2022年上海市盧灣區(qū)黨校事業(yè)單位招聘筆試試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE422022年上海市盧灣區(qū)黨校事業(yè)單位招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下列廣告語中,符合法律規(guī)定的是()。A、行業(yè)第一B、全球第一C、用得放心D、國務(wù)院專供答案:C解析:A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《廣告法》規(guī)定:“廣告不得有下列情形:(二)使用或者變相使用國家機(jī)關(guān)、國家機(jī)關(guān)工作人員的名義或者形象;(三)使用‘國家級’、‘最高級’、‘最佳’等用語”“行業(yè)第一”、“全球第一”類似“最佳”,“國務(wù)院專供”使用了國家機(jī)關(guān)的形象,因此不符合法律規(guī)定。故選C。2.關(guān)于《資治通鑒》,下列敘述不正確的是()。A、資治通鑒是中國第一部官修編年體通史,是“正史”的代表作,其成書規(guī)模僅次于《史記》B、資治通鑒書名的由來,是北宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的C、資治通鑒全書294卷,共記載了16個(gè)朝代1362年的歷史,歷經(jīng)19年編輯完成D、資治通鑒的內(nèi)容以政治,軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì),文化和歷史人物評價(jià),編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,是一部名副其實(shí)的皇家參考資料答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時(shí)19年告成《史記》有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。其成書規(guī)模已經(jīng)超過《史記》。故選A。3.市紀(jì)委批評市衛(wèi)生局張××等幾名干部上班時(shí)間上網(wǎng)玩游戲、炒股,應(yīng)選擇的公文文種為()。A、意見B、通知C、通報(bào)D、通告答案:C解析:意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法;通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況;通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選C。4.以下哪一項(xiàng)不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會(huì)公德對公民的要求?()A、深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源,減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式,培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境,愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡答案:D解析:保護(hù)環(huán)境要求公民做到:(1)深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己,就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念,從自己做起,從點(diǎn)滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源,減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式,培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境,愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。5.東晉畫家顧愷之的()是我國存世最早、最完整的國畫作品。A、《梁武帝像》B、《女史箴圖》C、《天王送子圖》D、《簪花仕女圖》答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,張僧繇是南北朝時(shí)期梁朝畫家,代表作是《梁武帝像》,現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。B項(xiàng)正確,顧愷之是東晉畫家,代表作是《女史箴圖》,現(xiàn)藏于大英博物館?!杜敷饒D》是我國存世最早、最完整的國畫作品。C項(xiàng)錯(cuò)誤,吳道子是唐朝畫家,代表作是《送子天王圖》(又名《天王送子圖》)現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館?!端妥犹焱鯃D》給日后的宗教題材繪畫尤其是佛教壁畫帶來深刻的影響。D項(xiàng)錯(cuò)誤,周昉是唐代著名畫師,代表作是《簪花仕女圖》,作品現(xiàn)藏于遼寧省博物館。圖中能體現(xiàn)出貴族仕女養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態(tài)。故選B。6.涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個(gè)人品德C、社會(huì)公德D、家庭美德答案:C解析:社會(huì)公德是全體公民在長期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的,用以維護(hù)公共秩序、公共利益,使社會(huì)交往得以正常進(jìn)行的最簡單、最起碼的行為規(guī)則,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則,它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。7.我國目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是()。A、現(xiàn)收現(xiàn)付式B、儲(chǔ)蓄積累式C、混合式D、預(yù)收預(yù)付制答案:C解析:養(yǎng)老保險(xiǎn)資金籌集模式有三種:一是現(xiàn)收現(xiàn)付制;二是基金積累制,即儲(chǔ)蓄積累式;三是現(xiàn)收現(xiàn)付制與基金積累制相結(jié)合的部分積累制,即混合式。具體而言:(1)現(xiàn)收現(xiàn)付制,是指從全社會(huì)的角度來說,把今天的繳費(fèi)用于今天社會(huì)保障的養(yǎng)老、失業(yè)和醫(yī)療需求,現(xiàn)收現(xiàn)付制實(shí)際上是一種靜態(tài)平衡模式。(2)基金積累制,又稱個(gè)人賬戶制度,是指社會(huì)成員在具有勞動(dòng)能力的時(shí)候,從參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富中,按法律的要求拿出一部分,為自己將來的退休養(yǎng)老基金、醫(yī)療保障和失業(yè)等積累后備金。社會(huì)成員在從業(yè)期間所繳納的保險(xiǎn)費(fèi),與退休后所享受的養(yǎng)老待遇是有著密切聯(lián)系的。(3)部分積累模式,其實(shí)不是個(gè)獨(dú)立的模式,是介乎于現(xiàn)收現(xiàn)付和完全積累兩種模式之間的養(yǎng)老保險(xiǎn)資金籌集模式。它具有兩種模式的長處,與此同時(shí),又回避兩者的短處,也正因此,它受到重視。部分積累模式集完全積累模式與現(xiàn)收現(xiàn)付模式于一身:對已退休人員,實(shí)行現(xiàn)收現(xiàn)付模式;對新參加投保的勞動(dòng)者實(shí)行完全積累模式。我國目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是混合式。故選C。8.職業(yè)道德的特征描述不正確的是()。A、鮮明的行業(yè)性B、適用范圍上的有限性C、完全的強(qiáng)制性D、相對的穩(wěn)定性答案:C解析:職業(yè)運(yùn)德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一,與其它職業(yè)行為準(zhǔn)則相比,體現(xiàn)出以下六個(gè)特征:(1)鮮明的行業(yè)性(2)適用范圍上的有限性(3)表現(xiàn)形式的多樣性(4)一定的強(qiáng)制性(5)相對的穩(wěn)定性(6)利益相關(guān)性故選C。9.紫外線促使人體合成()以預(yù)防佝僂病。A、維生素AB、維生素BC、維生素CD、維生素D答案:D解析:D項(xiàng),維生素D主要作用在于組成和維持骨骼的強(qiáng)壯。陽光中的紫外線能促使人體合成維生素D,增進(jìn)身體對鈣的吸收,進(jìn)而預(yù)防佝僂病。故選D。10.從技術(shù)本省進(jìn)化的角度來講,()是指技術(shù)的研究與發(fā)展以及取得的相關(guān)成果。A、技術(shù)進(jìn)步B、技術(shù)進(jìn)化C、技術(shù)發(fā)展D、技術(shù)轉(zhuǎn)移答案:A解析:從技術(shù)本省進(jìn)化的角度來講,技術(shù)進(jìn)步是指技術(shù)的研究與發(fā)展以及取得的相關(guān)成果,主要包括三個(gè)方面的問題,即:基礎(chǔ)性技術(shù)研究、應(yīng)用性技術(shù)研究、發(fā)展性技術(shù)研究?;A(chǔ)性技術(shù)研究指技術(shù)原理的發(fā)現(xiàn)或者基于原理性的技術(shù)發(fā)明。應(yīng)用性技術(shù)研究指在技術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)上使之逐步發(fā)展、完善,進(jìn)入更加實(shí)用化的階段。發(fā)展性技術(shù)研究指對現(xiàn)有成熟技術(shù)的改進(jìn)和提高。故選A。11.中國第一部藥物學(xué)著作是()。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《傷寒雜病論》D、《唐本草》答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為“醫(yī)之始祖”。B項(xiàng)正確,《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,成書于漢代,是已知最早的中藥學(xué)著作,也是中國第一部完整的藥物學(xué)著作。相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,是秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著,是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,是一部論述外感病與內(nèi)科雜病為主要內(nèi)容的醫(yī)學(xué)典籍,作者是東漢末年的張仲景。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《唐本草》又稱《新修本草》,是唐代蘇敬等23人于公元659年奉命編修的一部醫(yī)學(xué)典籍,共54卷,是世界上第一部官方組織編修的藥物學(xué)典籍。故選B。12.唯物辯證法的總特征是()。A、絕對和相對的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)答案:D解析:唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”,以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象,是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài),馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇,而對立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀,又是認(rèn)識(shí)論和方法論。唯物辯證法指出:“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征,從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇,從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。13.同等價(jià)位的電視機(jī),購買者往往關(guān)注其功能和質(zhì)量;相同功能和質(zhì)量的電視機(jī),購買者往往關(guān)注其價(jià)格,這是因?yàn)?)。A、質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性B、功能和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性C、使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性D、使用價(jià)值和交換價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性答案:C解析:商品有兩個(gè)基本屬性,一是商品的使用價(jià)值,二是商品的價(jià)值?!皟r(jià)位”、“價(jià)格”是從商品的價(jià)值角度而言的;“功能”、“質(zhì)量”是從商品的使用價(jià)值角度而言的。人們購買商品既關(guān)注功能和質(zhì)量,又關(guān)注價(jià)格,是因?yàn)閮r(jià)值和使用價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性。故選C。14.1月3日凌展,在A區(qū)某招待所住宿的甲突然被樓下“砰”的聲響驚醒。他透過窗玻璃看到在他對面大樓下,雨中有幾個(gè)蒙面人正用鐵棒撬一家商店的門。甲當(dāng)即喚醒了同室的乙后兩人一同敲開了2樓值班室的門,并向旅館老板講述了情況。老板丙馬上拔打“110”報(bào)警,而值班民警丁接到報(bào)警后竟不耐煩地說:“下這么大的雨,哪有小偷?多管閑事?!闭f完就掛斷了電話。2分鐘后,3人再次撥通了“110”電話報(bào)警,卻又一次遭到了拒絕。30分鐘后,幾名盜賊把商店里的東西裝上車后開車逃走。被盜商店店主為戊,該商店主要經(jīng)營文化用品和工藝品,當(dāng)晚盜走貨物價(jià)值共5萬元人民幣。事后,據(jù)知情者講,該地“110”對社會(huì)公開承諾,城區(qū)內(nèi)接到報(bào)警后10分鐘內(nèi)趕到現(xiàn)場。而案發(fā)地就在城中心,如果出警及時(shí),就不會(huì)發(fā)生財(cái)物被盜。后公安機(jī)關(guān)也沒查找到那幾個(gè)蒙面人的身份。對于該事件,可以作為原告請求貨物損害賠償?shù)氖?)。A、甲B、乙C、丙D、戊答案:D解析:根據(jù)《行政訴訟法》第二條規(guī)定:“公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依照本法向人民法院提起訴訟。前款所稱行政行為,包括法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織作出的行政行為?!薄缎姓V訟法》第十二條第一款第六項(xiàng)規(guī)定:“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟:(六)申請行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的法定職責(zé),行政機(jī)關(guān)拒絕履行或者不予答復(fù)的;”由此可知,公安機(jī)關(guān)不作為的行為侵犯到了戊的財(cái)產(chǎn)權(quán),戊有權(quán)作為原告請求貨物損害賠償。故選D。15.個(gè)人要取得事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,關(guān)鍵是要()。A、運(yùn)氣好B、人際關(guān)系好C、掌握一門實(shí)用技術(shù)D、德才兼?zhèn)浯鸢福篋解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)氣好對事業(yè)成功有利,但機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備、有實(shí)力的人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,人際關(guān)系是人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系對人的影響巨大,是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。擁有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧,有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。C項(xiàng)錯(cuò)誤,技術(shù)是人類為了滿足自身的需求和愿望,遵循自然規(guī)律,在長期利用和改造自然的過程中,積累起來的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段,是人類利用自然改造自然的方法、技能和手段的總和。掌握實(shí)用技術(shù)有助于指導(dǎo)事業(yè)取得成功,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D項(xiàng)正確,個(gè)人要取得事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,人際關(guān)系和掌握技術(shù)都很重要,要德才兼?zhèn)?。故選D。16.我國《中華人民共和國民法典》規(guī)定,當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時(shí),對方()。A、只能請求適用定金條款B、只能請求適用違約金條款C、可以請求同時(shí)適用定金條款和違約金條款D、可以選擇適用違約金或者定金條款答案:D解析:《中華人民共和國民法典》第五百八十八條規(guī)定,當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時(shí),對方可以選擇適用違約金或者定金條款。定金不足以彌補(bǔ)一方違約造成的損失的,對方可以請求賠償超過定金數(shù)額的損失。故選D。17.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案:B解析:本句出自杜甫的《望岳》,其中的“岳”是指東岳泰山,泰山為五岳之首,詩句表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故選B。18.幸福是人們對生活滿意度的一種心理體驗(yàn),它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),但在現(xiàn)實(shí)生活中幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步,這說明()。(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(2)社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性(3)社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有促進(jìn)作用(4)社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A、(3)(4)B、(1)(4)C、(2)(3)D、(1)(2)答案:D解析:幸福感要以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),這說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步,這又說明了社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。故選D。19.國家審計(jì)機(jī)關(guān)對國家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)務(wù)收支情況的審計(jì)活動(dòng),在我國的監(jiān)督屬于()。A、社會(huì)監(jiān)督B、司法監(jiān)督C、行政監(jiān)督D、財(cái)務(wù)監(jiān)督答案:D解析:財(cái)務(wù)監(jiān)督是對財(cái)務(wù)活動(dòng)合法性、效益性監(jiān)察和督導(dǎo)。財(cái)務(wù)監(jiān)督的目的在于督促財(cái)務(wù)活動(dòng)符合國家有關(guān)政策、法規(guī)和企業(yè)經(jīng)營、制度的規(guī)定揭露財(cái)務(wù)活動(dòng)中的弊端和違法行為,威懾和制約不法行為保證財(cái)務(wù)活動(dòng)的正軌運(yùn)行;促進(jìn)企業(yè)資源的合理配置有效利用,實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。國家審計(jì)機(jī)關(guān)對國家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)枕支情況的審計(jì)活動(dòng),應(yīng)屬于財(cái)務(wù)監(jiān)督。故選D。20.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”,“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛”。這三句話都是我國歷史上著名的英雄()的千古名句。A、戚繼光B、文天祥C、岳飛D、林則徐答案:D解析:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩?!白訉O若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”這是林則徐寫的一幅對聯(lián)中的句子。其中表達(dá)了教育思想,傳遞了其家風(fēng)。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!贝寺?lián)為林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書的堂聯(lián)。故選D。21.唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析法居于核心地位,是根本的認(rèn)識(shí)方法,在中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中,古代思想家們用簡明的語言表述矛盾觀的深刻內(nèi)涵。以下哪種說法不是體現(xiàn)“矛盾”的表述()。A、物生有兩,相反相成B、挫銳解紛,和光同塵C、尚和去同,執(zhí)兩用中D、和實(shí)生物,同則不繼答案:B解析:A項(xiàng)正確,“物生有兩,相反相成”分別出自《左傳》和《漢書》,意為每個(gè)事物都有相反的兩個(gè)側(cè)面,這兩個(gè)側(cè)面既對立而又統(tǒng)一,體現(xiàn)了矛盾對立統(tǒng)一的基本屬性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“挫銳解紛,和光同塵”出自老子的《道德經(jīng)》,意思是挫去其鋒銳,消除其紛擾,調(diào)和其光輝,使它與塵世混同為一體,強(qiáng)調(diào)沒有了私欲,自然就不會(huì)與人發(fā)生糾紛。這體現(xiàn)了老子人性的修養(yǎng)和處世的哲學(xué),沒有體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確,“尚和去同”出自《國語》,意思是崇尚和諧,趨于同一,強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是斗爭性的基礎(chǔ),矛盾雙方要在同一性的前提基礎(chǔ)上進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化?!皥?zhí)兩用中”出自《中庸》,意思是做事要根據(jù)不同情況,采取適宜的辦法,體現(xiàn)了矛盾的特殊性,要具體問題具體分析。D項(xiàng)正確,“和實(shí)生物,同則不繼”出自《國語》,意思是不同的東西彼此和諧才能生世間萬物,所有東西都一致的話,世界也就不再發(fā)展了,強(qiáng)調(diào)的是“和而不同”,體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性相反相成,雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。故選B。22.以下關(guān)于憲法特征的描述錯(cuò)誤的是()。A、憲法具有最高的法律效力B、憲法是一切組織個(gè)人必須嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則C、憲法修正案的通過必須全國人大出席代表三分之二以上的多數(shù)通過D、憲法修正案必須由全國人大常委會(huì)或五分之一以上的全國人大代表提議答案:C解析:憲法修正案的通過必須經(jīng)全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過,全體代表的范圍比出席代表大。故選C。23.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。24.辯證唯物主義主張從客觀實(shí)際出發(fā),遵從客觀規(guī)律,其所提及的規(guī)律是指()。A、人們已經(jīng)掌握并能夠自覺運(yùn)用的事物的內(nèi)在本質(zhì)B、在事物之間相互作用中表現(xiàn)出的特殊屬性C、事物以及現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系D、宇宙中發(fā)生的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一切變化和過程答案:C解析:規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它是客觀的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。故選C。25.哺乳動(dòng)物是恒溫、脊椎動(dòng)物,大部分都是胎生,并藉由乳腺哺育后代。下列不屬于哺乳動(dòng)物的是()。A、鯨B、河馬C、熊貓D、鱷魚答案:D解析:ABC項(xiàng)正確,鯨、河馬、熊貓都是哺乳動(dòng)物。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鱷魚是一種冷血的卵生動(dòng)物。鱷魚是極其珍貴的動(dòng)物。鱷魚不是魚,是爬行動(dòng)物,鱷魚之名,或是由于其像魚一樣在水中嬉戲,故而得名“鱷魚”。故選D。26.標(biāo)志著我們跨過了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段的是()。A、全面建成小康社會(huì)B、全面深化改革C、全面依法治國D、全面從嚴(yán)治黨答案:A解析:全面建成小康社會(huì)標(biāo)志著我們跨過了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段。故選A。27.構(gòu)成人體的骨骼非常多,一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的,也有例外情況,總的來說人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案:C解析:成人全身上下的骨頭共有206塊,可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽小骨。骨與骨之間,主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。28.《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》三部書,是哪本書的演繹?()A、春秋B、尚書C、詩經(jīng)D、史記答案:A解析:《左傳》全稱《春秋左氏傳》,儒家十三經(jīng)之一,24史之一。《左傳》既是古代漢族史學(xué)名著,也是文學(xué)名著。是中國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作?!豆騻鳌啡Q《春秋公羊傳》,儒家經(jīng)典之一。古代漢族今文經(jīng)學(xué)重要典籍?!豆攘簜鳌芬脖环Q作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》,是戰(zhàn)國谷梁赤撰儒家著作,強(qiáng)調(diào)必須尊重君王的權(quán)威,但不限制王權(quán);君臣各有職分,各有行為準(zhǔn)則;主張必須嚴(yán)格對待貴賤尊卑之別,同時(shí)希望君王要注意自己的行為。這三本書被后人稱為“春秋三傳”,分別記載了不同時(shí)間,不同地域,不同國家的歷史,人物史跡及大事跡。故選A。29.中國人民經(jīng)過八年抗戰(zhàn),最終取得勝利。日本宣布無條件投降是在()。A、1945年8月15日B、1945年10月8日C、1945年9月2日D、1949年7月26日答案:A解析:1945年8月15日,日本政府被迫宣布無條件投降,八年抗日戰(zhàn)爭取得了最后勝利。故選A。30.據(jù)媒體報(bào)道,C省和Y市一家火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料,銷售給顧客食用。這體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的()。A、盲目性B、自發(fā)性C、競爭性D、滯后性答案:B解析:市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的缺陷。A項(xiàng)錯(cuò)誤,盲目性是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營,單個(gè)的生產(chǎn)者和經(jīng)營者不可能掌握社會(huì)各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢,因而在進(jìn)行經(jīng)營決策時(shí),做出錯(cuò)誤決策,并按錯(cuò)誤決策經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)行為。也就是僅僅觀察市場上什么價(jià)格高、有厚利可圖,并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營什么,這顯然有一定的盲目性。B項(xiàng)正確,自發(fā)性是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,在價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)下,市場上的主體有時(shí)會(huì)為了追逐更多的利潤而制假售假,損害消費(fèi)者利益。題干中火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料,以謀取更高利潤,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性。C項(xiàng)錯(cuò)誤,競爭性是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)從各自的利益出發(fā),為取得較好的產(chǎn)銷條件、獲得更多的市場資源而競爭,并且通過競爭,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的優(yōu)勝劣汰,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置。使用廢棄油脂制作火鍋底料屬于不正當(dāng)競爭手段,與市場經(jīng)濟(jì)的競爭性無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,滯后性是指市場不能反映出供需的長期趨勢,有一定的時(shí)間差,是一種事后調(diào)節(jié),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡后導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌,才做出擴(kuò)大或減少這種商品供應(yīng)的決定,從而造成資源浪費(fèi)或消費(fèi)不充分。故選B。31.市場經(jīng)濟(jì)最重要的主體是()。A、企業(yè)B、政府C、部門D、家庭答案:A解析:企業(yè)一方面是商品和服務(wù)最主要的供給者,另一方面又是生產(chǎn)要素最大的購買者,在市場交易活動(dòng)中占有支配性地位,是市場經(jīng)濟(jì)中最重要的市場主體和微觀基礎(chǔ)。故選A。32.同工資水平更低的國家進(jìn)行貿(mào)易()。A、必然使高工資國家降低實(shí)際工資B、可能提高兩國的人均收入C、低工資國家將降低實(shí)際工資D、可能使兩國的人均實(shí)際收入下降答案:B解析:如果一個(gè)國家在本國生產(chǎn)一種產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本(用其他產(chǎn)品來衡量)低于在其他國家生產(chǎn)該產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本,那么這個(gè)國家在生產(chǎn)該種產(chǎn)品上就擁有比較優(yōu)勢。如果每個(gè)國家都出口本國具有比較優(yōu)勢的商品,則兩國間的貿(mào)易能使兩國都受益。所以,與工資水平更低的國家進(jìn)行貿(mào)易,會(huì)出現(xiàn)兩國人均收入都獲得提高的情形。故選B。33.黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等處理日常事務(wù)所使用的非正式文件是指()。A、實(shí)用公文B、法定公文C、專用公文D、事務(wù)公文答案:D解析:公文從廣義上分為法定公文、專用公文和事務(wù)公文。題干所描述的非正式文件是事務(wù)公文。故選D。34.公文議論的三個(gè)基本要素包括論點(diǎn)、()、論證。A、事例B、因果C、論據(jù)D、結(jié)論答案:C解析:議論就是對某一事件或問題發(fā)表見解,表明觀點(diǎn)和態(tài)度,并以充分的材料證明自己觀點(diǎn)的正確性。這種表達(dá)方式在議論文中運(yùn)用很多,在公文中也有大量運(yùn)用。議論有三個(gè)要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。在公文中,這三個(gè)要素一般都要齊備。故選C。35.關(guān)于票據(jù)的說法,正確的是()。A、票據(jù)是約定由債務(wù)人按期附條件支付一定金額,并能轉(zhuǎn)讓流通的憑證B、票據(jù)是長期金融工具C、票據(jù)主要包括商業(yè)匯累、銀行匯票、銀行本票和支票D、票據(jù)不具有固定的格式答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,票據(jù)是約定由債務(wù)人按期無條件支付一定金額,并能轉(zhuǎn)讓流通的憑證。B項(xiàng)錯(cuò)誤,票據(jù)是短期金融工具。C項(xiàng)正確,票據(jù)主要包括商業(yè)匯累、銀行匯票、銀行本票和支票。D項(xiàng)錯(cuò)誤,票據(jù)是指具有一定格式的書面契約。故選C。36.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,()已逐漸成為市場體系的核心。A、消費(fèi)品市場B、生產(chǎn)資料市場C、勞動(dòng)力市場D、資本市場答案:D解析:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本市場已逐漸成為市場體系的核心。故選D。37.“市場”這一概念是指()。A、承擔(dān)交易活動(dòng)的合法機(jī)構(gòu)B、貨幣交換的場所C、商品交易的高級階段D、商品交易的場所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案:D解析:隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展,市場的含義也隨之發(fā)生變化。這是因?yàn)橛捎谏鐣?huì)分工的發(fā)展,每個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動(dòng)都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品,同時(shí)也為他人的需求提供商品,從而出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)商品交換的商品流通,這就是市場,而此時(shí)的市場不僅是指具體的交易場所,而是指所有賣者和買者實(shí)現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。38.管理者的管理能力可以分為各種技能,對于任何一個(gè)管理層次來說,他們毫無例外地需要非常熟練地把握()。A、技術(shù)技能B、人事技能C、概念技能D、綜合技能答案:B解析:一個(gè)管理者至少應(yīng)具備三大基本技能,即技術(shù)技能、人事技能和概念技能(綜合技能)。雖然這三種技能對各級管理者都是重要的,但是不同級別的管理者因?yàn)槁氊?zé)不同,所需的三種技能的熟練程度是不同的。不過人事技能對各級管理者都是相同的。故選B。39.“鞋子是否合適,腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識(shí)先于人的實(shí)踐檢驗(yàn)B、人的認(rèn)識(shí)是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實(shí)踐就是主觀改造客觀對象的創(chuàng)適性精神活動(dòng)D、認(rèn)識(shí)是否具有真理性,只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證答案:D解析:A項(xiàng),認(rèn)識(shí)是人們在實(shí)踐中借助一定的工具作為手段,使客觀對象發(fā)生某種改變而獲得的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。說法錯(cuò)誤,故錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng),認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映,是客觀世界的主觀映象。說法錯(cuò)誤,故錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng),實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。故錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng),真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物,需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來檢驗(yàn)。通過實(shí)踐,人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物,是否具有真理性?!靶邮欠窈线m,腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確,當(dāng)選。故選D。40.哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識(shí)體系C、包括社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案:A解析:世界觀人人都有,但是自發(fā)的、零亂的世界觀,還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀,才能稱之為哲學(xué)。所以,哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。41.我們各方面工作都取得新的重大成就,同時(shí),必須清醒看到,我們工作中還存在許多不足,前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案:B解析:從題干可知,雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删停匀淮嬖诓簧賳栴},這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾,即矛盾的普遍性。故選B。42.根據(jù)我國《治安管理處罰法》規(guī)定,情況復(fù)雜,依法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的,詢問查證的時(shí)間不得超過()小時(shí)。A、3B、24C、72D、96答案:B解析:根據(jù)《治安管理處罰法》第八十三條第一款規(guī)定:“對違反治安管理行為人,公安機(jī)關(guān)傳喚后應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢問查證,詢問查證的時(shí)間不得超過8小時(shí);情況復(fù)雜、依照本法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的,詢問查證的時(shí)間不得超過24小時(shí)?!惫蔬xB。43.《列子·天瑞》:“人生有不見日月,不免襁褓者。吾既已行年九十矣。”其中“襁褓”在古代泛指()。A、一歲以下幼童B、兩至三歲兒童C、女子十三四歲D、男子二十歲答案:A解析:A項(xiàng)正確,襁褓在古代泛指一歲以下幼童。B項(xiàng)錯(cuò)誤,兩至三歲兒童稱為孩提,指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。C項(xiàng)錯(cuò)誤,女子十三四歲稱為豆蔻,源自唐朝詩人杜牧詩《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!盌項(xiàng)錯(cuò)誤,男子20歲稱弱冠,語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。故選A。44.在委托合同中,受托人以自己名義與第三人訂立合同,第三人不知道委托人和受托人間的代理關(guān)系。如果受托人因委托人或第三人的原因不履行義務(wù),則下面有關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)的表述中不正確的是()。A、受托人有披露義務(wù)B、委托人有介入權(quán)C、第三人有選擇權(quán)D、第三人有變更權(quán)答案:D解析:《中華人民共和國民法典》第九百二十六條規(guī)定,受托人以自己的名義與第三人訂立合同時(shí),第三人不知道受托人與委托人之間的代理關(guān)系的,受托人因第三人的原因?qū)ξ腥瞬宦男辛x務(wù),受托人應(yīng)當(dāng)向委托人披露第三人,委托人因此可以行使受托人對第三人的權(quán)利。但是,第三人與受托人訂立合同時(shí)如果知道該委托人就不會(huì)訂立合同的除外。受托人因委托人的原因?qū)Φ谌瞬宦男辛x務(wù),受托人應(yīng)當(dāng)向第三人披露委托人,第三人因此可以選擇受托人或者委托人作為相對人主張其權(quán)利,但是第三人不得變更選定的相對人。委托人行使受托人對第三人的權(quán)利的,第三人可以向委托人主張其對受托人的抗辯。第三人選定委托人作為其相對人的,委托人可以向第三人主張其對受托人的抗辯以及受托人對第三人的抗辯。故選D。45.衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)不包括()。A、國民總收入B、貨幣總量C、國內(nèi)生產(chǎn)總值D、外匯儲(chǔ)備答案:D解析:D項(xiàng),經(jīng)濟(jì)總量是指在當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力情況下,經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行狀況的經(jīng)濟(jì)變量,是從經(jīng)濟(jì)總體的角度來看的經(jīng)濟(jì)變量。經(jīng)濟(jì)總量包括社會(huì)總需求和社會(huì)總供給兩方面。衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)有國內(nèi)生產(chǎn)總值、國民總收入、CPI、通貨膨脹率、貨幣總量、人均GDP、人均能源消費(fèi)、農(nóng)村人口比重、人口預(yù)期壽命、新生嬰兒死亡率、識(shí)字率等,而外匯儲(chǔ)備不包含在內(nèi)。故選D。46.熊在地球上分布極為廣泛,但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個(gè)物種出現(xiàn)之前,南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣,熊不能適應(yīng),無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物,因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化,造成南極洲熊的滅絕答案:A解析:南極洲與其他大陸板塊脫離時(shí)還沒有熊這個(gè)物種,等熊這個(gè)物種出現(xiàn)時(shí),南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠(yuǎn)了,沒有陸路可以通過,只有水路,但水路距離太長,熊無法游到南極大陸。故選A。47.“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣?!边@說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案:D解析:“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣?!边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉,他希望人們都能恪守禮的規(guī)范,可惜當(dāng)時(shí)贊禮的人太少了,所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn),排除。故選D。48.某市工商局以大華貿(mào)易公司倒賣化肥為由,決定對該公司罰款7萬元,同時(shí)對該公司王經(jīng)理罰款800元。大華公司和王經(jīng)理對該處罰決定都不服而向法院起訴。大華公司和王經(jīng)理的訴訟地位是()。A、共同原告B、大華公司為第三人C、王經(jīng)理為第三人D、由大華公司與王經(jīng)理協(xié)商答案:A解析:共同訴訟人是指原告或被告至少一方為兩個(gè)以上的共同訴訟當(dāng)事人,既有共同被告人,也有共同原告人。共同訴訟又分為必要的共同訴訟和普通的共同訴訟。必要的共同訴訟人,是指當(dāng)事人一方或雙方為兩人以上,訴訟標(biāo)的是同一具體行政行為的訴訟。在這種共同訴訟中的當(dāng)事人即為必要共同訴訟人。在實(shí)踐中,主要有以下幾種具體情形:1.兩個(gè)以上的當(dāng)事人,因共同違法而被一個(gè)行政機(jī)關(guān)在一個(gè)處罰決定書中分別予以處罰。2.法人或組織因違法而被處罰,該法人或組織的負(fù)責(zé)人或直接行為人同時(shí)被一個(gè)處罰決定書處罰。3.兩個(gè)以上共同受害人,對行政機(jī)關(guān)的同一行政行為均表示不服而訴諸法院,這些起訴的共同受害人就成為共同原告人。4.兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)以一個(gè)共同行政決定形式,處理或處罰了一個(gè)或者若干個(gè)當(dāng)事人。本題中大華貿(mào)易公司和王經(jīng)理因在同一處罰決定書中被處罰,屬于必要共同訴訟的第二種情形,故大華公司和王經(jīng)理是共同原告。故選A。49.公文的語言應(yīng)當(dāng)()。A、詼諧幽默B、古樸典雅C、莊重規(guī)范D、華麗流暢答案:C解析:公文有特定的格式和語言要求,公文語言的主要特點(diǎn)是:莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。這些特點(diǎn)具體體現(xiàn)在公文詞語、公文語句、公文表達(dá)、公文修辭中。故選C。50.下列哪項(xiàng)不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)?()A、婚后雙方的工資、獎(jiǎng)金B(yǎng)、婚后雙方已經(jīng)得到或者應(yīng)該得到的住房補(bǔ)貼、住房公積金C、婚后一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收入D、一方因身體受到傷害而獲得的醫(yī)藥費(fèi)、殘疾補(bǔ)助費(fèi)答案:D解析:夫妻共同財(cái)產(chǎn),是指受《婚姻法》調(diào)整的在夫妻關(guān)系存續(xù)期間夫妻所共同擁有的財(cái)產(chǎn)。夫妻關(guān)系存續(xù)期間,是指夫妻結(jié)婚后到一方死亡或者離婚之前這段時(shí)間,這期間夫妻所得的財(cái)產(chǎn),除約定的外,均屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn),有平等的處理權(quán)。夫妻一方對夫妻存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)的處分,需征得配偶的同意?!吨腥A人民共和國婚姻法》第十八條規(guī)定,有下列情形之一的,為夫妻一方的財(cái)產(chǎn):①一方的婚前財(cái)產(chǎn);②一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用;③遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn);④一方專用的生活用品;⑤其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。D項(xiàng),屬于②的情形,不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。故選D。二、多選題1.下列選項(xiàng)中,屬手按生產(chǎn)要素分配的有()。A、按勞分配B、按勞動(dòng)力價(jià)值分配C、按資本分配D、按技術(shù)入股所獲得的收入分配答案:BCD解析:按生產(chǎn)要素分配,是憑借資本、技術(shù)、土地、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素而取得個(gè)人收入的分配方式。在我國現(xiàn)階段,按生產(chǎn)要素分配的形式的多種多樣的。按資本要素分配包括:私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤,債權(quán)人取得的利息收入、股息分紅和債券、股票交易收入等等;按技術(shù)、信息要素分配,是指科技工作者、信息工作者提供新技術(shù)和信息資料取得的收入;按土地要素分配,是指憑借土地取得的收入;按勞動(dòng)力要素分配,是指在私營企業(yè)和外資企業(yè)中,勞動(dòng)者所獲得的工資收入。故選BCD。2.行政相對人在行政法律關(guān)系中享有的權(quán)利包括()。A、檢舉權(quán)B、受保護(hù)權(quán)C、批評權(quán)D、申訴權(quán)答案:ABCD解析:行政相對人在行政法律關(guān)系中主要享有下列權(quán)利:申請權(quán),參與權(quán),批評、建議權(quán),了解權(quán),受保護(hù)權(quán),收益權(quán),受平等對待權(quán),陳述、申辯權(quán),抵制違法行為權(quán),申訴、控告、檢舉權(quán),行政救濟(jì)權(quán)。故選ABCD。3.中國必須要有自己特色的大國外交,要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對外工作理念,使我國對外工作有鮮明的()。A、中國特色B、中國風(fēng)格C、中國氣派D、中國形象答案:ABC解析:中國必須要有自己特色的大國外交,要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對外工作理念,使我國對外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。故選ABC。4.甲為某網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶,某日其在登陸游戲過程中發(fā)現(xiàn)其賬號中充值的游戲幣正在被網(wǎng)絡(luò)用戶乙竊取。甲立即通知經(jīng)營游戲的公司采取措施斷開鏈接。但該公司接到通知后并未及時(shí)采取措施,導(dǎo)致甲產(chǎn)生數(shù)萬元經(jīng)濟(jì)損失。下列說法正確的是()。A、乙應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B、乙不需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C、游戲公司對甲損害的擴(kuò)大部分與乙承擔(dān)連帶責(zé)任D、游戲公司不需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任答案:AC解析:A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤,《中華人民共和國民法典》第一千一百九十四條規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)侵害他人民事權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。題目中,網(wǎng)絡(luò)用戶乙利用網(wǎng)絡(luò)侵害了甲的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤,《中華人民共和國民法典》第一千一百九十五條規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)實(shí)施侵權(quán)行為的,權(quán)利人有權(quán)通知網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施。通知應(yīng)當(dāng)包括構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)及權(quán)利人的真實(shí)身份信息。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后,應(yīng)當(dāng)及時(shí)將該通知轉(zhuǎn)送相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用戶,并根據(jù)構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)和服務(wù)類型采取必要措施;未及時(shí)采取必要措施的,對損害的擴(kuò)大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中,被侵權(quán)人甲通知游戲公司采取斷開鏈接的措施,但游戲公司并未及時(shí)采取必要措施,因此游戲公司應(yīng)對甲通知后損害的擴(kuò)大部分與乙承擔(dān)連帶責(zé)任。故選AC。5.會(huì)議記錄的主要部分包括()。A、決議事項(xiàng)B、討論情況C、會(huì)議議題D、領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和發(fā)言答案:ABC解析:本題考查公文知識(shí)。會(huì)議記錄是指在會(huì)議過程中,由記錄人員把會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來,就形成了會(huì)議記錄。會(huì)議記錄應(yīng)該突出的重點(diǎn)有:(1)會(huì)議中心議題以及圍繞中心議題展開的有關(guān)活動(dòng);(2)會(huì)議討論、爭論的焦點(diǎn)及其各方的主要見解;(3)權(quán)威人士或代表人物的言論;(4)會(huì)議開始時(shí)的定調(diào)性言論和結(jié)束前的總結(jié)性言論;(5)會(huì)議已議決的或議而未決的事項(xiàng);(6)對會(huì)議產(chǎn)生較大影響的其他言論或活動(dòng)。故選ABC。6.家庭美德在維系和諧美滿的婚姻關(guān)系中具有十分重要而獨(dú)特的功能,下列具有法律原則;的家庭美德是()。A、尊老愛幼B、男女平等C、夫妻和睦、勤儉持家D、鄰里團(tuán)結(jié)答案:AB解析:我國有《老年人權(quán)益保障法》《未成年人保護(hù)法》等法律來專門保障老年人、未成年人的權(quán)益?將尊老愛幼這一家庭美德上升到法律的層面。根據(jù)《憲法》規(guī)定,中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。因此,A、B兩項(xiàng)當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)只是在道德層面上加以規(guī)范,并未上升到法律的層面。故選AB。7.任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都具有客觀性的原因是()。A、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都可以被人們所認(rèn)識(shí)B、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都可以被人們所利用C、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的D、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的答案:CD解析:A、B反映的經(jīng)濟(jì)規(guī)律的人

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