基于真實情景任務(wù)感受人物形象：以六上“走進(jìn)魯迅”大單元為例

基于真實情景任務(wù)感受人物形象：以六上“走進(jìn)魯迅”大單元為例《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出了增強(qiáng)課程實施的情境性和實踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革的要求。明確要求“義務(wù)教育語文課程實施從學(xué)生語文生活實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主合作、探究學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生注重積累，勤于思考，樂于實踐，勇于探索，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！爆F(xiàn)以六上“走進(jìn)魯迅”單元為例，談?wù)勅绾位谡鎸嵡榫叭蝿?wù)，立體感受人物形象。一、立足單元整體，明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)魯迅是近代著名的文學(xué)家、思想家，統(tǒng)編版六上第八單元以“魯迅”為專題，設(shè)置了一個主題單元，縱觀整個單元，編者編選了魯迅創(chuàng)作的兩篇課文《少年閏土》《好的故事》以及描寫魯迅的兩篇文章《我的伯父魯迅先生》《有的人》。編者編排“魯迅單元”的目的，不僅旨在借助一個單元的力量，從不同的側(cè)面和維度，感受魯迅的人物形象和人格魅力，還應(yīng)落實立德樹人的根本任務(wù)。選擇魯迅，編者看中的是魯迅精神，而魯迅精神又是中華民族精神的重要組成部分。編者特意選編了關(guān)于魯迅的課文以及在語文園地安排了魯迅名言，就是想讓學(xué)生通過閱讀，更好地認(rèn)識、了解魯迅，進(jìn)而體悟魯迅精神，再者，魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人、雜文的開創(chuàng)者，是“五四”新文化運動的先驅(qū)，走進(jìn)魯迅，實則是在傳承中華文化，豐富精神底色。（一）基于兒童立場，創(chuàng)設(shè)真實情景學(xué)習(xí)活動是一個“知識——經(jīng)驗——素養(yǎng)”的全過程。走進(jìn)這個單元學(xué)習(xí)之前，我們對六年級180名同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)百分之八十的孩子從父母、網(wǎng)絡(luò)以及我們這本教材中知道魯迅的名字，看到過或知道魯迅作品的孩子的只有百分之二十。由于年代久遠(yuǎn)，加之那個時代社會復(fù)雜，在很大程度上增加了學(xué)生理解感知的難度。本單元的學(xué)習(xí)僅靠教師的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要學(xué)生帶著問題，運用已經(jīng)學(xué)會的閱讀方法，進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。因此，我們結(jié)合新課標(biāo)精神，基于兒童立場，建構(gòu)出學(xué)生樂于參與的探究主題，并整合學(xué)生，家長、教師、網(wǎng)絡(luò)平臺、智慧中小學(xué)名師課等多方資源，以問題和目標(biāo)導(dǎo)向，任務(wù)為驅(qū)動，開啟“識魯迅——知魯迅——建魯迅紀(jì)念館”的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。促使學(xué)生主動認(rèn)識魯迅，理解魯迅，進(jìn)而宣傳魯迅，傳承其精神。如圖所示，我們以“建一個云上魯迅紀(jì)念館”為真實學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生全覽單元課文，發(fā)現(xiàn)四篇課文展現(xiàn)了三個不同視角下的魯迅，分別是“身為作家的魯迅”“身為長輩的魯迅”“別人眼中的魯迅”，由此確立單元學(xué)習(xí)的三個大任務(wù)。經(jīng)過師生討論，最后將本單元的語文要素“借助資料，理解課文主要內(nèi)容”與“創(chuàng)建云上魯迅紀(jì)念館”進(jìn)行融合，制訂了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.閱讀文章，借助拓展閱讀內(nèi)容及相關(guān)資料，根據(jù)魯迅的不同身份，體會人物的性格特點、內(nèi)心世界、精神品質(zhì)。2.結(jié)合資料，梳理、篩選、整合事例，小組合作創(chuàng)建“云上魯迅紀(jì)念館”，表現(xiàn)魯迅的不同形象，表達(dá)對魯迅的喜愛與崇敬之情。3.小組合作，向家人朋友及網(wǎng)民開放“魯迅紀(jì)念館”，邀請大家對紀(jì)念館進(jìn)行點贊投票，宣傳魯迅精神。上述目標(biāo)既指向單元語文要素的落實，又指向?qū)W生學(xué)習(xí)的本質(zhì)——促進(jìn)學(xué)習(xí)者的問題解決能力、合作能力、創(chuàng)造能力等得到發(fā)展。（二）聚焦任務(wù)驅(qū)動，巧妙設(shè)計學(xué)習(xí)活動基于真實情境的任務(wù)設(shè)計、深度學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)整合已成為語文教學(xué)實踐探索的重要方向。圍繞“建云上紀(jì)念館”的真實情景，老師與孩子們共同討論出建館方式，分別為生活館，足跡館，作品館，金句館，每個館以小組建設(shè)的形式，設(shè)館長1名和副館長2—3名，并邀請一名家長做“助力嘉賓”。每個館所呈現(xiàn)的內(nèi)容結(jié)合我們單元整體的任務(wù)推進(jìn)，各有側(cè)重，形式在基于“識魯迅——知魯迅”的兩個大任務(wù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，小組自行決定，最終，我們將開放云上紀(jì)念館，讓“云游客”評選出最受歡迎的館。具體學(xué)習(xí)路徑如下圖:四個館的建設(shè)，需要進(jìn)行單元內(nèi)容重組合，選擇與單元內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的影視作品和文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)活動設(shè)計?！渡倌觊c土》教學(xué)后，我們邀請孩子們閱讀《阿長與山海經(jīng)》、看《阿長與山海經(jīng)》動畫作品?！陡赣H的病》《五猖會》等作品，豐富孩子們對魯迅童年的認(rèn)識。在教學(xué)《好的故事》后，我們拓展《雪》《秋夜》的閱讀，觀看紀(jì)錄片《百年巨匠——魯迅》，豐富對魯迅中年認(rèn)知；我們將《有的人》和《我的伯父魯迅先生》與蕭紅的《回憶魯迅先生》進(jìn)行群文對比閱讀。教學(xué)內(nèi)容的融合、對比，梳理、探究，讓孩子們從多維視角下了解魯迅成長的不同時期、家庭關(guān)系、社會關(guān)系、他人的評價等，豐富任務(wù)的了解了認(rèn)知，進(jìn)而經(jīng)由從“走進(jìn)魯迅”，到掌握從不同維度走進(jìn)和了解一個人的方法。二、聚焦情景任務(wù)，多維探究中走進(jìn)魯迅（一）健康、活潑的童年形象魯迅在作品中時常流露對兒童的欣賞和熱愛，他希望兒童是健全而美好的，是完全的“人”。帶著魯迅生活館的建館任務(wù)，我們是需要走進(jìn)的童年的?！吧倌觊c土”正是魯迅筆下經(jīng)典且具有代表性的兒童形象。我們讀《少年閏土》，很難不喜歡上這樣的孩子，很難不羨慕這樣的童年生活他是多么健美，那圓圓的臉上閃耀著太陽的膚色。他見多識廣、透著機(jī)靈勁兒，那個手捏鋼叉刺猹的少年在“深藍(lán)的天空”下熠熠生輝。在他的眼里，“我”是少爺，更是同齡人、好玩伴：那一包貝殼和幾支好看的鳥毛，就是真摯情誼的見證。其實，魯迅筆下何止一位“閏土”？《社戲》中的雙喜和小伙伴們不也是“閏土”嗎？他懂事，帶著“我”出門、看戲、吃豆，又把“我”安全地帶回來；他懂人，懂得“我”的失望，懂奶奶的擔(dān)心；他更懂生活，架起船櫓，飛地向前。而童年的魯迅，不也是那樣充滿童真童趣的活潑健康的少年嗎？他愛玩、好奇、喜歡新鮮玩意兒，喜歡看戲，喜歡讀繪本。童年的魯迅，童年的伙伴們，不就是如今的我們，如今的伙伴們嗎？（二）求真、向美的中年形象魯迅滿眼是美的世界，《好的故事》中，撐著夢的烏篷船，兩岸美麗、幽雅、有趣的景致隨著船行一一進(jìn)入魯迅的眼中、躍入魯迅的紙上。這哪里是夢中的景，分明是魯迅兒時鄉(xiāng)村生活的景?！冻鯇W(xué)記》第八卷對“山陰道”記載有“山陰南湖，縈帶郊郭，白水翠巖，相互映發(fā)，若鏡若圖”，然而“相互映發(fā)，若鏡若圖”在魯迅的眼里更妙些：水中美麗的倒影，各各夾帶著閃爍的日光，變化不一樣的形態(tài)，“永是生動，永是展開”?！耙徽杉t”與其他景物在水面上交織的美就更是神奇而瑰麗了——“縷縷胭脂水”“忽而碎散，拉長了”“織入”“織入”“織入”……像是一幅印象派畫作，充滿了色感、動感和光感，像是在講述一個“好的故事”，故事的主人公是“種下一丈紅”的“村女”。美好的人，美好的情趣，呈現(xiàn)出比“若鏡若圖”更有感染力、更動人心的故事感。而這美景、美人、美事，又豈止在《好的故事》的“山陰道”上？聯(lián)系《少年閏土》所讀，小船曾經(jīng)捎來他最羨慕、向往的朋友——閏土，他還坐在小船里去賞最好的夜、看最好的戲、吃最好的豆子、感受最好的晚風(fēng)……一切的一切，都是融合而美好的。魯迅好吃、好音樂、好電影，最好繪畫。上大學(xué)，畫標(biāo)本；出書后，自己畫插圖，設(shè)計封面和印章；還親自編譯了《近代西洋美術(shù)史潮論》。陳丹青先生說：“魯迅先生是好看、好玩的?！敝挥羞@樣有趣味的人，才能這樣用心感受美景、美人、美事，用最幽雅、有趣、美麗的語言呈現(xiàn)于讀者。原來魯迅并不遠(yuǎn)??！他和我們一樣的“人”。這人熱愛著平凡的生活，把生活中的人和事寫得有情趣、有美感、有想象創(chuàng)造。不僅如此，這份“美”更源于魯迅對國家、對生活、對所有人的赤誠與熱愛！這正是其侄女周曄寫的《我的伯父魯迅先生》要告訴讀者的：他是富有童心、仁厚的“伯父”，他伴著孩子們放煙花，現(xiàn)出“他心底的歡笑來”。（三）掙脫黑暗，敢于斗爭的民族魂如果先生只是書寫“愛”和“美”，為什么要把魯迅先生稱為“偉大的思想家和偉大的革命家”呢？先讓孩子們接觸與理解魯迅童真、感性、向真向善向美的一面，無疑可以拉近小學(xué)生與魯迅的距離，這不僅符合小學(xué)生的心理特征，而且是初識真正、全面的魯迅的基礎(chǔ)。有了這樣的總體感受，學(xué)生就能進(jìn)一步地去認(rèn)識魯迅作為“民族魂”的更為嚴(yán)肅、沉重、抗?fàn)?、奮發(fā)的一面。毛澤東曾說：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄?！碑?dāng)我們再次閱讀單元課文，又會產(chǎn)生新的困惑：魯迅筆下的兒童都是那么“美”的嗎？那時候的孩子都是那么健全的嗎？“好的故事”為什么在“昏沉的夜”呢？“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎”中的“黑洞洞”是什么？“碰壁”又是什么……要回答這些問題，我們必須從文章的時代背景尋找答案，也就是教材在“閱讀鏈接”中呈現(xiàn)的“黑暗的現(xiàn)實”。我們可以從學(xué)生能理解的、“兒童”的視角補(bǔ)充資料，漸進(jìn)地揭開魯迅的又一種形象。我們看“中年閏土”，幾十年間，他經(jīng)歷了什么？是什么讓他“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺……’”？“阿Q”“狂人日記”中的“狂人”，魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”；他決不允許幼者、弱者受封建禮教、制度的弊害，創(chuàng)作“閏土”這樣健全活潑的兒童，正是在向全社會呼吁著“救救孩子”！封建禮教是“黑”的，彼時的社會更是“黑”的，仿佛那昏沉的夜。日本侵華，強(qiáng)制北洋政府接受“二十一條”；陳獨秀主張救國，卻被認(rèn)定“罪證確鑿”北洋軍閥統(tǒng)治下動蕩不安的時局……樁樁件件都是魯迅親歷的“黑”。魯迅正是用他手中的筆，喚醒“黑暗”中掙扎的舊思想，讓所有人看見黑暗中的光。三、立足教學(xué)評一致，促進(jìn)素養(yǎng)進(jìn)階“教學(xué)評”一致是單元整體教學(xué)的底層邏輯。學(xué)生循著三大任務(wù)一步一步籌建魯迅紀(jì)念館，實現(xiàn)任務(wù)進(jìn)階的過程中，不僅需要立足文本從多維視角去了解魯迅，更需要系統(tǒng)性思維去設(shè)計、建構(gòu)，還需要對大量的學(xué)習(xí)和閱讀進(jìn)行提煉，分析、討論、歸納、總結(jié)，最后呈現(xiàn)作品，體現(xiàn)了探究、分享、評價等高階思維的運用