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文檔簡介
第四單元資本主義制度的確立·時空坐標學習目標重點難點1.文藝復興的背景、精神內核、代表人物、意義。2.宗教改革的興起和發(fā)展、意義。3.近代自然科學的興起、成就、意義。4.啟蒙運動興起和發(fā)展、精神內核、代表人物、意義。第8課歐洲的思想解放運動《中外歷史綱要》(下)目錄欲望的覺醒——文藝復興信仰的覺醒——宗教改革智慧的覺醒——近代科學的興起理性的覺醒——啟蒙運動欲望的覺醒一、文藝復興1.含義:文藝復興是14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲宣揚新思想的新文化運動。“復興”的原意為“再生”,文藝復興時期的部分意大利學者認為自己處于一個新時代的開端,這個新的時代會越過中世紀,直接延續(xù)古代的文化傳統(tǒng),古代文化將迎來新生。
材料一隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展以及城市的興起,資本主義萌芽在西歐特別是意大利北部開始出現(xiàn)?!敻恍沦F不再容忍封建社會和虛偽的神學教義,他們需要一種新的生活方式與思維方式?!惾杖A《人性的回歸:文藝復興》
材料二意大利是古羅馬文化的中心和繼承者,較多地保留了古羅馬文化;它那優(yōu)越的地理位置和在地中海貿易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通過拜占庭和阿拉伯人吸收希臘文化,這些也是意大利文藝復興發(fā)生的一個有利條件?!紫槊瘛妒澜缰泄攀贰?、原因(1)經(jīng)濟基礎:西歐中世紀晚期資本主義萌芽出現(xiàn)(根本)。(2)文化基礎:①中世紀西歐文化自身的傳承與發(fā)展;②意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚,又從東方汲取文化養(yǎng)料,還聚集了一批具有新思想的學者文人,它們成為文藝復興的中堅力量。材料三他們依靠從商業(yè)、銀行和工業(yè)活動中獲得的財富,能夠雇用大批詩人,學者和藝術家…通過這些人,資產階級得以抒發(fā)他們自己的理想與價值觀念?!剪斂藸枴段乃噺团d時期的佛羅倫薩》材料四黑死病橫掃整個歐洲,使人口減少1/3,佛羅倫薩也不能幸免…從1300年的人口頂峰的9.5萬人暴跌到1340年的3萬人。(3)階級基礎:新興資產階級大力支持(美第奇家族)(4)導火線:黑死病的流行,促使人們反省,加速了文藝復興的到來。2、原因(1)經(jīng)濟基礎(根本原因):西歐中世紀晚期資本主義萌芽出現(xiàn)。(3)階級基礎:新興資產階級產生以及大力支持(美第奇家族)
市民階層希望創(chuàng)造財富,追求現(xiàn)實享樂(2)文化基礎:
①中世紀西歐文化自身的傳承與發(fā)展;
②意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚,又從東方汲取文化養(yǎng)料,還聚
集了一批具有新思想的學者文人,它們成為文藝復興的中堅力量。2、原因(4)導火線(直接原因):黑死病的流行,促使人們反省,加速了文藝復興的到來?!咎骄俊扛鶕?jù)材料并結合所學知識,說明“借古喻今”的含義,并分析文藝復興采取這種措施的原因?
但是那時教會勢力仍很強大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號。所以馬克思說,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思?!~廷芳《18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》含義:借助古希臘羅馬文化反對封建神學,宣傳資產階級思想。原因:(1)天主教會壟斷文化,勢力強大;(2)歐洲資本主義剛剛興起,新興資產階級力量弱??;(3)古代希臘羅馬文化有深厚的人文精神,有利于反對封建神學。5、內涵文藝復興反對天主教會禁欲苦行,但不反對信仰上帝3、實質:文藝復興以學習和恢復希臘羅馬文化為號召,實質上是創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化。4、精神內核:人文主義①以人為中心,提升人的地位,肯定人的價值和尊嚴②反對禁欲主義,抨擊教會腐敗和舊思想③重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力,追求現(xiàn)世的幸福生活④探索人與自然的奧秘5、成就全盛時期“美術三杰”后期文藝復興前的繪畫
圣母抱著圣子從云端降下。她體態(tài)豐滿優(yōu)美,面部表情端莊美麗、安詳,文靜。眉宇間突出露出母愛與慈祥;而圣子耶穌一改受苦難形象,成了天真可愛的小孩。作品昭示人間親情、世俗之樂。美麗與神圣、愛慕與敬仰的把握都恰到好處:高雅、柔媚、和諧、明快、清新、純潔、高尚。
威廉·莎士比亞(1564-1616年)是文藝復興時期英國杰出的劇作家和詩人。他從事創(chuàng)作20多年,寫出37個劇本和150多首十四行詩。他的戲劇有歷史劇、喜劇和悲劇等多種題材,有“四大悲劇”“四大喜劇”(如圖),四大悲劇的誕生代表了他創(chuàng)作的最高成就。莎士比亞的劇作充分體現(xiàn)了人文主義的政治思想和道德理念,不僅在歐洲文壇上享有最高聲譽,同時也是人類文化史上的一份珍貴遺產。地域時間代表人物及成就思想特色興起意大利14世紀15世紀擴展歐洲15世紀后期塞萬提斯《堂吉訶德》政治學:馬基雅維利《君主論》自然科學:哥白尼、伽利略但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文學三杰”)達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾(“美術三杰”)莎士比亞《哈姆雷特》諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由突破了中世紀呆板僵硬的風格,描繪現(xiàn)實生活,展現(xiàn)人物的內心世界體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念6.文藝復興的主要成就7.影響(1)政治:在一定程度上沖擊了封建秩序(封建神權統(tǒng)治)(2)思想:解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,傳播
了人文主義,使人們開始更多地關注人本身與現(xiàn)世世界(3)經(jīng)濟:為新航路開辟提供精神動力,促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展(4)科學:推動自然科學的興起和發(fā)展信仰的覺醒二、宗教改革天主教教皇我和天主教會才能決定人死后能否升上天堂;購買贖罪券的錢“叮當”落柜時,你的靈魂得救了;月亮從太陽獲得光輝,國王從教皇手中獲得權力;資產階級能否升入天堂,憑什么教皇說了算?贖罪券是在敲榨,錢應用來創(chuàng)造更多財富;各國國王王權應高于教權;建立民族國家,本民族事務教皇無權干涉;1、背景:(1)文藝復興使天主教會的權威受到越來越多的質疑,人們對羅馬教廷的長期剝削日益不滿(2)經(jīng)濟基礎:資本主義萌芽(3)階級基礎:資產階級力量發(fā)展壯大(4)直接原因:教皇兜售贖罪券2、馬丁路德宗教改革(1)標志:1517年,馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》,痛
斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為,拉開了宗教改革的序幕。(2)馬丁·路德的思想主張馬丁·路德材料人的靈魂得救要靠自己虔誠的信仰,人人有權閱讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,與上帝直接對話。——馬丁·路德《九十五條論綱》主張:①認為人的靈魂獲救靠自己的信仰,不靠繁瑣的宗教儀式(因信稱義vs因行稱義)②上帝面前人人平等;③主張建立獨立的民族教會和廉儉教會,力主用民族語言進行宗教活動。否定教皇權威和天主教會的精神獨裁,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權。(3)結果:德意志宗教改革形成了新教中的路德派據(jù)材料和課本內容,歸納馬丁·路德思想主張并分析意義。3.宗教改革的擴展基督教1054東正教(拜占庭帝國、沙皇俄國)天主教16世紀新教(路德教、加爾文教、英國國教)天主教瑞士加爾文教英國國教與文藝復興相比,宗教改革有著更廣泛的社會階層參與。文藝復興僅局限于上流社會和知識階層,廣大人民群眾更多的是通過宗教改革加入到思想解放運動中來。
西歐其他一些國家也進行宗教改革,建立起了獨立于羅馬教廷的新教,其中瑞士的加爾文教和英國的國教影響最大。5.宗教改革的影響(1)思想上:
①進一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義;
②否定教會權威和天主教會的精神獨裁,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權。(2)經(jīng)濟上:有利于資本主義經(jīng)濟的成長。(3)政治上:推動歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。智慧的覺醒近代科學的興起三、近代科學的興起(科學革命)1.原因:(1)隨著文藝復興和宗教改革深入發(fā)展,人們對自然界的認識也產生了革命性變化。(2)16-17世紀,歐洲自然科學研究取得重大突破,近代科學興起,被稱為“科學革命”。2.成就:(1)波蘭天文學家哥白尼提出“日心說“否定天主教會的“地心說”,
建立起一種新的宇宙觀。(2)英國科學家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力,確立了較為完整的經(jīng)典力學體系,
為近代物理學發(fā)展奠基。(標志近代科學產生)(3)近代科學在光學、熱學、電磁學、解剖學等領域也取得了巨大進步。從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎材料他(宋應星)全面搜集整理傳統(tǒng)農業(yè)、手工業(yè)技術,撰成《天工開物》一書。
——摘編自《宋應星評傳》在長期實驗觀測、計算和深入思考下以數(shù)學公式表達出物體運動三大定律。
——摘編自《牛頓傳》不同:傳統(tǒng)科技重實用和經(jīng)驗積累;近代自然科學重實驗、邏輯推理和數(shù)學表達方法3、影響:(1)形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化的思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納、和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法(2)促進了思想解放和社會進步。
資產階級通過近代科學的興起徹底摧毀了教廷賴以生存的思想基礎,由對人個體自由的追求轉向對人社會權力的追求。4、特點據(jù)材料,概括傳統(tǒng)科技與近代自然科學的不同理性的覺醒
牛頓可以通過觀察、實驗發(fā)現(xiàn)主宰世界的自然法則。啟蒙思想家們相信,他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則?!幾越芸诉d《世界歷史》恩格斯說:啟蒙思想家們不承認任何外界的權威,宗教、社會、國家制度……都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護……——據(jù)人教版新課標教材1.背景經(jīng)濟:歐洲資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展;階級:新興資產階級要求擺脫專制王權
和教會的束縛;思想:文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展,人們的思想得到進一步解放;文藝復興——批判教會禁欲宗教改革——批判教會精神獨裁啟蒙運動——全面批判封建專制制度及宗教思想體系四、啟蒙運動對未來的政治思想:天賦人權、平等、自由、法制、權力制衡2、含義
以理性和科學的光芒,驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。3、精神內核
“理性”是啟蒙運動的精神內核,強調獨立思考與自主精神(指人的獨立思維與判斷)4、內涵
啟蒙思想家認為判斷是非的標準是人的理性。他們相信進步,相信在科學化和教育的作用下,社會將趨于完美。他們對未來社會提出了一些基本的政治思想,如天賦人權,平等、自由法治和權力制衡等。
洛克亞當斯密伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德5、發(fā)展歷程、代表人物與政治主張“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”啟蒙思想的集大成者霍布斯休謨領域人物國籍主張政治主張經(jīng)濟主張哲學主張孟德斯鳩伏爾泰盧梭法國強調立法、司法、行政三權分立,相互監(jiān)督、制衡寄希望于“開明”君主進行改革,建立君主立憲制主張主權在民和直接民主制亞當·斯密英國“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度主張自由競爭康德德國啟蒙思想的集大成者人應該獨立思考,理性判斷主張民主、自由、平等6、影響
康德在他的《什么是啟蒙》中說:“啟蒙就是使人們脫離未成熟的狀態(tài)?!边@時候,西歐和整個世界對民主和科學的認識提高了,理論變?yōu)樾袆?、改良變?yōu)楦锩?。社會結構開始改革,階級關系、政治權力和政府組織都發(fā)生了前所未有的變化。......在法國,參加啟蒙運動的學者有200多人。啟蒙時期長達一個世紀,涉及哲學、政治學、文學藝術、科學、教育各個方面。美國的獨立和建國是英法啟蒙運動的擴大實踐。
——摘編自周有光《文藝復興和啟蒙運動》
(1)思想解放:進一步解放了人們的思想,動搖了專制統(tǒng)治。(2)政治革命:為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳,直接推動了美國獨
立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于這些國家建立資產階級統(tǒng)治。(3)民族獨立:啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。第二條:中華民國之主權屬于國民全體。第四條:中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權。第五條:中華民國人民一律平等,無種族、階級、宗教之區(qū)別。第六條:人民得享有左列各項之自由。(保有財產、經(jīng)營、言論、著作、書信、遷徙、信教、請愿、訴訟、選舉與被選舉、任官考試等自由)——《中華民國臨時約法》
路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!”——《法國革命論》總結提升:文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的比較比較項文藝復興宗教改革啟蒙運動時間14-17世紀初16世紀17-18世紀背景西歐中世紀晚期資本主義生產關系的萌芽天主教會權威受到更多的質疑,人們對教廷的長期剝削日益不滿思想進一步解放,新興資產階級要擺脫專制王權和教會思想束縛興起與發(fā)展發(fā)源于意大利,繁盛于西歐發(fā)源于德意志,迅速波及西歐興起于英國,后法國成為中心,并擴展到歐洲其他國家和北美特點批判對象神學世界觀教皇權威,教會教義及領袖教權(教會的世俗權力)、專制王權、貴族特權、等級制度領域文學藝術宗教政治思想政治方式學習和恢復希臘羅馬古典文化神學異端理性批判指導人文主義理性主義實質創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化是一場資產階級性質的社會改革運動早期資產階級的思想解放運動意義在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關注人本身與現(xiàn)世世界進一步解放人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義,有利于歐洲資本主義成長,推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展進一步解放了人們的思想,推動建立資產階級統(tǒng)治建立。啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器在人文主義者們的帶領下,西歐民眾逐漸走出了中世紀。新時代創(chuàng)造者的使命,等待著他們!思想解放是社會變革的先導人文主義(啟蒙思想)資本主義經(jīng)濟發(fā)展資產階級隊伍壯大確立資本主義制度資產階級革命資本主義擴展資本主義經(jīng)濟發(fā)展勾畫藍圖思想武器美國英國殖民統(tǒng)治(根本原因)推翻封建專制制度英、法人文主義的復興人文精神的起源人文主義的成熟──古希臘人文精神的湮沒——文藝復興:人文主義(反神權)──啟蒙運動:理性主義(反王權、反教權、反神權)人文主義的發(fā)展——宗教改革:因信稱義(反教權、反神權)——中世紀:宗教神學束縛思想西方人文主義的發(fā)展歷程課堂小結4761453中世紀中世紀后期政治:王權加強;民族國家;經(jīng)濟:工商業(yè)復興;自治城市;思想:大學興起;1500160017001800文藝復興啟蒙運動近代自然科學興起并發(fā)展宗教改革資本主義萌芽新航路開辟早期殖民擴張(資本原始積累)?中國明清時期課堂總結歐洲的思想解放運動文藝復興宗教改革啟蒙運動科學革命概況:含義、實質(人文主義)、內涵背景:經(jīng)濟原因、文化基礎、階級原因、導火索主要成就影響“文學三杰”:但丁、彼特拉克、薄伽丘“美術三杰”:達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾后期代表:莎士比亞背景德意志宗教改革:標志、主張、結果宗教改革的深入擴展:瑞士加爾文、英國國教影響背景主要成就:天文學(哥白尼)、物理學(牛頓)、其他領域影響背景、含義精神內核(“理性”)內涵進程(代表人物及其主張)影響興起與發(fā)展法國啟蒙思想家:孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭歐洲其他國家的啟蒙思想家:英國:洛克、休謨、亞當·斯密;德國:康德【筆記】一、文藝復興1.含義:文藝復興是14世紀到17世紀歐洲新興資產階級借助復興古代希臘羅馬文化的形式來表達自己的文化主張,以此興起的思想解放運動。文藝復興是從恢復被基督教禁欲主義所泯滅的人性開始。興起于意大利,后擴展到英、法、德意志等地。2、性質:文藝復興是14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲宣言新思想的新文化運動。3、背景:(1)經(jīng)濟基礎:西歐中世紀晚期資本主義萌芽出現(xiàn)(根本)(2)文化基礎:中世紀西歐文化自身的傳承與發(fā)展;意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚,又從東方汲取文化養(yǎng)料(3)階級基礎:新興資產階級產生,市民階層希望創(chuàng)造財富,追求現(xiàn)實享樂(4)人才基礎:聚集了一批具有新思想的學者文人4、實質:文藝復興以學習和恢復希臘羅馬文化為號召,實質上是創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化。5、精神內核:人文主義6、成就:(1)但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文學三杰”)教會的封建腐朽,宣揚人性的自由(2)達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾(“美術三杰”)突破了中世紀呆板僵硬的風格,展現(xiàn)人物的內心世界
(3)莎士比亞《哈姆雷特》《李爾王》體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念7、影響:(1)政治:在一定程度上沖擊了封建秩序(封建神權統(tǒng)治)。(2)思想:解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關注人本身與現(xiàn)世世界。(3)科學:推動近代科學的興起及后來學術的發(fā)展。(4)經(jīng)濟:促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展二、宗教改革1.背景:(1)文藝復興使天主教會的權威受到越來越多的質疑,人們對羅馬教廷的長期剝削日益不滿。(2)直接原因:教皇兜售贖罪券2、興起:1517年,馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》,痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為,拉開了宗教改革的序幕。3、馬丁·路德主張:(1)認為人的靈魂獲救靠自己的信仰,(因信稱義,信仰得救)(2)上帝面前人人平等;(3)主張建立獨立的民族教會和廉儉教會,力主用民族語言進行宗教活動。4、擴展:瑞士的加爾文教派、英國國教(文藝復興僅局限于上流社會和知識階層,廣大人民群眾更多的是通過宗教改革加入到思想解放運動中來)5、影響:(1)思想上:否定教會權威和天主教會的精神獨裁,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權;進一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義。(2)經(jīng)濟上:有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。(3)政治上:推動歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。三、近代科學的興起(科學革命)1.背景:文藝復興、宗教改革解放思想2.代表人物及成就:①哥白尼:提出“日心說”,否定天主教會的“地心說”;②牛頓:提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等,創(chuàng)建經(jīng)典力學體系;3.特點:近代自然科學重實驗、邏輯推理和數(shù)學表達方法4.意義:(1)形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化的思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納、和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法;(2)促進了思想解放和社會進步。四、啟蒙運動經(jīng)濟1、背景:(1)經(jīng)濟:資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展;(2)政治:新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的束縛;(3)思想:文藝復興、宗教改革解放思想,人文主義進一步傳播;(4)科學:近代自然科學發(fā)展2、精神內核:理性(獨立思考、自主精神)對未來的政治思想:天賦人權、平等、自由、法
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