精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成及中國古代的土地制度備考課件 岳麓版必修2

必修二經(jīng)濟(jì)成長歷程

第一單元

中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

考點1雙基練案一?選擇題

1.從圖中可以看出我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的哪些信息()

①中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一②中國原始農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)③當(dāng)時的農(nóng)業(yè)工具耒耜已普遍使用④后世的主要農(nóng)作物在此時已出現(xiàn)

A.①② B.①③

C.②③ D.③④

解析:本題主要考查學(xué)生識圖分析能力?從圖中農(nóng)具的不同用途及農(nóng)業(yè)的名稱可以看出②③正確?①④在圖中體現(xiàn)不出來?

答案:C

2.一項考古統(tǒng)計表明,我國新石器時代稻谷遺存120余處,其中長江流域90余處,黃河流域12處,另有閩?浙?臺數(shù)處?炭化粟粒?粟殼遺存40余處,分布于山東?河北?浙江?新疆等省區(qū)?據(jù)此可以推斷新石器時代()

①我國已由采集進(jìn)入種植的時代②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早于南方

A.①③ B.①②③

C.②④ D.①②④

答案:B3.“玉鼠去,金牛至,賀歲夜無眠;舉金樽,對玉闕,瑞雪似舞翩;家為天,人如仙,快樂走人間;眾親朋,闔家歡,新春福祿全!”這是2009年春節(jié)流行的祝福短信,其中的“鼠”“?！迸c農(nóng)歷紀(jì)年相配,這源自()

A.中國古代神話傳說

B.中國古代的農(nóng)業(yè)文明

C.中國原始的圖騰崇拜

D.中國原始的自然崇拜

答案:B

4.從孔子“四體不勤,五谷不分”中,你能得到的正確信息是

()

A.原始畜牧業(yè)出現(xiàn)

B.原始農(nóng)業(yè)在春秋時期開始出現(xiàn)

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在春秋時期已經(jīng)成熟

D.我國主要農(nóng)作物品種基本具備

答案:D5.對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理解不正確的一項是()

A.個體農(nóng)戶具有較多的自由,即使是佃農(nóng)也是如此

B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本特征

C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等同于自然經(jīng)濟(jì),早在原始社會就產(chǎn)生了

D.秦始皇在瑯琊石刻上所作的宣告:“六合之內(nèi),皇帝之土,人跡所至,無不臣者?”這表明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在國家最高所有權(quán)支配下,個體農(nóng)戶不得不受國家權(quán)力的支配

解析:C項是錯誤的,因為小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位,而自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對?小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下,而自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會就產(chǎn)生了?

答案:C

6.下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證()

A.我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化

B.我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化

C.我國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化

D.我國古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步

答案:B7.我國古代的一些著作中多有關(guān)于農(nóng)業(yè)的敘述,如《荀子·王制》:“凡農(nóng)之道,厚(侯)之為寶?”《農(nóng)書·糞田之宜》:“用糞猶用藥也?”《呂氏春秋·上農(nóng)》“時至而作,竭時而止?”《齊民要術(shù)》:“麥黃種麻,麻黃種麥?”以上四則材料均反映了()

A.中國古代農(nóng)業(yè)根據(jù)氣節(jié)來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律

C.中國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點

D.中國古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜

答案:C8.觀察下圖,下列哪個材料不是對此生產(chǎn)模式的描述()

A.張籍《采樵吟》:“上山采樵選枯樹,深處樵多出辛苦?”

B.漢代諺語有云:“一夫不耕或受之饑,一婦不織或受之寒?”

C.孟郊在《織婦詞》中說:“夫是田中郎,妾是田中女?當(dāng)年嫁得君,為君乘機杼?”

D.荀闡之,官給事中,《南史·荀伯玉傳》中對其女記云:“當(dāng)嫁,明日應(yīng)行,今夕逃隨人去,家尋求不能得?”

答案:D

9.“又灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?”——《華陽國志》?這是對哪一水利工程的評價()

A.都江堰 B.鄭國渠

C.坎兒井 D.白渠

答案:A

10.公元前200年漢高祖下令,凡“民產(chǎn)子,可免除二年徭役”?唐貞觀初年規(guī)定,“民男二十,女十五以上無夫家者,州?縣以禮聘娶,貧不能自行者,鄉(xiāng)里富人及親戚資送之?”明朝初年,政府鼓勵早婚,同時把人口增減作為考核地方官政績的標(biāo)準(zhǔn)?以上統(tǒng)治者這樣做的原因有()

①長期戰(zhàn)爭造成人口銳減②自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,勞動力是財富的源泉③勞動人口是國家兵力?徭役和稅收的主要承擔(dān)者④多子多福觀念的影響

A.①②③④ B.①②③

C.②③④ D.①③④

解析:注意題干的要求是統(tǒng)治者鼓勵生育?早婚的原因,④不是統(tǒng)治者制定政策的原因;統(tǒng)治者這樣做的目的是增加農(nóng)業(yè)勞動力,以維持封建國家的正常運轉(zhuǎn)?

答案:B11.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展()

①有利于中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)的形成和發(fā)展②阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要經(jīng)營形式和生產(chǎn)方式④有利于封建政權(quán)的長治久安

A.①② B.①②③

C.①②④ D.①②③④

答案:D

12.在中國古代,“易于耕種的纖細(xì)黃土,能帶來豐沛雨量的季風(fēng)時而潤澤大地?時而泛濫成災(zāi)的黃河,是影響中國命運的三大因素?它們直接或間接地促使中國要采取中央集權(quán)式的官僚體系?”維系這種中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B.佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C.莊園經(jīng)濟(jì) D.商品經(jīng)濟(jì)

解析:該題屬于材料型選擇題,但題目中的材料更多的是作為一種背景出現(xiàn)?此題的關(guān)鍵性語句是題干的后半部分?題目實際考查的是封建社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?

答案:A

13.東漢光武帝劉秀的舅父占有田地面積達(dá)300余頃;東晉宰相謝安占有水陸地256頃,含帶兩山;明皇莊土地面積達(dá)37000多頃?這種現(xiàn)象的根源是()

A.土地兼并的盛行

B.豪強地主強占土地

C.國家授田制的推行

D.土地私有制的存在

答案:D

14.漢代田莊的生產(chǎn)經(jīng)營活動包括:糧食作物?蔬菜?果木及染料作物栽培?蠶桑作業(yè)?禽畜養(yǎng)殖?藥材采集?此外,酒?醋?醬?飴糖等的釀造加工,紡織?農(nóng)具和兵器修造也被列入日常生產(chǎn)安排之中?這段材料表明()

A.農(nóng)民受到沉重剝削

B.田莊商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

C.手工業(yè)者勞動繁重

D.田莊經(jīng)濟(jì)自給自足

答案:D

15.“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家?童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?”反映了古代中國經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式是()

A.簡單協(xié)作 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C.莊園經(jīng)濟(jì) D.商品經(jīng)濟(jì)

答案:B

16.蘇洵在《田制》中指出:“耕者之田資

于富民……而田之所入,己(富民)得其半,耕者得其

半?”這反映的是()

A.自耕農(nóng)式經(jīng)營 B.千耦其耘式經(jīng)營

C.田莊式經(jīng)營 D.租佃式經(jīng)營

解析:本題考查學(xué)生提取有效信息和對古代中

國農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的分析理解能力?解題的關(guān)鍵是對材

料信息的讀取與理解?從耕者與富民間的生產(chǎn)關(guān)系可

判斷,它反映的是分成租制中的對分制?

答案:D

17.《睡虎地秦墓竹簡》中的《法律答問》有這樣一段記載:某甲的馬因為管理疏忽,跑到別人的田里吃了莊稼,因而

引起糾紛?“(馬)食人稼一石,問當(dāng)論不當(dāng)?不當(dāng)論及

賞(償)稼?”這說明()

A.當(dāng)時已用法律手段保護(hù)土地私有

B.當(dāng)時的法律已日趨健全

C.打破了原來的土地疆界

D.自耕農(nóng)擁有小塊土地和牲畜

解析:此題考查學(xué)生對史料信息的理解與判斷?

從“馬食人稼”引起法律糾紛,說明當(dāng)時法律上已保護(hù)個

人的土地所有權(quán)?但僅憑這一點,不能說當(dāng)時法律已趨

健全?另外,C?D兩項結(jié)論無法依據(jù)材料得出?

答案:A

18.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日)?它起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說?導(dǎo)致這一節(jié)日形成的根本原因是()

A.古代人民對美好愛情的向往

B.人們對神話傳說的鐘愛

C.自然經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)主導(dǎo)地位

D.人們對牛郎與織女遭遇的同情

解析:本題考查學(xué)生對古代中國自然經(jīng)濟(jì)特點的

理解?從春秋時期開始,以“男耕女織”為主要特征的經(jīng)

營方式成為古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點之一?“牛郎與織

女”的故事典型地反映了這一特點?

答案:C二?非選擇題

19.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題:

材料一:“今使烏獲?藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕

而不從者,逆也?若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽

而周四海者,順也?”

材料二:徐州古豐縣,有村曰朱陳?去縣百余里,桑麻青氛氳?機梭聲札札,牛驢走紜紜?女汲澗中水,男采山上薪?縣遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳?有財不行商,有丁不入軍?家家守村業(yè),頭白不出門?生為陳村民,死為陳村塵?田中老與幼,相見何欣欣?一村唯兩姓,世世為婚姻?親疏居有族,少長游有群?黃雞與白酒,歡會

不隔旬?生者不遠(yuǎn)別,嫁娶先近鄰?死者不遠(yuǎn)葬,墳?zāi)苟嗬@村?既安生與死,不苦形與神?所以多壽考,往往見玄孫?

——唐代詩人白居易的詩《朱陳村》材料三:《天仙配》是中國的一個美麗神話故事,它寄托著下層勞動人民對自由純真愛情的向往?其中膾炙人口的歌詞唱道:七仙女:樹上的鳥兒成雙對,董永:綠水青山帶笑顏?

七仙女:從今不再受那奴役苦,董永:夫妻雙雙把家還?

七仙女:你耕田來我織布,董永:我挑水來你澆園?

七仙女:寒窯雖破能避風(fēng)雨,董永:夫妻恩愛苦也甜?

材料四:春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役?

春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避

寒凍?四時之間,亡日休息,又私自送往迎來,吊死問

疾,養(yǎng)孤長幼在其中?勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政

暴賦,賦斂不時,朝令而暮當(dāng)具?

——\[西漢\]晁錯《論貴粟疏》

請回答:

(1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)?答案:牛耕技術(shù)?

(2)①材料二中的這首詩描寫了一幅什么景象?

答案：①描寫了以男耕女織為基礎(chǔ)的農(nóng)村景象,即“朱陳村”在自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境中恬靜?安適的情趣?

②“朱陳村”的婚姻狀態(tài)有什么局限性?

答案：近親結(jié)婚,不利于人種的優(yōu)化(不利于人口素質(zhì)的提高)?③如何評價“朱陳村”的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)?答案：“朱陳村”的生產(chǎn)結(jié)構(gòu),是我國古代小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然生產(chǎn)結(jié)構(gòu),在沒有天災(zāi)?戰(zhàn)亂和苛政的干擾下,農(nóng)民可以吃飽穿暖,除鹽鐵之外,不必外求,有利于小生產(chǎn)者的生活安定?但這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)規(guī)模,在封建制度的社會條件下,很難擴大再生產(chǎn)?它的自給自足的性質(zhì),阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?從而阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展?

(3)材料三和材料四哪個更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀

況?概括該材料的主要觀點

答案：材料四?《天仙配》是神話故事,是理想化了的生活,不符合我國封建社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的真實生活狀態(tài),材料四更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?其主要觀點:農(nóng)民長年勞累?生活貧困;賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重;農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限;抵御自然災(zāi)害的能力差;生產(chǎn)?生活條件艱苦?

(4)綜合上述材料,依據(jù)所學(xué)知識,歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)

展需要哪些條件?

答案：古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件:①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)?生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步?水利的興修;②政府要減輕對農(nóng)民的剝削;③優(yōu)越的自然環(huán)境;④穩(wěn)定的社會環(huán)境?

20.閱讀下列圖文材料:

材料一:夫范?中行氏不恤庶難,欲擅晉國,今其子孫將

耕于齊,宗廟之犧(作祭品用的毛色純一的牲畜)為畎畝

之勤……——《國語·晉語》

材料二:(管子說)“美金(指青銅)以鑄劍戟,試諸狗馬?

惡金(指鐵)以鑄鋤?斤(斧)……試諸壤土?