》5.“人生不相見，動(dòng)如參與商”。杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》6.“分野中峰變，陰晴眾壑殊”王維《終南山》二十八星宿角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫

中國古人很早就注意到了恒星和行星的區(qū)別，把恒星作為行星運(yùn)動(dòng)的坐標(biāo)，并劃分若干區(qū)域來識(shí)別它們。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。古人還將地上的州郡邦國與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來，稱作“分野”。九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。龔自珍《己亥雜詩》四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。譚嗣同《有感》長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。毛澤東《浣溪沙》

中國古代，天文和地理并稱。相傳大禹治水，將全國劃分為九州，所以以“九州”這一名稱代指中國，沿用至今。

九州：冀州、青州、兗（yǎn）州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州?！按缶胖荨睂W(xué)說最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國齊人騶衍（一作鄒衍）言論中，謂“中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州，禹之序九州是也，不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也?！薄扒чT萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩对铡贰叭ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后?！薄渡樽印ぴΑ贰扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！倍拍痢肚迕鳌贰叭氯仗鞖庑拢L安水邊多麗人?！倍鸥Α尔惾诵小贰按巳樟娡v馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！崩钌屉[《馬嵬》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維《九月九日憶山東兄弟》“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。”蘇軾《守歲》1.天色紀(jì)時(shí)法2.地支紀(jì)時(shí)法3.五更報(bào)夜古人紀(jì)時(shí)天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時(shí)、五更紀(jì)時(shí)與現(xiàn)代紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系夜間時(shí)辰黃昏人定夜半雞鳴平明五更一更二更三更四更五更現(xiàn)代時(shí)間19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)（1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。（3）年號(hào)紀(jì)年法（如：德祐二年二月十九日）。（4）年號(hào)干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。古人紀(jì)年干支紀(jì)年法

干支紀(jì)年法就是用十天干和十二地支依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方法。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥壬辰年1911年辛亥年2010年庚寅年2011年2012年辛卯年今天：2014年11月11日甲午年【馬年】乙亥月丙戌日

姓名探究唐寅，字伯虎管同，字異之王維，字摩詰范文正公東坡居士毛澤東，字潤之蔣中正，字介石金克木周星馳小說人物：莫言《檀香刑》中有三個(gè)主角:趙甲、錢丁、孫丙

錢鐘書《圍城》主人公：方鴻漸鴻漸于干……鴻漸于磐，……鴻漸于陸……鴻漸于木……鴻漸于陵……鴻漸于陸。豫卦六二：介于石，不終日，貞吉。象曰：不終日，貞吉﹔以中正也。

蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”。父親起的弱冠儀式后起的自己起的古人名字號(hào)維度三：怎么辦？討論下列材料中父與子的關(guān)系南宋錢良臣教子讀書，凡遇“良臣”二字，都改讀“父親”。一天，其子讀《孟子》“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”改讀為“今之所謂父親，古之所謂民賊也”，避諱成了辱罵。汪曾祺：多年父子成兄弟（我十七歲初戀，暑假里，在家寫情書，他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點(diǎn)上火。我們的這種關(guān)系，他人或以為怪，父親說：“我們是多年父子成兄弟?！保彴雮悾徸哉涞拈L子，名橙，字孝拱，號(hào)半倫。中國人講究“五倫”，可這位龔大公子除了自己的小老婆，別的通通不愛，故自號(hào)“半倫”，他自幼聰穎，“藏書極富，甲于江浙，多四庫中未收之書”，少時(shí)即“沉酣其中”。龔半倫雖家學(xué)淵源，又有嚴(yán)父親授，卻生性狂傲、喜空談，世稱狂士。父喪后，讀父親書，一邊放牌位，發(fā)現(xiàn)父親錯(cuò)了即指牌位大罵并以鞭抽之。袁世凱稱帝期間的文學(xué)軼事：對(duì)聯(lián)：袁世凱中國人民七律：《感遇》袁克文

乍著吳棉強(qiáng)自勝，古臺(tái)荒檻一憑陵。

波飛太液心無住，云起魔崖夢(mèng)欲騰。

偶向遠(yuǎn)林聞怨笛，獨(dú)臨靈室轉(zhuǎn)明燈。

絕憐高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層。大義滅親父子相隱課外延伸深度思考：（一）電影《歸來》中有文革中有女兒與父親劃清界限并檢舉父親的情節(jié)，“大義滅親”一度社會(huì)提倡并被認(rèn)為是高尚的品質(zhì)；而孔子卻《論語》倡導(dǎo)確立“子為父隱，父為子隱”的“父子相隱”的人情倫理，你更贊同那種觀念，簡單說說理由。

調(diào)查探究：（二）

試從文化角度探討思茅一中門外廣場上的《民族團(tuán)結(jié)