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文檔簡介

【備考高考】高考語文文言文閱讀訓(xùn)練經(jīng)典題目(含答案)一、高中文言文試題1.閱讀下面的文言文,完成下列各題。王祎,字子充,義烏人。幼敏慧,及長,身長岳立,屹有偉度,以文章名世。睹元政衰敝為書七八千言上時宰危素張起巖并薦不報隱青巖山著書名日盛。太祖征江西,祎獻(xiàn)頌。太祖喜日:江南有二儒,卿與宋濂耳。學(xué)問之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿。 ”太祖創(chuàng)禮賢館,召置館中。累遷侍禮郎,掌起居注。同知南康府事,多惠政,賜金帶寵之。太祖將即位,召還,議禮。洪武元年八月,上疏言: 祈天永命之要,在忠厚以存心,寬大以為政,法天道,順人心。雷霆霜雪,可暫不可常。浙西既平,科斂當(dāng)減。 ”太祖嘉納之,然不能盡從也。明年修《元史》,命祎與濂為總裁。祎史事擅長,裁煩剔穢,力任筆削。書成,擢翰林待制,同知制誥兼國史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂,經(jīng)明理達(dá),善開導(dǎo)。召對殿廷,必賜坐,從容宴語。五年正月議招諭云南,命祎赍詔往。三則諭梁王,亟宜奉版圖歸職方,不然天討旦夕至。王不聽,館別室。他日,又諭曰: 朝廷以云南百萬生靈,不欲殲于鋒刃。若恃險遠(yuǎn),抗明命,悔無及矣。 ”梁王駭服,即為改館。會元遣脫脫征餉,脅王以危言,必欲殺祎。王不得已出祎見之,脫脫欲屈祎,祎叱曰: 王既訖汝元命,我朝實代之。汝燔火馀燼,敢與日月爭明邪!且我與汝皆使也,豈為汝屈! ”或勸脫脫曰:生公素負(fù)重名,不可害?!泵撁撊帘墼唬航耠m孔圣,義不得存。 ”祎顧王曰: 汝殺我,天兵繼至,汝禍不旋踵矣?!彼煊龊?。(節(jié)選自《明史王祎傳》)(1)下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項是( )A.睹元政衰敝/為書七八千言上時宰/危素張起巖并薦不報/隱青巖山/著書/名日盛B.睹元政衰敝/為書七八千言上時宰危素/張起巖并薦/不報/隱青巖山/著書/名日盛C.睹元政衰敝/為書七八千言上時宰/危素/張起巖并薦/不報/隱青巖山/著書名日盛D.睹元政衰敝/為書七八千言上時宰危素/張起巖并薦不報/隱青巖山/著書/名日盛(2)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋說,不正確的一項是( )A.起居注,是我國古代記錄帝王的言行錄。設(shè)置有專門的負(fù)責(zé)人員,且 左史記事,右史記士,,口°B.科斂,是古代統(tǒng)治者向老百姓收取錢財?shù)姆绞街?,非正式稅收,而是按有關(guān)條文攤派、聚斂。C.赍,本義是拿東西送給別人。在文中的意思是攜帶。D.天兵,漢族神話中指天神的兵將。言說者喜用它借代己方的軍隊,如文中指梁王的軍隊。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A.王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智,成人之后偉岸而有風(fēng)度,明太祖將他與當(dāng)時的名儒宋濂相提并論,還認(rèn)為他在博學(xué)方面勝過宋濂。B.王祎憑借自己的才干和政績受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館,將他招至館中,后又升遷為侍禮郎;有時太祖雖不能完全聽從他的建議,但也會褒獎他。C.王祎具備很高的史學(xué)家素養(yǎng)和教育才能。編撰《元史》時,他與宋濂同為總裁,書成后任國史院編修官;奉命講授國史,能充分說明道理,善于開導(dǎo)學(xué)生。D.王祎出使云南時采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王,朝廷憐惜云南百姓,不想動用武力;繼之又警告梁王,若倚仗險遠(yuǎn)、抗拒朝廷,將后悔無及。(4)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。會元遺脫脫征餉,脅王以危言,必欲殺祎。天既訖汝元命,我朝實代之。汝爝火馀燼,敢與日月爭明邪!【答案】(1)CDA(4)①適逢元朝派遣脫脫征集糧餉,拿故意嚇人的話威脅梁王,一定想要?dú)⑺劳醯t。②上天已經(jīng)要終結(jié)你們元朝的命,我們明朝確實要取代你們。你們(元朝)就像火把將要燒完,怎么敢和太陽月亮(一樣的明朝)爭奪光明呢!【解析】【分析】(1)本題“睹元政衰敝,為書七八千言上時宰。危素、張起巖并薦,不報。隱青巖山,著書名日盛 ”,結(jié)合文本理解意思,這段話是說“在目睹了元王朝國政衰頹凋敝后,寫了七八千字的奏章上言給當(dāng)時的宰相。危素、張起巖一起推薦了他,但是沒有被接受。于是在青巖山隱居著書,名氣越來越大?!薄1绢}“上”的對象賓語是“時宰”,指上言給當(dāng)時的宰相,在“時宰”后斷句,“危素”應(yīng)歸屬后句,作“并薦”的主語,排除 B、D兩項;不報”指沒有被接受,要單獨(dú)成句, 不”前要斷句,排除Ao故選QD項,“如文中指梁王的軍隊 ”有誤,這里“天兵”指朝廷的軍隊,指明朝的軍隊。故選D。A項,“還認(rèn)為他在博學(xué)方面勝過宋濂 ”分析有誤,據(jù)原文“江南有二儒,卿與宋濂耳。學(xué)問之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿”可知,不是博學(xué)方面勝過宋濂,而是才思方面勝過宋濂。故選A。(4)本題①中的“會”,適逢;“遺”,派遣;“必”,一定;“脅王以危言 ”,狀語后置句,應(yīng)是“以危言脅王 ”,譯為“拿故意嚇人的話威脅梁王 ”。②中的“既”,已經(jīng);“訖”,終結(jié);“實”,確實;“馀燼”,將要燒完;“爭明”,爭奪光明。故答案為:⑴C;⑵D;⑶A;⑷①適逢元朝派遣脫脫征集糧餉,拿故意嚇人的話威脅梁王,一定想要?dú)⑺劳醯t。②上天已經(jīng)要終結(jié)你們元朝的命,我們明朝確實要取代你們。你們(元朝)就像火把將要燒完,怎么敢和太陽月亮(一樣的明朝)爭奪光明呢!【點(diǎn)評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常 句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。(2)此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),遵循信、達(dá)、雅”的三字原則,運(yùn)用留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯?!靖絽⒖甲g文】王祎,字子充,浙江義烏人。幼時機(jī)敏聰慧,成年后身材高大偉岸,以文章著稱于世。在目睹了元王朝國政衰頹凋敝后,寫了七八千字的言上給當(dāng)時的宰相。危素、張起巖一起推薦了他,但是沒有被接受。于是在青巖山隱居著書,名氣越來越大。太祖征江西,祎寫文章贊頌并獻(xiàn)給太祖。太祖很高興,說: 江南有二位大儒,就是你和宋濂了,要論學(xué)問誰更淵博,你不如宋濂。但是要論才思的雄辯,宋濂不如你。 ”太祖創(chuàng)立了禮賢館,被召置禮賢館。累次遷升到侍禮郎,掌管太祖的起居注。又任南康府同知,出了很多惠民政績,太祖賜給金帶以示寵愛。太祖即將稱帝即位前,將他召回,商議即位禮儀。洪武元年八月,上奏言,祈求天命永遠(yuǎn)所在,在于忠厚存心,寬大為政,效法天道,順應(yīng)人心。雷霆霜雪,只是暫時的不是永遠(yuǎn)的。既然浙西已經(jīng)被平定了,應(yīng)該減免賦稅。 ”太祖表揚(yáng)并采納了他的建議,但是沒有都聽從。第二年修《元史》,任命祎與濂為總裁。祎擅長史事,裁汰剔除煩穢,大力修改。修完《元史》后,提拔為翰林待制同知制誥兼國史院編修。奉召到大本堂教皇子讀書,王祎經(jīng)明理達(dá),善于開導(dǎo)。皇上召他到殿廷,每次都給他賜坐,從容應(yīng)答。洪武五年正月商議詔諭云南,任命王祎奉召前往。到云南后詔諭梁王,盡快奉上戶籍冊和地圖給朝廷方面掌管,不然天子很快就將討伐過來。梁王不聽從,并把他安置在偏室內(nèi)居住。幾天后,又詔諭說: 朝廷考慮到云南百萬生靈,不忍荼毒于鋒刃。如果你憑借艱險路遠(yuǎn),抵抗大明皇帝的命令,后悔都來不及。 ”梁王被嚇服了,隨即將他改為正館居住。適逢元朝派遣脫脫征集糧餉,拿故意嚇人的話威脅梁王,一定想要?dú)⑺劳醯t。梁王逼不得已交出來了王祎,脫脫想讓王祎屈服于他,王祎怒叱道: 上天已經(jīng)要終結(jié)你們元朝的命,我們明朝確實要取代你們。你們(元朝)就像火把將要燒完,怎么敢和太陽月亮(一樣的明朝)爭奪光明呢!何況你我都是使臣,我豈能屈服于你! ”有人勸脫脫說: 生先生久負(fù)盛名,不能殺?!泵撁撌忠粩[說道: 今天就是孔圣人,也沒有情面可講。 ”王祎回頭說道:你殺了我,朝廷大軍就將到來,你的禍患不久就要接踵到來。 ”于是就這樣被殺害了。2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。荀或字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何顆見或而異之,曰: 生佐才也?!敝衅搅?,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待或以上賓之禮?;蛎繎芽镒糁x。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語大悅,曰: 吾子房也?!迸d平元年,操東擊陶謙,使或守甄城。會張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人謫或曰: 呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實。 ”或知邈有變,即勒兵設(shè)備,故邈計不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。或諫曰: 昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定山東此實天下之要地也宜急分討使不得西顧乘其間而收熱麥約食菱谷以資一舉則呂布不足破也。 ”操于是大收熟麥,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制?;蚰藙癫僭唬?昔晉文公納周襄

王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縮索,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無不在王室。因此時奉主上以從人望,秉至公以服天下,扶弘義以致英俊。 ”操從之。操保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與或議,或報曰:情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也。 ”操乃堅壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國公,九錫備物,密以訪或。或曰: 曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此。 ”事遂寢。操心不能平。會南征孫權(quán),表請或勞軍于譙,帝從之。至濡須,或病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢世樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公云。(節(jié)選自《后漢書荀或傳》)(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而A.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也B.將軍本以兗州/首事故能平定山東/此實天下之要地也收熟麥/約食蓄谷以資/一舉則呂布不足破也C.將軍本以兗州/首事故能平定山東/此實天下之要地也收熟麥/約食蓄谷以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也收熟麥/約食蓄谷以資/一舉則呂布不足破也(2)下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A.上賓之禮,是古代社會生活中對待尊貴賓客的禮節(jié)。這種禮節(jié)和《史記 廉頗藺相如列傳》今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷”的九賓禮”一樣。B.兗州,古九州”之一,包括今山東、河北、河南等的部分地區(qū)?!渡袝?禹貢》稱:大禹治水,劃天下之地為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍等九州。C.縮素,縮與素都是白色的生絹,故可引申指 白色”,也可代指喪服”,還可代指書畫”,有時也喻指儉樸”。文中指的是穿上白色的喪服為義帝戴孝。D.九錫,即九賜",是我國古代皇帝賜給有殊勛的諸侯、大臣的九種禮器,象征最高的禮遇。古代一些權(quán)臣常接受九錫”,后來九錫”成了篡逆的代稱。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A.荀或富有才學(xué),深得眾人賞識。南陽何順見到他,稱他有 生佐之才”;袁紹對他敬重有加;他投奔曹操,曹操稱他是張良一樣的策士謀臣。B.荀或胸有謀略,頗有遠(yuǎn)見卓識。他懷有匡正之心,選擇英明的人去輔助;向曹操獻(xiàn)計,把皇帝迎到許都,為脅天子以令諸侯”打下了基礎(chǔ)。C.荀或敏于決斷,善于把握局勢。他識破張邈的陰謀,整頓軍隊做好防備,避免了變亂發(fā)生;官渡之戰(zhàn),他建議用奇計破敵,助曹操取得了勝利。D.荀或性格剛直,事主保持忠節(jié)。他從忠貞德義出發(fā),不支持曹操進(jìn)爵國公,為自己埋下災(zāi)禍;他在病中看到曹操送的 空器”,于是飲藥而死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①因此時奉主上以從人望,秉至公以服天下,扶弘義以致英俊。②“情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也。 ”操乃堅壁持之?!敬鸢浮浚?)AAB(4)①趁此時奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才。②“情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計的時候,不可錯失良機(jī)?!辈懿儆谑菆允乇趬荆ê驮B)相持。【解析】【分析】(1)本句找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥 ”“食”“谷”“呂布 ”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語,意思是“搶收成熟的麥子 ”,為完整動賓結(jié)構(gòu),其后斷開,排除 C項;“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作 “約”和“蓄”的賓語,意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開;“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動”,“一舉”作“資”的賓語,意思是“助軍事行動 ”,中間不能斷開,排除BD兩項;再結(jié)合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗。句子可以斷開為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選A。TOC\o"1-5"\h\zA項,“這種禮節(jié)和《史記 ?廉頗藺相如列傳》)‘今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷 ’的‘九賓禮’一樣”說法錯誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選 A。B項,“向曹操獻(xiàn)計,把皇帝迎到許都 ”說法錯誤,原文為“建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制?;蚰藙癫偃?……';由此可以看出迎皇帝到許都是曹操的想法,荀彧表示支持。故選 B。①中“因”,趁著;“奉”,奉迎;“以”,連詞,表目的;“從”,順應(yīng);“從人望”,順應(yīng)百姓(萬民)心愿;秉”,秉持,執(zhí); 至”,最大的; 服”,使動用法,使??…信服;“致”,招致,網(wǎng)羅;“英俊”,指英才;“致英俊”,網(wǎng)羅英才。②中的“見”,同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),敗露;“情見 ”,情形敗露; “竭”,衰竭;“勢竭 ”,聲勢衰竭; “此用奇之時,不可失也 ”,判斷句,這是使用非常之計的時候,不可錯失良機(jī);“乃”,于是,就;“堅壁”,指堅守壁壘;“持”;相持(對抗);“之”,代詞,代指袁紹;“操乃堅壁持之 ”,曹操于是堅守壁壘(和袁紹)相持。故答案為:⑴A;⑵A;⑶B;⑷①趁此時奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才。②“情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計的時候,不可錯失良機(jī)。 ”曹操于是堅守壁壘(和袁紹)相持?!军c(diǎn)評】(1)此題考查文言文斷句的能力。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧,做題時應(yīng)把握準(zhǔn)語意,根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意,只有明白了大意才能對語句進(jìn)行斷句。(2)此題考查文化常識的識記能力。了解中國古代文化常識,貴在平時的積累,經(jīng)常翻閱經(jīng)典,遇到不明白的就請教和查證。也可以分類整理,便于查詢和記憶。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。(4)此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子首先理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;其次確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);然后連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);最后認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰?!緟⒖甲g文】荀或(yu)字文若,潁川潁陰人,青少年就憑才識出名。南陽人何顓見到荀或認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時,棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊。”興平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資。荀彧知道張邈有變,就整頓軍隊做好防備,因此張邈的計謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧勸諫說:“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗。”曹操于是大力搶收成熟的麥子,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉促行事。荀彧于是鼓動曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因為山東紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時不在掛念著王室。趁此時奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才。 ”曹操聽從了他的意見。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計的時候,不可錯失良機(jī)。 ”曹操于是堅守壁壘(和袁紹)相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發(fā)動義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德,不應(yīng)該這樣?!笔虑榫瓦@么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。3.閱讀下面的文言文,完成小題。宇文忻,字仲樂,本朔方人,徙京兆。忻幼而敏慧,為兒童時,與群輩游戲,輒為部伍,進(jìn)止行列,無不用命,有識者見而異之。年十八,從周齊王憲討突厥有功,拜儀同三司,賜爵興固縣公。從武帝伐齊,攻拔晉州。及帝攻陷并州,先勝后敗,帝為賊所窘,左右皆殲,帝挺身而遁,諸將多勸帝還。忻勃然而進(jìn)曰: 自陛下克晉州,破高緯,乘勝逐北,以至于此。致令偽主奔波,關(guān)東則坂,自古行兵用師,未有若斯之盛也。昨日破城,將士輕敵,微有不利,何足為懷。今者破竹,其勢已成,奈何棄之而去? ”帝納其言,明日復(fù)戰(zhàn),遂拔晉陽。高祖龍潛時,與忻情好甚協(xié),及為丞相,恩顧彌隆。尉迥作亂,以忻為行軍總管,兵屯河嘰,諸軍莫敢先進(jìn)。帝令高潁馳驛監(jiān)軍,與潁密謀進(jìn)取者,唯忻而已。迥背鄴城結(jié)陣,與官軍大戰(zhàn),官軍不利。時鄴城士女觀戰(zhàn)者數(shù)萬人,忻與高潁、李詢等謀曰:事急矣,當(dāng)以權(quán)道破之。 ”于是擊所觀者大囂而走轉(zhuǎn)相騰藉聲如雷霆忻乃傳呼曰賊敗矣眾軍復(fù)振齊力急擊之迥軍大敗。進(jìn)封英國公。自是以后,每參帷幄,出入臥內(nèi),禪_住N際,忻有力焉。上嘗欲令忻率兵擊突厥,高潁言于上曰: 忻有異志,不可委以大兵?!蹦酥埂P眉茸裘Τ?,頻經(jīng)將領(lǐng),有威名于當(dāng)世。上由是微忌焉,以譴去官。忻與梁士彥昵狎,數(shù)相往來,士彥時亦怨望,陰圖不軌。忻謂士彥日: 帝王豈有常乎?相扶即是。公于蒲州起事,我必從征。兩陣相當(dāng),然后連結(jié),天下可圖也。 ”謀泄伏誅,年六十四。(節(jié)選自《隋書宇文忻傳》,有刪節(jié))(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )A.于是擊/所觀者大囂而走/轉(zhuǎn)相騰藉/聲如雷霆/忻乃傳呼曰/賊敗矣/眾軍復(fù)振齊力/急擊之迥軍/大敗B.于是擊所觀者/大囂而走/轉(zhuǎn)相騰藉/聲如雷霆/忻乃傳呼/日賊敗矣/眾軍復(fù)振齊力/急擊之迥軍/大敗C.于是擊所觀者/大囂而走/轉(zhuǎn)相騰藉/聲如雷霆/忻乃傳呼曰/賊敗矣/眾軍復(fù)振,齊力急擊之/迥軍大敗D.于是擊/所觀者大囂而走/轉(zhuǎn)相騰藉/聲如雷霆/忻乃傳/呼曰/賊敗矣/眾軍復(fù)振/齊力急擊之/迥軍大?。?)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A.關(guān)東,此處指山海關(guān)以東,即今天的遼寧省、吉林省、黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)東部等地區(qū)。B.龍潛,出自《易乾》:潛龍勿用,陽氣潛藏?!焙笾戈枤鉂摬?,龍蛇蟄伏。此處指帝王未即位。C.河陽,在黃河北岸。 河”指黃河;陽”指水北岸。古代山南水北謂之 陽”,反之則謂之陰”。D.禪代,指帝位的禪讓和接替。史書中 禪代”,往往是假帝王禪讓之名,行臣子篡位之實。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A.宇文忻自幼機(jī)敏聰慧,有指揮能力。與小孩們嬉戲玩耍時,常模擬軍隊操演,無人不服從他的命令,有見識的人看了都感到驚奇。B.宇文忻性格堅韌,不輕易屈服。武帝伐齊遇挫,脫身逃跑,諸將大多勸武帝撤軍,他力排眾議,勸武帝堅持作戰(zhàn),最終攻克晉陽。宇文忻精通兵法,善于應(yīng)變。平定尉迥之亂時,在官軍不利的情況下,他策劃奇謀、運(yùn)用詐術(shù),振奮軍心,大敗賊兵。宇文忻威名赫赫,功高自傲。他因與突厥有往來而引起皇上猜忌,于是獲罪離職,最終因心懷不滿而被誅殺。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。時鄴城士女觀戰(zhàn)者數(shù)萬人,忻與高颎、李詢等謀曰:事急矣,當(dāng)以權(quán)道破之。忻與梁士彥呢狎,數(shù)相往來,士彥時亦怨望,陰圖不軌?!敬鸢浮浚?)CAD(4)①當(dāng)時鄴城觀望打仗的男女百姓有幾萬人,宇文忻與高颎、李詢等謀劃說:“戰(zhàn)事緊急啊,我們應(yīng)當(dāng)用變通的方法攻破敵軍?!雹谟钗男门c梁士彥親近,頻繁相互往來,士彥當(dāng)時也怨恨皇上,兩人暗中圖謀叛亂?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題有很多切入點(diǎn)。“于是擊所觀者 ”是一個整體,不用斷開,所以排除A項、D項;“忻乃傳呼曰”是一個整體,不宜斷開;“之”做賓語,其后斷開;“迥軍”做主語,其前斷開;排除 B項。故選 C。A項“山海關(guān)以東 ”錯,古代關(guān)東通常指函谷關(guān)以東地區(qū),故選A。D項“他因與突厥有往來 ”文中無據(jù),原文說“上嘗欲令忻率兵擊突厥,高颎言于上曰:‘忻有異志,不可委以大兵?!酥?”;他被誅殺的原因不是 “心懷不滿”,而是“謀泄”,原文“謀泄伏誅,年六十四 ”。故選 D。①中“士女觀戰(zhàn)者 ”,定語后置,觀戰(zhàn)的男女;“急”,緊急;“權(quán)道”,變通的方法。②中“昵狎”,親近;“怨望”,怨恨;“陰”,暗地里,暗中。故答案為:⑴C;⑵A;⑶D;⑷①當(dāng)時鄴城觀望打仗的男女百姓有幾萬人,宇文忻與高颎、李詢等謀劃說:“戰(zhàn)事緊急啊,我們應(yīng)當(dāng)用變通的方法攻破敵軍?!雹谟钗男门c梁士彥親近,頻繁相互往來,士彥當(dāng)時也怨恨皇上,兩人暗中圖謀叛亂。【點(diǎn)評】(1)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。3)本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個選項與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對,逐個排除。4)此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語語法知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。御書帶經(jīng)堂記(清)朱書古書契未立,天地民物之常理,燦然上下間。伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武,備之于身,以成理萬物,無經(jīng)之名,而莫斗鄉(xiāng)也。至孔子不得位,刪《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,贊《周易》,修《春秋》,而后世奉之為六經(jīng)。蓋措之于身則其事精,而天下法之以為治;筆之於書則其義詳,而萬世繇之以為學(xué)。其道一而已矣。新城王公為御史大夫時,御書 帶經(jīng)堂”額大字頒賜,朝士榮之。公侈君賜,既揭于所居之堂,而命(書)記之。帶經(jīng)”之說,昉于漢,御史大夫倪寬少貧,常帶經(jīng)而鋤。公生華胄,弱冠掇高科 ①,歷顯仕四十余年矣,知遇之隆,近古未有。與夫②賤貧之士,雜身都養(yǎng)賃作③間,勤不廢經(jīng)者,相去甚遠(yuǎn)。寬雖能使酷吏如張湯知鄉(xiāng)學(xué),建才大略如漢武與語經(jīng)學(xué)而悅,其得力工經(jīng),有大過人者。公文章衣被天下因公而知向?qū)W者皆是也佐佑文治不但悅所語而欲使天下振興經(jīng)教以祛邪慝又未嘗不存于心求見諸行事。然則公之于經(jīng),固將與天下法之由之。于乎!經(jīng)之荒亦已久矣。以寬生平力學(xué),不過采儒術(shù)、文封禪、邀明堂,一觴而止。經(jīng)之用,顧若是與?孔子之圣,攝相三月,斷焉不能使魯為東周,僅與其徒退而講遺經(jīng)于洙泗之濱,傳之其人而已。于寬又何責(zé)焉?方寬之為御史大夫也,委曲遷就,以從入主之好,位盛貴極。儻回思耨鋤之余,豈不曰吾今者御史大夫之尊,殆不若鄉(xiāng)者都養(yǎng)賃作,得以優(yōu)游一卷之書之為樂哉!公以天下萬世所系賴之身,受六經(jīng)之托,著書滿家,望風(fēng)求教于門下者,不可數(shù)計。名斯堂也,其將禮耕義種,與天下治人情之田乎?抑良農(nóng)能稼而不能不嗇,藏之名山,待其人_乎?朱子之詩曰:面似凍梨頭似雪,后生誰與屬遺經(jīng)?”公其念經(jīng)之久荒,而與吾徒皿之,則當(dāng)何如也?書固荷鋤之田夫也,幸得從公游,故記公堂而卒以鋤田之說進(jìn)?!咀ⅰ竣偬岣呖疲】婆e功名。 ②,即憔悴”,③都養(yǎng),為眾人做飯燒菜:賃作,受雇為人勞作。TOC\o"1-5"\h\z(1)對下列句子中劃線詞語的解釋,不正確的一項是( )A.全孔子不得位 得位:得志 -B勤不廢經(jīng)者 廢:停止C.寬雖能使酷吏如張湯知鄉(xiāng)鄉(xiāng):向往 HD.而與吾徒鋤治之 徒:弟子(2)下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是( )月出土東山之上A.無經(jīng)之名,而莫非經(jīng)也 人非生而知之者 B.其得力壬經(jīng)月出土東山之上向使三國各愛C.殆不若向者都養(yǎng)賃作 奉使往來,無留北者—D.藏之名山,待其人乎向使三國各愛其地(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項是( )A.文章開頭寫伏羲、神農(nóng)等遠(yuǎn)古圣王先賢深諳經(jīng)文經(jīng)書和孔子對六經(jīng)的貢獻(xiàn),以此強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)對修身養(yǎng)性、治學(xué)行事都十分重要。B.文章對帶經(jīng)”之說追根溯源,盛贊倪寬 帶經(jīng)而鋤”的精神,認(rèn)為倪寬之所以深受朝廷恩寵,官場顯赫,是因力他對經(jīng)書的重視。C.針對學(xué)荒廢的現(xiàn)象,作者以孔子為魯相尚不能 使魯為東周”為例,為倪寬辯護(hù),指出經(jīng)學(xué)荒廢非倪寬之過,評價有合理之處。D.文章結(jié)尾作者揣摩新城王公為“所居之堂”命名的日的,交代自己寫作本記的緣由,字里行間流露出對王公的敬仰欽佩。(4)用 “/給文中畫線的部分?jǐn)嗑??!惫恼乱卤惶煜乱蚬驅(qū)W者皆是也佐佑文治不但悅所語而欲使天下振興經(jīng)教以祛邪慝又未嘗不存于心求見諸行事(5)把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。朝士榮之,公侈君賜,既揭于所居之堂,而命書記之。方寬之為御史大夫也,委曲遷就,以從人主之好,位盛貴極?!敬鸢浮浚?)DBA4)公文章衣被天下 /因公而知向?qū)W者皆是也 /佐佑文治/不但悅所語 /而欲使天下振興經(jīng)教//以祛邪慝/又未嘗不存于心 /求見諸行事。5)①朝廷官員們都以此事為榮,王公為顯耀君王的恩賜,將(帶經(jīng)堂)三個字標(biāo)注在所居住的大廳之上,讓我寫一篇文章來記載這件事。②倪寬在擔(dān)任御史大夫的時候,屈身折節(jié),曲意逢迎,依從君王的喜好而位高權(quán)重。【解析】【分析】(1)D項解釋錯誤,“而與吾徒鋤治之”意思是:就和我們這些人一起來整治。徒,指一類人,一輩人。故選D。2)A項,而:①連詞,表轉(zhuǎn)折;②連詞,表順承。B項,于:①②都作介詞,從。D項,者:①助詞,用在時間詞后面,表示停頓,起調(diào)整音節(jié)作用;②助詞,用在形容詞、動詞或形容詞性詞組、動詞性詞組后面,表示有此屬性或做此動作的人或事物。C項,其:①代詞,那、那些;②代詞,自己的。故選B。A項,“文章開頭寫伏羲、神農(nóng)等遠(yuǎn)古圣王先賢深諳經(jīng)文經(jīng)書和孔子對六經(jīng)的貢獻(xiàn) ”分析錯誤,原文中說伏羲、神農(nóng)時并無經(jīng)文經(jīng)書。故選 A。(4)畫線句子的大意是:倪寬的文章恩澤天下人,因他而懂得重視學(xué)習(xí)的人到處都是。輔助君王教化民眾,不只是喜歡他的言論,而確實是想要讓天下振興經(jīng)學(xué)教育,祛除邪惡。既然如此,那么倪公對于經(jīng)書,本來就是要讓天下之人效法它遵循它?!耙颉焙竺娴膬?nèi)容是指出“公文章衣被天下”的原因的,因此,“因”前要斷開?!敖允且病钡摹耙病笔蔷淠┱Z氣詞,表示判斷,也”后需要斷開?!啊??…而……是一個選擇關(guān)系的復(fù)句, 不”之前,而”之前,都需要斷開?!耙造钚绊北硎尽罢衽d經(jīng)教”目的,前后需要斷開。“不存于心求見諸行事 ”這里說的兩句話,“不存于心”與“求見諸行事 ”中間需要斷開。根據(jù)以上分析,斷句即可。(5)本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯: ①榮,以??…為榮;侈,夸大,顯耀;記,記述。②方,當(dāng)??…的時候;委曲,屈身折節(jié);好,喜好。故答案為:⑴D;⑵B;⑶A;⑷公文章衣被天下 /因公而知向?qū)W者皆是也 /佐佑文治/不但悅所語/而欲使天下振興經(jīng)教 //以祛邪慝 /又未嘗不存于心 /求見諸行事。⑸①朝廷官員們都以此事為榮,王公為顯耀君王的恩賜,將(帶經(jīng)堂)三個字標(biāo)注在所居住的大廳之上,讓我寫一篇文章來記載這件事。②倪寬在擔(dān)任御史大夫的時候,屈身折節(jié),曲意逢迎,依從君王的喜好而位高權(quán)重?!军c(diǎn)評】(1)此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解,重在平時積累,但也不能死記硬背,記憶時要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法 ”“語法分析法”“形旁辨義法 ”“套用成語法 ”“套用課本法 ”,但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定答案的正確與否。(2)此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題,要求學(xué)生平時注重識記,積累,掌握文言18個虛詞的常規(guī)用法;當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。(4)此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住 “曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。(5)此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句 ”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。【實詞虛詞詞類活用句式篩選翻譯】(1)本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。推斷文言實詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句,句不離篇。另外,文言實詞重點(diǎn)還在于平時的分類積累、記憶,以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候,嘗試運(yùn)用。這些實詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容,在平時加強(qiáng)記憶即可。(2)此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。(3)本題考查理解辨析此類活用的能力。在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用。臨時改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時的靈活運(yùn)用,就叫做詞類活用。總的來說,古代漢語中的詞類活用主要有:名詞活用為動詞,名詞的使動用法、意動用法、為動用法動詞的使動用法,動詞活用為名詞形容詞活用為動詞,形容詞的使動用法和意動用法數(shù)詞活用為動詞,數(shù)詞的使動用法此外,名詞用作狀語的現(xiàn)象在古代漢語中也很常見。在現(xiàn)代漢語中,普通名詞一般不能用作狀語,古今有別。(4)本題考查學(xué)生對文言文句式的辨析能力。解答本題,可結(jié)合著常見的文言文句式(判斷句、被動句、省略句、謂語前置、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、固定句式等)分析判斷。(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。(6)此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句 ”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?!靖絽⒖甲g文】古時文字尚未出現(xiàn),天地萬物之常理便顯豁于世間。伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王依據(jù)它來修養(yǎng)自己,治理萬物,雖無經(jīng)書之名,但無一不是經(jīng)書??鬃硬坏弥緯r,曾著述《詩》《書》,編定《禮》《樂》,編纂《春秋》,后世尊奉它們?yōu)榱?jīng)。世人放在自己身邊就能行事精通,天下人取法它用來治理天下;記載在書籍里,義理詳備,后世追隨它用來治理學(xué)問。新城王公做御史大夫時,皇帝親筆書寫 帶經(jīng)堂”匾額三個大字賞賜他,朝廷之士都深感榮耀,王公為顯耀君王的恩賜,將三個字標(biāo)注在所居住的大廳之上,讓我寫一篇文章來記載這件事。帶經(jīng)”一說,始于漢代。御史大夫倪寬年少貧窮,常帶著經(jīng)書耕種勞作。倪寬本是貴族之后,弱冠之年便摘取科舉功名,官途顯赫達(dá)四十余年,備受朝廷恩寵,是近年來所未有的。這與憔悴貧賤之人,在為眾人燒菜做飯勞作之間,勤奮而不停止讀經(jīng)之人,相差很大。倪寬既能讓像張湯那樣的酷吏向往學(xué)習(xí),也能讓像漢武帝那樣有雄才大略者與他談?wù)摻?jīng)學(xué)而感到愉悅,這與他得益于經(jīng)書,必定過人之處(大有關(guān)系)。倪寬的文章恩澤天下人,因他而懂得重視學(xué)習(xí)的人到處都是。輔助君王教化民眾,不只是喜歡他的言論,而確實是想要讓天下振興經(jīng)學(xué)教育,祛除邪惡。既然如此,那么倪公對于經(jīng)書,本來就是要讓天下之人效法它遵循它。哎!重視經(jīng)書的風(fēng)尚荒廢也已經(jīng)很久了。憑借倪寬平生的學(xué)問,也只不過是采用儒術(shù),文飾君王祭祀天地的大典,迎合君王,贏得君王一杯賞賜的酒罷了。經(jīng)書的用途,難道就像這樣嗎?孔子圣明,代理魯國國相之職三個月,也斷然不能使魯國成為東周,只好與他的弟子退隱而在洙水泗水給他們講授古代傳下來的經(jīng)書,并將它們傳那些人罷了。那對倪寬又怎可指責(zé)呢?倪寬在擔(dān)任御史大夫的時候,屈身折節(jié),依從君王的喜好而位高權(quán)重。只是在回想自己耕種勞作之余,倪寬難道不曾說過我現(xiàn)在御史大夫的尊貴,大概不如從前為他人燒飯煮菜勞作而能夠悠閑自得地讀一卷經(jīng)書的快樂嗎?新城王公以自己天下世人所仰賴的身軀,擔(dān)負(fù)傳承六經(jīng)的重托,著書滿屋,到他門下仰望其風(fēng)采向他求教的人,數(shù)不勝數(shù)。給他的大廳取名帶經(jīng)堂,大概是想以禮耕種,以義種植,和天下一起整修人之常情吧?還是像那農(nóng)夫能耕種莊稼而不能收獲莊稼,就把它藏在名山,等待那合適的人吧?朱熹曾寫過 面似凍梨頭似雪,后生誰與屬遺經(jīng)? ”的詩句,王公大概考慮讀經(jīng)書的風(fēng)氣久已被荒廢,就和我們這些人一起來整治,那又怎么樣呢?我本來就是一個扛鋤頭的農(nóng)夫,很幸運(yùn)能夠和王公交往,所以為王公大廳作了這篇記,最后把自己治經(jīng)如耕地的見解進(jìn)獻(xiàn)給他。5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。熊狹,字悅之,南昌人。正德九年進(jìn)士。授禮科給事中。寧王宸濠將為變,狹與同邑御 —史熊蘭草奏,授御史蕭淮上之。濠倉卒舉事,卒敗,本兩人早發(fā)之力。出核松潘邊餉。副總兵張杰倚江彬勢,贓累巨萬,誘殺熟番上功啟邊釁,笨死千戶以下至五百人。又嘗率家眾遮擊副使胡澧。撫、按莫敢言。狹至,盡發(fā)其狀,杰遂褫職。嘉靖初,由右給事中出為河南參議。外艱歸。六年,服闋—,召修《明倫大典》。超擢右僉都御史,協(xié)理院事。明年四月遷大理寺卿,俄遷右副都御史?!洞蟮洹烦?,轉(zhuǎn)左。八年二月遂擢右都御史,掌院事。京師民張福訴里人張柱殺其母,東廠由此刑部坐柱死。不服,福姊亦泣訴官,謂母福自殺之,其鄰人之詞亦然。詔郎中魏應(yīng)召覆按,改坐福。東廠奏法司妄出人罪,帝怒,下應(yīng)召詔獄。法是應(yīng)召議,執(zhí)如初。帝愈怒,褫狹職。給事中陸粲、劉希簡爭之,帝大怒,并下兩人詔獄。侍郎許贊等遂抵柱死,應(yīng)召及鄰人俱充軍,杖福姊百,人以為冤。當(dāng)是時,帝方深疾孝、武兩后家,柱實武宗后家夏氏仆,故帝必欲殺之。狹家居十年。至帝幸承天與近臣論舊人,乃召為南京禮部尚書,改兵部,參贊機(jī)務(wù)。二十一年召為兵部尚書,掌都察院事。居二年代許贊為吏部尚書帝于禁中筑乩仙臺間用其言決威福法論其妄帝大怒欲罪之以前議禮故不遽斥二品六年滿,加太子太保,坐事奪俸者再。狹知帝意終不釋,遂稱病乞休。帝大怒,褫職為民。又十年卒。狹少有志節(jié),自守嚴(yán)。雖由議禮顯,然不甚黨比,尤愛護(hù)人才,故其去吏部也,善類多思之。隆慶初,復(fù)官,予祭葬,謚恭肅。(節(jié)選自《明史熊狹傳》)(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )A.居二年/代許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺/間用其言決威福/狹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮/故不遽斥/B.居二年代/許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺間用/其言決威福/狹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮故不遽斥/C.居二年/代許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺間用/其言決威福/狹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮故不遽斥/D.居二年代/許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺/間用其言決威福/狹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮/故不遽斥/(2)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A.御史,古代具有監(jiān)察性質(zhì)的官職名,主要負(fù)責(zé)糾彈朝廷、諸侯、官吏的失職和不法行為。B.外艱,中國古代喪制之名,通常指父喪或作為長房長孫在父親去世之后遭遇的祖父之喪。C.服闋,指服喪期間。舊俗尊親去世后,服闋時禁止娛樂、交際,以表示哀悼。D.東廠,即東緝事廠,官署名,中國明代設(shè)立的特權(quán)監(jiān)察機(jī)構(gòu)、特務(wù)機(jī)關(guān)和秘密警察機(jī)關(guān)。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A.熊狹盡責(zé)盡力,忠于朝廷。寧王朱宸濠意圖發(fā)動叛亂,擔(dān)任禮科給事中的熊狹與同鄉(xiāng)熊蘭一起草擬奏章,通過御史蕭淮上報朝廷。B.熊狹不畏權(quán)勢,正直敢言。張杰依仗江彬勢力,胡作非為,無人敢言,熊狹卻盡發(fā)其狀;張柱案中,熊狹不懼冒犯龍顏,支持魏應(yīng)召。C.熊法堅守志節(jié),仕途坎坷。熊狹年輕時候就有志節(jié),自我要求嚴(yán)格,一生中不結(jié)黨營私,不茍且違心,多次遭遇處罰,最終乞歸終老。D.熊狹富有才華,愛護(hù)人才。熊狹一生在禮部、兵部、吏部等多部門任職,頗有建樹,還曾編撰《明倫大典》;在執(zhí)任中,愛護(hù)人才,甚有口碑。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①濠倉卒舉事,卒敗,本兩人早發(fā)之力。②東廠奏法司妄出人罪,帝怒,下應(yīng)召詔獄?!敬鸢浮浚?)ACC(4)①朱宸濠倉促之中發(fā)動叛亂,最終失敗,根源是熊浹、熊蘭兩人及時揭發(fā)的功勞。②東廠向皇帝上奏說司法官員胡亂開脫他人罪名,皇帝大怒,把魏應(yīng)召關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本句找出句中名詞代詞,“許贊”“吏部尚書”“帝”“禁中”“乩仙臺”“浹”“之”等,然后根據(jù)語法和句意進(jìn)行排除。BD項,“代”是動詞,意思是“接替”,賓語是“許贊”,故與“許贊”不能斷開,排除 BD兩項;C項,“用”的賓語是“其言”,即求神問卜得來的話,故用”與其言”不能斷開,排除C項。故選Ao(2)C項,服闋,指服喪期間”錯誤,服闋”指古代守喪期滿除去喪服。故選 a(3)C項,“最終乞歸終老 ”錯誤,結(jié)合文本內(nèi)容“浹知帝意終不釋,遂稱病乞休。帝大怒,褫職為民 ”分析可知,熊浹意欲稱病乞休,結(jié)果惹怒皇上,革職為民。故選 C。①中,“舉事”,發(fā)動叛亂;第一個“卒”通“猝”,突然、倉促,第二個“卒”,最終;“本”,根源、根本;“力”,功勞。②中,“法司”,司法官員,主管法律官員;“妄”,胡亂;下??…詔獄”,把??…關(guān)進(jìn)詔獄。故答案為:⑴A;⑵C;⑶C;⑷①朱宸濠倉促之中發(fā)動叛亂,最終失敗,根源是熊浹、熊蘭兩人及時揭發(fā)的功勞。②東廠向皇帝上奏說司法官員胡亂開脫他人罪名,皇帝大怒,把魏應(yīng)召關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?!军c(diǎn)評】(1)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。(2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。(3)本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個選項與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對,逐個排除。(4)此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語語法知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美。【附參考譯文】熊浹,字悅之,南昌人。正德九年考中進(jìn)士。朝廷授予他禮科給事中的官職。寧王朱宸濠準(zhǔn)備發(fā)動篡奪皇位的叛亂,熊浹與同鄉(xiāng)人御史熊蘭一起寫好奏章,交給御史蕭淮上交皇帝。朱宸濠倉促之中發(fā)動叛亂,最終失敗,根源是熊浹、熊蘭兩人及時揭發(fā)的功勞。熊浹調(diào)出京城到松潘核查邊境上的軍餉。副總兵張杰倚仗江彬的勢力,贓款累積巨萬,張杰誘殺邊境地區(qū)的少數(shù)民族,然后向朝廷表功,挑起邊疆的民族矛盾,打死千戶以下的人員達(dá)五百人之多。又曾率自家兵丁攔擊副使胡澧。來邊境巡查的巡撫、巡按沒有人敢說話。熊浹來到邊境,把張杰的罪狀全部揭發(fā)出來,張杰于是被奪去官職。嘉靖初年,熊浹由右給事中外調(diào)任河南參議。因父親去世回家。嘉靖六年,服喪期滿,熊浹被召回編修《明倫大典》。越級提升為右僉都御史,協(xié)助管理都御院的政事。第二年四月提升為大理寺卿,不久又升為右副都御史。《明倫大典》編修結(jié)束,轉(zhuǎn)任左都御史。嘉靖八年二月就提升為右都御史,掌管都御院的政事。京城平民張福狀告鄰里張柱殺害了他的母親,東廠把案子向皇帝報告,刑部判處張柱死刑。張柱不服,張福的姐姐也向官府哭訴,說母親是張福自己殺死的,他家鄰人們的證詞也是這樣說的。皇帝下詔讓郎中魏應(yīng)召重新審判,改判張福有罪。東廠向皇帝上奏說司法官員胡亂開脫他人罪名,皇帝大怒,把魏應(yīng)召關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。熊狹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見是正確的,堅持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決?;实鄹訍琅?,奪去了熊狹的官職。給事中陸粲、劉希簡據(jù)理力爭,皇帝大怒,把他兩人一起抓進(jìn)監(jiān)獄。侍郎許贊等人于是判處張柱死刑,魏應(yīng)召以及張柱的鄰人都被判處充軍,張福的姐姐被處以杖打一百的刑罰,人們都認(rèn)為這是一起冤案。在當(dāng)時,皇帝正深深地痛恨孝后和武后這兩家,張柱其實是武宗后家夏氏的仆人,所以皇帝必定要?dú)⒌羲P塥M被削職后在家待了十年。直到皇帝到承天與近臣們談?wù)撨^去的那些人,于是召回熊狹讓他擔(dān)任南京禮部尚書,又改任兵部,參與協(xié)助軍機(jī)事務(wù)。嘉靖二十一年召熊狹擔(dān)任兵部尚書,掌管都察院的政事。過了兩年,接替許贊任吏部尚書。皇帝在禁宮中修筑乩仙臺,暗中用求神問卜得來的話決斷禍福,熊法說這樣做太荒唐?;实鄞笈虢o他治罪,因熊狹先前有功所以沒有立即懲治他。熊法任二品官職六年期滿,加封為太子太保,因事獲罪而兩次受到降低俸祿的處罰。熊狹知道皇帝心中對他的怨恨始終沒有消除,于是以生病為借口請求退休?;实鄞笈瑢⑺髀殲槊?。又過了十年,熊法去世。熊狹年輕時有志向和節(jié)操,嚴(yán)于律己。雖因議論禮制而有名望,他從不與朋黨勾結(jié),特別愛護(hù)人才。所以他離開吏部,許多正直的人都思念他。隆慶初年,朝廷恢復(fù)他的官職,給他舉辦了追悼、安葬儀式,謚號恭肅。6.閱讀下面的文言文,完成小題。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰: 子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已。 ”孔子去,謂弟子日:鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為里至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪! ”老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:子將隱矣,強(qiáng)為我著書。 ”于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年,而史記周太史僧見秦獻(xiàn)公曰: 始秦與周合.合五百歲而離.離七十歲而霸王者出焉?!被蛟婚芗蠢献?或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太使,因家于齊焉。世之學(xué)老子者則細(xì)儒學(xué),儒學(xué)亦細(xì)老子。 道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。(《史記老莊申韓列傳》節(jié)選)(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()鳥吾知 /其能飛 /魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸 /飛者可以為矰/鳥/吾知其能飛 /魚/吾知其能游 /獸/吾知其能走 /走者可以為罔/游者可以為綸 /飛者可以為矰/鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰/鳥/吾知其能飛 /魚/吾知其能游 /獸/吾知其能走 /走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰/(2)下列對文中加下劃線詞語的解說不正確的一項是( )守藏室之史:“藏室”是藏書之所?!笆夭厥沂贰币喾Q“征藏史”。征是典掌之意,與“守”相同,就是管理周王朝皇家圖書的史官。矰,是古代用來射鳥的拴著絲繩的短箭,因拴著絲繩而能收回再次利用。后來也泛指短箭。太傅,為朝廷的輔佐大臣與帝王老師,掌管禮法的制定和頒行,古代三公之一,位高于太師。孝文,是謚號。漢孝文帝是劉恒,是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )老子認(rèn)為,品德高尚的君子時運(yùn)來了就要出去做官,時運(yùn)不濟(jì)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。這跟儒家“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下 ”的思想完全相同??鬃釉诟鎰e老子后,對弟子們說的一番話,彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格,同時也側(cè)面烘托了老子見識遠(yuǎn)過于常人。老子寫了5000多字《道德經(jīng)》,分上下兩篇,闡述了道德的本意,然后瀟灑離去,沒有人知道他的下落。世上信奉老子的人貶斥儒學(xué),信奉儒學(xué)的貶斥老子。作為嚴(yán)肅的歷史學(xué)家,司馬遷對老子的學(xué)說只作客觀描述,并沒有尊老貶孔。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。【答案】(1)BCA4)①我聽說,善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,他的容貌好像很愚鈍。②當(dāng)初秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題,先了解句意為:鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它,會游的可制成絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它。然后利用句式對稱和語法知識斷句。觀察本句的句式是對稱的,“鳥吾知其能飛”“魚吾知其能游 ”“獸吾知其能走 ”,這三個相同的句式形成排比,所以應(yīng)在這三個句子之后停頓。且句子的主語分別是“鳥”“魚”“獸”,謂語分別是“吾知其能飛 ”“吾知其能游 ”“吾知其能走”,所以可以在“鳥”“魚”“獸”三個主語后停頓。排除 A、C項?!白哒呖梢詾樨琛薄坝握呖梢詾榫]”“飛者可以為矰 ”句式也對稱,主語分別是“走者”“游者”“飛者”,所以應(yīng)在三個主語前停頓。排除 D項。故選B。2)C項,錯在“位高于太師 ”。古代三公是太師、太傅、太保。太傅位次于太師。故選C。A項,錯在跟儒家??…的思想完全相同”。儒家窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想是:不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德,得志顯達(dá)之時就要造福天下。老子的思想跟儒家“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下 ”的思想不完全相同。相同的是得志時做官,但是不得志時是不同的。儒家主張不得志時要加強(qiáng)個人修養(yǎng),老子認(rèn)為不得志時像草一樣漂泊。故選A。(4)第 ①題得分點(diǎn):“賈”是商人,補(bǔ)出“深藏”的賓語“貨物”,“虛”意思是“什么東西都沒有”?!笆⒌隆笔恰案呱衅返隆薄5冖陬}得分點(diǎn):“合”意為“合并”,“離”意為“分離”,“歲”意為“年”,“霸王者”意為“稱王稱霸的人 ”。故答案為:⑴B;⑵C;⑶A;⑷①我聽說,善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,他的容貌好像很愚鈍。②當(dāng)初秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。【點(diǎn)評】(1)此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句,需要在通讀文意的基礎(chǔ)上,對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語意才能明白,句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋,只要抓住了這些標(biāo)志,就可以輕松斷句,同時,需要掌握語句的大意,即可得出答案。(2)本題考查文化常識的識記能力。答題時,應(yīng)根據(jù)平時課內(nèi)對文化常識的知識積累與不斷復(fù)習(xí),結(jié)合著具體語境分析,然后做出判斷。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。(4)此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來?!緟⒖甲g文】老子是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做過周朝掌管藏書室的史官??鬃忧巴芏?,想向老子請教禮的學(xué)問。老子說:“你所說的禮,倡導(dǎo)它的人骨頭都已經(jīng)腐爛了,只有他的言論還在。況且君子時運(yùn)來了就駕著車出去做官,生不逢時,就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說,善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,他的容貌好像很愚鈍。拋棄您的驕氣和過多的欲望,拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向,這些對于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就這些罷了?!笨鬃与x去以后,對弟子們說: 鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它,會游的可制成絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍,我就不知道它能駕著風(fēng)而飛騰升天。我今天見到的老子,大概就像龍一樣吧! ”老子研究道德學(xué)問,他的學(xué)說以隱匿聲跡,不求聞達(dá)為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,于是就離開周都。到了函谷關(guān),關(guān)令尹喜對他說: 您就要隱居了,勉力為我們寫一本書吧?!庇谑抢献泳妥珜懥吮緯?,分上下兩篇,闡述了道德的本意,共五千多字,然后才離去,沒有人知道他的下落。有的人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,闡述的是道家的作用,和孔子是同一時代的人。據(jù)說老子活了一百六十多歲,也有的人說活了二百多歲,這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊。孔子死后一百二十九年,史書記載周太史檐會見秦獻(xiàn)公時,曾預(yù)言說: 當(dāng)初秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。 ”有的人說太史僧就是老子,也有的人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確??傊?,老子是一位隱君子。老子的兒子叫李宗,做過魏國的將軍,封地在段干。李宗的兒子叫李注,李注的兒子叫李宮,李宮的玄孫叫李假,李假在漢文帝時做過官。而李假的兒子李解擔(dān)任過膠西王劉昂的太傅,因此,李氏就定居在齊地。社會上信奉老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué),信奉儒家學(xué)說的人也貶斥老子學(xué)說 主張不同的人,彼此說不到一塊去”,難道就是說的這種情況嗎?老子認(rèn)為,無為而治,百姓自然趨于化”;清靜不撓,百姓自然會歸于 正”。7.閱讀下面的文言文,完成下面小題荀或字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何顆見或而異之,曰: 生佐才也。”中平六年,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待或以上賓之禮?;蛎繎芽镒糁x,度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語大悅,曰:吾子房也?!迸d平元年,操東擊陶謙,使或守甄城。會張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人謫或曰:呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實。 ”或知邈有變,即勒兵設(shè)備,故邈計不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布?;蛑G曰: 昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事 ,故能平定山東,此實天下之要地也。宜急分討,使虜不得西顧,乘其間而收熟麥,約食蓄谷,以資一舉,則呂布不足破也。 ”操于是大收熟麥,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以山東未定,未可卒制?;蚰藙癫偃眨?昔晉文公納周襄王而諸侯景從漢高祖為義帝縮素而天下歸心自天子蒙塵將軍首唱義兵徒以山東擾亂未遑遠(yuǎn)赴雖御難于外乃心無不在王室因此時奉主上以從人望,秉至公以服天下,扶弘義以致英俊。 ”操從之。操保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與或議,或報曰: 公以十分居一之眾,畫地而守之,扼其喉而不得進(jìn),已半年矣。情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也。”操乃堅壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國公,九錫備物,密以訪或?;蛟唬?曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此。 ”事遂寢。操心不能平。會南征孫權(quán),表請或勞軍于譙,帝從之。至濡須,或病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公云。(節(jié)選自《后漢書荀或傳》)(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )A.昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝縮素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂未遑/遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室B.昔晉文公納周襄王/而諸侯景從漢高祖/為義帝縮素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室C.昔晉文公納周襄王/而諸侯景從漢高祖/為義帝縮素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂未遑/遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室D.昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝縮素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室(2)下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A.舉孝廉,是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,是察舉制的主要科目之一,孝廉即至孝至廉”之人,孝順親長、廉能正直”的意思。B.兗州,我國古九州”之一.包括今山東、河北、河南等部分地區(qū)?!渡袝碡暋贩Q:大禹治水,劃天下之地為冀、兗、青、徐、雍等九州。C.九錫,即九賜”,指天子賜給有殊勛的諸侯、大臣九種器用之物,代表最高禮遇。古代一些權(quán)臣常接受九錫”,后來該詞成了篡逆的代稱。D.祖日,其中祖”是餞行的一種隆重儀式,祭路神后,在路上設(shè)宴為人送行。《荊軻刺秦王》中既祖”的祖”與本文中的祖”意思相同。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A.荀或少有才名,深得眾人賞識。南陽何順稱他有 生佐之才”;袁紹對他敬重有加;投奔曹操后,曹操稱他是張良一樣的策士謀臣。B.荀或勇決果毅,善于把握局勢。他識破張邈的陰謀,整軍防備,避免了變亂發(fā)生;官渡之戰(zhàn),他提出合理建議,使曹操出奇兵打敗袁紹。C.荀或工于謀略,頗有遠(yuǎn)見卓識。他建議曹操先穩(wěn)固自己的根本;又向曹操獻(xiàn)計,把皇帝迎到許都,為挾天子令諸侯”打下了基礎(chǔ)。D.荀或清高正直,事主保持忠節(jié)。他以大義阻諫曹操進(jìn)爵國公,為自己埋下災(zāi)禍;他在病中收到曹操送的空器”,于是飲藥而死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①乘其間而收熟麥,約食蓄谷,以資一舉,則呂布不足破也。②情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也?!敬鸢浮?1)D⑵DC(4)①(我們應(yīng)該)乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,那么呂布不難擊敗。②敵人的底細(xì)已經(jīng)清楚,敵人的氣勢也已經(jīng)枯竭,局面必將有所變化,這正是使用奇謀的良機(jī),不可錯失良機(jī)啊 !【解析】【分析】(1)本題中,“昔晉文公納周襄王/而諸侯景從 /漢高祖為義帝縞素/而天下歸心 /自天子蒙塵 /將軍首唱義兵 /徒以山東擾亂 /未遑遠(yuǎn)赴/雖御難于外 /乃心無不在王室”,意思是“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因為山東紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時不在掛念著王室”?!拔魰x文公納周襄王 ”和“漢高祖為義帝縞素”句式一致,之前之后斷開,排除 BC; “徒以山東擾亂 ”是原因,“未遑遠(yuǎn)赴”是結(jié)果,之間斷開,排除AC。故選DoD項,“《荊軻刺秦王》中‘既祖’的‘祖’與本文中的‘祖’意思相同”錯誤,“祖日”,為死者設(shè)祭奠之日,“祖”,祭祀;“既祖”,古人出門舉行的祭祀路神,“祖”,餞行的一種隆重儀式,祭路神后,在路上設(shè)宴為人送行。故選 D。3)C項,“又向曹操獻(xiàn)計,把皇帝迎到許都,為‘挾天子令諸侯 ’打下了基礎(chǔ) ”錯誤,根據(jù)第三段“因此時奉主上以從人望,秉至公以服天下,扶弘義以致英俊 ”,可知,荀彧“趁此時奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才 ”,而不是“為‘挾天子令諸侯’打下了基礎(chǔ) ”。故選 C。(4)本題 ①中,“乘”,乘機(jī);“蓄”,積蓄;“破”,擊敗。②中,“見”,同“現(xiàn)”,顯現(xiàn);“奇”,指出人意外、變幻莫測的策略、計謀; “堅壁”,堅固壁壘;“持”,對抗。故答案為:⑴D;⑵D;⑶C;⑷①(我們應(yīng)該)乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,那么呂布不難擊敗。②敵人的底細(xì)已經(jīng)清楚,敵人的氣勢也已經(jīng)枯竭,局面必將有所變化,這正是使用奇謀的良機(jī),不可錯失良機(jī)啊 !【點(diǎn)評】(1)此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句,需要在通讀文意的基礎(chǔ)上,對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語意才能明白,句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋,只要抓住了這些標(biāo)志,就可以輕松斷句,同時,需要掌握語句的大意,即可得出答案。(2)本題考查文化常識的識記能力。答題時,應(yīng)根據(jù)平時課內(nèi)對文化常識的知識積累與不斷復(fù)習(xí),結(jié)合著具體語境分析,然后做出判斷。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。(4)此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來?!緟⒖甲g文】荀或(y8宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識出名。南陽人何顓見到荀或認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊。”中平六年,被推舉為孝廉。董卓作亂時,棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說: 你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀或守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀或說: 呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資。 ”荀或知道張邈有變,就整頓軍隊做好防備,因此張邈的計謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀或勸諫說: 以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉促行事。荀或于是鼓動曹操說: 晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因為山東紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時不在掛念著王室。趁此時奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才。 ”曹操聽從了他的意見。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀或商議,荀或回信說: 情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計的時候,不可錯失良機(jī)。 ”曹操于是堅守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀或的意見。荀或說: 曹公本是發(fā)動義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德,不應(yīng)該這樣。 ”事情就這么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請荀或到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀或因病留在壽春,曹操贈送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀或服毒而死?;实蹫樗y過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。初,晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰: 從筮?!辈啡嗽唬后叨听旈L,不如從長。且其繇曰:專之渝,攘公之輸。一薰一疣(y6D,十年尚猶有臭?!夭豢?!”弗聽,立之。生奚齊,其娣生卓子。及將立奚齊,既與中大夫成謀。姬渭大子曰: 君夢齊姜,必速祭之! ”大子祭于曲沃,歸昨于公。公田,姬置諸宮六日。公至,毒而獻(xiàn)之。公祭之地,地墳;與犬,犬?dāng)?;與小臣,小臣亦斃。姬泣日:賊由大子?!贝笞颖夹鲁?。公殺其傅杜原款。或謂大子: 子辭,君必辯焉?!贝笞釉唬壕羌?居不安.食不飽。我辭.姬必有罪。君老矣,吾又不樂。 ”曰:子其行乎?"大子曰:君實不察其罪,被此名也以出,人誰納我?"十二月戊申,縊于新城。 ——以上僖公四年姬遂諧二公子曰: 皆知之?!敝囟计?,夷吾奔屈。初,晉侯使士篇為二公子筑蒲與屈,不慎,置薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士篇( we)稽首而對曰: 臣聞之,無喪而戚,憂必仇焉;無戎而城,仇必保焉。寇仇之保又何慎焉守官廢命不敬固仇之保不忠失敬與忠何以事君?《詩》云:懷德惟寧,宗子惟城。,君其修德

而固宗子,何城如之?三年將尋師焉,焉用慎? ”退而賦曰:狐裘龍茸②,一國三公,吾誰適從?”及難,公使寺人披③伐蒲。重耳曰:君父之命不校。”乃徇曰:校者,吾仇也?!庇庠?。披斬其祛,遂出奔狄。 ——以上僖公五年六年春,晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守,盟而行。將奔狄,郤芮日: 后出同走,罪也,不如之梁。梁近秦而幸焉。 ”乃之梁?!咀⑨尅竣冽R姜:太子申生的

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