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我們不能僅僅滿(mǎn)足于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),我們還應(yīng)當(dāng)了解科學(xué)發(fā)展的過(guò)程,熟知這個(gè)過(guò)程的曲折、艱辛及智慧,領(lǐng)悟其中的科學(xué)精神!從科技發(fā)展史和人類(lèi)文明進(jìn)步中得到啟迪關(guān)于科學(xué)的定義
科學(xué)是關(guān)于自然界的有條理和系統(tǒng)化的知識(shí)的集合,這些知識(shí)通過(guò)思考、觀察和實(shí)驗(yàn)獲得,從而得知自然現(xiàn)象所遵循的客觀定律并對(duì)它們作出解釋。科學(xué)取決于從事科學(xué)活動(dòng)的人、支持他們的機(jī)構(gòu)、他們所用的儀器、他們觀察的現(xiàn)象,而最為重要的則是他們的思維方式。關(guān)于科學(xué)的定義
由于獲得知識(shí)是一個(gè)不斷探索的過(guò)程,所以得出的“客觀定律”并不一定就是“終極”正確的。在科學(xué)發(fā)展史上就有很多原先的定律被后來(lái)的新定律所取代的事例??茖W(xué)的起源我們極其審慎地認(rèn)識(shí)到,科學(xué)發(fā)端于對(duì)日常經(jīng)驗(yàn)的整理和總結(jié).A.N.懷特赫德A.N.Whitehead,1861-1947年,英國(guó)數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家.科學(xué)與現(xiàn)代世界,1946.科學(xué)的起源太陽(yáng)為何每天都從東方升起?星星為何不掉到地面上?蘋(píng)果為何可以掉到地面上?蘋(píng)果為何落得快?樹(shù)葉為何落得慢?古希臘與科學(xué)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)源于西方,而其源頭是公元前6世紀(jì)前后的古希臘。阿基米德:浮力定律蓋倫:醫(yī)學(xué)托勒密:地心說(shuō)畢達(dá)哥拉斯:數(shù)學(xué)亞里士多德:物理學(xué)古希臘與科學(xué)亞里士多德:只有一種均勻的圓周運(yùn)動(dòng),或者是幾種圓周運(yùn)動(dòng)的組合,才能解釋為什么所有天體的現(xiàn)象都是間隔一定時(shí)間,有規(guī)律的再現(xiàn)。地球是中心;天空分為上界和下界;重物落得快;輕物落得慢。自然界是簡(jiǎn)單、和諧的!亞里斯多德公元前384年,亞里斯多德出生在希臘北方的史塔吉拉城,他的父親是馬其頓國(guó)王的御醫(yī),家境富裕,17歲時(shí),亞里斯多德來(lái)到雅典,進(jìn)入柏拉圖創(chuàng)立的學(xué)園一待就是二十年,從最初的學(xué)生變成教師。柏拉圖死后,亞里斯多德總結(jié)前人哲學(xué)思想的基礎(chǔ),創(chuàng)立了與老師截然不同的哲學(xué)體系,所以亞里斯多德有句名言:“我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”。亞里斯多德百科全書(shū)式的學(xué)者亞里斯多德研究的學(xué)問(wèn),包括了現(xiàn)在學(xué)科的哲學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、大氣科學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、藝術(shù)美學(xué),幾乎是涵蓋了所有的領(lǐng)域,亞里斯多德的著作超過(guò)170種,被保留下來(lái)的僅僅是少數(shù)的資料。亞里斯多德科學(xué)方法論:把自然當(dāng)作科學(xué)研究的客觀對(duì)象,并進(jìn)行分類(lèi),使得自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)逐漸演變成為許多獨(dú)立的學(xué)科。開(kāi)創(chuàng)了邏輯學(xué),確定了概念、判斷、推理等邏輯形式。他最先提出歸納和演繹兩種方法,強(qiáng)調(diào)以數(shù)學(xué)體系與邏輯推里來(lái)證明科學(xué)的原理。這樣的基本理論觀點(diǎn),促進(jìn)了往后科學(xué)的發(fā)展。在他的影響下,出現(xiàn)了歐幾里德的名著《幾何原理》?,F(xiàn)代科學(xué)發(fā)發(fā)端于1543年(明·嘉靖靖)尼古拉·哥哥白尼(NicolausCopernicus,1473—1543)那一年發(fā)表表了《天體體運(yùn)行論》》現(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源哥白尼于1473年年2月19日出生在在波蘭的一一個(gè)商人家家庭。在他他10歲時(shí)時(shí),父親去去世了。1491年年至1495年,哥哥白尼進(jìn)入入克拉科夫夫大學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)。在這里里,他遇到到了對(duì)他的的一生產(chǎn)生生深遠(yuǎn)影響響的數(shù)學(xué)家家和天文學(xué)學(xué)家布魯楚楚斯基(Brudzewski)教授授。是這位位教授的啟啟蒙教育促促使哥白尼尼決定將自自己的一生生奉獻(xiàn)給天天文科學(xué)。。現(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源1496年年哥白尼前前往意大利利求學(xué),學(xué)學(xué)習(xí)和研究究法律、天天文學(xué)、數(shù)數(shù)學(xué)、神學(xué)學(xué)和醫(yī)學(xué),,他同時(shí)還還學(xué)會(huì)了希希臘文。1503年年,哥白尼尼獲得了教教會(huì)法規(guī)博博士學(xué)位。。1510年后,,他先后從從事過(guò)管理理、外交等等工作。哥哥白尼利用用業(yè)余時(shí)間間行醫(yī),免免費(fèi)為窮苦苦人治病,,是一位頗頗有名望的的醫(yī)生。現(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源1515年年,哥白尼尼開(kāi)始寫(xiě)作作《天體運(yùn)運(yùn)行論》一一書(shū)。1525年,,哥白尼原原來(lái)的女管管家安娜衷衷心愛(ài)上了了這位偉大大的科學(xué)家家,她不顧顧別人的流流言蜚語(yǔ),,來(lái)到了被被教會(huì)剝奪奪了結(jié)婚權(quán)權(quán)利的哥白白尼身邊。。由于她的的精心照顧顧和幫助,,才使得《《天體運(yùn)行行論》一書(shū)書(shū)的寫(xiě)作得得以順利進(jìn)進(jìn)行。現(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源1、不存在在一個(gè)所有有天體的軌軌道;2、地球并不是是宇宙的中中心;3、所有天天體都繞太太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),,宇宙的中中心在太陽(yáng)陽(yáng)附近;4、、地球到太太陽(yáng)的距離離同天穹高高度之比是是微不足道道的;5、在在天空中看看到的任何何運(yùn)動(dòng),都都是地球運(yùn)運(yùn)動(dòng)引起的的;6、地球球同時(shí)進(jìn)行行幾種運(yùn)動(dòng)動(dòng);7、行星星向前和向向后運(yùn)動(dòng),,是由于地地球運(yùn)動(dòng)引引起的。此外,哥白白尼還描述述了太陽(yáng)、、月球、三三顆外行星星(土星、木木星和火星星)和兩顆顆內(nèi)行星((金星、水水星)的視運(yùn)動(dòng)。。約在1515年前,,哥白尼為為闡述自己己關(guān)于天體體運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)說(shuō)的基本思思想撰寫(xiě)了了篇題為《《淺說(shuō)》的的論文,他他認(rèn)為天體體運(yùn)動(dòng)必須須滿(mǎn)足以下下七點(diǎn):哥白尼認(rèn)識(shí)識(shí)到《淺說(shuō)說(shuō)》中的論論斷是假設(shè)設(shè)的方式提提出的。1515年年,哥白尼尼便開(kāi)始著著手準(zhǔn)備撰撰寫(xiě)《天體體運(yùn)行論》》這一更為為完整的論論著。此后后十幾年,,哥白尼進(jìn)進(jìn)行了大量量的天文觀觀測(cè),收集集了大批資資料,終于于在1533年完成成了這部巨巨著的初稿稿,隨后,,他又長(zhǎng)期期進(jìn)行觀測(cè)測(cè)、驗(yàn)證、、修改,使使得他的宇宇宙體系更更具說(shuō)服力力,成為一一種科學(xué)理理論?,F(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源1543年年5月24日,彌留留之際的哥哥白尼終于于見(jiàn)到剛剛剛出版的《《天體運(yùn)行行論》,可可惜當(dāng)時(shí)的的他已經(jīng)因因?yàn)槟X溢血血而雙目失失明,他只只摸了摸書(shū)書(shū)的封面,,便與世長(zhǎng)長(zhǎng)辭了。哥白尼的新新理論已開(kāi)開(kāi)始在歐洲洲流傳,他他的朋友們們更竭力在在意大利高高級(jí)教會(huì)人人士中傳播播他的新理理論和觀點(diǎn)點(diǎn)。在眾多多好友的努努力下,紅紅衣主教尼尼古拉.申申伯格對(duì)哥哥白尼的學(xué)學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了了巨大的興興趣,他在在1536年11月月1日給哥哥白尼寫(xiě)了了一封信,,想了解哥哥白尼的學(xué)學(xué)說(shuō),信中中用肯定態(tài)態(tài)度談到了了日心學(xué)說(shuō)說(shuō)中的日、、土、月3個(gè)天體的的位置。然然而這位開(kāi)開(kāi)明的紅衣衣主教在第第二年便去去世了,沒(méi)沒(méi)能夠成為為哥白尼學(xué)學(xué)說(shuō)的庇護(hù)護(hù)人。現(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源恩格斯在《《自然辯證證法》中對(duì)對(duì)哥白尼的的《天體運(yùn)運(yùn)行論》給給于了高度度的評(píng)價(jià)::“自然科科學(xué)借以宣宣布其獨(dú)立立并且好像像是重演路路德焚燒教教諭的革命命行動(dòng),便便是哥白尼尼那本不朽朽著作的出出版,他用用這本書(shū)((雖然是膽膽怯地而且且可說(shuō)是只只在臨終時(shí)時(shí))來(lái)向自自然事物方方面的教會(huì)會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)戰(zhàn),從此自然科科學(xué)便開(kāi)始始從神學(xué)中中解放出來(lái)來(lái)?!爆F(xiàn)代科學(xué)的的發(fā)源托勒密:地地心說(shuō)太陽(yáng)中心學(xué)學(xué)說(shuō)與地球球中心學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)比伽利略伽利略1564年出出生于意大大利比薩。。1632年年出版了他他的名著《《關(guān)于托勒勒密和哥白白尼兩大世世界體系的的對(duì)話》(明·崇禎禎)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科科學(xué)之父伽利略伽利略1572年開(kāi)開(kāi)始上學(xué),,1575年隨家遷遷居佛羅倫倫薩進(jìn)修道道院學(xué)習(xí)。。1589年被聘為為比薩大學(xué)學(xué)的數(shù)學(xué)教教授。1591年到到威尼斯的的帕多瓦大大學(xué)任教。。1609年回佛羅羅倫薩,1611年年到羅馬并并擔(dān)任林嗣嗣科學(xué)院的的院士。1633年年2月以““反對(duì)教皇皇,宣揚(yáng)邪邪學(xué)”被羅羅馬宗教裁裁判所判處處終身監(jiān)禁禁。1638年以后后,雙目逐逐漸失明,,晚景凄涼涼。1642年1月月8日逝世世。伽利略不得得不大膽地地得出這樣樣的結(jié)論::亞里士多多德的結(jié)論論是錯(cuò)誤的的,決定擺動(dòng)周周期的,是是繩子的長(zhǎng)長(zhǎng)度,和它它末端的物物體重量沒(méi)沒(méi)有關(guān)系。而且,相相同長(zhǎng)度的的擺繩,振振動(dòng)的周期期是一樣的的。這就是是伽利略發(fā)發(fā)現(xiàn)的擺的的運(yùn)動(dòng)規(guī)律律。1582年年前后,他他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久久的實(shí)驗(yàn)觀觀察和數(shù)學(xué)學(xué)推算,得得到了擺的的等時(shí)性定定律。伽利略伽利略對(duì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)基本概概念,包括括重心、速速度、加速速度等都作作了詳盡研研究并給出出了嚴(yán)格的數(shù)學(xué)表達(dá)達(dá)式。尤其是加速速度概念的的提出,在在力學(xué)史上上是一個(gè)里里程碑。在1589~1591年間,,伽利略對(duì)對(duì)落體運(yùn)動(dòng)動(dòng)作了細(xì)致致的觀察。。從實(shí)驗(yàn)和和理論上否否定了統(tǒng)治治千余年的的亞里士多多德關(guān)于““落體運(yùn)動(dòng)動(dòng)法則”確確立了正確確的“自由由落體定律律”,即在在忽略空氣氣阻力條件件下,重量量不同的球球在下落時(shí)時(shí)同時(shí)落地地,下落的的速度與重重量無(wú)關(guān)。。自由由落落體體定定律律他曾曾設(shè)計(jì)計(jì)一一個(gè)個(gè)無(wú)無(wú)摩摩擦擦的的理理想想實(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn):將將兩兩個(gè)個(gè)斜斜面面對(duì)對(duì)接接起起來(lái)來(lái),,讓讓小小球球沿沿一一個(gè)個(gè)斜斜面面從從靜靜止止?jié)L滾下下,,小小球球?qū)L滾上上另另一一斜斜面面。。如如果果無(wú)無(wú)摩摩擦擦,,小小球球?qū)⑸仙仙降皆瓉?lái)來(lái)的的高高度度。。他他推推論論說(shuō)說(shuō),,如如果果減減小小第第二二個(gè)個(gè)斜斜面面的的傾傾角角,,小小球球在在這這個(gè)個(gè)斜斜面面達(dá)達(dá)到到原原來(lái)來(lái)的的高高度度就就要要通通過(guò)過(guò)更更長(zhǎng)長(zhǎng)的的距距離離。。繼繼續(xù)續(xù)使使第第二二個(gè)個(gè)斜斜面面的的傾傾角角越越來(lái)來(lái)越越小小,,小小球球?qū)⒑虾蠞L滾得得越越來(lái)來(lái)越越遠(yuǎn)遠(yuǎn)。。如如果果第第二二個(gè)個(gè)斜斜面面改改成成水水平平面面,,小小球球就就永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)達(dá)不不到到原原來(lái)來(lái)的的高高度度,,而而要要沿沿水水平平面面以以恒恒定定速速度度持持續(xù)續(xù)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)下下去去。。對(duì)物物理理理理象象進(jìn)進(jìn)行行實(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)研研究究并并把把實(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)的的方方法法與與數(shù)數(shù)學(xué)學(xué)方方法法、、邏邏輯輯論論證證相相結(jié)結(jié)合合的的科科學(xué)學(xué)研研究究方方法法。。三百百多多年年后后,,1979年年11月月10日日,,羅羅馬馬教教皇皇不不得得不不在在公公開(kāi)開(kāi)集集會(huì)會(huì)上上宣宣布布::1633年年對(duì)對(duì)伽伽利利略略的的宣宣判判是是不不公公正正的的。。1980年年10月月又又提提出出重重審審這這一一案案件件,,并并在在羅羅馬馬組組成成一一個(gè)個(gè)包包括括不不同同宗宗教教信信仰仰的的世世界界著著名名科科學(xué)學(xué)家家委委員員會(huì)會(huì)來(lái)來(lái)研研究究伽伽利利略略案案件件的的始始末末,,研研究究科科學(xué)學(xué)同同宗宗教教的的關(guān)關(guān)系系,,研研究究伽伽利利略略學(xué)學(xué)說(shuō)說(shuō)的的科科學(xué)學(xué)價(jià)價(jià)值值及及其其對(duì)對(duì)現(xiàn)現(xiàn)代代科科學(xué)學(xué)思思想想的的貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)。。教會(huì)會(huì)對(duì)對(duì)伽伽利利略略的的““平平反反””第谷谷與與開(kāi)開(kāi)普普勒勒的的貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)從哥哥白白尼尼到到牛牛頓頓從哥哥白白尼尼到到牛牛頓頓,,約約兩兩百百年年的的時(shí)時(shí)間間,,科學(xué)學(xué)發(fā)發(fā)展展史史上上的的四四件件事事::坐標(biāo)標(biāo)原原點(diǎn)點(diǎn);;橢橢圓圓軌軌道道;;運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)特特征征;;動(dòng)動(dòng)力力學(xué)學(xué)特特征征。。蘋(píng)果果砸砸到到頭頭得得來(lái)來(lái)的的靈靈感感????!站在在巨巨人人的的肩肩膀膀上上?。。。。?!古希希臘臘文文明明希臘臘文文明明的的古古典典時(shí)時(shí)期期約約開(kāi)開(kāi)始始于于公公元元前前760年年,,她她產(chǎn)產(chǎn)生生了了許許多多哲哲學(xué)學(xué)、、文文學(xué)學(xué)、、科科學(xué)學(xué)著著作作。。雅典典的的興興起起雅典典的的興興起起可可以以追追溯溯到到公公元元前前498年年,,打打敗敗波波斯斯帝帝國(guó)國(guó)的的入入侵侵——馬馬拉拉松松戰(zhàn)戰(zhàn)役役。。雅典典的的民民主主雅典典的的興興起起得得益益城城邦邦獨(dú)獨(dú)特特的的政政治治環(huán)環(huán)境境。。在在雅雅典典城城邦邦延延續(xù)續(xù)了了長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)達(dá)兩兩個(gè)個(gè)世世紀(jì)紀(jì)的的民民主主制制度度,,遵遵循循了了““民民主主””一一詞詞的的原原初初意意義義,,即即民民制制的的思思想想全體公民參與與決策過(guò)程::在30萬(wàn)人口口中,有3萬(wàn)萬(wàn)5千人有公公民資格。公民大會(huì)有陪陪審法庭成員員出席。法庭成員有500人,通通過(guò)抽簽產(chǎn)生生。法庭成員任職職不得超過(guò)兩兩屆。每一位公民一一生至少有一一次任職機(jī)會(huì)會(huì)。地理大發(fā)現(xiàn)1486年,,葡萄牙人迪亞斯繞過(guò)好望角;;1492年,,哥倫布開(kāi)始向西航行行,發(fā)現(xiàn)“新新大陸”;1497年,,達(dá)·伽馬從里斯本出發(fā)發(fā),橫渡印度度洋,開(kāi)辟了一條亞亞歐新航線;;1519年,,麥哲倫越過(guò)南美洲南南端海峽1521年,,到達(dá)菲律賓賓;1522年,,迪爾·卡諾回到里斯本。。地理大發(fā)現(xiàn)期期間重要的航航海線路圖英國(guó)的工業(yè)革革命1733年,,鐘表匠凱伊伊發(fā)明了飛梭梭—織布;1765年,,哈格里夫斯斯發(fā)明了珍妮妮機(jī)—紡紗;;1768年,,凱伊和海斯斯聯(lián)手造出了了水力
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