2023年吉林市重點(diǎn)高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下文，完成下面小題。江南園林童寯①自古就以農(nóng)立國(guó)的中華民族，農(nóng)在文化上占有崇高地位，并影響士大夫的思想行為。讀書(shū)做官忘不了放歸故里，失望憤世的只希圖“長(zhǎng)為耕者以沒(méi)世”，武人也以“解甲歸田”為最終愿望。田園并稱，同屬綠化，園只不過(guò)是田的美化加工，園一旦荒廢，便復(fù)為農(nóng)田。②今日所謂江南，主要指江浙兩省，清代曾包括安徽。這一帶氣候溫和，水源充沛，物產(chǎn)豐盛，自然景色亦復(fù)優(yōu)美。晉室南遷，渡江人士促進(jìn)此區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化昌盛，陶醉風(fēng)雅，崇尚清高隱逸生活，追求自然幽美環(huán)境。如吳郡顧辟疆園，至東晉而名噪于時(shí)，同郡其他名園，多以好竹佳木著稱。文人之園，簡(jiǎn)率自然到無(wú)以復(fù)加。庾信小園，只榆柳兩三行，梨桃百余樹(shù)，一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹，無(wú)館無(wú)臺(tái)，保持寒素本色。白居易更隨時(shí)因地為園，雖所居一二日，輒覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，仍不失南朝文人園遺意，直到明代顧東橋仍以多栽樹(shù)少造屋相誡。③現(xiàn)存江南園林遺產(chǎn)，屢經(jīng)歷代修改，多非原貌。如揚(yáng)州迷樓肇于隋李，平山堂肇始北宋；蘇州滄浪亭與環(huán)秀山莊以及嘉興煙雨樓均始自五代，落帆亭建自宋，獅子林在元末為佛寺，規(guī)模較今為小。明代則有徐氏園（今留園），王氏拙政園等。其他如無(wú)錫秦氏寄暢園，豫園，南翔明閔氏園（清改稱古猗園）；嘉定明龔氏園，入清為秋霞圃；昆山明春玉園，清為半繭園，皆極負(fù)盛名。④造園與繪畫同理，經(jīng)營(yíng)位置，疏密對(duì)比，高下參差，曲折盡致。園林不過(guò)是一幅立體圖畫。每當(dāng)展開(kāi)國(guó)畫山水，但見(jiàn)重巒疊嶂，懸瀑流溪，曲徑通橋，疏林掩寺，深柳茅屋，四面敞開(kāi)，琴書(shū)以外，別無(wú)長(zhǎng)物，這就是文人追求的生活境界，亦即文人園的理想粉本。但實(shí)際上，一人在荒野不可能孤獨(dú)存在，只得退而求其次，謀取在塵喧中得清凈，即所謂城市山林，以聊表對(duì)大自然的向往。⑤江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn)：⑥第一，疊石理水。江南水鄉(xiāng)，以水景擅長(zhǎng)，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。甲如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、石濤等，活動(dòng)于江南地區(qū)，對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。乙如揚(yáng)州片石山房的假山，相傳出自石濤之手。⑦第二，□□□□□□□□□。江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。江南得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷。江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無(wú)章法。其安排原則大體如下：樹(shù)高大喬木以蔽烈日，植古樸或秀麗樹(shù)形樹(shù)姿（如虬松、柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、蠟梅、秋菊等）。江南多竹，終年翠綠以為園林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉等。⑧第三，□□□□□□□□□。江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱，而以清新灑脫見(jiàn)稱。這種文人園風(fēng)格，后來(lái)為衙署、寺廟、會(huì)館、書(shū)院所附庭園，乃至皇家苑圃所取。清初營(yíng)建熱河的避暑山莊，有意仿效江南園林意境。避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說(shuō)明以蘊(yùn)含詩(shī)情畫意的文人園為特色的江南園林，已成為宋以后中國(guó)園林的主流。1．第①段意在強(qiáng)調(diào)_______與______的關(guān)系。2．對(duì)第②段列舉江南名園的作用分析正確的一項(xiàng)是（）A．說(shuō)明江南園林的歷史變遷過(guò)程。B．說(shuō)明江南園林崇尚自然的特點(diǎn)。C．說(shuō)明文人之園和江南園林的區(qū)別。D．說(shuō)明文人之園營(yíng)造上的歷史傳承。3．對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本段多用四字句，句式整齊，語(yǔ)言典雅，古意盎然。B．巧用比較、比喻等手法，將造園之理解釋得生動(dòng)形象。C．“城市山林”一詞暗含了文人在造園時(shí)的精神追求。D．本段承上啟下，溝通文脈，使行文流暢，自然天成。4．第⑥段甲乙兩處缺少相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是（）①今存者②宋徽宗營(yíng)建萬(wàn)歲山，設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石，散落遺物尚有存者。A．甲①乙②B．甲②乙①C．甲①乙①D．甲②乙②5．根據(jù)第⑦段內(nèi)容，解釋圖1的布局特點(diǎn)。6．第⑦⑧段介紹了江南園林的另外兩個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容，推斷□的原文。（每處不超過(guò)10字）2、閱讀下面的文字，完成下面小題?？驼Z(yǔ)葉圣陶僥幸萬(wàn)分的竟然是晴朗的正午的離別?！耙磺卸及策m了，上岸回去吧，快要到開(kāi)行的時(shí)刻了?！彼坪鹾苡赂业卣f(shuō)了出來(lái)，其實(shí)呢，處此境地，就不得不說(shuō)這樣的話。但也是全不出于本心。梨與香蕉已經(jīng)買來(lái)給我了，話是沒(méi)有什么可說(shuō)了，夫役的擾攘，小艙的郁蒸，又不是什么足以賞心的，默默地?cái)D在一起，徒然把無(wú)形的凄心的網(wǎng)織得更密罷了，何如早點(diǎn)兒就別了呢？并不是懦怯，自然而然看著別的地方，答應(yīng)“快寫信來(lái)”那些囑咐。于是被送的轉(zhuǎn)身舉步了，也不覺(jué)得什么，只仿佛，心里突然一空似的。隨后想起應(yīng)該上船，便跨上扶梯；同時(shí)用十個(gè)指頭梳滿頭散亂的頭發(fā)。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的想象往往是外行的，待到證實(shí)，不免自己好笑。起初以為一出吳淞口便是蒼茫無(wú)際的海天，山頭似的波浪打到船上來(lái)，散為裂帛與拋珠，所以只是靠著船欄等著。誰(shuí)知出了口還是似盡又來(lái)的沙灘，還是一抹連綿的青山，水依然這么平，船依然這么穩(wěn)。若說(shuō)眼界，未必開(kāi)闊了多少，卻覺(jué)空虛了好些；若說(shuō)趣味，也不過(guò)與乘內(nèi)河小汽輪一樣。于是失望地回到艙里，爬上上層自己的鋪位，只好看書(shū)消遣。下層那位先生早已有時(shí)而猝發(fā)的鼾聲了。實(shí)在沒(méi)有看多少頁(yè)書(shū)，不知怎么也朦朧起來(lái)了。這不是搖籃里的生活么？嬰兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)固然無(wú)從回憶，但是這樣只有覺(jué)知而沒(méi)有思想沒(méi)有情緒，該有點(diǎn)兒相像吧。自然，所謂離思也暫時(shí)給假了。倉(cāng)前山①差不多一座花園，一條路，一叢花，一所房屋，一個(gè)車夫，都有詩(shī)意。尤其可愛(ài)的是晚陽(yáng)淡淡的時(shí)候，禮拜堂里送出一聲鐘響，綠蔭下走過(guò)幾個(gè)張著花紙傘的女郎。跟著紹虞夫婦前山后山地走，認(rèn)識(shí)了兩相仿佛的荔枝樹(shù)與龍眼樹(shù)，也認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)髯飄飄的生著氣根的榕樹(shù)，眺望了我們所住的那座山，又看了胭脂似的西邊的暮云，于是坐在路旁的磚砌的矮欄上休息。漸漸地四圍昏暗了，遠(yuǎn)處的山只像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上。鄉(xiāng)間的女人匆匆地歸去，走過(guò)我們身邊，很自然地向我們看一看。那種渾樸的意態(tài)，那種奇異的裝束，都使我想到古代的人。同時(shí)又想，什么現(xiàn)代精神，什么種種的糾紛，都渺茫得像此刻的遠(yuǎn)山一樣，仿佛沉在夢(mèng)幻里了。中秋夜沒(méi)有月，這倒很好，我本來(lái)不希望看什么中秋月。與平常沒(méi)有月亮的晚上一樣，關(guān)在書(shū)室里，就美孚燈②光下做了一點(diǎn)功課，就去睡了。紹虞走來(lái)邀我到江邊去散步。水波被灘石所擋，激觸有聲。還有廣遍而輕輕的風(fēng)一般的音響平鋪在江面上，潮水又退出去了。便隨口念舊時(shí)的詩(shī)句：潮聲應(yīng)未改，客緒已頻更。七年以前，我送墨林去南通。出得城來(lái)，在江濱的客店里歇宿候船，卻成了獨(dú)客，荒涼的江濱晚景已夠叫人悵悵，又況是離別開(kāi)始的一晚，真覺(jué)得百無(wú)一可了。聊學(xué)雅人口占一詩(shī)，藉以排遣?，F(xiàn)在這兩句就是這一首詩(shī)里的。唉，又是潮聲，又是客緒！點(diǎn)燈以后，居然送來(lái)了切盼而難得的郵件，昨天有一艘輪船到這里了?？戳说谝环猓职研臄D得緊一點(diǎn)。第二封是平伯的，他提起我前幾天作的一篇雜記，說(shuō)：“……此等事終于無(wú)可奈何，不呻吟固不可，作呻吟又覺(jué)陷于怯弱，總之，無(wú)一而可，這是實(shí)話……”似乎覺(jué)得這確是怯弱，不要呻吟吧。但是還要去想，呻吟為了什么？戀戀于故鄉(xiāng)么？故鄉(xiāng)之足以戀戀的，差不多只有藕與莼菜這些東西了，又何至于呻吟？戀戀于鵓鴿箱似的都市里的寓居么？既非鵓鴿，又何至于因?yàn)轱w了而呻吟？老實(shí)地說(shuō)，只因一種愿與最愛(ài)的人一起的心情，忽然不得滿足罷了。除了與最愛(ài)的人一起，人間的趣味在哪里？因?yàn)椴坏脻M足而呻吟，正是至誠(chéng)的話，有什么怯弱不怯弱？那么，又何必不要呻吟呢？呻吟的心本來(lái)如已著了火的燃料，濃煙郁結(jié)，正待發(fā)焰。平伯的信恰如一根火柴，就近一引，于是熾盛地燃燒起來(lái)了……（有刪改）（注釋）①倉(cāng)前山，位于福建福州。當(dāng)時(shí)作者受好友郭紹虞之邀，離家前往福州協(xié)和大學(xué)任教。②美孚燈，即煤油燈，得名于美國(guó)美孚石油公司。1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)頭寥寥數(shù)筆，既寫了交代家人的臨別之言，又有依依不舍、郁悶難言的心里話，都照應(yīng)了標(biāo)題的“客語(yǔ)”。B．作者渴望像搖籃里沒(méi)有知覺(jué)的嬰兒，暫時(shí)擺脫離思之苦，這和朱自清“什么都可以不想，便覺(jué)得是個(gè)自由的人”有異曲同工之妙。C．作者善用比喻，如文中寫遠(yuǎn)山“像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上”，寫出了暮色蒼茫中的遠(yuǎn)山，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念之情。D．本文風(fēng)格深沉含蓄，敘事寫景中帶有濃厚的抒情色彩，又夾雜一些議論，帶給讀者雋永的審美感受。2．結(jié)合上下文，品味加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析文中畫橫線句子的含意。唉，又是潮聲，又是客緒！3．文章倒數(shù)第二段的一連串問(wèn)句，有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。重返雪峰山韓少功三十多年前，我在懷化地區(qū)林業(yè)局掛職鍛煉。這個(gè)局管轄全省的三分之一的山林，差不多是個(gè)山大王，不過(guò)也是個(gè)窮大王，我這個(gè)副局長(zhǎng)下林區(qū)也得蹭貨車，搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)半遮天。我因此認(rèn)識(shí)了潘司機(jī)。老潘胖，怕熱，常冒油汗，入夏后多是光膀子上路，有時(shí)還把車門打開(kāi)，找根木棍代替右腳頂住油門，半個(gè)身子探出車外兜一把風(fēng)，呵嗬一聲做鬼叫——那時(shí)的駕駛室里沒(méi)空調(diào)，烤得人肉都有幾分熟。即便山道上人少車也少，這種野蠻操作還是嚇我個(gè)半死。我強(qiáng)迫他停車在路邊，抽支煙，洗個(gè)冷水臉，嚼兩塊路邊攤上的酸姜，休息片刻后再走。他嘟嘟囔囔，責(zé)怪我這純粹是浪費(fèi)時(shí)間。我得承認(rèn)，他開(kāi)車并不誤事，二十多年沒(méi)出過(guò)事故，對(duì)雪峰山里的每條路都呼呼呼跑得順溜。不論在哪里遇到路面塌方，走不成了，他也能在附近找到熟悉人家，高聲大氣，呼朋喚友，有吃有喝。照他說(shuō)，眼下有公路了，有汽車了，一天可以跑上幾百里，已經(jīng)是神行太保，是孫猴子一個(gè)筋斗騰云駕霧。要放在以前，雪峰山的幾根木頭要運(yùn)出去，難呵，只能鉆山縫、走水路，讓人們先扎成小排，用的是藤條篾纜。駕著這種小排，由溪澗進(jìn)入江河，進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面，才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)，大若一座應(yīng)浮游的人工島，是可搭窩棚、架爐灶的那種，可捎帶山貨和數(shù)客的那種，以實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營(yíng)。一聲長(zhǎng)嘯報(bào)客往，他們迎山送嶺，撥嶂推峰，順流而下，一直漂到洞庭或長(zhǎng)江那些大碼頭，把“人工島”交付客商，這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束。作為雪峰山放出去的主要耳目，那年頭日本軍隊(duì)何時(shí)撤了，汽車長(zhǎng)成什么模樣，城里女子會(huì)不會(huì)勾魂……這些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子”們帶回山里，使一個(gè)個(gè)山塞不至于悠悠墜入歷史之外的深遠(yuǎn)寂靜。我眼下見(jiàn)不到小排，連往日林區(qū)的簡(jiǎn)易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者姓陳，自稱以前見(jiàn)過(guò)我，網(wǎng)上自我命名“哈協(xié)主席”——“哈”就是湘語(yǔ)中傻的意思，二的意思。在不少人看來(lái)，他確實(shí)有點(diǎn)傻和二——都什么年代了，不知打了什么雞血，他從上市公司老總一路打拼成家鄉(xiāng)的農(nóng)民頭，從繁華都市一鼓作氣高歌猛進(jìn)到窮山寨，所有的身家血本砸下去，居然在雪峰山多點(diǎn)開(kāi)局，建起了五大景區(qū)，一心用瀝青公路和過(guò)山纜車接通城鄉(xiāng)，讓山里的夕照、富氧、幽泉、古樹(shù)、刺繡、柴門、篝火、美食、歌舞、梯田、先人傳說(shuō)、冬日的雪以及夏日的涼等，統(tǒng)統(tǒng)變成游客的幸福和山民的財(cái)富。這個(gè)“老土”，走村串戶，大概想象大家都是同他一樣喜歡大碗喝酒和大塊吃肉，同他一樣喜歡石頭，喜歡木頭，喜歡泥土和山脊線，喜歡開(kāi)門見(jiàn)山和天高地闊，為此多年來(lái)不厭其煩地說(shuō)服地方官員和合作伙伴。難怪一些同事也笑：還真是個(gè)大哈呵。這一次，我也想去聽(tīng)聽(tīng)他如何解說(shuō)石頭。時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵“復(fù)興號(hào)”不知何時(shí)已從省城滑出，一路上靜靜地暗中加速，很快就有了時(shí)速近300公里的飛翔感。眼一眨過(guò)橋，眼一眨鉆洞，眨一眼又是……整個(gè)行程幾乎就是橋洞相連，上天入地反復(fù)切換，鬧著玩兒似的，對(duì)沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視若無(wú)物沒(méi)心沒(méi)肺，已把旅行簡(jiǎn)化成一條唰唰唰任性的直線，一種舒適和潔凈的服務(wù)平均值，一種旅客們恍恍惚惚的科幻遭遇。我完全找不到感覺(jué)了。這還是雪峰山嗎？喂，喂，這還是雪、峰、山嗎？睜大眼睛朝窗外尋找，一匹匹翠綠翻閱過(guò)去，當(dāng)年的“排拐子”們?cè)谀睦铮慨?dāng)年潘師傅的簡(jiǎn)易公路和叮咚咣當(dāng)塵土飛揚(yáng)在哪里？而當(dāng)時(shí)圍著黃河牌大卡摸來(lái)摸去的一群娃娃中，一個(gè)掛著鼻涕的光屁股男孩，被汽車?yán)嚷晣樢淮筇模蔷褪嵌嗄旰蟮年惔蠊?？……我突然有一點(diǎn)心酸，至少是心慌。飛翔吧。飛翔?，F(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離，卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來(lái)速去，很快就變得模糊不清，了無(wú)蹤影，退不可及更遇不可追。昨天已是久遠(yuǎn)。前天已是史前。我只能面對(duì)身后一片模糊，憑吊自己三十多年前的記憶殘片——那是我青春的一部分。也許，雪峰山，雪峰山，我這次完全算不上重返了，不過(guò)是奔赴一個(gè)重名的陌生之地，一片讓人無(wú)措的茫然異鄉(xiāng)，只能像一個(gè)兩鬢斑白的嬰兒，被山里的陽(yáng)光刺得睜不開(kāi)雙眼，在那里經(jīng)歷新的一輪再生，一切都重新開(kāi)始。你飛翔吧——我真不希望這樣，但也希望就是這樣。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文本開(kāi)頭老潘開(kāi)貨車的細(xì)節(jié)，既寫出了當(dāng)時(shí)交通工具和道路的狀況，也為后文老潘回憶“排拐子”做了鋪墊。B．文章用“迎山送嶺，撥嶂推峰”“日落星沉”等詞句寫曾經(jīng)雪峰山的人出山不易，給人無(wú)限遐想，充滿詩(shī)意。C．陳大哈這一人物，呈現(xiàn)出與常理相悖的一些狀態(tài)，比如從老總到農(nóng)民頭，從繁華都市到貧窮村寨，明貶暗褒。D．文章在回憶雪峰山的一些人事時(shí)，語(yǔ)言幽默且口語(yǔ)化；寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語(yǔ)言風(fēng)格，令人觸動(dòng)。2．請(qǐng)按照時(shí)間順序概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況，并簡(jiǎn)析這樣行文構(gòu)思的意圖。3．文章結(jié)尾說(shuō)“我真不希望這樣，但也希望就是這樣”包含了作者怎樣的思想感情。4、用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。普少?xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書(shū)，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復(fù)奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（《宋史·趙普傳》)5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題安定城樓（唐）李商隱迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲①春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回②天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛③竟未休。（注釋）①王粲：東漢末年人，建安七子之一?！度龂?guó)志·魏書(shū)·王粲傳》載：王粲年輕時(shí)曾流寓荊州，依附劉表，但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》，其中有句云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”②回：挽回、扭轉(zhuǎn)。③鹓雛：鹓雛是古代傳說(shuō)中一種像鳳凰的鳥(niǎo)?！肚f子·秋水》：“惠子相梁，莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰：‘莊子來(lái)，欲代子相?！谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：‘南方有鳥(niǎo)，其名為鹓雛?！l(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？’”1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．本詩(shī)極具李商隱詩(shī)歌“使典用事以抒情言志”的特色，使用了多個(gè)典故，盤郁頓挫，表達(dá)了豐富而深厚的思想感情。B．首聯(lián)點(diǎn)題，上句以夸張之筆極寫安定城樓高拔且連續(xù)綿延的氣勢(shì)，下句則描繪了一幅綠樹(shù)與洲渚接連一片的闊大之景，乃登樓之所見(jiàn)。C．頸聯(lián)情感又一跳轉(zhuǎn)，由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉，詩(shī)人想象自己一生無(wú)為，只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上，渺如滄海一粟。D．尾聯(lián)用莊子寓言之典，把朝廷的祿位比作腐臭的老鼠，用鹓雛，也就是以鳳凰自比，這是詩(shī)人立身處世的極其鮮明、有力的表白。2．請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)相關(guān)詩(shī)句，簡(jiǎn)述全詩(shī)表達(dá)了作者哪些思想感情？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景，展開(kāi)想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞，請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近些年來(lái)，有的人對(duì)生活中遇到、聽(tīng)到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、網(wǎng)絡(luò)詐騙、“老虎蒼蠅”貪污腐敗等現(xiàn)象，發(fā)出這樣的聲音：“中國(guó)人缺乏信仰”，“中華民族是沒(méi)有信仰的民族”。還有的人說(shuō)，在西方國(guó)家人們有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．園林士大夫2．B3．D4．B5．以枇杷樹(shù)為主，突出園林主題——枇杷園，再輔以花、果的顏色和香味；種植高大喬木櫸樹(shù)、梧桐，以蔽烈日，同時(shí)梧桐、柏樹(shù)也供欣賞；以竹為園林襯色；以灌木增加山林野趣；以芭蕉、梧桐賞其聲音。6．⑦花木眾多，布局有法；⑧建筑樸素，布局自由?！窘馕觥?．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，考生要根據(jù)題干提示找到文中對(duì)應(yīng)的段落或句子，篩選與之相關(guān)的句子或短語(yǔ)，再根據(jù)題干要求作答。題目是第①段意在強(qiáng)調(diào)_______與______的關(guān)系。本文主要寫的是“江南園林”，而“園林”的建造與士大夫有著密切的關(guān)系，再結(jié)合第①段中的“農(nóng)在文化上占有崇高地位，并影響士大夫的思想行為。讀書(shū)做官忘不了放歸故里，失望憤世的只希圖‘長(zhǎng)為耕者以沒(méi)世’，武人也以‘解甲歸田’為最終愿望。田園并稱，同屬綠化，園只不過(guò)是田的美化加工”可知，此段強(qiáng)調(diào)的是“園林”與“士大夫”的關(guān)系。2．本題考查例證的作用。解答此類題目，要先找到例子在原文中的位置，通常例子要論證的中心應(yīng)該在例子前面，考生要注意例子前后的帶有觀點(diǎn)性質(zhì)的句子。題目是對(duì)第②段列舉江南名園的作用分析正確的一項(xiàng)是。找到例子前后的句子有，舉吳郡顧辟疆園之例時(shí)，前面有“崇尚清高隱逸生活，追求自然幽美環(huán)境”，“文人之園，簡(jiǎn)率自然到無(wú)以復(fù)加”后面列舉了庾信小園、白居易更隨時(shí)因地為園等加以論證。具體可知，列舉江南名園的作用是說(shuō)明江南園林崇尚自然的特點(diǎn)。故選B。3．本題考查對(duì)段落相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)段落進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，注意結(jié)合語(yǔ)境。題目是對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是。D項(xiàng)，“本段承上啟下，溝通文脈”錯(cuò)，根據(jù)原文分析，上段寫的是“現(xiàn)存江南園林遺產(chǎn)，屢經(jīng)歷代修改，多非原貌”，本段寫的是“造園與繪畫同理，經(jīng)營(yíng)位置，疏密對(duì)比，高下參差，曲折盡致”，而下段寫的是“江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn)”，由此分析，這幾段都是獨(dú)立的，從各個(gè)不同的角度介紹“江南園林”，段落之間并沒(méi)有“承上啟下，溝通文脈”的作用。故選D。4．此題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫的能力。這類題目一般要求結(jié)合上下文補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，能夠與上下文銜接。題目是第⑥段甲乙兩處缺少相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是。甲處，根據(jù)前面語(yǔ)境“太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩”，以及②中“宋徽宗營(yíng)建萬(wàn)歲山，設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石”可知，二者都提到“太湖石”，據(jù)此可知甲處應(yīng)填②；乙處，根據(jù)前后語(yǔ)境“明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、石濤等，活動(dòng)于江南地區(qū)，對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大?！薄叭鐡P(yáng)州片石山房的假山，相傳出自石濤之手”，二者都提到“石濤”，而“揚(yáng)州片石山房的假山”是證明的例子?？芍虚g缺少銜接詞“今存者”。據(jù)此可知乙處應(yīng)填①。故選B。5．本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目，一是要注意觀察圖畫，分析其布局特色，而是結(jié)合題干提示的第⑦段的內(nèi)容，概括出其布局特點(diǎn)。題目是解釋圖1的布局特點(diǎn)。這幅圖是拙政園內(nèi)枇杷園局部的平面圖。首先觀察圖畫，園內(nèi)有嘉實(shí)亭，亭子前面植有櫸樹(shù)、梧桐，亭子兩側(cè)大量種植枇杷，偶爾夾雜有芭蕉，園林邊角有竹子、柏樹(shù)，一側(cè)角落里有灌木。再結(jié)合第⑦段“其安排原則大體如下：樹(shù)高大喬木以蔽烈日，植古樸或秀麗樹(shù)形樹(shù)姿（如虬松、柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、蠟梅、秋菊等）。江南多竹，終年翠綠以為園林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉等”，可知此園布局特點(diǎn)是：以枇杷樹(shù)為主，突出園林主題——枇杷園，再輔以花、果的顏色和香味；種植高大喬木櫸樹(shù)、梧桐，以蔽烈日，同時(shí)梧桐、柏樹(shù)也供欣賞；以竹為園林襯色；以灌木增加山林野趣；以芭蕉、梧桐賞其聲音。6．此題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫的能力。這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。題目是第⑦⑧段介紹了江南園林的另外兩個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容，推斷□的原文。注意每處不超10字。第⑦段，結(jié)合“江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。江南得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷”，可知此段是寫園林中的花木眾多；結(jié)合“江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無(wú)章法。其安排原則大體如下……”可知是寫花木布局有章法，富有詩(shī)情畫意。據(jù)此可知□中應(yīng)填寫：花木眾多，布局有法。第⑧段，結(jié)合“江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱，而以清新灑脫見(jiàn)稱”，可知此段是介紹園林建筑的，關(guān)鍵詞有“淡雅”“樸素”“布局自由”。據(jù)此可知□中應(yīng)填寫：建筑樸素，布局自由?！军c(diǎn)睛】補(bǔ)句的命題規(guī)律：（1）“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語(yǔ)境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)。（3）要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。（4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)。（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。2、1．C2．①“唉”字之嘆，包含了潮聲引起的濃重的思家之情；②也包含了本想借吟詩(shī)排遣，卻無(wú)處可遣的煩悶之情；③“又是”“又是”勾連今昔，往事今情，更添惆悵。3．①?gòu)谋磉_(dá)上看，既有設(shè)問(wèn)，又有反問(wèn)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，具有濃烈的抒情意味；②從內(nèi)容上看，反應(yīng)了作者此時(shí)激烈的心理斗爭(zhēng)，在不要怯弱的呻吟和大膽的表達(dá)之間掙扎，最后選擇了勇敢表達(dá)心中“至誠(chéng)的話”；③從結(jié)構(gòu)上看，作者此前一直壓抑、郁結(jié)的情感，終于迸發(fā)出來(lái)，形成了文章的高潮，也為下文以“熾烈的燃燒”作結(jié)做了鋪墊。【解析】

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，對(duì)比喻的表達(dá)效果分析不當(dāng)，“抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念之情”分析不正確，結(jié)合文章語(yǔ)境，前后文并沒(méi)有寫到對(duì)故鄉(xiāng)的思念。故選C。2．此題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)句子豐富含義的能力。做此題時(shí)要把握文本內(nèi)容和主旨，根據(jù)上下文語(yǔ)境去理解，所謂“詞不離句，句不離段，段不離篇”，即需要整體把握。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來(lái)理解句子。題干要求結(jié)合上下文，品味加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析文中畫橫線句子的含意。這是一道理解句子含意題，應(yīng)該結(jié)合上下文，分析句子的表層意和深層意。“唉，又是潮聲，又是客緒！”是一個(gè)抒情的句子，集中表現(xiàn)了作者此時(shí)復(fù)雜的心情。聯(lián)系上下文，既有對(duì)如今處境，無(wú)法歸家的感傷，又有今昔交織，難以派遣的惆悵?！鞍Α弊质且粋€(gè)感嘆詞，既有了潮聲所引起的濃郁的思家之情又表達(dá)了原想吟詩(shī)排遣卻無(wú)處可遣的郁悶、悵惘之情?！坝质恰质恰边B用表述了一種無(wú)奈、傷感、苦悶的鄉(xiāng)愁，客居異鄉(xiāng)，人在天涯，令人產(chǎn)生共鳴。3．本題考查賞析文章關(guān)鍵語(yǔ)句的表現(xiàn)手法，品味其精彩語(yǔ)言藝術(shù)效果的能力。體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下：從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)，所以，體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找到它們，也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解；從分析修辭入手，作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達(dá)的意思即可。本題可從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。從表達(dá)上來(lái)看，這一連串問(wèn)句，前五個(gè)問(wèn)句是設(shè)問(wèn)，作者在追問(wèn)“呻吟”的意義；后三個(gè)問(wèn)句是反問(wèn)，表明作者已經(jīng)在掙扎中得出了結(jié)論，這是“至誠(chéng)的話”，并不是怯弱的呻吟。從內(nèi)容上看，這是作者在進(jìn)行激烈的心理斗爭(zhēng)，在反復(fù)拷問(wèn)掙扎中說(shuō)服自己的過(guò)程。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這是文章情感的高潮，此前一直壓抑、郁結(jié)的情感，因?yàn)槠讲囊环庑?，終于找到了一個(gè)宣泄的出口，通過(guò)這一連串問(wèn)句，如洪水般沖泄而出。也為尾段以“熾烈的燃燒”作結(jié)做了鋪墊。3、1．D2．概括：第一階段，用小排走水路；第二階段，用汽車走塵土飛揚(yáng)的山路；第三階段，飛速的高鐵，瀝青公路和過(guò)山纜車。意圖：①映射社會(huì)：文章用交通工具作為社會(huì)的縮略圖，寫出了社會(huì)的變遷與進(jìn)步。②表達(dá)自我：蘊(yùn)含著作者對(duì)雪峰山發(fā)展的贊揚(yáng)之情，同時(shí)也寫出了自己在科技的飛速發(fā)展中記憶無(wú)處安放的心慌。3．①這句話寫出了科技飛速發(fā)展的今天，人們所產(chǎn)生的矛盾情感。作者既希望雪峰山飛速發(fā)展，又不希望營(yíng)峰山飛速發(fā)展。②作者希望，是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展大大縮短空間距離，雪峰山的發(fā)展給生活帶來(lái)了便利，讓雪峰山的美被更多人喜愛(ài)：③作者不希望，是因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展放大了時(shí)間距離，讓往日的人和事變得模糊不清。【解析】

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語(yǔ)言風(fēng)格，令人觸動(dòng)”說(shuō)法有誤。文章寫乘坐高鐵重返雪峰山時(shí)語(yǔ)言依然口語(yǔ)化，只有文章最后的抒情部分語(yǔ)言風(fēng)格有所變化。故選D。2．本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)，分析行文構(gòu)思的作用、意圖的能力。本題分兩問(wèn)。解答第一問(wèn)，首先要認(rèn)真審題，明確題干要求；然后回歸原文，按要求勾畫出題干所涉及的內(nèi)容；最后保留關(guān)鍵語(yǔ)句信息，進(jìn)行概括、整理并形成答案。解答本題第二問(wèn)，首先整體感知文章內(nèi)容，把握文章文體特征，梳理文章層次，概括作者行文的思路；然后根據(jù)題目要求，結(jié)合構(gòu)思特點(diǎn)，從作者寫作意圖及文章主旨分析作者行文構(gòu)思的作用、意圖；最后整理作答。概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況，可結(jié)合以下關(guān)鍵內(nèi)容：“三十多年前，……我這個(gè)副局長(zhǎng)下林區(qū)也得蹭貨車，搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)半遮天”；“要放在以前，……駕著這種小排，由溪澗進(jìn)入江河，進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面，才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)”；“這次入山的邀訪者姓陳，自稱以前見(jiàn)過(guò)我，……一心用瀝青公路和過(guò)山纜車接通城鄉(xiāng)……時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵‘復(fù)興號(hào)’不知何時(shí)已從省城滑出”。據(jù)此分三個(gè)階段概括即可。從行文思路上看，文章先寫“三十多年前”在雪峰山我搭乘貨車出行的情景；然后以司機(jī)老潘回憶的形式寫沒(méi)有汽車的時(shí)代出行運(yùn)輸?shù)那榫?；最后寫“我”受邀重訪雪峰山時(shí)，見(jiàn)到的現(xiàn)代科技文明下的交通道路狀況。從文章內(nèi)容主旨上看，讀完文章，我們感受最深刻地應(yīng)是雪峰山在現(xiàn)代文明下的發(fā)展變化；結(jié)合文章結(jié)尾句“我真不希望這樣，但也希望就是這樣”可知，面對(duì)雪峰山發(fā)展，作者內(nèi)心是矛盾的，一方面他高興雪峰山在現(xiàn)代文明下的變化，同時(shí)自己的記憶無(wú)處安放又感到心慌。而雪峰山的發(fā)展以及作者的情感，便是借助不同時(shí)代的交通工具和道路狀況彰顯出來(lái)，所以文章如此行文構(gòu)思突出了主要內(nèi)容和主旨。3．本題考查分析重要語(yǔ)句含義，體會(huì)作者情感的能力。解答此題，首先要把握句子特征，理解句子的表層意義；然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩句子的深層意義或言外之意（包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子本身的豐富意蘊(yùn)等）?？蓮倪@幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析句子結(jié)構(gòu)，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表達(dá)意圖等。本題題干要求回答文章結(jié)尾包含了作者怎樣的思想感情。首先，結(jié)合語(yǔ)境分析句中的代詞“這樣”的指代義?！斑@樣”應(yīng)該指的是在現(xiàn)代科技下“飛翔”的雪峰山。然后，結(jié)合句式分析作者情感。從“真不希望”“也希望”看，作者情感上是矛盾的，而矛盾產(chǎn)生的原因就是“這樣”所指代的內(nèi)容。結(jié)合語(yǔ)境可知，作者“希望”的是“現(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離”，即發(fā)展帶來(lái)了便利，更多人來(lái)到并認(rèn)識(shí)雪峰山的美；不希望的是“卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來(lái)速去，很快就變得模糊不清，了無(wú)蹤影，退不可及更遇不可追”，即發(fā)展放大了時(shí)間距離，讓往日的人和事逐漸消逝。據(jù)此整理作答即可?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫規(guī)范；問(wèn)答連結(jié)，答是所問(wèn)。4、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等?！捌招陨畛劣邪豆取?，“普性”主語(yǔ)，“深沉有岸谷”謂語(yǔ)，意思是：趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正，據(jù)此，“岸谷”后斷開(kāi)；“雖”“而”都是斷句的標(biāo)志，故“雖多忌克”后斷開(kāi)；“宋初”表時(shí)間的副詞，一般用在句首，故“宋初”前停頓；“在相位者多齷齪循默”，“在相位者”主語(yǔ)，“多齷齪循默”謂語(yǔ)，意思是：在宰相職位上的人，許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言，本句主謂句，故“多齷齪循默”后停頓；“普剛毅果斷”，“普”名詞，主語(yǔ)，“剛毅果斷”謂語(yǔ)，本句主謂句，不能斷開(kāi)，故“剛毅果斷”后斷開(kāi)；“嘗奏薦某人為某官”，本句省略主語(yǔ)“普”，“奏薦”謂語(yǔ)，“某人為某官”賓語(yǔ)，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開(kāi)，故“官”后停頓；“太祖”主語(yǔ)，“普”主語(yǔ)，故“太祖不用”“普明日復(fù)奏其人”之間斷開(kāi)；故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用”。譯文：趙普年輕時(shí)熟悉吏事，但沒(méi)有學(xué)問(wèn)，等做了宰相，太祖經(jīng)常用讀書(shū)去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷，每次回到府第，就關(guān)起門來(lái)開(kāi)箱取書(shū)，整天閱讀。第二天處理政務(wù)，得心應(yīng)手。他去世后，家里人打開(kāi)箱子一看，原來(lái)是一部二十篇的《論語(yǔ)》。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人多忌妒刻薄，但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年，在宰相職位上的人，許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言，趙普卻剛毅果斷，沒(méi)有誰(shuí)能與他相提并論。(趙普)曾經(jīng)上奏推薦某人去做某官，太祖沒(méi)有采用。趙普過(guò)了一天又重新上奏推薦，(太祖)還是沒(méi)有采用。再過(guò)一天，趙普又用此人上奏，太祖大怒，把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色沒(méi)有改變，跪下來(lái)拾走它們回去了。他日補(bǔ)全了撕碎的奏章，如同開(kāi)始一般上奏。太祖方才醒悟，終于任用了(趙普推薦的)那個(gè)人。5、1．C2．①懷才不遇之悲。通過(guò)賈誼、王粲的典故。②既要扭轉(zhuǎn)乾坤，但并不貪戀祿位的崇高理想。通過(guò)范蠡功成身退、泛舟湖上之典。③清高自守的人格自況，對(duì)猜忌小人的無(wú)情嘲諷。通過(guò)莊子寓言。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉，詩(shī)人想象自己一生無(wú)為，只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上，渺如滄海一粟”錯(cuò)誤，意思表述全然相反。頸聯(lián)是說(shuō)自己總想著年老時(shí)歸隱江湖，但必須等到把治理國(guó)家的事業(yè)完成，功成名就之后才行，情感比較積極。故選C。2．本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測(cè)。這兩句詩(shī)，既闡明自己沒(méi)有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧?kù)o，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證；又表示對(duì)世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍；還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對(duì)他們盡調(diào)侃奚落的能事?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感，這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、(1)子無(wú)良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析：本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫成“三羊開(kāi)泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開(kāi)頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開(kāi)頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文：中國(guó)人的信仰信仰如明燈，劈開(kāi)黑暗，照亮前程；信仰似向?qū)?，披荊斬棘，所向無(wú)敵。我泱泱大國(guó)，數(shù)千年文明，信仰深入骨髓，浸入靈魂。可有些西方人卻經(jīng)常言之鑿鑿，說(shuō)中國(guó)人毫無(wú)信仰，說(shuō)這個(gè)沒(méi)有信仰的民族是不會(huì)有任何精神寄托的?？尚χ翗O！荒謬至極也！信仰并不單單是指宗教信仰，而是指對(duì)某種思想的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。而中國(guó)人，恰恰對(duì)信仰更加忠誠(chéng)。遙遠(yuǎn)的上古時(shí)期，全世界都流傳著關(guān)于大洪水的傳說(shuō)?？植赖暮樗虥](méi)了村莊，吞沒(méi)了無(wú)數(shù)人的性命。一群來(lái)自西方的人，他們乞求神明、乞求上帝，為他們制造巨大的諾亞方舟，讓他們得到救贖。而在遙遠(yuǎn)的東方，一群比他們矮小很多的黃種人卻沒(méi)有這樣做。他們中有一個(gè)人叫大禹，他們劃九州、疏河道；他們相信憑借著自己的聰明才智，辛勤勞作就可以戰(zhàn)勝狂妄的洪水；他們相信，手挽著手，肩并著肩，就能捍衛(wèi)美好的家園。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)大禹治水的故事，而西方人卻沒(méi)有。在封建時(shí)代，西方有國(guó)王，東方也有君王。西方有暴君，東方也有暴君。在西方，苦不堪言的民眾向上蒼哀求，只是希望他們的靈魂在天堂得以解脫?？删退闶巧硖幗^境，也從未反思過(guò)自己在人間是否該有所作為。國(guó)王還是為所欲為，民眾仍舊忍饑挨餓。而在東方，早在2000多年前，就爆發(fā)了屬于人民的起義，他們知道跪著求來(lái)的食物解決不了饑餓，他們相信，星星之火可以燎原。他們親手推翻了殘暴君主的統(tǒng)治，他們自古便意識(shí)到“水可載舟，亦可覆舟”。就算是在今天，這樣鮮明的對(duì)比同樣存在。在西方故事中，超人、蜘蛛俠這些為全世界所熟知的超級(jí)英雄們，絕大多數(shù)是以救世主的形象出現(xiàn)在人們眼前，用一己之力保家衛(wèi)國(guó)，以凡人之軀比肩神明。由此可見(jiàn)，藏在這些英雄背后的，還是那種希望由別人來(lái)拯救的愿望。而在我們的故事當(dāng)中，雖然也有不少的英雄，但更多的還是眾人團(tuán)結(jié)、自力更生。神話人物孫悟空即使再神通廣大，仍被代表普通人的唐三藏念著咒語(yǔ)束縛。普度眾生的經(jīng)文不是由上蒼直接授予，而是要我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦自己去取。所以說(shuō)，中國(guó)人并非沒(méi)有自己的信仰，只是我們?cè)跒?zāi)難面前更加愿意相信自己。因?yàn)樵谖覀兊纳裨捴?，神明是由凡人修煉而成的，能幫助我們?duì)抗災(zāi)難的神明正是我們自己。在最初的時(shí)候，世界一片混沌，我們從一片黑暗中開(kāi)天辟地。天若是要塌，我們就煉石補(bǔ)天;山若是擋路，我們便世代移山。一代人走不完的路，我們就幾代人走;一個(gè)人完不成的事業(yè)，我們就攜手向前。倘若世上真的存在神明，能夠感動(dòng)他們的，也應(yīng)是這不朽的精神，而不是苦苦乞求！這就是中國(guó)人的信仰，這就是炎黃子孫的信仰。幾千年來(lái)如此，以后也是如此。我們一如既往地信奉著心中的信仰：我們不靠天，我們不靠地，我們靠自己！【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語(yǔ)不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。審題：本則材料的核心話題是“中國(guó)人的信仰”，考生首先要理解什么是“信仰”，信仰，人對(duì)外在事物的信奉和敬仰都可稱為信仰，這其中當(dāng)然包含了思想、人、事物以及宗教，它是人類人生觀和價(jià)值觀行為表現(xiàn)的一種，有追求則有信仰，只不過(guò)信仰有不同而已。材料中“中國(guó)人缺乏信仰”，“中華民族是沒(méi)有信仰的民族”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，否定者未能分辨清楚什么是信仰，一些人的三觀出現(xiàn)了問(wèn)題，做出了違法違紀(jì)的事情，但這