對外出務(wù)工人員子女教育狀況的調(diào)查報告

關(guān)于外出務(wù)工人員子女教育狀況的調(diào)查報告參與社會實踐的人員：主題：關(guān)于外出務(wù)工人員子女教育狀況的調(diào)查時間：地點：（我把瑞安都改成舟山了，可以的吧？）。。你這里也改下。

一、

調(diào)查背景和方法隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，市場化的不斷提高，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動，而在人口流動中農(nóng)民工在了很大一部分的比例，大量的農(nóng)民工進入城市提供了充足的勞動力，為經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)作出了重要的貢獻。這支勞動大軍不僅背井離鄉(xiāng)在城市里打拼，而且很多人把自己的子女也帶到自己工作的城市，但是由于我國的戶籍制度等各方面的原因，他們的子女不能進入當(dāng)?shù)毓W(xué)校，所以他們的子女只好進入所謂的“民工子弟學(xué)?！本妥x。許多農(nóng)民工子女不能良好的享受九年義務(wù)教育的權(quán)利。與城市兒童一樣，農(nóng)民工子女同樣是祖國的花朵，祖國的未來，也必須得到關(guān)懷、照顧和良好的教育培養(yǎng)，但是民工子女作為流動人口中的弱勢群體，其接受教育的現(xiàn)狀是不容樂觀的。如何保障外來務(wù)工人員子女所享有的接受九年義務(wù)教育的權(quán)利已成為全社會都非常關(guān)注的問題。在一片藍天下，他們同樣擁有就學(xué)的權(quán)利。因此舟山推出了相關(guān)政策幫助他們?nèi)雽W(xué)。本文就從舟山市外來務(wù)工子女的入學(xué)情況，學(xué)校對于他們就學(xué)所持態(tài)度等方面探討了他們現(xiàn)今的就讀狀況，并結(jié)合實際調(diào)查，找出了一些潛在的問題。

教育是每個孩子影響及人生發(fā)展的關(guān)鍵，因此無論怎樣都該讓每個孩子享受教育的權(quán)利。現(xiàn)今農(nóng)民工一直都以弱勢群體存在，因為中國的戶籍制度等綜合原因，致使許多農(nóng)民工的子女在異地?zé)o法享受他們本該享有的義務(wù)教育的權(quán)利。如今，舟山市為這些同在一片的藍天下的孩子推行了”陽光教育”政策，極力保證他們能夠享有義務(wù)教育的權(quán)利。因此在舟山的農(nóng)民工子女也發(fā)生了不一樣的改變。

但是否因為這樣他們可以享受與本地孩子相同的待遇呢？他們在入學(xué)時、入學(xué)后是否同樣方便，不必要為額外的費用而發(fā)愁呢。通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)漸漸融入舟山學(xué)校這個大家庭，在一定程度也改善了他們的就讀環(huán)境和處境，但仍然存在一定的小問題。定海是舟山市經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一，每年都有大量的外來人口前來打工，定海區(qū)政府為保障農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育的權(quán)利，一直都在想方設(shè)法、不遺余力地解決，要求各地各級各類公辦學(xué)校無條件接收民工子弟。但定海區(qū)推出政策后，相關(guān)學(xué)校是否依照政策接納農(nóng)民工子女呢？他們在就讀過程中是否會有不便等等，就這些考量我們決定調(diào)查一些學(xué)校和農(nóng)民工子女就讀的現(xiàn)狀。因此就這些考量，我們到農(nóng)民工子女就讀較多的東山小學(xué)，運用整群隨機抽樣調(diào)查首先將學(xué)生按照班分為20個群體，并把每個班看成一個抽樣單位；然后按照簡單隨機抽樣方法從20個班抽取2個班作為樣本；最后，對這2個班的同學(xué)都進行問卷調(diào)查。此次問卷發(fā)放72份，收回65份，有效59份，有效率為82%，反映情況較為準確。同時我們也采用訪談的方式，對東山小學(xué)的一名教師和書記進行了訪談，因為他們長期接觸農(nóng)民工子女，對他們比較了解，并且作出了比較客觀的評斷。在這次調(diào)查中，我們將隨機性和典型性相結(jié)合，更為客觀、合理、科學(xué)。問卷調(diào)查結(jié)果和分析：農(nóng)民進入城市后，因為中國戶籍制度問題，使其無法真正成為現(xiàn)今工作的當(dāng)?shù)厝耍麄兊淖优谌雽W(xué)也經(jīng)歷尷尬局面。那么在舟山的農(nóng)民工子女就讀情況怎樣呢？調(diào)查結(jié)果：我們從以下數(shù)據(jù)中來分析：主要從農(nóng)民工子女的基本情況、入學(xué)情況、家庭情況等。本地生與外地生在同個問題的比較：外地生與本地生一樣，認為在入學(xué)方面沒有什么不方便，僅僅只有0.06%的外地生表示入學(xué)不方便，學(xué)費的支出大致相同，但在選擇500元以上的外地生稍微多了一點，為了這方面的疑問得以解決，我們問了一些家長，他們表示需要一點點擇校費，但這筆費用并不是很高。通過老師與學(xué)生的交往，學(xué)生與學(xué)生的交往來體現(xiàn)：調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，外地學(xué)生與本地學(xué)生交往還是比較頻繁，經(jīng)常在一起達到61%，從其他數(shù)據(jù)可以看到，外地學(xué)生和本地學(xué)生之間關(guān)系不太好的比例很低，一定程度上，在他們之間的隔閡還是相對比較小的。而且老師與他們的互動和相處也是不錯的。分析：舟山的”陽光教育”政策從一定程度上起到了作用，讓農(nóng)民工子女在就學(xué)當(dāng)中有了一定的方便，并且外地孩子在一定程度上被本地孩子及老師所認可，在交往、相處、生活、學(xué)習(xí)上已經(jīng)能夠良好的相處，并不存在或者很少存在有鄙視的行為。我們也可以看出，外地學(xué)生與本地學(xué)生其實相差不大，在長期交往后，往往能夠發(fā)現(xiàn)彼此之間優(yōu)點，從而不會有太大的不和。但依然存在一些問題，我們通過對老師的訪談中了解到：（一）對城市學(xué)校環(huán)境的適應(yīng)東山小學(xué)有較多的農(nóng)民工子女，因此該校的學(xué)生和老師不歧視農(nóng)民工子女，平等對待農(nóng)民工子女。他們認為自己能很好地和城市學(xué)生交往，并建立朋友關(guān)系，當(dāng)然僅局限于校內(nèi)，沒有學(xué)生反映城市學(xué)生歧視他們，但有些外地生和本地生課后交往不多，這說明城市學(xué)生和農(nóng)民工子女之間仍存在隔閡，在交往的過程中存在障礙，會影響相互間的和睦相處。（二）存在自卑心理沒有表現(xiàn)出足夠的自信。其原因是農(nóng)村學(xué)生在進入城市學(xué)校之前，在農(nóng)村學(xué)校接受的教育，信息閉塞，對外部世界了解甚少，和城市學(xué)生相比知識面狹窄，除了課本知識外對其他方面的知識了解較少，大多數(shù)外地生認為現(xiàn)在的教育設(shè)施和其他方面都比原來的地方要好。我們主要對隆山小學(xué)韓微琴老師和東山小學(xué)的葉文超書記和王香美老師進行了訪談。隆山小學(xué)中農(nóng)民工子女較少，對微琴老師訪談是想了解，不怎么接觸農(nóng)民工子女，對他們的感覺是怎樣的，為什么這所學(xué)校農(nóng)民工子女那么少呢？舟山的政策是針對所有的學(xué)校，為什么有例外呢？這是否是農(nóng)民工子女所受到的不公平待遇呢？帶著這些問題我們向微琴老師提出了我們的看法，微琴老師表示，他們學(xué)校本來就有昂貴的擇校費，這對外地生和本地生都是一樣的，可能外地生的條件不如本地生的好，因此不選擇這所學(xué)校。而問及她對外地學(xué)生的看法時，她表示因為不怎么接觸，因此對她們不是很了解，一貫的從自己出發(fā)去想他們，也因為本地生有相對的優(yōu)越性，畢竟是土生土長，家境一般也比外地生好，因此沒有深交，一般都認為外地生素質(zhì)低，成績也不怎樣，在心里會有一定的抵觸。而東山小學(xué)的兩位老師卻表示，外地生與本地生沒有什么太大的差別，很多外地生學(xué)習(xí)很用功，成績也很可觀，并且與本地生交往也很頻繁，并且很友好。但他們也提出了，即使有政策的支持，但對于外地生的幫助和其他方面都是相當(dāng)被動的，一般在他們遇到嚴重困難時會出于援手，像葉文超書記和王香美老師介紹說，有一個外來的學(xué)生得了重病需要手術(shù)，但學(xué)生家庭經(jīng)濟很困難。于是全校師生自發(fā)捐款，僅老師就捐了六千多元，幫這個學(xué)生湊齊了手術(shù)費。但是一般比較困難的學(xué)生學(xué)校也表示無能為力，政府的政策也沒有針對這些問題而有其他的規(guī)定。其二，因為”陽光教育”政策的推出，使他們的學(xué)校達到了超飽和的狀態(tài)，每個班級都達到一定的極限，這樣也使一些當(dāng)?shù)丶议L和老師有一定的抱怨。其中，我們也接觸到了一些“留守兒童”。“留守兒童”因為家庭教育氛圍不良，導(dǎo)致了這批孩子心理有缺陷，或嬌氣，或霸氣，或內(nèi)向孤僻，在學(xué)校也不太受老師的歡迎。在學(xué)校，讓“留守兒童”感受到的更多只是歧視、責(zé)罵與體罰。其實，“每個人都渴望被關(guān)注、被接納、被尊重”。據(jù)調(diào)查，“留守兒童”中78.1%的同學(xué)受過老師不同程度的體罰或變相體罰,27.7%的學(xué)生認為“教育需要改革”，19.8%的學(xué)生認為“學(xué)校管理差”，6.5%的學(xué)生認為“老師不好好教”。長期無人管束，不少孩子形成了性情孤僻，以自我為中心的性格特點，出現(xiàn)偏執(zhí)、畸型、嬌橫、冷漠、自私等人格障礙。55.1%的“留守兒童”“有時認為”自己快樂，5.8%的“不認為”自己快樂；在辦事能力的自我評價調(diào)查中，78.8%的“留守兒童”認為”自己有時能做好任何事情”，2.7%的“不認為”能做好；對“原來成績和你差不多的同學(xué)超過了你”，5%的“留守兒童”態(tài)度是“嫉妒他”，9.2%的“一切照舊，沒有特別的心理變化”，4.5%的“留守兒童”“希望他遭遇失敗”；“在自己受到別人欺負時”，70.5%的“留守兒童”表示將“告訴大人或老師”，18.8%的“留守兒童”表示爸爸媽媽不在家，“認命”，但令人擔(dān)憂的是有10.2%的“留守兒童”有仇恨社會、崇尚暴力的傾向，表示將“用自己的方式進行報復(fù)”；50%以上的“留守兒童”想過離家出走，30%的“留守兒童”曾有過自殺意念。統(tǒng)計說明，1/2的“留守兒童”心理狀況一般，32%的“留守兒童”心靈扭曲、心理狀況、心理健康值得關(guān)注，一些孩子逐漸形成“兩面人”的行為方式，嚴重影響兒童的健康成長。這些兒童，學(xué)習(xí)成績與行為習(xí)慣較之于以前都有一定程度的滑坡。許多老師發(fā)出感慨：“父母打工掙錢，多數(shù)是為了孩子，假如因此而毀了孩子，真是得不償失！”

二．對解決農(nóng)民工子女教育問題的建議真正解決農(nóng)民工子女享受平等的教育權(quán)利，我覺得在政府出臺政策后，能夠再有力進行監(jiān)督，并投入相應(yīng)的補償學(xué)校的機制，是學(xué)校能夠正常運行，也讓本地生能夠真正了解，接受外地生，我覺得主要的措施有這些：

（一）老師應(yīng)加強和農(nóng)民工子女的交流和溝通1．關(guān)心農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)情況，掌握他們的學(xué)習(xí)變化趨勢。了解原因，尤其是成績不斷退步的學(xué)生和成績差的學(xué)生，要多給予他們關(guān)心，幫助他們樹立起信心，提高成績。2．把握農(nóng)民工子女尤其是“留守兒童”的心理狀況。對于農(nóng)民工子女進入城市學(xué)校學(xué)習(xí)或者父母外出打工，一個新的環(huán)境會影響到他們的學(xué)習(xí)，因此要和他們多溝通，解決他們心理上存在的問題，去掉心理包袱，能很好地適應(yīng)新環(huán)境。3．促進農(nóng)民工子女和城市學(xué)生的交流，使他們能和睦相處，互幫互助，建立良好的關(guān)系。老師應(yīng)利用現(xiàn)有的條件組織課堂內(nèi)外活動，進行集體活動，促進城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的交流，逐步消除隔閡，融洽相處。同時要注意可能存在的影響城市學(xué)生和農(nóng)民工子女相處的因素，如可能存在的歧視農(nóng)民工子女的現(xiàn)象。4．加強對農(nóng)民工子女的人生觀和價值觀以及理想方面的教育。處于青少年階段，正是人生人生觀，價值觀，理想的形成階段，需要加以引導(dǎo)，這不僅關(guān)系到他們現(xiàn)階段的成長，更重要的是關(guān)系到他們未來的健康成長。對人生觀，價值觀，理想方面的教育，可通過：第一是思想品德教育，幫助他們樹立正確的人生觀，價值觀，明確人生方向；第二是組織參加社會實踐活動，增強社會意識和社會責(zé)任感，關(guān)心社會，將個人的發(fā)展和前途與社會發(fā)展緊密結(jié)合起來。（二）學(xué)校應(yīng)組織農(nóng)民工和老師之間的交流其目的在于通過溝通，來共同了解和解決農(nóng)民工子女可能存在的影響學(xué)習(xí)和成長的問題，其方式通常有舉行家長會的形式，家長和老師互留聯(lián)系方式，進行多方面或單方面的交流。在交流過程中，老師可向農(nóng)民工宣傳關(guān)于子女教育方面的知識，以幫助農(nóng)民工能以合理的方式進行家庭教育，使家庭教育和學(xué)校教育很好地結(jié)合起來，達到一致。（三）正確認識農(nóng)民工子女教育問題首先是要認識到教育是“全民教育”，農(nóng)民工子女享有教育權(quán)利，而且是平等的教育權(quán)利。其次是要認識到進城務(wù)工的農(nóng)民工子女正在大量增加，搞好農(nóng)民工子女教育已是一個刻不容緩的問題。這不僅是教育問題，也是推動城市建設(shè)和發(fā)展，加快農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，維護社會穩(wěn)定，實現(xiàn)社會公平的客觀需要。再次要認識到農(nóng)民工子女“懂事”，有良好的自強自立的意識，但也有孤僻、自卑的性格傾向和與社會對立的不良情緒，他們需要得到健康、積極、向上的教育。解決農(nóng)民工子女教育問題是政府義不容辭的責(zé)任。（四）在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)做到教學(xué)公平教師在對待學(xué)生的態(tài)度和期望上應(yīng)該是一視同仁，體現(xiàn)平等。應(yīng)該熱愛和關(guān)心每一個學(xué)生，對每一個學(xué)生都充滿信心和希望，而不應(yīng)該厚此薄彼。努力消除流動兒童進入公立學(xué)校的心理門檻，克服這一群體因為戶籍等原因而產(chǎn)生的自卑、認命心理，培養(yǎng)自立、自信、自強的心理形象，提高弱勢群體子女的適應(yīng)能力。大量的農(nóng)民工作為城市建設(shè)的新生力量，他們的子女本應(yīng)該享受和其他孩子一樣的教育待遇，在現(xiàn)今不容樂觀的教育制度下，給與他們義務(wù)教育的權(quán)利刻不容緩。三．調(diào)查的經(jīng)驗思考體會教育關(guān)系國計民生，關(guān)系著國家未來興衰，關(guān)系人類未來傳承文明科學(xué)發(fā)展的方向。而農(nóng)民工子女同樣是祖國的花朵，祖國的未來，在同個藍天下，他們也有享受同樣教育的權(quán)利。因此像舟山這樣的政策的推行是非常必要的。對于這些方面的問題，仍然需要政府的支持，因此我們必須認識這個問題，并妥善解決，讓在同一片藍天下的孩子擁有一樣的教育權(quán)利。通過這次的調(diào)查，讓我了解到通過自己努力地可貴，并且這門課將會讓我們受益匪淺，在以后的實踐等等方面給與我們很大的幫助。我們分成兩組，進行調(diào)查。因為我是作問卷調(diào)查的，所以我談一下我在作問卷時候的想法。剛進入東山小學(xué)就被門外攔在了校外，被認為是推銷，怎么說都不肯讓我們進去。后來我突然想到我?guī)Я藢W(xué)生證，就拿出來給他看，他端詳了很久，終于讓我們進去。但當(dāng)我們進去后卻發(fā)現(xiàn)他們學(xué)校快放學(xué)，我們就只能抓緊時間，趕緊進入隨機的兩