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2022年高三語文復(fù)習(xí)【古代詩文閱讀題】精選專練卷14L古代詩文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(此題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10T4題。臨蕾人主父偃上書。其辭日:“《司馬法》日:‘國雖大,好戰(zhàn)必亡,天下雖平,忘戰(zhàn)必危。'昔秦皇帝并吞戰(zhàn)國,務(wù)勝不休,欲攻匈奴。李斯諫日:'不可。夫匈奴無城郭之居、委積之守,遷徙鳥舉,難得而制也。輕兵深入,糧食必絕;踵糧以行,重不及事。得其地缺乏以為利也,得其民不可調(diào)而守也。'秦皇帝不聽,遂使蒙恬將兵攻胡,暴兵露師十有余年,死者不可勝數(shù),終不能逾河而北。是豈人眾缺乏,兵革不備哉?其勢不可也。男子疾耕缺乏于糧餉,女子紡績?nèi)狈τ卺∧?,百姓靡敝。孤寡老弱不能相養(yǎng),道路死者相望,蓋天下始畔秦也。及至高皇帝定天下,略地于邊,聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之。御史成進(jìn)諫日:’不可。夫匈奴之性,獸聚而鳥散,從之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴,臣竊危之。'高帝不聽,遂北至于代谷,果有平城之圍。高皇帝蓋悔之甚,乃使劉敬往結(jié)和親之約,然后天下忘干戈之事。夫匈奴難得而制,非一世也。行盜侵驅(qū),所以為業(yè)也,天性固然。上及虞夏殷周固弗程督禽獸畜之不屬為人夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng)而下循近世之失此臣之所大憂百姓之所疾苦也?!眹?yán)安上書日:“昔秦王意廣心逸,欲威海外,使蒙恬將兵以北攻胡,又使尉屠帷將樓船之土以攻越。當(dāng)是時(shí),秦禍北構(gòu)于胡,南掛于越,宿兵于無用之地,進(jìn)而不得退。行十余年,丁男被甲,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生,自經(jīng)于道樹,死者相望。及秦皇帝崩,天下大畔,滅世絕祀,窮兵之禍也。故周失之弱,秦失之強(qiáng),不變之患也。今徇南夷,朝夜郎,降羌、焚,略菽州,建城邑,深入匈奴,燔其龍城,議者美之。此人臣之利,非天下之長策也。”書奏,天子召見,謂日:“公等皆安在?何相見之晚也!”皆拜為郎中。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.上及虞夏殷周/固弗程督/禽獸畜之不屬為人夫/上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失此/臣之所大憂/百姓之所疾苦也B.上及虞夏殷周固弗/程督禽獸/畜之/不屬為人夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失/此臣之所大憂/百姓之所疾苦也C.上及虞夏殷周/固弗程督/禽獸畜之不屬為人/夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失/此臣之所大憂/百姓之所疾苦也D.上及虞夏殷周固弗/程督禽獸畜之不屬為人夫/上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失此/臣之所大憂/百姓之所疾苦也11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.高皇帝,簡稱“高帝”,為開國皇帝的謚號(hào)之一,文中指秦始皇。B.和親,文中是指中原王朝統(tǒng)治者與外族或者外國達(dá)成的政治聯(lián)姻。C.南夷,指南方的少數(shù)民族,因當(dāng)時(shí)這些地方的人多未開化,故稱。D.郎中,漢代專指帝王侍從官,其職責(zé)主要為護(hù)衛(wèi)、陪從、建議等。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.主父偃認(rèn)為,從進(jìn)攻匈奴的歷史來看,匈奴蒙昧野蠻、遷徙流動(dòng)性非常強(qiáng),一時(shí)難以制服。B.李斯、成進(jìn)等諫臣都認(rèn)為,盲目進(jìn)攻也會(huì)使得民不聊生、社會(huì)動(dòng)亂,造成內(nèi)憂外患的后果。C.漢高帝也曾率軍向北到達(dá)代谷攻打匈奴,結(jié)果平城被圍,只得派劉敬前往締結(jié)和親的盟約。.前人談到這首寄贈(zèng)詩的創(chuàng)作背景時(shí)提出,“豈將軍有歸隱之志?"你有什么看法?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(此題共3小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)《論語?里仁》中,強(qiáng)調(diào)我們既要向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),也要加強(qiáng)自我反省的兩句是“,(2)《陳情表》中李密用“,”兩句從時(shí)間的角度表達(dá)了暫不赴命的請求,巧妙地解決了盡忠和盡孝的矛盾。(3)關(guān)山,指關(guān)塞山河,也指遙遠(yuǎn)的地方。該意象在唐宋詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),詩人往往借此抒發(fā)愁苦悲凄之情,如“,”。.A(且馮盎假設(shè)反,即須及中國未寧,交結(jié)遠(yuǎn)人,分兵斷險(xiǎn),破掠州縣,署置官司。何因告來數(shù)年,兵不出境?)1LD("與《過秦論》,致萬乘之勢'中的“萬乘”意義相同”錯(cuò)).D(“太宗雖然認(rèn)為他說得對(duì)“錯(cuò)).(1)現(xiàn)在如果派出使者,清楚明白地告訴他們,一定不須勞煩大軍,就會(huì)使他們自己來歸順朝廷。(4分?!皶灾I”“勞”“致”各1分,語意通順1分)(2)雖然疆域遼闊,熱衷于戰(zhàn)爭就會(huì)使民生凋敝;中原雖然安定,但忽略戰(zhàn)備就會(huì)使百姓懈怠。(4分?!暗?,,"中國,,“殆,,各1分,語意通順1分).①用勾踐的事例告誡臣下要彰顯朝廷威儀,鼓舞百姓士氣,不讓他們在精神上有所懈怠。②用徐偃的事例告誡臣下只有時(shí)刻不忘記戰(zhàn)備,才能保國家平安。(3分).A.(“居功自傲”錯(cuò)).我認(rèn)為該詩是在張將軍有歸隱之意的背景下創(chuàng)作的。①頷聯(lián)借用魯仲連和王翦不受重用而歸隱的典故,委婉勸告張將軍不要有歸隱的想法,因?yàn)樗玫匠⒌馁p識(shí)和重用。②尾聯(lián)用典,交待了歷史上的英雄人物已為陳跡,勸誡張將軍要珍惜機(jī)遇,把握當(dāng)下,實(shí)現(xiàn)更大的理想和抱負(fù)。(6分。每點(diǎn)3分。如有其它看法,言之成理即可)參考譯文:貞觀初年,嶺南各州縣上奏告發(fā)高州統(tǒng)帥馮盎起兵反叛。唐太宗下詔令讓將軍藺基調(diào)動(dòng)幾十個(gè)州的士兵討伐。魏微進(jìn)諫說:“中原剛剛獲得太平,人民遭受戰(zhàn)亂未曾平復(fù),嶺南地區(qū)又多瘴歷,士兵行軍非常困難,如果達(dá)不到預(yù)期目的,后悔就來不及了。并且馮盎如果真的造反,可以趁中原地區(qū)沒有平定之時(shí),勾結(jié)南方少數(shù)民族,分兵據(jù)守險(xiǎn)要之地,攻城略地,設(shè)置州府。為何這么多年一直都有人上奏告他叛亂,卻不見他的軍隊(duì)攻出嶺南呢?這就是反叛的形勢還沒有形成,不要興師動(dòng)眾。現(xiàn)在如果派出使者,清楚明白地告訴他們,一定不須勞煩大軍,就會(huì)使他們自己來歸順朝廷?!碧铺诮邮芰诉@個(gè)意見,于是嶺南地區(qū)全都安定了。唐太宗說:“當(dāng)初,嶺南的地方官盛傳馮盎要叛亂,我決心討伐他們,魏微屢次進(jìn)諫,認(rèn)為只要用仁德來安撫他們,不用發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭他們就會(huì)自己來歸順。我聽從了他的建議,不用一兵一卒而嶺南獲得安寧,其效果真是勝過十萬大軍的威力啊。"貞觀四年,主管大臣報(bào)告說:“南方的林邑國,上疏的言辭不恭順,請陛下發(fā)兵討伐他們?!碧铺谡f:“戰(zhàn)爭是不祥的事情,不得已時(shí)才用。自古以來窮兵飄武的人,沒有不自取滅亡的。苻堅(jiān)自恃兵力強(qiáng)大,一定要吞并晉朝,發(fā)動(dòng)百萬軍隊(duì),結(jié)果一舉而亡。隋煬帝也一定要攻破高麗,多年征戰(zhàn)勞役不斷,老百姓苦不堪言,他終于死于小人之手。我想到這些,我怎能輕易出兵呢?”最終沒有討伐林邑。貞觀五年,康國請求歸順。唐太宗說:“前代的帝王,很多都追求疆域遼闊,來博得身后的虛名,這樣做既對(duì)自己無益,也使百姓勞頓不堪??祰绻麣w順了我朝,他們有難我們就不得不援救,到那里要行軍萬里之遙,怎么可能不使百姓疲弊呢?如果為求虛名而使百姓勞頓,這不是我想要的。他們歸順的要求,我不接受?!必懹^十九年,唐太宗將親自出征高麗,尉遲敬德上奏說:“陛下如10果親征遼東,皇太子現(xiàn)在又在定州監(jiān)國,東西二京,雖然有兵士把守,但終歸很空虛。并且高麗乃遙遠(yuǎn)的小國,何勞陛下親自征討。我請求陛下委派良將去征討,自然很快將他們摧毀?!彪m然唐太宗沒有采納他的意見,但是當(dāng)朝一些有識(shí)之士認(rèn)為他的建議是對(duì)的。唐太宗在《帝范》里寫道:“雖然疆域遼闊,熱衷于戰(zhàn)爭就會(huì)使民生凋敝;中原雖然安定,但忽略戰(zhàn)備就會(huì)使百姓懈怠。民生凋敝不是保全國家的方法,懈怠更不是御敵的策略,武裝既不可完全解除,又不可經(jīng)常使用。因此百姓農(nóng)閑時(shí),應(yīng)講習(xí)武藝,以彰顯大唐的威儀;三年練兵,以區(qū)分等級(jí)位次。所以越王勾踐禮敬怒蛙,終于成其霸業(yè);徐偃放棄武功,最終使國家滅亡。這是為什么呢?因?yàn)樵酵跫訌?qiáng)威勢,而徐偃忘記了戰(zhàn)備?!?(1)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也(2)是臣盡節(jié)于陛下之日長報(bào)養(yǎng)劉之日短也(3)例如1:戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流(唐?杜甫《登岳陽樓》)例如2:借問梅花何處落風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山(唐?高適《塞上聽吹笛》)4.古詩文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(此題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。仁宗嘉祐五年,召王安石為三司度支判官。安石,臨川人,好讀書,善屬文,曾鞏攜其所撰以示歐陽修,修為之延譽(yù),擢進(jìn)士上第,授淮南判官。故事秩滿許獻(xiàn)文求試館職安石獨(dú)不求試調(diào)知鄴縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民,長進(jìn)以償,俾新陳相易,邑人便之。文彥博薦安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競之風(fēng)。先是,館閣之命屢下,安石輒辭不起,土大夫謂其無意于世,恨不識(shí)其面;朝廷每欲授之美官,唯患其不就也。及是,為度支判官,聞?wù)吣幌矏?。安石果于自用,于是上“萬言書”,大要以為:“今天下之財(cái)力日以困窮,患在不知法度。因天下之力以生天下之財(cái)、取天下之財(cái)以供天下之費(fèi),患在治財(cái)無其道耳。陛下其能久以天幸為常,而無一旦之憂乎?”上覽而置之。英宗治平四年,以王安石知江寧府,終英宗之世,安石被召,未嘗起。神宗在潁邸,韓維為記室,每講說見稱,輒日:“此非維之說,維之友王安石之說也?!钡塾墒窍胍娖淙恕<凹次?,召之,安石不至,帝謂輔臣日:“安石歷先帝朝,召不赴,今又不至,果病邪,有所要邪?”曾公亮日:“安石真輔相材,必不欺罔?!本旁?,以王安石為翰林學(xué)土。時(shí)宰相韓琦執(zhí)政三朝,日:“安石為翰林學(xué)士那么有余,處輔弼之位那么不可。”帝不答。王安石始至京師,詔安石越次入對(duì)。帝日:“唐太宗何如?”日:“陛下當(dāng)法堯舜,何以太宗為哉?”熙寧二年,以王安石參知政事。帝日;“卿所設(shè)施,以何為先?”安石對(duì)日:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也?!钡凵罴{之。呂誨上疏言;“大奸似忠,大詐似信。安石外示樸野,中藏巧詐,誠恐陛下悅其才辯。大奸得路,那么賢者盡去,亂由是生,臣竊憂之,誤天下蒼生,必斯人也。”誨既斥,安石益自用,司馬光由是服誨之先見,自以為不及也。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末》卷三十七)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨(dú)不求試/調(diào)知鄴縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利B.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求/試館職/安石獨(dú)不求試/調(diào)知郭縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利c.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求/試館職/安石獨(dú)不求/試調(diào)知堇B縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利D.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨(dú)不求/試調(diào)知鄲縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.士大夫,古時(shí)指當(dāng)官有職位的人,也指沒有做官但有聲望的讀書人。B.英宗,廟號(hào),廟號(hào)是中國古代君主死后在太廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào),起源于西漢。C.堯舜,是上古的圣君,儒學(xué)的政治理想要求統(tǒng)治者效仿二者,以完美的道德治國。D.參知政事,唐代設(shè)置,宋初于同平章事之下設(shè)參知政事,為宰相的副職,簡稱為參政。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.王安石富有實(shí)干精神,擔(dān)任地方官時(shí),在水利、糧食平安等方面均有所建樹。B.王安石無意仕途進(jìn)取,屢次拒絕朝廷征召,這讓他在土大夫中獲得很高聲譽(yù)。C.王安石得朋友贊許,朋友在還是太子的神宗面前的推許,有助于他將來被重用。11D.王安石得神宗認(rèn)可,王安石與神宗論治國之策,提出變風(fēng)俗立法度的策略,神宗認(rèn)同。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)曾鞏攜其所撰以示歐陽修,修為之延譽(yù),擢進(jìn)土上第,授淮南判官。(2)安石外示樸野,中藏巧詐,誠恐陛下悅其才辯。.神宗朝王安石毀譽(yù)參半,請簡要說明。(3分)(-)古代詩歌閱讀(此題共2小題,9分)閱讀下面詩歌,完成第15-16題。送友人援疆白云峰伐林送遠(yuǎn)秋山外①,憶君清影杯重開。從今孤旅心乘月,向晚鄉(xiāng)音夢入懷。紅塵不居②雁南北,綠鬢無依落妝臺(tái)。龍泉夜夜鳴③東壁,關(guān)山捷報(bào)挽潮來!【注】①伐林送遠(yuǎn),伐林望友,又叫伐林望徐。劉備送徐庶,樹林遮擋視線,伐林相送。②紅塵不居,時(shí)光流逝。不居,不停留。③龍泉夜鳴,語出清代秋瑾《鵬鵑天?祖國沉淪感不禁》中“夜夜龍泉壁上鳴”。15.以下對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.援疆即各省支援新疆。從題目看這是一首送別詩,采用舊瓶裝新酒的形式反映現(xiàn)實(shí)。B.前兩句寫送別之情,表現(xiàn)在對(duì)詩人動(dòng)作、神態(tài)的描寫上,臨別前共同舉杯,目送友人遠(yuǎn)到秋山之外。C.“綠鬢”代指友人,長發(fā)無依,散落妝臺(tái),透露出遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人思鄉(xiāng)的真切感受。D.詩人筆觸所及,廣闊且悠遠(yuǎn),手法多樣,情感蘊(yùn)藉,表達(dá)出詩歌語言的含蓄性且多樣化的特點(diǎn)。.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感,請概括并分析。(6分)(三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)中國古詩重視“興發(fā)感動(dòng)”,如杜甫《登高》中“”以葉落紛紛生發(fā)悲秋之意,李清照《聲聲慢》中“”那么由菊花零落之景觸發(fā)自傷之情。(2)古代對(duì)人的稱呼大有講究,在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,“"一句以字稱人,表其德行,表達(dá)詞人對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情。“”一句以小名稱人,從中我們可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)于該人物的親切與自豪之感。(3)作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成局部之一,二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。李白《蜀道難》中“"一句用星宿的觸手可及寫蜀道之高。蘇軾《赤壁賦》中“”一句那么用星宿給月亮定位。AB(廟號(hào)始于商朝)B(“王安石無意仕途進(jìn)取”錯(cuò),原文“土大夫謂其無意于世”是土大夫認(rèn)為他對(duì)俗世事務(wù)沒什么追求,無意仕途。)(1)曾鞏帶著王安石寫的文章來給歐陽修看,歐陽修看后就替王安石宣揚(yáng)好名聲,王安石后來被選拔為第一等的進(jìn)士,授職擔(dān)任淮南判官。所撰,寫的文章。(示,給……看。延譽(yù),宣揚(yáng)好名聲。擢,選拔。)(2)王安石對(duì)外顯示自己的質(zhì)樸,內(nèi)心卻藏著機(jī)巧偽詐。臣確實(shí)擔(dān)憂陛下因?yàn)橄矚g他的口才而重用他。(外,對(duì)外。樸野,質(zhì)樸。巧詐,機(jī)巧偽詐。悅,喜歡。)①曾公亮認(rèn)為王安石有輔位大臣的才干。②韓琦認(rèn)為王安石擔(dān)任翰林學(xué)士綽綽有余,但是不能做輔佐大臣。③呂誨認(rèn)為王安石是大奸之人,一旦得志禍亂就會(huì)產(chǎn)生。參考譯文:宋仁宗嘉祐五年,王安石被征召擔(dān)任三司度支判官。王安石,是臨川人,喜好讀書,擅長寫文章,曾鞏曾經(jīng)帶著他寫的文章來給歐陽修看,歐陽修看后就替王安石宣揚(yáng)名聲,王安石后來被選拔為第一等的進(jìn)士,授職擔(dān)任淮南判官。按舊例,做滿一任官職后,允許官員向朝廷獻(xiàn)詩文請求參加館閣職位的考試,只有王安石不請求應(yīng)試,調(diào)職擔(dān)任郭縣知縣。在郭縣任上,他修筑堤壩,開挖池塘,修造各種水利和陸上工程。他借糧谷給農(nóng)民,(農(nóng)民收獲后)連本帶利一起歸還,使官倉中的新米陳米能輪換交替,鄲縣百姓對(duì)此感到十分便利。文彥博用淡泊謙退的品行來推薦王安石,請求朝廷能越級(jí)提拔任用他,用這樣的做法來洗滌士大夫追名逐利的不良風(fēng)氣。在此之前,館閣職位的任命屢次下達(dá),王安石總是推辭不赴任,士大夫由此認(rèn)為他對(duì)俗世事務(wù)沒什么追求,都只遺憾自己沒能見過他一面;朝廷常常想要授給他清要顯貴的職位,就只擔(dān)憂他不肯來就任罷了。到這個(gè)時(shí)候,王安石擔(dān)任度支判官,聽到消息的人沒有一個(gè)不為他感到高興的。12王安石對(duì)自己的行事極為自信,于是上“萬言書”,主旨認(rèn)為:“現(xiàn)在天下的財(cái)富民力一天天地陷入困境,毛病在于官員不明法令制度。借著天下的力量來為天下創(chuàng)造財(cái)富,拿天下的財(cái)富來供應(yīng)天下的用度,毛病在于理財(cái)沒有正確的方法罷了。陛下怎么能一直把上天的短暫眷顧當(dāng)作是永久不變的,卻毫無應(yīng)對(duì)意外變故的憂思呢?"皇帝看過之后就擱在一邊。宋英宗治平四年,任命王安石擔(dān)任江寧府扣府,整個(gè)英宗時(shí)代,王安石受到朝廷征召,沒有一次赴任的。宋神宗還在潁王府邸時(shí),韓維擔(dān)任記室,每當(dāng)他替潁王講解經(jīng)典受到稱贊時(shí),總是說:“這不是我的見解,這是我的朋友王安石的見解?!被实蹚拇司秃芟胍姷竭@個(gè)人。等到神宗即位,召見王安石,他沒來,皇帝對(duì)輔佐大臣說:“王安石經(jīng)歷過先帝朝代,每次征召他都不赴任,現(xiàn)在又不肯來上任,果真是有病呢還是有所求呢?”曾公亮說:“王安石真的有輔位大臣的才干,他一定不會(huì)欺騙蒙蔽陛下的?!彼紊褡谠昃旁?,任命王安石擔(dān)任翰林學(xué)士。當(dāng)時(shí)宰相韓琦已經(jīng)是三朝的執(zhí)政大臣,說:“王安石擔(dān)任翰林學(xué)士那是綽綽有余的,但是把他放在輔佐大臣的職位上卻是不可以的?!被实蹧]有答復(fù)他。在王安石剛到京都的時(shí)候,皇帝就下詔讓王安石越級(jí)入宮答對(duì)?;实壅f:“唐太宗這個(gè)人怎么樣?”王安石說:“陛下應(yīng)該效法堯舜,要唐太宗有什么用呢?”宋神宗熙寧二年,任命王安石擔(dān)任參知政事?;实壅f:“你的計(jì)劃措施里,拿什么放在最前面?”王安石回答說;“改變社會(huì)風(fēng)氣,確立法令制度,正是當(dāng)今最要緊做的事?!被实鄯浅UJ(rèn)可他的話。呂誨上奏章說:“最奸邪的人外表上看起來忠誠,最欺詐的人外表上看起來誠信。王安石對(duì)外顯示自己的質(zhì)樸,內(nèi)心卻藏著機(jī)巧偽詐。臣確實(shí)擔(dān)憂陛下因?yàn)橄矚g他的口才而重用他,大奸之人一旦得志,那么賢良的人都會(huì)離開您,禍亂將從此產(chǎn)生。臣私下里為此而感到憂慮,讓全天下人受害的一定是這個(gè)人。”呂誨被外放后,王安石更加自以為是,司馬光由此佩服呂誨的先見之明,認(rèn)為自己的識(shí)人眼光比不上他。15.B(不是共同舉杯,是詩人自己重新舉起酒杯,沒有神態(tài)描寫。).①惜別之情,詩人運(yùn)用典故,伐林望遠(yuǎn),目送秋山,表達(dá)了對(duì)友人遠(yuǎn)去的不舍之情。②思念之情,詩人抓住杯重開的細(xì)節(jié),以及對(duì)友人心乘月、夢入懷、鬢落妝臺(tái)的想象,表現(xiàn)對(duì)友人的思念之情。③贊美與祝福之情,詩人運(yùn)用典故,說友人像秋瑾一樣有報(bào)國的雄心壯志,不久好消息就會(huì)越過關(guān)山潮水般涌來,有對(duì)友人的贊美與祝福。.(1)無邊落木蕭蕭下滿地黃花堆積(2)英雄無覓孫仲謀處人道寄奴曾?。?)捫參歷井仰脅息徘徊于斗牛之間5.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。平陽侯曹參者,沛人也。項(xiàng)籍已死,天下定,漢王為皇帝。高帝以長子肥為齊王,而以參為齊相國。以高祖六年賜爵列侯,與諸侯剖符,世世勿絕。以齊相國擊陳稀將張春軍,破之。黑京布反,參以齊相國從悼惠王將兵車騎十二萬人,與高祖會(huì)擊粽布軍,大破之。孝惠帝元年,除諸侯相國法,更以參為齊丞相。參之相齊,齊七十城。天下初定,悼惠王富于春秋,參盡召長老諸生,問所以安集百姓,如齊故諸儒以百數(shù),言人人殊,參未知所定。聞膠西有蓋公,善治黃老言,使人厚幣請之。既見蓋公,蓋公為言治道貴清靜而民自定,推此類具言之。參于是避正堂,舍蓋公焉?;莸鄱?,蕭何卒。參聞之,告舍人趣治行,“吾將入相”。居無何,使者果召參。參始微時(shí),與蕭何善;及為將相,有郤。至何且死,所推賢唯參。參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束。擇郡國吏木訕于文辭重厚長者即召除為丞相史吏之言文刻深欲務(wù)聲名者輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事,來者皆欲有言。至者,參輒飲以醇酒,間之,欲有所言,復(fù)飲之,醉而后去,終莫得開說,以為常。相舍后園近吏舍,吏舍日飲歌呼。從吏惡之,無如之何,乃請參游園中,聞吏醉歌呼,從吏幸相國召按之,乃反取酒張坐飲,亦歌呼與相應(yīng)和。參見人之有細(xì)過,專掩匿覆蓋之,府中無事。太史公曰:曹相國參攻城野戰(zhàn)之功所以能多假設(shè)此者,以與淮陰侯俱。及信已滅,而列侯成功,唯獨(dú)參擅其名。參為漢相國,清靜極言合道。然百姓離秦之酷后,參與休息無為,故天下俱稱其美矣。(選自《史記?曹相國世家》,有刪改)10.以下對(duì)文中劃波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.擇郡國吏木/謝于文辭重厚長者/即召除為丞相史/吏之言文/刻深欲務(wù)聲名者/輒斥去之13B.擇郡國吏木訓(xùn)于文辭/重厚長者即召/除為丞相史/吏之言文刻深/欲務(wù)聲名者/輒斥去之C.擇郡國吏木油于文辭/重厚長者/即召除為丞相史/吏之言文/刻深欲務(wù)聲名者/輒斥去之D.擇都國吏木/i出于文辭重厚長者即召/除為丞相史/吏之言文刻深/欲務(wù)聲名者/輒斥去之11.以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的項(xiàng)是()A.剖符,古代帝王分封諸侯、功臣,任命將帥、郡守,把符節(jié)剖分為二,雙方各執(zhí)其半,作為憑證,用銅或竹、木制成。B.孝惠,是謚號(hào),古人死后依其生前行跡而為之所立的帶有褒貶評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào),文中“悼惠王”也是謚號(hào)。C.春秋,此處指年齡。文中“悼惠王富于春秋”,是說悼惠王正值年輕,與“春秋鼎盛”意思相同。D.黃老,指上古的黃帝,也稱黃老學(xué)說或黃老教派,黃老之術(shù)作為古代一種思想流源,始于戰(zhàn)國,盛于西漢。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.曹參能征善戰(zhàn),屢建功勛。曹參曾征討陳稀的部將張春的軍隊(duì),討伐叛將繇布,都取得了重大勝利。B.曹參集思廣益,禮賢下士。曹參任齊丞相期間,向齊故諸儒問計(jì),并且從膠西請來蓋公,對(duì)其禮敬有加。C.曹參崇尚黃老,無為而治。無論在齊任丞相還是在朝任相國,曹參都主張清靜無為,百姓得以安寧,能夠休養(yǎng)生息。D.曹參體恤下屬,不拘小節(jié)。曹參自己飲酒,也縱容官吏們飲酒喧器;別人有細(xì)小的過失,他總是隱瞞遮蓋。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從吏幸相國召按之,乃反取酒張坐飲,亦歌呼與相應(yīng)和。(2)及信已滅,而列侯成功,唯獨(dú)參擅其名。.曹參為何被蕭何推薦做相國?請簡要概括。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。春宮怨[唐]杜荀鶴早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。承恩不在貌,教妾假設(shè)為容?風(fēng)暖鳥聲碎,日高花影重。年年越溪女,相憶采芙蓉。[注]杜荀鶴:唐朝詩人。出身寒微,中年始中進(jìn)士,卻未授官,乃返鄉(xiāng)閑居。.以下對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.首聯(lián)中“嬋娟”是說容貌美好。宮女正對(duì)著銅鏡顧影自憐,本想梳妝打扮一番,但一想到美貌誤人,又不免遲疑起來。B.頷聯(lián)上下句文意相續(xù),一氣貫注,進(jìn)一步寫出了宮女欲妝又罷的思想活動(dòng)。14C.頸聯(lián)從鏡前宮女轉(zhuǎn)到室外春景。暖風(fēng)送來了動(dòng)聽的鳥聲,宮女游目窗外,見到了“日高花影重”的景象。D.尾聯(lián)寫眼前的景象使宮女想起入宮以前每年在家鄉(xiāng)溪水邊采蓮的歡樂情景,表現(xiàn)了宮女內(nèi)心的欣喜之情。.從詩的意境來看,這首詩不只是詩人在代宮女寄怨寫恨,同時(shí)也是詩人的自況。請聯(lián)系作者生平和詩歌內(nèi)容對(duì)此加以分析。五、情景默寫.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)《離騷》中“,”兩句,以頭戴高冠、身佩寶劍的描寫,刻畫了詩人品德高潔的形象。(2)《觀滄?!分?,曹操登石觀海,豪情滿懷,看到滄海之上碧波蕩漾、島嶼高聳的景象,不由得吟出,O(3)蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句,以月為例,說明事物既有變的一面又有不變的一面。.B.I).D.(1)隨從官吏希望相國把他們召來并追究,曹參竟然反而拿出酒來擺在坐席上喝起來,也高歌呼叫,與那些官吏相應(yīng)和。(2)等到韓信被消滅,那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的,唯獨(dú)曹參據(jù)有其名。.忠于朝廷,值得信賴;心胸坦蕩,心無芥蒂;有治世之策,寬以待民?!窘馕觥?此題考查文言文斷句的能力。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看,首先,句中的“木i出”是一個(gè)詞,是“木訥”的意思,故“擇郡國吏木訕于文辭”是一完整句意,不能分開,可排除AD項(xiàng);“言文刻深”是主謂短語,故“吏之言文刻深”中間不能斷開,排除C項(xiàng)。此句大意:曹參從各郡國官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人,立即召來任命為丞相史。對(duì)官吏中那些言語文字古奧峭拔,想追求聲譽(yù)的人,就斥退趕走他們。應(yīng)選B。.此題考查了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。1)項(xiàng),“黃老,指上古的黃帝”表述錯(cuò)誤?!包S老”中“黃”,指黃帝學(xué)派始祖一一黃帝?!袄稀?,指道家學(xué)派始祖一一老子。后世道教奉為鼻祖?!包S老”,也稱黃老道,為道教早期重要教派之一。應(yīng)選D。.此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。。D項(xiàng),“曹參體恤下屬,不拘小節(jié)”錯(cuò)誤,“曹參自己飲酒,也縱容官吏們飲酒喧鬧”表達(dá)的是無為而治的思想,不是“體恤下屬,不拘小節(jié)”。應(yīng)選D。.此題考查文言文句子的翻譯能力。(1)得分點(diǎn):“幸”,希望;“按”,動(dòng)詞,追查;“乃”,竟然;“張”,擺設(shè)。(2)得分點(diǎn):“列侯”,位列侯爵;“成功”,成就,戰(zhàn)功;“擅”,動(dòng)詞,獨(dú)占,據(jù)有。.此題考查信息篩選概括能力和對(duì)文言文人物形象的理解與分析能力。15題干要求概括“曹參為何被蕭何推薦做相國”,實(shí)際上考查的是分析曹參的人物形象??梢罁?jù)文本文句分析,如“以齊相國擊陳稀將張春軍,破之。繇布反,參以齊相國從悼惠王將兵車騎十二萬人,與高祖會(huì)擊歌布軍,大破之”概括出曹參忠于朝廷,值得信賴;如“惠帝二年,蕭何卒。參聞之,告舍人趣治行,‘吾將入相'。居無何,使者果召參。參始微時(shí),與蕭何善;及為將相,有谷h至何且死,所推賢唯參”概括出曹參心胸坦蕩,心無芥蒂;如“聞膠西有蓋公,善治黃老言,使人厚幣請之。既見蓋公,蓋公為言治道貴清靜而民自定,推此類具言之。參于是避正堂,舍蓋公焉”概括出曹參集思廣益,禮賢下士;“參為漢相國,清靜極言合道”“然百姓離秦之酷后,參與休息無為”概括出曹參有治世之策,寬以待民。治政不苛求,崇尚敦厚?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原那么,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證到達(dá)“字字落實(shí)”這一基本要求的最正確方法。“直譯為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,但凡語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:平陽侯曹參,是沛縣人。項(xiàng)羽已死,天下平定,漢王做了皇帝。高帝把長子劉肥封為齊王,任命曹參為齊國相國。在高祖六年時(shí),分封列侯的爵位,并與諸侯剖符為憑,世代相傳而不斷絕。曹參以齊國相國的身份攻打陳稀部將張春的軍隊(duì),打敗了敵軍。繇布反叛,曹參跟從齊悼惠王率領(lǐng)軍隊(duì)車騎十二萬人,與高祖合攻歌布的軍隊(duì),大敗敵軍。孝惠帝元年,廢除了諸侯國設(shè)相國的法令,改命曹參為齊國丞相。曹參做齊國丞相時(shí),齊國有七十座城邑。天下剛剛平定,悼惠王年紀(jì)很輕,曹參把長者與讀書人都召來,詢間用來安撫百姓的方法。到來的齊國原有的那些讀書人數(shù)以百計(jì),每個(gè)人說法都不一樣,曹參不知如何決定。他聽說膠西有位蓋精研黃老學(xué)說,就派人帶著厚禮把他請來。見到蓋公后,蓋公對(duì)曹參說,治理國家貴在清靜無為,百姓就會(huì)自行安定,以此類推,把這方面的道理都講了。曹參于是讓出正廳,讓蓋公住?;莸鄱辏捄稳ナ?。曹參聽到這個(gè)消息,就告訴門客趕快整理行裝,說:“我將要入朝當(dāng)相國。”過了不久,使者果然來召曹參。曹參起初貧賤的時(shí)候,和蕭何關(guān)系很好;等到成為將相,便有了隔閡。到蕭何臨終時(shí),蕭何推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢王朝的相國,做事沒有任何變更,一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡國官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人,立即召來任命為丞相史。對(duì)官吏中那些言語文字古奧峭拔,想追求聲譽(yù)的人,就斥退趕走他們。曹參整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事,上門來的人都想有話要說。這些人一到,曹參就拿美酒給他們喝,過了一會(huì)兒,來人想說些什么,曹參又讓他們喝酒,直到喝醉后離去,始終沒能夠開口勸諫,如此習(xí)以為常。相國住宅的后園靠近官吏的房舍,官吏的房舍里整天飲酒歌唱,大呼小叫。曹參的隨從官吏厭惡這件事,但對(duì)此無可奈何,就請曹參到后園中游玩,聽到官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音,隨從官吏希望相國把他們召來并追究,但曹參反而拿酒陳設(shè)座席喝起來,也高歌呼叫,與那些官吏相應(yīng)和。曹參見別人有細(xì)小的過失,一味地隱瞞遮蓋,因此相府中平安無事。太史公說:相國曹參攻城野戰(zhàn)的功勞之所以如此多,是因?yàn)樗搓幒蛞黄鸸彩?。等到韓信被消滅,那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的,唯獨(dú)曹參據(jù)有其名。曹參作為漢朝相國,主張清靜無為,完全合乎道家的學(xué)說。百姓遭受秦朝的酷政以后,曹參讓他們休養(yǎng)生息,所以天下都稱頌他的美德。.D.(1)人臣得重用不依仗才學(xué),與宮女“承恩不在貌”如出一轍。(2)宮禁斗爭的復(fù)雜與仕途的艱險(xiǎn),又不免使人憧憬起民間自由自在的生活,這與宮女回憶以前采蓮的情景又別無二致。(3)詩歌不僅描寫了宮女的怨情,還隱喻了當(dāng)時(shí)的黑暗政治對(duì)人才的戕害。【解析】.此題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。16D.“表現(xiàn)了宮女內(nèi)心的欣喜之情”說法錯(cuò)誤。是以往日的歡樂襯托今日的愁苦,使含而不露的怨情具有更為悠遠(yuǎn)的神韻。應(yīng)選D。.此題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感和意蘊(yùn)的能力。“承恩不在貌,教妾假設(shè)為容”,宮女說“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起決定作用的是別的方面,例如勾心斗角、獻(xiàn)媚邀寵等。外表上是在寫宮女“承恩不在貌”,其實(shí)也在寫人臣之得寵主要不是憑仗才學(xué)。如果憑仗才學(xué),詩人也早就得到重用了?!澳昴暝较鄳洸绍饺亍?,眼前聲音、光亮、色彩交錯(cuò)融合的景象,使宮女想起了入宮以前每年在家鄉(xiāng)溪水邊采蓮的歡樂情景:荷葉、羅裙,一色裁成,芙蓉似臉,臉?biāo)栖饺?,三人一?duì),五人一群,溪聲潺潺,笑語連連。作者外表在寫宮女回憶以前采蓮的情景,憧憬起民間自由自在的生活,結(jié)合作者“出身寒微,中年始中進(jìn)士,卻未授官,乃返鄉(xiāng)閑居”的經(jīng)歷可知實(shí)際上也在借此表現(xiàn)宮禁斗爭的復(fù)雜與仕途的艱險(xiǎn)。所以它不僅是宮女之怨情,還隱喻當(dāng)時(shí)黑暗政治對(duì)人才的戕害?!对娋硿\說》有云:此詩雖為宮人寫怨,哀窈窕時(shí)感賢才,作者亦以自況。失意文人望君門如萬里,與寂寞宮花同其幽怨已。.高余冠之岌岌兮長余佩之陸離水何澹澹山島竦峙盈虛者如彼而卒莫消長也6.古代詩文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(此題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。初,吐蕃自恃其強(qiáng),致書用敵國禮,辭指悖慢,上意常怒之。返自東封,張說言于上日:“吐蕃無禮,誠宜誅夷,但連兵十馀年,甘、涼、河、都、不勝其弊,雖師屢捷,所得不償所亡。聞其悔過求和,愿聽其款服,以紓邊人?!鄙显毁刮崤c王君奐議之說退謂源乾曜曰君奐勇而無謀常思僥幸假設(shè)二國和親何以為功!吾言必不用矣?!奔熬龏J入朝,果請深入討之。吐蕃兵數(shù)敗而懼,乃求和親。忠王友皇甫惟明因奏事沉著言和親之利。上曰:“贊普嘗遺吾書悖慢,此何可舍!”對(duì)曰:“贊普當(dāng)開元之初,年尚幼稚,安能為此書!殆邊將詐為之,欲以激怒陛下耳。夫邊境有事,那么將吏得以因緣盜匿官物,妄述功狀以取勛爵。此皆奸臣之利,非國家之福也。兵連不解,日費(fèi)千金,河西、隴右由茲困敝。陛下誠命一使往視公主,因與贊普面相約結(jié)。使之稽顆稱臣,永息邊患,豈非御夷狄之長策乎!”上悅,命惟明與內(nèi)侍張?jiān)绞褂谕罗?。贊普大喜,悉出貞觀以來所得敕書以示惟明。冬,十月,遣其大臣論名悉獵隨惟明入貢,表稱:“甥世尚公主,義同一家。中間張玄表等先興兵寇鈔,遂使二境交惡。甥深識(shí)尊卑,安敢失禮!正為邊將交構(gòu),致獲罪于舅;屢遣使者入朝,皆為邊將所遏。今蒙遠(yuǎn)降使臣,來視公主,甥不勝喜荷。倘使復(fù)修舊好,死無所恨!”自是吐蕃復(fù)款附。辛未,遣鴻臚卿崔琳使于吐蕃。琳,神慶之子也。吐蕃使者稱公主求《毛詩》《春秋》《禮記》。正字于休烈上疏,以為:“東平王漢之懿親,求《史記》諸子》,漢猶不與。況吐蕃,國之寇仇,今資之以書,使知用兵權(quán)略,愈生變詐,非中國之利也?!笔孪轮袝T下議之。裴光庭等奏:“吐蕃聾昧頑囂,久叛新服,因其有請,賜以《詩》《書》,庶使之漸陶聲教,化流無外。休烈徒知書有權(quán)略變詐之語,不知忠、信、禮、義,皆從書出也?!鄙显唬骸吧疲 彼炫c之。(節(jié)選自《資治通鑒》)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.上曰俟吾/與王君奐議之/說退/謂源乾曜曰/君奐勇而無謀/常思僥幸假設(shè)二國/和親何以為功B.上日俟吾/與王君奐議之/說退謂源乾曜/曰君奐/勇而無謀/常思僥幸/假設(shè)二國和親/何以為功C.上日/俟吾與王君奐/議之說退/謂源乾曜曰/君奐勇而無謀常思/僥幸假設(shè)二國和親/何以為功D.上日/俟吾與王君奐議之/說退/謂源乾曜曰/君奐勇而無謀/常思僥幸/假設(shè)二國和親/何以為功.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.贊普:吐蕃諸王多在名字上加此詞,強(qiáng)調(diào)他的權(quán)力來自上天,即所謂“君權(quán)神授”,強(qiáng)調(diào)了贊普的血緣屬于神系,君權(quán)來自天神,這與“皇帝”稱謂的由來相同。B.隴右:最早約出現(xiàn)于漢末魏初,但溯其淵源,“隴右”一詞那么由陜甘界山的隴山(六盤山)而來。古人以西為右,故稱隴山以西為隴右,古時(shí)也稱隴西。17C.敕書:是皇帝任官封爵和告誡臣僚的文書。敕最早是由西漢的戒書開展而來的,至唐宋元代敕書的種類有所增加。明清時(shí)期,敕的用途更為廣泛,規(guī)格形式也更為完備。D.鴻臚卿:官名,掌朝會(huì)時(shí)贊導(dǎo)禮儀,北齊置為鴻臚寺長官,歷代沿置。隋初正三品,煬帝改從三品,唐因之。北宋前期為三品寄祿官,明改殿庭儀禮司正置,正四品。.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.連年戰(zhàn)爭,消耗巨大,面對(duì)吐蕃自恃言詞違逆傲慢,張說還是勸說皇帝接受他們的求和,來休養(yǎng)生息,緩和邊疆局勢,但皇帝最終沒有采納。B.皇甫惟明認(rèn)為,邊境有戰(zhàn)事,武將就可以借這個(gè)機(jī)會(huì)胡亂地上報(bào)立功情形來獲取功勛和爵位,不是國家的福氣,這話一定程度上符合當(dāng)時(shí)唐朝現(xiàn)實(shí)。C.派使臣去看望金城公主,借這機(jī)會(huì)與贊普當(dāng)面互相約定結(jié)交,使他俯首稱臣,從此永遠(yuǎn)平息邊境戰(zhàn)禍,張說認(rèn)為這是駕馭夷狄的良策。D.任何事情都有兩面性。正字于休烈認(rèn)為把《史記》《諸子》這些書送給吐蕃,他們就會(huì)更加機(jī)變狡詐,裴光庭等人認(rèn)為可以使吐蕃受到忠、信、禮、義的教化。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)忠王友皇甫惟明因奏事沉著言和親之利。上曰:“贊普嘗遺吾書悖慢,此何可舍!”(2)吐蕃聾昧頑囂,久叛新服,因其有請,賜以《詩》《書》,庶使之漸陶聲教,化流無外。.根據(jù)材料表達(dá)的唐朝與吐蕃這段歷史,分析古代治理邊疆的策略。(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。樂游原晴望上中書李侍郎錢起爽氣朝來萬里清,憑高一望九秋輕。不知鳳沼霖初霽,但覺堯天日轉(zhuǎn)明。四野山河通遠(yuǎn)色,千家砧杵共秋聲,遙想青云丞相府,何時(shí)開閣引書生。.以下對(duì)這首詩理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.首聯(lián)以“爽氣”開端,既描畫出秋天萬里晴空、清爽明朗自然景色,又帶給讀者輕松爽朗的感受。B.頷聯(lián)兩句,用“鳳沼”“堯天”稱頌太平盛世、用“不知”“但覺”表露出詩人現(xiàn)實(shí)處境和感受。C.頸聯(lián)“砧杵”意象的使用,沿襲唐代以前哀怨凄涼的悲劇性體驗(yàn),將游子思鄉(xiāng)、寂寞懷友之情融于景物中。D.全詩前六句的寫景與第八句的抒情本不相干,但有了第七句的過渡,結(jié)句的抒情就顯得水到渠成,非常自然。.”魯人說這首詩看似是一首寫景詩,實(shí)那么是一首投贈(zèng)詩,依據(jù)是什么?(三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)蘇洵《六國論》中借古喻今,談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒,描寫先人創(chuàng)業(yè)艱難,引起后世警覺的句子是“,"。(2)白居易宦途坎坷,失意惆悵,再加上對(duì)不幸者命運(yùn)的同情,積蓄在心中,使他淚流不止。在《琵琶行》中,表現(xiàn)他這種狀態(tài)的詩句是“?”。(3)古代遷客騷人流連于山水之間,借以吟詠情性,舒展身心,發(fā)散出一種高度的生命意識(shí)、民族意識(shí)和責(zé)任感。這些借景抒情的詩篇常常借用“松”這個(gè)意象,如“,D句意:唐玄宗說:“等我和王君奐商量后再說?!睆堈f退朝后,對(duì)源乾曜說:“王君奐有勇無謀,常想著僥幸取勝。如果兩國和親,他拿什么為自己的功勞呢!”“上曰”,“上”作主語,"曰"作謂語,“俟吾與王……”是“曰”的直接引語,故應(yīng)在“上曰”后停頓,這樣就排除AB?!拔崤c王君奐議之”是主謂短語,之間不能斷開,排除C。應(yīng)選D。AA."與'皇帝’稱謂的由來相同”錯(cuò)誤,與“皇帝”稱謂的由來不同。秦王嬴政統(tǒng)一中國,認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號(hào)。應(yīng)選A。CC.”張說認(rèn)為這是駕馭夷秋的良策”錯(cuò)誤。原文是“忠王友皇甫惟明因奏事沉著言和親之利?!菹抡\命一使往視公主,因與贊普面相約結(jié)。使之稽領(lǐng)稱臣,永息邊患,豈非御夷狄之長策乎”,可見這是皇甫惟明的看法。應(yīng)選C。(1)忠王友皇甫惟明借奏事的機(jī)會(huì)不慌不忙地向唐玄宗講述和親的有利之處。唐玄宗說:“贊普曾18
經(jīng)在給我的書信中詞語違逆做慢,這怎么可以放棄對(duì)他的打擊呢!”“沉著”,不慌不忙;“遺”,送給;“悖慢”,違逆傲慢;“舍”,放棄。(2)吐蕃愚昧頑固而放肆,長期反叛,新近才降服,應(yīng)該借這次他們求書的機(jī)會(huì),把《毛詩》《尚書》送給他們,或許會(huì)使他們逐漸受到大唐教化的陶冶,使教化流布,無遠(yuǎn)不至。第二句:“頑囂",頑固而放肆;“新”,才,剛;“因”,借機(jī)、趁機(jī);“陶”,陶冶;“化”,教化。14.(1)武力征伐。等到王君奐進(jìn)朝,果然請求唐玄宗讓他率領(lǐng)軍隊(duì)深入吐蕃國境內(nèi)討伐。(2)議和、和親。看望和親的金城公主,借機(jī)會(huì)與贊普當(dāng)面互相約定結(jié)交。(3)教化。把《毛詩》《尚書》送給他們,讓他們逐漸受到大唐教化的陶冶,使教化流布,無遠(yuǎn)不至。參考譯文:當(dāng)初,吐蕃自恃強(qiáng)大,向唐朝致書采用兩國對(duì)等的禮節(jié),言詞違逆傲慢,唐玄宗常常為此而憤怒。唐玄宗從泰山封禪返回后,張說對(duì)皇上說:“吐蕃對(duì)我國無禮,確實(shí)應(yīng)該討伐平定它,但十余年接連打仗,甘、涼、河、都等地再也承受不住戰(zhàn)爭的禍害了,雖然出師屢屢獲勝,但是得到的歸還不了損失的。聽說吐蕃想悔過求和,希望您能接受他們的誠心歸服,以解除邊境人民的困苦。”唐玄宗說:“等我和王君奐商量后再說?!睆堈f退朝后,對(duì)源乾曜說:“王君奐有勇無謀,常想著僥幸取勝。如果兩國和親,他拿什么為自己的功勞呢!我的話一定不會(huì)被皇上采納?!钡鹊酵蹙龏J進(jìn)朝,果然請求唐玄宗讓他率領(lǐng)軍隊(duì)深入吐蕃國境內(nèi)討伐。吐蕃國幾次戰(zhàn)敗有點(diǎn)害怕,于是請求和親。忠王友皇甫惟明借奏事的機(jī)會(huì)沉著不迫地向唐玄宗講述和親的有利之處。唐玄宗說:“吐蕃贊普曾經(jīng)在給我的書信中詞語違逆傲慢,這怎么可以放棄對(duì)他的打擊呢!”皇甫惟明回答說:“贊普在開元初年,年齡還小,哪里能寫這樣的書信!恐怕是邊地將領(lǐng)偽造的,想用它來激怒陛下罷了。一般說邊境有戰(zhàn)事,那么武將就可以借這個(gè)機(jī)會(huì)偷盜隱藏官家的東西,還可以胡亂地上報(bào)立功情形來獲取功勛和爵位。打仗成了奸臣的利益所在,但它不是國家的福氣。戰(zhàn)事連年不停,每天要花費(fèi)千金,河西、隴右兩地因此貧困凋敝。假如陛下派一位使臣去看望金城公主,借這機(jī)會(huì)與贊普當(dāng)面互相約定結(jié)交,使他俯首稱臣,從此永遠(yuǎn)平息邊境戰(zhàn)禍,這難道不是駕馭夷狄的上策嗎!”唐玄宗聽了十分高興,就命令皇甫惟明和內(nèi)侍張?jiān)匠鍪雇罗?。贊普非常高興,把貞觀年以來接到的詔書給皇甫惟明。冬季,十月,贊普派大臣論名悉獵隨皇甫惟明一起入朝進(jìn)獻(xiàn)貢品,并向唐玄宗上表說:“外甥兩代都娶天朝的公主為妻,我們兩國的情義如同一家人。這中間由于張玄表等人首先帶兵侵犯掠奪,才使雙方關(guān)系惡化。外甥深深懂得什么是尊貴卑賤,怎么敢做出失禮的事呢!由于邊將挑撥離間,才使我得罪了舅父;我屢次派使者入朝想說明真情,都被邊將阻擋住了。如今承蒙您派使臣來探望公主,外甥我不勝喜悅,假如能夠重新修復(fù)我們以往的親密關(guān)系,我死而無憾!”從此,吐蕃國又誠懇地歸附唐朝。辛未(二十二日),唐玄宗派鴻臚卿崔琳出使吐蕃。崔琳是崔神慶的兒子。吐蕃使者說金城公主想要《毛詩》《春秋》《禮記》。正字于休烈上書,認(rèn)為:“東平王劉宇是漢成帝的親弟弟,他請求得到《史記》《諸子》,漢成帝尚且不給。何況吐蕃,是我國的仇敵,如果現(xiàn)在把這些書送給他們,使他們知道了用兵的韜略,就會(huì)更加機(jī)變狡詐,這不符合我國的利益?!碧菩诎汛耸陆唤o中書門下商議。裴光庭等人奏道:“吐蕃愚昧頑固而放肆,長期反叛,新近才降服,應(yīng)該借這次他們求書的機(jī)會(huì),把《毛詩》《尚書》送給他們?;蛟S會(huì)使他們逐漸受到大唐教化的陶冶,使教化流布,無遠(yuǎn)不至。于休烈只知道書籍中有權(quán)術(shù)謀略、機(jī)變較詐的話語,卻不知道忠、信、禮、義也都可以從書籍里表達(dá)出來?!碧菩谡f:“你們說得好?!本兔税选睹姟返葧徒o吐蕃的使節(jié)。15.CC.此處的“砧杵”沒有沿襲唐代以前哀怨凄涼的悲劇性體驗(yàn),從上下文看,詩人登高遠(yuǎn)望,心情是愉悅開朗的?!坝巫铀监l(xiāng)、寂寞懷友”也于詩無據(jù)。應(yīng)選C。16.①標(biāo)題有“上中書李侍郎”字樣,說明是寫給一位姓李的中書侍郎的。②尾聯(lián)以丞相稱李侍郎,以書生自稱,委婉表達(dá)希望李侍郎能夠接引自己,讓自己有出頭之日的愿望。③唐人有寫詩展示自己的才華,投贈(zèng)當(dāng)權(quán)者以求得賞識(shí),得到推薦,從而步入仕途或得到重用的習(xí)慣?!窘馕觥俊巴顿?zèng)詩”即作者寫給具體的人的詩歌作品,或者說作者專門賦詩送給某個(gè)人。這首詩前三聯(lián)都在寫景,展示詩人的寫作才華,而最后一聯(lián)抒情說明題旨和寫作目的。結(jié)合標(biāo)題“樂游原晴望上中書李侍郎”可知,本詩是寫給中書李侍郎的,是一種投贈(zèng)詩。結(jié)合尾聯(lián)“遙想青云丞相府,何時(shí)開閣引書生”可知,“丞相府”指李侍郎,“書生”指自己,作者表達(dá)了希望李侍郎引薦自己,步入仕途之意。從朝代風(fēng)氣入手,知人論世,可知唐人有以詩文干謁的傳統(tǒng),結(jié)合時(shí)代背景分析,作者以本詩投贈(zèng)中書李侍郎,以求受到賞識(shí)和引薦。17.①暴霜露②斬荊棘③座中泣下誰最多④江州司馬青衫濕⑤連峰去天不盈尺⑤連峰去天不盈尺⑤連峰去天不盈尺⑥枯松倒掛倚絕壁19⑤連峰去天不盈尺⑥枯松倒掛倚絕壁1919D.嚴(yán)安認(rèn)為周朝和秦朝的滅亡都因不改變國策而造成,以此來勸諫皇帝要為國做出長遠(yuǎn)規(guī)劃。19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)是豈人眾缺乏,兵革不備哉?其勢不可也。(2)降羌、焚,略裁州,建城邑,深入匈奴,燔其龍城,議者美之。.“國雖大,好戰(zhàn)必亡,天下雖平,忘戰(zhàn)必?!边@句話是什么意思?主父偃為什么要引用這句話?(3分)【答案】10.C11.A12.B.(1)這難道是兵力缺乏,裝備不齊嗎?是因?yàn)榭陀^形勢不允許啊。(2)(朝廷)降服了羌人和焚人,攻占蔑州,建筑城邑,深入匈奴內(nèi)地,燃燒他們的龍城,議論的人都稱贊這樣的做法。.句意:國家雖然強(qiáng)大,好戰(zhàn)必然滅亡,天下雖然太平,忘記作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,必然會(huì)給國家?guī)砦kU(xiǎn)。引用原因:勸諫皇帝不能窮兵魏武,要認(rèn)清形勢,現(xiàn)在不宜進(jìn)攻匈奴。【解析】.此題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為:從上古的虞、夏、殷、周時(shí)代,就沒有督責(zé)規(guī)范他們,對(duì)他們像禽獸一樣畜養(yǎng),不當(dāng)作人類看待。陛下不向上看虞、夏、殷、周的傳統(tǒng)策略,卻要遵循近代的失誤,這是令我最擔(dān)憂的,也將會(huì)給百姓帶來疾苦?!薄凹啊钡馁e語為“虞夏殷周”,所以應(yīng)該在“周”后面斷開,排除B、Do“夫”為句首語氣詞,引出下文的議論,所以應(yīng)在“夫”前面斷開,排除A。應(yīng)選C。.此題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“文中指秦始皇”錯(cuò)誤。從上文“蓋天下始畔秦也”和“及至”來看,文中的“高皇帝”絕非秦始皇,而是指漢高帝,即劉邦。應(yīng)選A。.此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。“民不聊生、社會(huì)動(dòng)亂”錯(cuò)誤。由原文“李斯諫日:'不可。夫匈奴無城郭之居、委積之守,遷徙鳥舉,難得而制也。輕兵深入,糧食必絕;踵糧以行,重不及事。得其地缺乏以為利也,得其民不可調(diào)而守也。'”“御史成進(jìn)諫日:'不可。夫匈奴之性,獸聚而鳥散,從之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴,臣竊危之'”可知,李斯、成進(jìn)都沒有提及“民不聊生、社會(huì)動(dòng)亂”等“內(nèi)憂”之事。應(yīng)選B。.此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn):“是”,這;“備”,齊全、完備;“勢”,形勢;“豈……哉”,表示反問,難道……嗎?“降”,降服,使……投降;"略”,攻占;“燔”,燃燒。.此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力?!皣m大,好戰(zhàn)必亡,天下雖平,忘戰(zhàn)必?!狈g為:國家雖然強(qiáng)大,好戰(zhàn)必然滅亡,天下雖然太平,忘記作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,必然會(huì)給國家?guī)砦kU(xiǎn)。主父偃是在給皇帝的上書中引用的這句話,所以他是想要對(duì)皇上起勸諫作用,通過后面所舉的李斯、成進(jìn)以及嚴(yán)安的例子,都是在勸說皇上不能窮兵黑賣武,現(xiàn)在不宜進(jìn)攻匈奴。所以主父偃引用這句話是勸諫皇帝不能窮兵疑武,要認(rèn)清形勢,現(xiàn)在不宜進(jìn)攻匈奴。7.古代詩文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(此題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10?14題。司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人也。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初,中進(jìn)士甲科,年甫冠。性不喜華靡,聞喜宴獨(dú)不戴花,同列語之日:“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蠶食其地,為河?xùn)|患。籍命光按視,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾那么汆賤,亦可漸紓河?xùn)|貴汆遠(yuǎn)輸之憂?!奔畯钠洳摺6雽⒐饔虑铱?,引兵夜渡河,不設(shè)備,沒于敵,籍得罪去光三上書自引咎,不報(bào)。籍沒,光升堂拜其妻如母,撫其子如昆弟,時(shí)人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸,謂之麟,光言:“真?zhèn)尾豢芍?,使其真,非自至缺乏為瑞,愿還其獻(xiàn)?!庇肿噘x風(fēng)。修起居注,判禮部。有司奏日當(dāng)食,故事食不總分值,或京師不見,皆表賀。光言:“四方見,師不見,此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨(dú)不知,其為災(zāi)當(dāng)益甚,不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫,國嗣未立,天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議,光在并州聞而繼之,且貽書勸鎮(zhèn)以死至是,復(fù)面言:“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下果斷力行?!钡鄢了季弥眨骸暗梅怯x宗室繼嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳。”光日:“臣言此,自謂必死,不意陛下開納?!钡廴眨骸按撕魏Γ沤窠杂兄??!鄙褡诩次唬獮楹擦謱W(xué)士,光力辭。光?;?xì)v代史繁,人主不能遍鑒,遂為《通志》八卷以獻(xiàn)。英宗悅之,命置局秘閣,續(xù)其書。至是,神宗名之日《資治通鑒》,自制《序》授之,俾日進(jìn)讀。安石得政,行新法,光逆疏其利害。帝欲用光,訪之安石。安石日:“所言盡害政之事所與盡害政之人而欲置之左右使與國論此消長之大機(jī)也光才豈能害政但在高位那么異論之人倚以為重元祐元年復(fù)得疾。是年九月薨,年六十八。(節(jié)選自《宋史?司馬光傳》)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之/左右使與國論/此消長之大機(jī)也/光才豈能害政/但在高位那么異論之/人倚以為重/B.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之/左右使與國論/此消長之大機(jī)也/光才豈能害政/但在高位/那么異論之人倚以為重/C.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之左右/使與國論/此消長之大機(jī)也/光才豈能害政/但在高位那么異論之/人倚以為重/D.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之左右/使與國論/此消長之大機(jī)也/光才豈能害政/但在高位/那么異論之人倚以為重/1L以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,與《公羊傳》《轂梁傳》合稱“春秋三傳”。B.聞喜宴,科舉制度中朝廷特賜新科進(jìn)士及諸科及第者的宴會(huì),始于唐代。C.宗室,是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族稱為宗室。D.序,一種文體,一般寫在著作正文之前的文章,“序”只能由他人來寫。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.司馬光聰明過人,他七歲時(shí),就能向家人講《左氏春秋》,剛二十歲就考中了進(jìn)士;他還不喜華靡,聞喜宴上唯獨(dú)他不戴花,在同列的勸說下才戴上一枝。B.司馬光敢于擔(dān)當(dāng),郭恩因輕敵冒進(jìn)連累了龐籍,龐籍因此而獲罪,司馬光就三次上書皇帝表示承當(dāng)責(zé)任;他還重情重義,在龐籍死后把龐籍家人當(dāng)成自己家人對(duì)待。20C.司馬光直言敢諫,他對(duì)交趾進(jìn)貢一種叫“麟”的野獸一事寫賦進(jìn)行諷諫,希望將“麟”送還;對(duì)表賀日食一事力陳已見,據(jù)理勸諫,朝廷最終聽從了他的勸諫。1).司馬光編寫了《通志》八卷呈獻(xiàn)給英宗,英宗很高興,在秘閣設(shè)置機(jī)構(gòu)續(xù)修這部書,后來,神宗給此書命名為《資治通鑒》,并親自給此書寫了《序》。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)仁宗始不豫,國嗣未立,天下寒心而莫敢言。(4分)(2)光日:“臣言此,自謂必死,不意陛下開納?!保?分).為了解除西夏人的禍患,司馬光向龐籍提出了哪些方法?請簡要概括說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15?16題。北風(fēng)
劉子翠雁起平沙晚角哀,北風(fēng)回首恨難裁?;瓷揭迅艉鷫m斷,汴水猶穿故苑來。紫色蛙聲真倔強(qiáng),翠華龍袞暫徘徊。廟堂此日無遺策,可是憂時(shí)獨(dú)草萊。[注]此詩約作于南宋建炎末年。紫色蛙聲:典出《漢書?王莽傳》:“紫色蛙聲,余分閏位?!焙蠖嘀感皭簞萘?。詩中指金人于靖康二年所立的張邦昌和建炎四年所立的劉豫兩個(gè)傀儡皇帝。袞:古代君王等的禮服。草萊:田野,喻指草野平民。.以下對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)“晚角哀”指黃昏時(shí)分傳來凄婉哀怨的畫角聲,起句就奠定了全詩的情感基調(diào)?!盎瓷健币崖淙牒苁种?,“汴水”依舊流過宮苑,只是江山依舊而故國不再。C.頸聯(lián)對(duì)邪惡勢力進(jìn)行了怒斥,對(duì)于當(dāng)局者的逃跑懦弱行為卻用“暫徘徊”來諱飾。D.尾聯(lián)詩人認(rèn)為應(yīng)該相信朝廷的政策,平民百姓對(duì)于時(shí)局的擔(dān)憂有時(shí)候是杞人憂天。.結(jié)合全詩分析詩中流露出哪些情感。(6分)(三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)司馬遷《屈原列傳》中,交代屈原對(duì)君王產(chǎn)生怨憤的原因是“,"。(2)杜甫《蜀相》中,“,”兩句寫武侯祠內(nèi)春意盎然的景象,詩人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中。(3)姜夔《揚(yáng)州慢(淮左名都)》中,“,”兩句運(yùn)用反問手法,以樂景寫哀情,以花反襯人。2110?D【解析】此題考查文言斷句的能力。原文標(biāo)點(diǎn):所言盡害政之事,所與盡害政之人,而欲置之左右,使與國論,此消長之大機(jī)也。光才豈能害政,但在高位,那么異論之人倚以為重。D【解析】此題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。"'序’只能由他人來寫”說法錯(cuò)誤,也可以自己寫。C【解析】此題考查篩選文中信息、概述內(nèi)容的能力?!俺⒆罱K聽從了他的勸諫”說法錯(cuò)誤,交趾進(jìn)貢“麟”一事并未說聽從了他的勸諫。(1)仁宗開始有病,皇位繼承人還沒有確立,天下的人擔(dān)憂而沒有人敢說。(得分點(diǎn):“不豫”“國嗣”“莫”各1分,句意1分)(2)司馬光說:“我說這些,自己認(rèn)為一定會(huì)招來死罪,沒想到陛下竟然接受了?!保ǖ梅贮c(diǎn):“謂”“不意”“開納”各1分,句意1分)【解析】此題考查理解并翻譯文言句子的能力。解題關(guān)鍵在于對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞和句式的理解,翻譯時(shí)要注意抓得分點(diǎn)。修筑兩個(gè)城堡。招募老百姓去耕種土地。(答對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,意思答對(duì)即可)【解析】此題考查梳理概括特定內(nèi)容的能力。根據(jù)“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾那么汆賤,亦可漸紓河?xùn)|貴汆遠(yuǎn)輸之憂”等內(nèi)容,概括即可?!緟⒖甲g文】司馬光,字君實(shí),是陜州夏縣人。司馬光七歲的時(shí)候,嚴(yán)肅如同成年人,聽別人講《左氏春秋》,他特別高興,回家后將聽到的講給家人,竟能說出其中的大意。此后,他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年,司馬光考中進(jìn)士,這年他剛二十歲。他不喜歡華麗,聞喜宴唯獨(dú)司馬光不戴花,一位同中進(jìn)士的人告訴他說:“君王賞賜的花,不可違背?!庇谑撬抉R光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍,擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西岸良田頗多,西夏人蠶食這一帶土地,已成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視,司馬光建議說:“修筑兩個(gè)城堡來抵御西夏人,招募老百姓去耕種土地,耕種的人多,買入糧食的價(jià)格就低,也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂患?!饼嫾爮牧怂挠?jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄,率兵在夜間渡河,不設(shè)防范,被敵方消滅,龐籍因此獲罪,離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失,但沒有得到答復(fù)。龐籍死后,司馬光上堂拜見他的妻子,待她像自己的母親一樣,撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣,當(dāng)時(shí)的人都稱贊他。后來,司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時(shí),交趾進(jìn)貢一種奇怪的野獸,說是麟,司馬光說:“真假不得而知,即使是真的,不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆,希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注,供職禮部。有關(guān)部門說有日食,按慣例,日食不滿度數(shù),京師看不見,都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說:“四方都看得見,京師看不見,這說明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人蒙蔽;天下的人都知道,唯獨(dú)朝廷不知道,它所帶來的災(zāi)害會(huì)更厲害,不應(yīng)當(dāng)慶賀?!背⒙爮牧怂囊庖?。仁宗開始有病,皇位繼承人還沒有確立,天下的人擔(dān)憂而沒有人敢說。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法,司馬光在并州聽說后,也發(fā)表意見。并且贈(zèng)送書信給范鎮(zhèn),勸他以死抗?fàn)?。到這時(shí),司馬光又當(dāng)面對(duì)皇上說:“我過去在并州做通判,所上的文書三章,希望陛下果斷篤行。"皇帝深思了好久,然后說:“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這確實(shí)是忠臣說的話,只是別人不敢說罷了?!彼抉R光說:“我說這些,自己認(rèn)為一定會(huì)招來死罪,沒想到陛下竟然接受了?!被噬险f:“這有什么不好,古今都有這類事?!鄙褡诩椿实畚?,提拔司馬光為翰林學(xué)士,司馬光極力辭謝。司馬光時(shí)??紤]到歷代史書太繁雜,皇帝不能全部讀完,于是寫了《通志》八卷呈獻(xiàn)英宗。英宗很高興,命令在秘閣設(shè)置機(jī)構(gòu),續(xù)修這部書。到這時(shí),神宗給此書命名為《資治通鑒》,并親自給此書寫了《序》,讓司馬光每天進(jìn)讀。干安石執(zhí)政,頒行新法,司馬光上書陳述新法的好處和害處。神宗想任用司馬光,去詢問千安石。王安石說:“他所說的全是危害政治的事情,所相好的都是危害政治的人,而陛下打算把他置于左右重臣的位子上,讓他參與國家大事,這是成敗盛衰的關(guān)鍵。司馬光的才能怎能危害政治,但是一旦身處高位,那么持不同意見的人會(huì)倚以為重?!痹v元年又生病。這年九月去世,享年六十八歲。D【解析】此題考查理解賞析詩歌內(nèi)容和情感的能力。尾聯(lián)說朝廷并無失策之處,只是百姓徒自憂慮罷了,是反諷之意。22首聯(lián)、頷聯(lián)寓情于景,表達(dá)了詩人國土淪喪的悲傷。頸聯(lián)通過比照,表達(dá)了對(duì)朝廷的屈辱求和、茍且偷安的不滿和痛恨。尾聯(lián)用反語,表達(dá)了對(duì)國家前途、人民疾苦的憂慮。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可,其他答案言之有理亦可酌情給分)【解析】此題考查鑒賞與評(píng)價(jià)古詩思想內(nèi)容的能力。解答思想感情的正確步驟:首先要做到“以意逆志知人論世”,看有無與詩歌的寫作背景有關(guān)的注釋及根據(jù)自己對(duì)詩人的一般了解作答,其次要清楚整首詩歌的大意,再進(jìn)一步把握詩歌的意思,最后聯(lián)系全詩以及注釋內(nèi)容,結(jié)合提問,分析詩歌所表達(dá)的思想感情。(1)信而見疑忠而被謗(2)映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音(3)念橋邊紅藥年年知為誰生(每空1分,有漏字、錯(cuò)別字、語序錯(cuò)誤等,該空不得分)8.古代詩文閱讀(34分)(-)文言文閱讀(此題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。大司馬劉秀引兵東北拔廣阿。秀披典地圖,指示鄧禹曰:“天下郡國如是,今始乃得其一。子前言以吾慮天下缺乏定,何也?”禹曰:“方今海內(nèi)淆亂,人思明君,猶赤子之慕慈母。古之興者在德薄厚,不以大小也!”薊中之亂,耿奔與劉秀相失,北走昌平,就其父況,因說況擊邯鄲。時(shí)王郎遣將徇漁陽、上谷,急發(fā)其兵,北州疑惑,多欲從之。上谷功曹寇恂說況曰:“邯鄲拔起,難可信。向大司馬,劉伯升母弟,尊賢下士,可以歸之。"況曰:“邯鄲方盛,力不能獨(dú)拒,如何?”對(duì):“今上谷完實(shí),控弦萬騎,可以詳擇去就。恂請東約漁陽,齊心合眾,邯鄲缺乏圖也!”況然之,遣恂東約彭寵,欲各發(fā)突騎二千匹、步兵千人詣大司馬秀。安樂令吳漢、護(hù)軍蓋延、狐奴令王梁亦勸彭寵從秀,寵以為然。而官屬皆欲附王郎,寵不能奪。漢出止外亭,遇一儒生,召而食之,問以所聞。生言:“大司馬劉公,所過為郡縣所稱,邯鄲舉尊號(hào)者,實(shí)非劉氏?!睗h大喜,即詐為秀書,移檄漁陽,使生赍以詣寵,令具以所聞?wù)f之。會(huì)寇恂至,寵乃發(fā)步騎三千人,以吳漢行長史,與蓋延、王梁將之,南攻薊,殺王郎大將趙閔??茆€,遂與上谷長史景丹及耿棄將兵俱南,與漁陽軍合,所過擊斬王郎大將、九卿、校尉以下,凡斬首三萬級(jí),定涿郡、中山凡二十二縣。前及廣阿聞城中車騎甚眾丹等勒兵問日此何兵日太司馬劉公也諸將喜即進(jìn)至城下城下初傳言二郡兵為邯鄲來,眾皆恐。劉秀自登西城樓勒兵問之;耿龕拜于城下,即召入,具言發(fā)兵狀。秀乃悉召景丹等入,笑曰:“邯鄲將帥數(shù)言我發(fā)漁陽、上谷兵,吾聊應(yīng)言'我亦發(fā)之',何意二郡良為吾來!方與士大夫共此功名耳。”乃以景丹、寇恂、耿棄、蓋延、吳漢、王梁皆為偏將軍,使還領(lǐng)其兵,加耿況、彭寵大將軍;封況、寵、丹、延皆為列侯。(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.前及廣阿/聞城中車騎甚眾/丹等勒兵問曰/此何兵/曰/大司馬劉公也/諸將喜/即進(jìn)至城下/B.前及廣阿聞/城中車騎甚眾/丹等勒兵問曰/此何兵/曰/大司馬劉公也/諸將喜/即進(jìn)至城下/C.前及廣阿/聞城中車騎甚眾/丹等勒兵問/日/此何兵/日/大司馬劉公也/諸將喜/即進(jìn)至城下/D.前及廣阿聞/城中車騎甚眾/丹等勒兵問/日/此何兵/曰/大司馬劉公也/諸將喜/即進(jìn)至城下/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.大司馬,官名。周代為主掌武事之官,后世也常以大司馬稱兵部尚書。B.郡國,漢初兼采封建及郡縣之制,分天下為郡與國。后泛指地方行政區(qū)劃。C.移檄,古代官方文書移和檄的并稱,多用于征召、曉諭和聲討。文中用于征召。D.封,古代帝王把土地或爵位給予親屬或有功的臣僚,文中指給親屬封爵。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)23
A.鄧禹用孩子思慕慈母作比,強(qiáng)調(diào)仁君之德的重要,帝王的興起在于品德的厚薄,不在地盤的大小。B.寇恂建議耿況歸附劉伯升,當(dāng)耿況猶豫不決時(shí),寇恂表示愿意前往東方,與漁陽約定,同心合力對(duì)敵。C.儒生對(duì)吳漢說,大司馬劉秀受到他所經(jīng)過的郡縣的官民的稱贊,這從側(cè)面表達(dá)了劉秀的為人和品行。D.廣阿城下謠傳上谷、漁陽二郡的軍隊(duì)是邯鄲王郎派來時(shí),大家都很恐慌。劉秀親自登上城樓,安撫人心。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)使生赍以詣寵,令具以所聞?wù)f之。(5分)(2)何意:二郡良為吾來!方與士大夫共此功名耳。(5分)(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。酬樂天詠老見示劉禹錫人誰不顧老,老去有誰憐。身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。人誰不顧老,老去有誰憐。身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼,多負(fù)為隨年。廢書緣惜眼,多負(fù)為隨年。經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣,下此便脩然[注]。莫道桑榆晚,為霞尚滿天。[注]脩然:形容無拘無束、自由自在的樣子。.以下對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.開頭兩句直接入題,寫哪個(gè)人都會(huì)顧慮衰老,可老了又會(huì)有誰來對(duì)他表示愛憐呢?B.三到六句進(jìn)一一步交代了“顧老”的原因:身瘦、發(fā)稀、眼疾、多病,描繪形象而又真實(shí)。C.第七句話鋒一轉(zhuǎn),寫出老也有老的長處,人、事見的多了,就懂得事理了,閱歷也深了。D.整首詩語言含蓄典雅,前后一反一正,轉(zhuǎn)折自然流暢,有辯證的觀點(diǎn)和一定的說服力。.“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,深為人們贊賞,成為千古傳誦的名句。請簡要賞析%(6分)(三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)蘇軾《赤壁賦》中,慨嘆人生之短暫,人類在天地之間極為渺小的兩句是“,,,O(2)如果荀了《勸學(xué)》中“積土成山”和“積水成淵”強(qiáng)調(diào)的是量變,那么與之相應(yīng)的“風(fēng)雨興焉”和“”那么強(qiáng)調(diào)積累引發(fā)的質(zhì)變,而“”后的“神明自得,圣心備焉”那么進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)積累弓i及質(zhì)灸所具有的深遠(yuǎn)意義。(3)韓愈《師說》中用“,”兩句表達(dá)了“誰懂得道理,誰就是老師”這一觀點(diǎn)。A(原文標(biāo)點(diǎn)為:前及廣阿,聞城中車騎甚眾,丹等勒兵問日:“此何兵?”日:“大司馬劉公也?!敝T將喜,即進(jìn)至城下。)24D(文中應(yīng)是給臣僚封爵。)B(寇恂建議歸附劉秀,而不是歸附劉伯升。)(1)派那儒生拿著文書拜訪彭寵,讓他把聽到的消息詳細(xì)地告訴彭寵。(“赍”“諧”、所字結(jié)構(gòu)各1分,句意2分)(2)想不到兩郡真的為我而來!我正要與各位共同建立功名。(“何意”“良”“方”各1分,句意2分)文言文參考譯文:大司馬劉秀率軍向東北進(jìn)發(fā),攻陷廣阿。劉秀翻閱地圖,指給鄧禹看,說:“天下郡國如此之多,到今天我才得到其中的一個(gè)。你先前認(rèn)為我不難平定天下,為什么?〃鄧禹回答說:“現(xiàn)在天下混亂,人民想要英明的君王,就像初生的嬰兒思慕慈母。古代興起的帝王,只在他品德的厚薄,不在他地盤的大小?!彼E中之亂時(shí),耿奔與劉秀失散,向北逃到昌平,回到他父親耿況那里,趁機(jī)勸說耿況攻擊邯鄲。而這時(shí)候,王郎派出的將領(lǐng)正在漁陽、上谷奪取土地,并緊急征調(diào)那里的部隊(duì),北方沿邊郡縣疑惑,但多數(shù)都打算服從。上谷郡功曹寇恂向耿況建議說:“邯鄲倉促崛起,前途難測,而大司馬劉秀,是劉伯升的親弟弟,禮賢下土,我們可以歸附他?!惫r說:“邯鄲的勢力正興盛,我們不能單獨(dú)抵抗,應(yīng)該怎么辦?”(寇恂)回答說:“現(xiàn)在上谷郡完好充實(shí),擁有射箭騎兵萬人,可以認(rèn)真選擇自己的前途。寇恂愿意向東約定漁陽,同心合力,就不用把邯鄲放在心上。”耿況認(rèn)為他的話正確,派寇恂向東和彭寵約定,打算每郡出動(dòng)兩千突擊騎兵、一千步兵,到大司馬劉秀那里去支援他。安樂令吳漢、護(hù)軍蓋延、狐奴令王梁也勸彭寵歸附劉秀,彭寵同意??墒?,郡府的下屬官員都愿歸附王郎,彭寵不能決定。吳漢到城外巡察,遇到一位儒生,請來一塊進(jìn)餐,詢問他聽到的消息。儒生說:“大司馬劉秀,受到他所經(jīng)過的郡縣的官民的稱贊,而在邯鄲舉起尊貴稱號(hào)的人,實(shí)際上不是劉氏子弟。”吳漢非常高興,立即偽造了一份劉秀征召漁陽郡的文告,派那儒生拿著文書拜訪彭寵,讓他把聽到的消息詳細(xì)地告訴彭寵。恰好寇恂到達(dá),彭寵于是派出步騎兵三千人,命吳漢代理長史,與蓋延、王梁共同率領(lǐng)部隊(duì),南下進(jìn)攻薊縣,殺死王郎大將趙閔??茆祷厣瞎?便與上谷長史景丹以及耿奔率軍一同南下,與漁陽部隊(duì)會(huì)合.所經(jīng)過的地方,斬殺王郎任命的大將、九卿、校尉及以下,共計(jì)三萬人,奪取涿郡、中山等二十二縣。前鋒到達(dá)廣阿,聽說城里兵馬很多,景丹等停兵問道:“這是什么人的部隊(duì)?”回答說:“是大司馬劉秀的。"將領(lǐng)們喜悅,立即來到城下。廣阿城下最初謠傳上谷、漁陽二郡的軍隊(duì)是邯鄲王郎派來的,大家都很恐慌。劉秀親自登上西城樓,統(tǒng)率軍隊(duì),詢問來意;耿龕就在城下拜見,劉秀立即請他進(jìn)城,耿奔詳細(xì)說明了發(fā)兵的情形。劉秀于是把景丹等將領(lǐng)全部請到城中,笑著說:“邯鄲將領(lǐng)屢次說我們征召了漁陽、上谷部隊(duì),我姑且應(yīng)付說‘我也征召了漁陽、上谷部隊(duì)',想不到兩郡真的為我而來!我正要與各位共同建立功名?!庇谑前丫暗?寇恂、耿龕、蓋延、吳漢、王梁都封為偏將軍,讓他們回去統(tǒng)領(lǐng)自己的部隊(duì),擢升耿況、彭寵為大將軍;把耿況、彭寵、景丹、蓋延四人全部封為列候。D("整首詩語言含蓄典雅”錯(cuò),這首詩的語言整體比較淺切.通俗易懂。)①這兩句用比喻的手法,把人的晚年比作滿天的晚霞,寫出詩人面對(duì)衰老積極樂觀的豪邁之情,要在有生之年發(fā)出光和熱。②這兩句詩既是詩人的內(nèi)心世界的自我剖白,又是對(duì)老朋友白居易的寬慰和鼓勵(lì)。③這兩句是全詩點(diǎn)睛之筆,以景結(jié)情,意境優(yōu)美,氣勢豪放,給讀者留下想象和思考的空間。(每點(diǎn)2分)(1)寄蜉蟒于天地渺滄海之一粟(2)蛟龍生焉積善成德(3)道之所存師之所存也.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。太宗貞觀元年春正月丁亥,上宴群臣奏秦王破陳樂上日朕昔受委專征民間遂有此曲雖非文德之雍容然功業(yè)由茲而成不敢忘本封德彝日:“陛下以神武平海內(nèi),豈文德之足比?!鄙先?“戡亂以武,守成以文,文武之用,各隨其時(shí)。卿謂文不及武,斯言過矣。"德彝頓首謝。上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭,敕令自首,不首者死。未幾有詐冒事覺者,上欲殺之。胄奏“據(jù)法應(yīng)流”。上怒日:“卿欲守法,而使朕失信乎?”對(duì)日:“救者出于一時(shí)之喜怒,法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,25此乃忍小忿而存大信也?!鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法,朕復(fù)何憂?!庇因斝l(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹,事覺,上曰:“順德果能有益國家,朕與之共有府庫耳,何至貪冒如是乎?”猶惜其有功,不之罪,但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰:“順德枉法受財(cái),罪不可赦,奈何復(fù)賜之絹!”上日:“彼有人性,得絹之辱,甚于受刑。如不知愧,一禽獸耳,殺之何益。”夏五月,有上書請去佞臣者,上問:“佞臣為誰?"對(duì)曰:“臣居草澤,不能的知其人。愿陛下與群臣言,或陽怒以試之。彼執(zhí)理不屈者,直臣也,畏威順旨者,佞臣也。”上曰:“君,源也。臣,流也。濁其源而求其流之清,不可得矣。君自為詐,何以責(zé)臣下之直乎?朕方以至誠治天下,見前世帝王好以權(quán)謫小數(shù)接其臣下者,常竊恥之。卿策雖善,朕不取也。”畿內(nèi)有蝗。上入苑中,見蝗,掇數(shù)枚,祝之曰:“民以谷為命,而汝食之,寧食吾之肺腸?!迸e手欲吞之,左右諫曰:“惡物或成疾。”上曰:“朕為民受災(zāi),何疾之避?!彼焱讨?。是歲,蝗不為災(zāi)。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》).以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.上宴群臣/奏秦王破陳樂/上曰/朕昔/受委專征/民間遂有/此曲雖非文德之雍容/然功業(yè)由茲而成/不敢忘本B.上宴群臣/奏秦王破陳樂/上曰/朕昔受委專
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