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文檔簡介
議論文結(jié)構(gòu)訓(xùn)練第二講
層進(jìn)式寫作思路指導(dǎo)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
(1)知識(shí)與技能通過學(xué)習(xí),了解層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn),并掌握兩種常見的層進(jìn)式論證思路。(2)過程與方法學(xué)習(xí)縱向展開議論,關(guān)鍵在于論證思路的確定與展開。具體寫作時(shí),一定要先列出寫作提綱,按縱向模式確定中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),選定論據(jù),確定寫作的輕重詳略。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性和邏輯性。課前導(dǎo)學(xué)(一)高考考點(diǎn)展示2014年廣東高考語文考試說明第四部分——寫作,能力要求E(表達(dá)應(yīng)用),具體分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí):基礎(chǔ)等級(jí)中的第五點(diǎn)要求是“結(jié)構(gòu)完整”,即“結(jié)構(gòu)完整要求文章布局合理,條理清楚,層次分明,段落安排得當(dāng)?!卑l(fā)展等級(jí)中的第一點(diǎn)要求是“深刻”,即“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。要求提出自己領(lǐng)悟的正確觀點(diǎn),表達(dá)自己的深切體會(huì);或透過現(xiàn)象,揭示本質(zhì);或點(diǎn)明原因,論述結(jié)果;或指出規(guī)律,預(yù)見發(fā)展;或抓住關(guān)鍵,擊中要害等等??傊?,能發(fā)人深省,給人啟迪?!保ǘ┘と?dǎo)思導(dǎo)學(xué)1、以層進(jìn)式安排文章結(jié)構(gòu)符合人們的思維習(xí)慣,容易快速形成清晰的思路,快速構(gòu)思寫作,節(jié)省布局時(shí)間。2、以層進(jìn)式安排文章結(jié)構(gòu)符合事物的內(nèi)在邏輯規(guī)律。各個(gè)層次之間,環(huán)環(huán)相扣,步步深入,顯得文章思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,具有強(qiáng)大的邏輯力量,增強(qiáng)了論證的說服力。3、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章內(nèi)容或從現(xiàn)象到本質(zhì),或從原因到結(jié)果,或從一般到特殊,論證由淺入深,揭示了問題的本質(zhì),增加了論證的深度,也增強(qiáng)了文章的厚度。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),是縱向開拓,步步推進(jìn),深化議論。模式:標(biāo)題:命題或自擬引論:提出論點(diǎn)或論據(jù)本論:論證分論點(diǎn)一:分論點(diǎn)+分析論證+小結(jié)論證分論點(diǎn)二:分論點(diǎn)+分析論證+小結(jié)論證分論點(diǎn)三:分論點(diǎn)+分析論證+小結(jié)(三層層進(jìn))結(jié)論:照應(yīng)全文(二)引導(dǎo)合作探究看下面例文,思考層進(jìn)式的論證思路:《寡人之于國也》孟子提出問題——分析問題——解決問題反饋矯正
請(qǐng)閱讀下面兩篇高考優(yōu)秀作文,試就文章的論證思路談?wù)勀愕目捶ā?、(2010江西卷)《找回童年》2、(2010江蘇卷)《綠色生活》《找回童年》【亮點(diǎn)透視】文章審題準(zhǔn)確,作者按照“童年應(yīng)該是什么樣”(是什么)、“現(xiàn)實(shí)的童年又是什么樣”(為什么)、“我們對(duì)待童年應(yīng)該持怎樣的態(tài)度”“怎樣找回童年”(怎么辦)的層進(jìn)式思路來構(gòu)思寫作的,結(jié)構(gòu)清晰,層次分明。文章采用層層剝筍法進(jìn)行論證,分別用錢鐘書先生的一顆童心、愛迪生對(duì)事物的好奇心、杰克遜對(duì)音樂的執(zhí)著追求等事例來論證,選材新穎典型。得分:內(nèi)容19分+表達(dá)19分+發(fā)展16分=54分《綠色生活》【亮點(diǎn)透視】本文將回憶與現(xiàn)實(shí)對(duì)比著寫,鏡頭切換自然。1、全文從綠草地上飄絮紛飛的蒲公英與城市地標(biāo)的灰色建筑物,奶奶家后院的歡樂與霓虹的奢華對(duì)比中展開(擺現(xiàn)象)。2、鏡頭切換中透出作者對(duì)工業(yè)文明侵?jǐn)_綠色生活的深深憂思(析危害)3、再到“真正沉睡著的魔鬼并不是地底深處的碳,而是人們心中那種“我死后,哪怕洪水滔天”的思想”(挖根源)立意深刻,層層深入,表達(dá)自然,判為一類卷上,得分68分。(二)知識(shí)規(guī)律總結(jié)兩種常見的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)類型:1、提出問題——分析問題——解決問題【或者:是什么——為什么——怎么辦——(怎么樣)】2、擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——提辦法模式一:
將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解,分成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜。不停留在一個(gè)層面上,而是層層推進(jìn),一層深似一層。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡,同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。
舉例:
嚴(yán)于解剖自己
1、要不斷進(jìn)步,必須無情地“解剖我自己”。
2、論述如何才能“解剖”好自己。
①對(duì)自己要有自知之明。(這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就無從下刀。)
②光有自知之明還不夠,還要勇于自我批評(píng)。(這是解剖好自己的途徑。不開刀,就無從去“病”。)
③自我批評(píng)的勇氣來源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。(這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律,刀就開不好,也就難以真正去“病”。)
再如:如“沒有規(guī)矩不成方圓”這個(gè)中心論點(diǎn),就可以分解成:①?zèng)]有規(guī)矩,個(gè)人不能成才;②沒有規(guī)矩,社會(huì)不成社會(huì);③沒有規(guī)矩,國將不國。
模式二:
對(duì)照“提出問題,分析問題,解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題:①是什么,②為什么,③怎么辦。
舉例:
《要鉆牛角尖》(1)什么是“鉆牛角尖”:對(duì)任何事情,哪怕是極細(xì)小的事情,都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。(是什么)(2)搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就,搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。(為什么)(3)“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度,要有鍥而不舍的精神,要掌握科學(xué)的方法。(怎么辦)(4)發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果,多造就人才。(會(huì)怎樣)
《談風(fēng)度》分論點(diǎn):①風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么);②有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,能增進(jìn)愛心,有利于和睦相處(為什么);③要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。模式三:針對(duì)某些不好的現(xiàn)象,分析其危害,挖掘其產(chǎn)生根源,指出解決問題的辦法。即“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指辦法”的格式。(常常用在材料作文或時(shí)評(píng)的寫作中)
鞏固遷移
挑戰(zhàn)高考:遷移達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、2008安徽高考作文:請(qǐng)以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題,運(yùn)用層進(jìn)式論證思路,編寫一個(gè)寫作題綱。
學(xué)以致用第一步拓展思路1、“是什么”感動(dòng)的含義——正義沒有什么可以輕易把人打動(dòng),除了正義的號(hào)角。沒有什么可以輕易把人打動(dòng),除了內(nèi)心的愛。沒有什么可以輕易把人打動(dòng),除了前進(jìn)的腳步……感動(dòng)是一種美麗的情感體驗(yàn),是一種自然的情感流露和表白,是一種無聲的教育,是心靈的滋補(bǔ),是一種有益的洗濯和陶冶。2.“為什么”可以想到:只有那些對(duì)真善美有著本能追求而又情感豐富、細(xì)膩的心靈,才善于領(lǐng)悟世界的美好,才會(huì)時(shí)常被感動(dòng)的潮水濡濕。對(duì)于那些心靈來說,感動(dòng)是無處不在的。正是這來自心靈的感動(dòng),讓人倍覺人生的溫馨。3.“怎么辦”可以想到:總有一種力量它讓我們淚流滿面,總有一種力量它讓我們抖擻精神,總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求“正義、愛心、良知”。這種力量來自于你,來自于我,來自于你們中間每一個(gè)人。關(guān)注社會(huì),關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注自我,去尋找一種久違的感動(dòng),去體驗(yàn)一種淚流滿面的沖動(dòng)……4.“會(huì)怎樣”可以想到:感動(dòng),把我們的眼睛叫醒,把我們的鼻子叫醒,把我們的心靈叫醒,所有的人都叫醒了,我們因感動(dòng)而胸懷理想,因感動(dòng)而充滿希望,它把我們引向美好的未來。一個(gè)容易被感動(dòng)又能使別人感動(dòng)的人,實(shí)在是幸福的。第二步擬寫提綱一、感動(dòng)是一種美麗的情感體驗(yàn)。(是什么)二、感動(dòng)源于對(duì)生活的摯愛(為什么)三、感動(dòng)促進(jìn)了人格的升華(怎么辦)四、缺少感動(dòng)社會(huì)將越冷漠,生活將越顯枯燥(會(huì)怎樣)
結(jié)論、學(xué)會(huì)感動(dòng),是生活所需要的第三步寫作實(shí)踐學(xué)會(huì)感動(dòng)知識(shí)點(diǎn)撥在論證思路中,層層深入、步步推進(jìn),這就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意變更。一般議論文采?。?)先提出問題、再分析問題、然后解決問題的思路,即體現(xiàn)了遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。(2)由淺入深、由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象的順序展開論述,因?yàn)樗弦话闳说乃季S規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律。(3)另外像毛澤東的《反對(duì)自由主義》一文,即先提出中心論點(diǎn),再列舉自由主義的十一種表現(xiàn),接著再進(jìn)一步分析自由主義的危害性、思想根源,最后提出克服自由主義的辦法——從現(xiàn)象到本質(zhì),層層深入、步步推進(jìn)也是遞進(jìn)式模式。可概括為這樣的模式:擺現(xiàn)象---析本質(zhì)----指危害---找原因。注意事項(xiàng):遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)需要層層深入,由點(diǎn)及面,由表及里,由淺入深,由抽象到具體,先說什么后說什么,不能隨便調(diào)換順序??傊?,“文無定法,文必有法”希望同學(xué)們具體情況具體對(duì)待,靈活運(yùn)用。
課堂小結(jié)兩種常見的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)類型:1、提出問題——分析問題——解決問題【或者:是什么——為什么——怎么辦——(怎么樣)】2、擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——提辦法
課后練習(xí)鞏固:請(qǐng)以“學(xué)會(huì)諒解”為話題,擬寫層進(jìn)式作文寫作提綱。
課后作業(yè)一、諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。。(是什么)二、確實(shí),諒解非常重要。諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。(為什么)三、那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?(怎么辦)1、諒解,需要溝通。
2、諒解,需要設(shè)身處地地為別人要想。3、諒解,需要忘卻。結(jié)論:讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
高考例文賞析《談堅(jiān)持》⑴人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達(dá)魂?duì)繅?mèng)縈的“象牙之塔”,實(shí)現(xiàn)自己長久的念想,這就需要不懈的努力,因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。⑵堅(jiān)持是對(duì)極限的挑戰(zhàn),是對(duì)心血和汗水的慷慨揮灑,是對(duì)理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦?!崩锓褐?,最終登上奧運(yùn)會(huì)冠軍的寶座,是堅(jiān)持;中國工農(nóng)紅軍爬雪山,過草地,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅(jiān)持。(堅(jiān)持是什么)⑶繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下的努力之中。愛迪生的風(fēng)骨令人折服,他發(fā)明蓄電池歷時(shí)十年,進(jìn)行了五萬次實(shí)驗(yàn),才取得了成功。這就是堅(jiān)持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題,漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚(yáng)長而去。其實(shí)有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅(jiān)持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅(jiān)持,撿起淺嘗輒止的遺憾,當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了。(為什么要堅(jiān)持)
⑷堅(jiān)持需要七擒孟獲的韌性,需要六出岐山的不墜之志,需要耐得住寂寞的孤獨(dú),更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語,甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅(jiān)持,堅(jiān)持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩,堅(jiān)持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。(堅(jiān)持需要什么)⑸當(dāng)然,堅(jiān)持不是固守,更不是畫地為牢。試想,如果蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅(jiān)持原來的作法,而不是大膽的改進(jìn)原料,那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認(rèn)清形勢(shì),棄醫(yī)從文,中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個(gè)平凡的醫(yī)生,而少一個(gè)文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結(jié)果,勢(shì)必南轅北轍,頭破血流。(堅(jiān)持要注意什么,即怎樣做到堅(jiān)持)
⑹遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌,之所以奮斗,之所以拼搏之所在。當(dāng)我們遇到困難,遭受挫折,當(dāng)我們汗流浹背,精疲力竭的時(shí)候,我們應(yīng)該在心中默念一聲:再堅(jiān)持一下。此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來構(gòu)思行文的,開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫堅(jiān)持是什么,第三段寫為什么要堅(jiān)持,第四、五段寫堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么,即怎樣做到堅(jiān)持。整篇文章思路清晰,層次分明,想不得高分都難。(因果分析式,基本思路是:是什么——為什么——怎么樣。)標(biāo)準(zhǔn)遞進(jìn)式議論文孤獨(dú)與幸福
德國著名哲學(xué)家叔本華說:“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú)。”(名言引入)因?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂的源泉。(中心論點(diǎn))世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人,卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個(gè)孤獨(dú)的人?!靶腋!钡娜送_朗、健談、善于社交;孤獨(dú),似乎注定只是一個(gè)與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實(shí)上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會(huì)了解我……”的信念,是無法選擇“出世”蘇軾的清高。(詮釋論點(diǎn))孤獨(dú)即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊,它是幸福的前提。(分論點(diǎn)一“是什么”)孤獨(dú)就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。(議論)當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時(shí),我們體會(huì)到的是孤獨(dú)。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨(dú)莊子安然身外(例證)。這種孤獨(dú),實(shí)際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來了自己政治生涯的孤獨(dú),換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。(議論)孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時(shí)空,它是享受幸福的條件。(分論點(diǎn)二“為什么”)物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來越急功近利,人與人的關(guān)系越來越勢(shì)利化,幸福感距離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。(議論)孔子曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無
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