神經(jīng)美學(xué)發(fā)展有關(guān)問題探討,藝術(shù)心理學(xué)論文

神經(jīng)美學(xué)發(fā)展有關(guān)問題探討,藝術(shù)心理學(xué)論文神經(jīng)美學(xué)是在實驗美學(xué)和神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的共同推動下產(chǎn)生的一門穿插學(xué)科，其理論基礎(chǔ)可追溯至英國的經(jīng)歷體驗主義和早期的審美體驗的生理機制理論〔Burke,1757〕.1999年，Zeki初次提出神經(jīng)美學(xué)這一概念，將其定義為研究創(chuàng)造和欣賞藝術(shù)作品的神經(jīng)基礎(chǔ)的一門學(xué)科〔Zeki,1999〕.此后，其他研究者提出了不同的神經(jīng)美學(xué)概念。Gallese等人〔2018〕主張，神經(jīng)美學(xué)應(yīng)研究藝術(shù)中美的知覺的神經(jīng)基礎(chǔ)。而Brown〔2018〕等人以為神經(jīng)美學(xué)的概念過于廣泛，應(yīng)該稱之為神經(jīng)藝術(shù)學(xué)〔neuroartsolo-gy〕.Skov與Vartanian〔2018〕則將神經(jīng)美學(xué)定義為研究與藝術(shù)作品和非藝術(shù)作品的創(chuàng)造和知覺有關(guān)的多種心理和神經(jīng)活動。關(guān)于神經(jīng)美學(xué)概念的爭議，其焦點問題在于研究的對象是僅限于藝術(shù)作品還是包括其他非藝術(shù)作品?但什么是藝術(shù)、藝術(shù)家和藝術(shù)作品，以及區(qū)分藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這本身就是隨著文化背景和歷史發(fā)展的變化而變化的。因而，在Nadal〔2020〕看來，神經(jīng)美學(xué)不應(yīng)限于對藝術(shù)作品的研究，而應(yīng)關(guān)注人們采用審美態(tài)度體驗的多種對象〔object〕.所以，他將神經(jīng)美學(xué)定義為，在與對象互相作用的經(jīng)過中創(chuàng)造或觀看對象時的心理活動的神經(jīng)機制。這些心理活動包括感悟覺、認(rèn)知、情緒、評價以及其他的社會方面，所有這些活動都具有某種生理---神經(jīng)基礎(chǔ)。對象是包括藝術(shù)、人臉、自然風(fēng)景等能夠引起審美加工的一系列物體。相對而言，Nadal關(guān)于神經(jīng)美學(xué)的概念得到多數(shù)研究者的支持和認(rèn)同。2005年5月，在英國倫敦的金史密斯大學(xué)召開了第一屆神經(jīng)美學(xué)會議，來自神經(jīng)科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)等不同領(lǐng)域的專家聚集在一起，討論與神經(jīng)美學(xué)發(fā)展有關(guān)的問題。一方面，新的神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為神經(jīng)美學(xué)研究提供了有利的工具；另一方面，越來越多的研究者開場致力于探尋求索藝術(shù)和審美的生理基礎(chǔ)。在這兩種因素的推動下，神經(jīng)美學(xué)出現(xiàn)了較快的發(fā)展勢頭，已經(jīng)成為神經(jīng)科學(xué)的一個重要分支。一、神經(jīng)美學(xué)的研究方式方法與研究主題神經(jīng)美學(xué)的研究有幾種不同的途徑，歸納起來看，大致有三種方式方法：比擬法、神經(jīng)心理學(xué)研究方式方法以及神經(jīng)成像方式方法。第一種屬于理論方式方法，后兩種屬于實驗方式方法。第一種方式方法被稱為比擬法〔parallelismap-proach〕.這種方式方法并非實驗研究，主要用于理論模型的建構(gòu)，以此來指導(dǎo)開展實驗研究和解釋實驗的結(jié)果。神經(jīng)美學(xué)的比擬法以為藝術(shù)的創(chuàng)造和感悟應(yīng)該符合神經(jīng)組織的原則，藝術(shù)作品的特點和藝術(shù)家使用的策略與神經(jīng)系統(tǒng)怎樣理解和組織視覺世界是類似的〔Zeki,1999;Ca-vanagh,2005;Chatterjee,2020〕.比擬法的代表人物為Chatterjee、Zeki、Ramachandran與Hirstein等人。他們使用這種方式方法提出了各自的視覺神經(jīng)美學(xué)的理論模型。如Chatterjee〔1999〕提出的視覺審美加工的認(rèn)知神經(jīng)模型、Ramachandran與Hirstein〔1999〕提出的一系列影響審美體驗的知覺原則、Livingstone〔2002〕關(guān)于藝術(shù)家怎樣運用視覺不同成分之間的復(fù)雜互相作用來創(chuàng)作圖畫的理論。這些理論促進了對藝術(shù)家的技巧和作品與視覺腦的組織之間的比擬。但這種方式方法面臨的挑戰(zhàn)在于，怎樣將這些觀點轉(zhuǎn)化為研究的系統(tǒng)程序?這些理論能否促進將來的實驗研究?華而不實哪些部分能夠構(gòu)成可證偽的假設(shè)?第二種方式方法是從神經(jīng)心理學(xué)的角度，通過神經(jīng)生理學(xué)的觀察和臨床檢查來考察腦功能損傷和神經(jīng)系統(tǒng)退化怎樣影響藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞。對腦損傷者的研究有助于我們進一步了解認(rèn)知和情緒系統(tǒng)，它是神經(jīng)美學(xué)研究中具有較好前景的研究。固然腦損傷通常會損害藝術(shù)創(chuàng)作的能力，但在某些個案中，反而促進某種藝術(shù)能力。這種現(xiàn)象為我們了解藝術(shù)作品創(chuàng)造力的腦機制提供了一個獨特的視角。但這種方式方法的缺點也是很明顯的。首先，合適于這類研究的案例稀少。已有的研究案例中，被試受影響的遺傳因素、年齡、手術(shù)的程度以及教育和社會背景和人口統(tǒng)計學(xué)變量等方面差異較大。其次，對于藝術(shù)能力缺乏統(tǒng)一的測量和解釋工具?？傮w上看，固然研究的結(jié)果存在某些爭議，但神經(jīng)心理學(xué)的研究至少得到了下面三方面的有益結(jié)論：審美體驗與多個腦區(qū)的活動有關(guān)；藝術(shù)或?qū)徝阑顒硬⒉淮嬖诿黠@的半球優(yōu)勢；創(chuàng)造或欣賞藝術(shù)的能力來自于知覺、記憶、決策、情緒和注意等多種心理活動之間互相作用的結(jié)果〔NadalPearce,2018〕.第三種方式方法，也是如今最為普遍和流行的方式方法，是采用無損傷的腦成像〔如fMRI、PET〕、腦電〔如EEG、ERP〕、腦磁圖〔MEG〕等神經(jīng)科學(xué)技術(shù)，討論正常人審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)過的神經(jīng)機制。在神經(jīng)美學(xué)研究中，通常將這些神經(jīng)科學(xué)技術(shù)與實驗美學(xué)研究中常用的范式結(jié)合。要求被試判定所呈現(xiàn)刺激的美或報告對刺激的喜歡或偏好程度，同時掃描其腦區(qū)激活情況或記錄其腦電活動。神經(jīng)美學(xué)的發(fā)展在很大程度上應(yīng)歸功于無損傷性腦成像技術(shù)。借助這一技術(shù)，腦科學(xué)家能夠監(jiān)測健康被試在欣賞或創(chuàng)作藝術(shù)作品時的腦活動情況，進而能夠在控制的情境中通過實驗來驗證有關(guān)藝術(shù)行為的神經(jīng)活動模型?？傮w上來看，神經(jīng)美學(xué)并沒有自個獨特的研究方式方法，現(xiàn)有的研究方式方法主要是來自于相近的學(xué)科如實驗美學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等。由于審美體驗和藝術(shù)創(chuàng)造活動是由認(rèn)知、情緒等多種加工活動交互影響的結(jié)果?，F(xiàn)有的神經(jīng)美學(xué)研究需要考慮怎樣通過精心的實驗設(shè)計來分離審美體驗中特定腦區(qū)的活動與特定的認(rèn)知與情緒加工經(jīng)過。盡管神經(jīng)美學(xué)采用了新近發(fā)展起來的神經(jīng)科學(xué)技術(shù)，但它的研究主題絕不是新的問題。很多主題都是哲學(xué)美學(xué)等學(xué)科中長期以來一直爭論不休的問題。例如，審美體驗的主觀性和客觀性起源、美與快樂的關(guān)系等等。固然是新瓶裝舊酒,但神經(jīng)科學(xué)技術(shù)能讓研究者更為細(xì)致和深切進入地考察這些問題。同時，它也提供了一些關(guān)于審美體驗生理機制方面的全新問題，如多巴胺在審美欣賞中的作用是什么?男性與女性審美體驗的神經(jīng)基礎(chǔ)能否存在差異?當(dāng)前的神經(jīng)美學(xué)研究主題包括下面幾個方面：〔1〕審美體驗的神經(jīng)機制，華而不實美的體驗是研究者關(guān)注的核心問題?，F(xiàn)有的研究主要討論審美體驗中審美知覺、審美情緒以及審美判定三個方面，常用的實驗材料為面孔、繪畫作品和音樂。當(dāng)下的研究主要致力于探尋求索與審美體驗有關(guān)的如下問題：第一，審美知覺能否區(qū)別于一般物體的知覺?哪些因素影響美的知覺?第二，藝術(shù)為什么會從情緒上觸動我們?這一經(jīng)過是怎么產(chǎn)生的?審美情緒與一般的情緒經(jīng)過有何異同?第三，審美判定的本質(zhì)是什么?它與一般的判定活動或者道德判定有何異同?第四，不同的腦區(qū)怎樣協(xié)調(diào)活動以產(chǎn)生審美體驗?哪些因素調(diào)節(jié)審美欣賞的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的活動?等等。〔2〕藝術(shù)創(chuàng)造活動的神經(jīng)機制。這一主題的研究試圖回答下面一些問題：藝術(shù)創(chuàng)造活動能否存在特異性的神經(jīng)基礎(chǔ)?藝術(shù)創(chuàng)造與科學(xué)創(chuàng)造的腦基礎(chǔ)有何異同?藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)欣賞的腦基礎(chǔ)之間具有如何的聯(lián)絡(luò)?早期的研究主要集中于神經(jīng)心理學(xué)研究，考察腦損傷或神經(jīng)系統(tǒng)退化對藝術(shù)創(chuàng)造活動的影響。近年來的研究主要采用無損傷的腦成像和腦電技術(shù)來檢測正?；铙w操作藝術(shù)創(chuàng)造力任務(wù)時所激活的神經(jīng)區(qū)域〔沈汪兵，劉昌，王永娟，2018〕.〔3〕審美行為的進化心理學(xué)研究。這一主題的研究試圖解答如下問題：審美體驗的進化意義是什么?人類為什么會產(chǎn)生審美體驗?審美體驗的經(jīng)過是怎樣進化的?等等。人類產(chǎn)生和欣賞美的藝術(shù)的能力的進化起源一直困惑著早期的達爾文主義者。直到如今，對于藝術(shù)和審美體驗的進化意義仍存在很大的爭議。以Pinker〔1997〕為代表者以為，藝術(shù)行為是擴展的適應(yīng)。例如，他以為音樂是聽覺的奶酪,是適應(yīng)語言的認(rèn)知和行為功能的副產(chǎn)品。另一種觀點則以為，藝術(shù)與審美具有明確的進化價值。例如，視覺審美偏好與寓居地選擇、環(huán)境評估以決定定居或搬遷至何處有關(guān)〔Miller,2001〕.二、神經(jīng)美學(xué)的研究現(xiàn)在狀況---以繪畫藝術(shù)欣賞為例當(dāng)下的神經(jīng)美學(xué)研究范圍較廣，牽涉繪畫、音樂、設(shè)計、雕刻、舞蹈以及面孔、自然風(fēng)景等諸多領(lǐng)域。由于神經(jīng)科學(xué)在視覺方面的研究獲得了較大的成果，這在一定程度上促進了視覺藝術(shù)的相關(guān)研究。在神經(jīng)美學(xué)領(lǐng)域，研究最多且成果最為豐富的是關(guān)于視覺藝術(shù)的研究，尤其以繪畫藝術(shù)欣賞的研究較為突出。下面僅以繪畫藝術(shù)欣賞為例來講明神經(jīng)科學(xué)技術(shù)怎樣促進對于審美欣賞腦機制的理解。繪畫藝術(shù)欣賞的研究主要采用無損傷性的腦成像〔fMRI、PET〕、腦磁圖〔MEG〕和腦電技術(shù)〔ERP〕,考察與繪畫藝術(shù)欣賞經(jīng)過有關(guān)的審美知覺、審美情緒和審美判定等活動的神經(jīng)基礎(chǔ)。研究主要從下面兩個方面進行。其一是從繪畫作品本身的特點出發(fā)，通過比擬美與不美的繪畫作品，或者比擬繪畫作品與其他非藝術(shù)類的圖像〔如面孔、圖形等〕,或者將不同風(fēng)格或內(nèi)容的繪畫作品進行比擬，以此探尋求索與繪畫藝術(shù)欣賞有關(guān)的腦區(qū)；其二是從欣賞者的角度出發(fā)，通過考察欣賞者的特點對欣賞繪畫作品的影響，或比擬不同加工任務(wù)的腦區(qū)激活情況，以此討論繪畫藝術(shù)欣賞的神經(jīng)機制。內(nèi)容和風(fēng)格是繪畫作品的兩個重要的方面。已有研究表示清楚，與視覺加工有關(guān)的腦區(qū)選擇性地介入不同內(nèi)容或風(fēng)格的繪畫作品的知覺經(jīng)過。例如，具象的繪畫作品比抽象的和不確定的作品導(dǎo)致了高級的視覺加工區(qū)更強的激活〔FairhallIshai,2008〕.但無論作品的內(nèi)容與風(fēng)格是哪種，被試評定為美和不美的作品導(dǎo)致某些腦區(qū)出現(xiàn)不同的激活，這些腦區(qū)可能是支持審美判定加工的特異性腦區(qū)。Kawabata與Zeki〔2004〕的研究很好地講明了這一點。他們選擇了300幅繪畫作品為刺激材料，包括肖像畫、風(fēng)景畫、靜物寫生和抽象作品四種，并將這些作品分為美、一般、丑三種水平。fMRI掃描的結(jié)果表示清楚，知覺不同類別的繪畫作品與不同的視覺腦區(qū)活動有關(guān)。例如，肖像畫主要激活面孔加工有關(guān)的梭狀回〔fusiformgyrus〕,風(fēng)景畫主要激活旁海馬回等。但無論哪種作品，眶額皮層的激活水平都隨美的評定程度的提高而增加；而運動皮層正好呈相反特點，即其激活水平隨美的程度的增加而降低。這一結(jié)果表示清楚，眶額皮層和運動皮層可能是審美活動的特異性腦區(qū)。Vessel等人的研究〔2020〕則表示清楚枕顳區(qū)、紋狀體和額區(qū)可能與對繪畫作品的美的評定活動有關(guān)。Vartanian與Goel〔2004〕的研究發(fā)現(xiàn)具象作品比抽象作品導(dǎo)致雙側(cè)枕極〔BA18/19〕、顳中回后部〔BA37/39〕等區(qū)域更大的激活。但該研究發(fā)現(xiàn)與審美判定有關(guān)的腦區(qū)為右側(cè)尾狀核、雙側(cè)枕回、左側(cè)扣帶回和雙側(cè)梭狀回等腦區(qū)。Ishizu與Zeki〔2020〕則通過比擬不同任務(wù)的腦區(qū)活動情況來揭示審美判定的腦機制。研究中要求被試對繪畫作品進行美的評價〔審美判定〕和亮度判定〔知覺判定〕,同時掃描其腦活動。結(jié)果表示清楚，與知覺判定任務(wù)相比，審美判定任務(wù)導(dǎo)致多個腦區(qū)更大的激活，這些腦區(qū)包括皮層下構(gòu)造如左側(cè)蒼白球，左側(cè)杏仁核、右側(cè)小腦蚓體〔cerebellarvermis〕和雙側(cè)內(nèi)側(cè)眶額皮層。除繪畫作品本身的特點外，其他因素〔如背景、欣賞者的專業(yè)知識等〕可以能影響審美欣賞的經(jīng)過。Kirk〔2008〕使用功能磁共振成像技術(shù)考察了審美判定與正常背景的物體圖像和異常背景的物體圖像的關(guān)系及其神經(jīng)基礎(chǔ)。研究表示清楚，視覺解釋遭到已有經(jīng)歷體驗的影響。但無論背景正常與否，審美判定都激活了內(nèi)側(cè)和外側(cè)眶額皮層。其另外一項研究則揭示了作品的標(biāo)簽影響審美判定的活動。他們將同一數(shù)據(jù)庫的作品圖片隨機貼上不同的標(biāo)識，講明其來自美術(shù)館或由計算機合成.被試對美術(shù)館作品的評價明顯高于計算機合成的作品。內(nèi)側(cè)眶額皮層的激活與貼有美術(shù)館標(biāo)簽作品的審美等級的相關(guān)顯著高于貼有計算機合成標(biāo)簽的作品〔Kirk,etal.,2018a〕.Cela-Condeat等人〔2018〕探尋求索了性別影響審美偏好的神經(jīng)基礎(chǔ)。10名男性和10名女性被試對自然風(fēng)景圖片和繪畫作品進行審美判定的同時記錄其腦區(qū)活動。結(jié)果表示清楚，被試判定刺激美時，頂區(qū)活動出現(xiàn)了顯著的性別差異。女性這一區(qū)域雙側(cè)激活，而男性只是右側(cè)區(qū)域激活。另有一項研究考察了專業(yè)技能對審美判定活動的影響。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，固然行為指標(biāo)上并無顯著差異，但專家與新手進行審美判定時，雙側(cè)內(nèi)側(cè)眶額皮層〔OFC〕、胼胝體下的扣帶回出現(xiàn)不同程度的激活；相反，伏核〔nucleusaccumbens〕則表現(xiàn)出類似的激活〔Kirk,etal.,2018b〕.這一結(jié)果講明了專業(yè)技能調(diào)節(jié)審美情緒有關(guān)的獎賞加工。繪畫藝術(shù)是一種視覺刺激，它與來自其他通道的刺激〔如音樂〕的審美欣賞能否存在一樣的腦基礎(chǔ)?換言之，能否存在獨立于不同刺激通道的特異性腦區(qū)負(fù)責(zé)審美欣賞活動?Ishizu與Zeki〔2018〕開展了一項功能磁共振成像研究來考察這一問題。實驗前先讓被試看繪畫圖片和聽音樂片斷并判定刺激的美，評定等級為1-9,華而不實9為最美麗。根據(jù)評定結(jié)果將刺激分成三類：美〔7-9〕、中性〔4-6〕、丑的〔1-3〕.對腦活動的連接分析〔conjunctionanalysis〕表示清楚，無論是聽美的音樂或看美的繪畫，內(nèi)側(cè)眶額皮層區(qū)均出現(xiàn)更大的激活。研究結(jié)果揭示，內(nèi)側(cè)眶額皮層可能是獨立于刺激通道的、負(fù)責(zé)審美加工的特異性腦區(qū)。上述研究主要是以腦成像技術(shù)考察繪畫藝術(shù)欣賞的腦區(qū)活動情況。另外，也有少數(shù)研究使用時間分辨率高的腦磁圖和腦電技術(shù)來考察繪畫藝術(shù)欣賞腦區(qū)活動的動態(tài)特征。Cela-Con-det等人〔2004〕以腦磁圖技術(shù)〔MEG〕考察了繪畫藝術(shù)欣賞的腦內(nèi)時間進程。該研究使用兩類刺激。一類為繪畫作品，包括抽象派、古典派、印象派和后印象派四種類型；另一類為現(xiàn)實生活中的照片，其內(nèi)容牽涉風(fēng)景、工藝品等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無論哪種刺激，被試判定為美與不美的刺激均在400-900ms引發(fā)背外側(cè)前額葉皮層更大的激活。Munar等人的研究〔2020〕證實了上述的結(jié)果。該研究的時頻分析結(jié)果表示清楚，美與不美的刺激在刺激呈現(xiàn)后400ms出現(xiàn)顯著差異。Augustinat等人〔2018〕以ERP技術(shù)考察了表征藝術(shù)的內(nèi)容與風(fēng)格的神經(jīng)活動的時間進程。研究表示清楚，對藝術(shù)內(nèi)容的加工早于風(fēng)格的加工。在刺激呈現(xiàn)130毫秒時腦已開場表征藝術(shù)的內(nèi)容，而對風(fēng)格的表征要晚40-94毫秒。總體上看，關(guān)于繪畫藝術(shù)欣賞的研究從不同角度深切進入討論了審美欣賞的神經(jīng)機制。固然不同研究的結(jié)果之間存在某些差異，這可能與不同研究中被試群體、刺激材料以及任務(wù)等方面的差異有關(guān)。但這些研究結(jié)果能夠在一個大的框架中來理解。即繪畫藝術(shù)欣賞有關(guān)的腦區(qū)主要集中于視覺信息加工腦區(qū)、與評價和判定等認(rèn)知加工有關(guān)的腦區(qū)〔如前額葉〕以及情緒加工有關(guān)的腦區(qū)〔如眶額皮層、杏仁核等〕.三、神經(jīng)美學(xué)的前景、將來發(fā)展方向及面臨的挑戰(zhàn)自費希納創(chuàng)始實驗美學(xué)以來，研究者開場使用實驗方式方法來理解審美體驗的認(rèn)知加工經(jīng)過。從21世紀(jì)開場，對審美行為神經(jīng)生理機制感興趣的研究者開場參加進來，進而構(gòu)成了神經(jīng)美學(xué)這一新的研究領(lǐng)域。神經(jīng)美學(xué)繼承了實驗美學(xué)的優(yōu)勢，而且比前者的研究更客觀和深切進入。人類創(chuàng)造、感悟和欣賞美與藝術(shù)的行為是人腦活動的結(jié)果，而神經(jīng)科學(xué)技術(shù)則為監(jiān)測這些腦活動提供了重要的窗口。隨著神經(jīng)美學(xué)的成熟和進一步發(fā)展，它必將在探尋求索人類特有的審美行為的生理機制方面做出自個的奉獻。從神經(jīng)科學(xué)的視角來研究美學(xué)問題，有助于驗證關(guān)于審美知覺、審美情緒和審美判定方面的爭論，能夠通過實驗來驗證研究者提出的審美加工理論。對于特定的藝術(shù)作品怎樣產(chǎn)生獨特的美學(xué)效應(yīng)的研究，有助于驗證關(guān)于藝術(shù)作品或特定流派作品的藝術(shù)評論理論的正確性。通過觀察藝術(shù)家腦損傷后的藝術(shù)活動，結(jié)合腦損傷病人的實驗研究，能夠考察藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造的功能組織假設(shè)和神經(jīng)基礎(chǔ)。以正常人為對象的無損傷性腦成像的研究則與腦損傷研究構(gòu)成互補，能夠從更大范圍上來探尋求索審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造的神經(jīng)基礎(chǔ)。另外，神經(jīng)美學(xué)的研究有助于澄清美學(xué)中的某些概念與理論的爭議，為美學(xué)的新發(fā)展提供了可能性。神經(jīng)美學(xué)當(dāng)下的研究以及能夠預(yù)見的成果，無疑為整合當(dāng)今流派紛繁蕪雜的美學(xué)理論提供了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)，有助于填補美學(xué)與生理學(xué)之間的溝壑。而且，這些研究成果也將為審美教育、藝術(shù)治療等領(lǐng)域提供幫助。神經(jīng)美學(xué)這一跨學(xué)科研究方向必將成為美學(xué)研究中最有前途、最富有生機的研究領(lǐng)域之一。作為一門新興的學(xué)科，將來的神經(jīng)美學(xué)除了要解決學(xué)科本身的一些爭論外，還需要關(guān)注下面幾個方面。首先，從已有的研究來看，基本上集中于繪畫、音樂和面孔美，缺乏對于舞蹈、文學(xué)、雕刻等其他藝術(shù)類別的研究。將來的研究應(yīng)更多地致力于討論其他藝術(shù)作品的神經(jīng)機制。通過對不同藝術(shù)類別的研究，進一步明確牽涉不同感覺通道的藝術(shù)和審美欣賞中真正地獨立于感覺通道加工的神經(jīng)基礎(chǔ)。另外，藝術(shù)創(chuàng)造力是神經(jīng)美學(xué)將來有前景的發(fā)展方向之一，但當(dāng)前的研究主要關(guān)注于藝術(shù)美的知覺的神經(jīng)機制，而對于藝術(shù)創(chuàng)造力的關(guān)注較少。將來的研究應(yīng)加強對藝術(shù)創(chuàng)造力神經(jīng)機制的研究。其次，在神經(jīng)科學(xué)技術(shù)中，腦成像技術(shù)與腦電技術(shù)在空間與時間分辨率方面具有各自的優(yōu)缺點，二者構(gòu)成互補。現(xiàn)有的神經(jīng)美學(xué)研究主要運用腦成像技術(shù)考察藝術(shù)行為有關(guān)的腦區(qū)激活情況，而對于藝術(shù)與審美活動中認(rèn)知和情緒加工的腦活動的動態(tài)時間進程知之甚少。研究者不應(yīng)只定位產(chǎn)生審美體驗或與藝術(shù)創(chuàng)造活動有關(guān)的腦區(qū)，更應(yīng)從動態(tài)的視角來觀察神經(jīng)活動。將來的神經(jīng)美學(xué)研究應(yīng)借助時間分辨率較好的腦電技術(shù)，進而更好地探尋求索審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造有關(guān)的腦活動的時間進程。第三，就詳細(xì)的研究主題而言，Chatterjee〔2018〕以為至少有下面三個方面需要進一步開展深切進入研究：〔1〕知覺與審美體驗之間的關(guān)系。知覺的特征能在多大程度上促進審美體驗?能否能夠測量這些知覺特征?審美體驗在多大程度上取決于知覺體驗和對藝術(shù)作品的情緒反響?〔2〕審美判定的本質(zhì)。固然已有研究發(fā)現(xiàn)了與審美判定有關(guān)的腦區(qū)，但還不清楚這些腦區(qū)的活動能否為審美判定的特異性腦區(qū)。另外，欣賞藝術(shù)作品時所處的環(huán)境怎樣影響審美欣賞的神經(jīng)活動?〔3〕審美獎賞的特征。藝術(shù)或美帶來的快樂能否與其他的快樂〔如美食或金錢所誘發(fā)的〕具有不同的神經(jīng)基礎(chǔ)?與審美快樂有關(guān)的這些腦區(qū)是怎樣共同作用而產(chǎn)生審美情緒的?第四，神經(jīng)美學(xué)與很多鄰近學(xué)科有著共同的研究主題，但采用不同的手段來研究不同的問題。例如，同樣是研究審美體驗，心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)與進化學(xué)的方式方法互相孤立。神經(jīng)美學(xué)需要加強與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)絡(luò)，通過整合鄰近學(xué)科的研究方式方法與成果，促進對審美和藝術(shù)活動神經(jīng)機制的了解。作為一門年輕的學(xué)科，神經(jīng)美學(xué)尚處于發(fā)展階段，也面臨某些質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。首先，固然當(dāng)下關(guān)于神經(jīng)美學(xué)的研究獲得了不少的成果，促進了人們對于審美和藝術(shù)活動神經(jīng)機制的了解。但這些研究結(jié)果之間差異較大。例如，以臨床病人為對象的神經(jīng)心理學(xué)研究與以正常人為對象的腦成像研究之間的結(jié)果不一致，部分的原因可能是二者的研究主題不同?？梢阅芘c與研究中使用的材料、被試等差異及從審美體驗的不同水平來分析有關(guān)。另外，這些研究的外部效度和生態(tài)效度遭到人們的質(zhì)疑。例如，研究中使用面孔以及簡單的幾何圖形等，與真正的藝術(shù)作品差異不同較大；即便是使用藝術(shù)作品為刺激材料，但這些作品的背景信息通常由于標(biāo)準(zhǔn)化處理而被刪除；實驗的情境難以讓被試產(chǎn)生審美體驗。其次，從神經(jīng)科學(xué)的角度來看，神經(jīng)美學(xué)在方式方法上至少面臨兩個問題。其一，神經(jīng)美學(xué)的研究方式方法繼承了實驗美學(xué)的傳統(tǒng)，采用嚴(yán)格的實驗設(shè)計來分析審美行為，必然會牽涉到量化和分解。Chatterjee使用了一個形象的比喻來講明這種復(fù)原主義的缺陷。他以為分解審美的元素并使用定量化的測量就象黑暗時在燈光下尋找丟失的硬幣.由于只要那里是可見的，即便硬幣掉到其他的地方。其二，過度依靠于逆向推理〔reverseinference〕,即將腦的活動作為特定認(rèn)知活動介入的指標(biāo)。神經(jīng)美學(xué)的發(fā)展很大程度上