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第頁吶喊彷徨讀后感呼喊彷徨讀后感1

魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位宏大的文學大師。

在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《呼喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的呼喊,充溢了魯迅救國救民的希望,《呼喊》來由與此親密相關(guān)。

《狂人日記》是《呼喊》中的一篇代表之作。小說里的主子公(狂人)對四周的事物非常敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐驚,心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不行終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍,是大家望見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深厚的愛國之心。《祝愿》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女——祥林嫂的凄慘遭受。作者用包含憐憫的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽!

祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫起先,她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式擺脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿足。祥林嫂的結(jié)局故然是很凄慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個和善而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身華蜜不能自主,凄慘地度過了一生。

魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷,當你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的深思……

呼喊彷徨讀后感2

《呼喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會日子,揭示了種種層次的社會沖突,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族日子的濃重的憂患意識和對社會變革的劇烈愿望。

其實在讀完《呼喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點驚奇為什么會這樣?經(jīng)過我的思索后,我發(fā)覺,以前人的觀念真的讓人不行理喻,我經(jīng)常跟我身邊的人說,假如我生在那個年頭,我肯定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教化。

我對《呼喊》中的阿Q正傳,比較感愛好,尤其是阿Q,我覺得那樣的年頭里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達的21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,或許有人會說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命很多都是空想。

如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,或許有人會覺得不行思議,但這的確是真的。

在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教化,以至仍舊保留著以前的各種封建習俗,這一點也不驚奇,社會有進步,而他們好像日子沒有多大的變更,以后,我們要做的還有更多的,包括教化和傳統(tǒng),辨別傳統(tǒng)和封建的區(qū)分,

將來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因為我們的社會在進步。

呼喊彷徨讀后感3

這個寒假,我讀了魯迅的《呼喊·彷徨》,這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,深刻的揭示了種種社會沖突,貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)夫及學問分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的劇烈渴望。

《呼喊·彷徨》中最令我振動的便是《兔和貓》了。它告知我生命是不應(yīng)當被漠視的!盡管在這個世界上,弱肉強食,生存發(fā)展,是達不破的規(guī)律,好像我們也不應(yīng)當對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的爭論。但是看管了弱者的小事,強者的成功,卻會讓人變得麻木,冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時,可曾想過,當整個世界都無視生命時,那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會破壞我們內(nèi)心的安靜??鬃诱f,君子跑庖廚,享受美味的同時,躲避開殘忍的場景,其實只不過是既成人時間的嬉戲規(guī)則,有躲避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時間最松軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的'英勇和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

《呼喊·彷徨》中還提到了華蜜,那么什么是華蜜,華蜜,其實是一種思想狀態(tài),一種心理滿意感。也就是說,只要你心里滿意了,即使是粗茶淡飯,也是華蜜;否則的話,即使是錦衣玉食,也體會不到華蜜。物質(zhì)上的充裕與否,想來都不是衡量是否華蜜的尺度。華蜜只能到你的心里去找尋。只要你知足,知道感恩,華蜜就在你的身邊。怨天尤人著,是恒久也品嘗不到華蜜味道的。

再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發(fā),望大家去看《呼喊·彷徨》這部書。

呼喊彷徨讀后感4

魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位宏大的文學大師。

在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯――《呼喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的呼喊,充溢了魯迅救國救民的希望,《呼喊》來由與此親密相關(guān)。

《狂人日記》是《呼喊》中的一篇代表之作。小說里的主子公(狂人)對四周的事物非常敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐驚,心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不行終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍,是大家望見世人真面目。魯迅用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深厚的愛國之心。《祝愿》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,這篇小說講解并描述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女――祥林嫂的凄慘遭受。魯迅用包含憐憫的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽!

祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫起先,她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式擺脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿足。祥林嫂的結(jié)局故然是很凄慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個和善而又勞苦樸實的勞動婦女生前

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