論《傲慢和偏見(jiàn)》的“灰姑娘”式婚姻模式_第1頁(yè)
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題目:論《傲慢和偏見(jiàn)》的“灰姑娘,,式婚姻模式么傲慢,只是我對(duì)他(她)產(chǎn)生了偏見(jiàn),只有相互了解,我才會(huì)知道你的好是我能接受的那種?!栋谅c偏見(jiàn)》中感情線也不是只有一條,愛(ài)情不是只有幸福的那一種,也有不幸的。莉迪亞是家中最小的妹妹,性格魯莽嬌縱,她與威克姆最終能夠結(jié)婚完全是-場(chǎng)意外,年幼無(wú)知的莉迪亞對(duì)威克姆一見(jiàn)鐘情,愛(ài)慕于他的帥氣的外表,只想要和他在一起,全然不顧所有人的反對(duì),可是在威克姆所謂的好看皮囊下,其實(shí)是自以為是與嗜賭成性。他欺騙心思單純的莉迪亞和他私奔,在外揮霍無(wú)度。女孩的一家心急如焚,貝內(nèi)特夫人甚至氣的臥床不起。威克姆對(duì)莉迪亞是愛(ài)情嗎?很顯然,這個(gè)偽君子把自己吹噓的天花亂墜,卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)為兩人負(fù)責(zé),最后在外面?zhèn)_(tái)高筑,還是達(dá)西先生幫忙減少了對(duì)莉迪亞名譽(yù)的傷害,主動(dòng)替其還上賭債,并疏通關(guān)系為其在軍隊(duì)里謀一個(gè)好差事,這才使威克姆同意與莉迪亞結(jié)婚?!痘夜媚铩分械耐踝邮羌f(wàn)千寵愛(ài)于一身,高大偉岸,相貌堂堂,家世顯赫,救灰姑娘于水火的完美形象,而《傲慢與偏見(jiàn)》中也有“王子”,如賓利、達(dá)西,小說(shuō)開(kāi)頭描述,當(dāng)貝內(nèi)特太太得知隔壁莊園被一個(gè)每年有四五千英鎊的單身漢租去了,貝內(nèi)特太太沸騰了,決心要把女兒嫁給他,全城的女性也都沸騰了,她們有著相同的心思。賓利先生舉辦舞會(huì),外面謠言四起,賓利先生要帶十二位女士和七位男士參加舞會(huì),小姐們聽(tīng)說(shuō)有這么多女士要來(lái),不禁有些擔(dān)心,因?yàn)橘e客走進(jìn)舞廳,總共只有六個(gè)人,達(dá)西先生是其中一位。賓利先生儀表堂堂,很有紳士派頭,和顏悅色,絲毫沒(méi)有矯揉造作的架勢(shì),他的朋友達(dá)西先生也引起全場(chǎng)的注意,他身材魁梧,眉清目秀,舉止高雅,每年一萬(wàn)英鎊收入,賓利和達(dá)西有顏有錢,可是作家簡(jiǎn)奧斯汀告訴我們,沒(méi)有完美的人,每個(gè)人都是有缺點(diǎn)的,賓利先生是一個(gè)優(yōu)柔寡斷,缺乏主見(jiàn)的人,雖然在他的內(nèi)心很喜歡簡(jiǎn),想要和他在一起,可是他也很在意別人的看法,別人的建議總是能左右他,以至于有段時(shí)間他不知道怎么處理和簡(jiǎn)的關(guān)系,搬離了內(nèi)瑟菲爾德莊園,幸好最后他們?cè)谝黄鹆?。達(dá)西先生參加舞會(huì)時(shí)自高自大,目中無(wú)人,言語(yǔ)及其尖酸刻薄,這是伊麗莎白及眾人對(duì)他的初印象,后來(lái)相處了解久了你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他是一個(gè)熱心腸的人,只是不知道該怎么去表達(dá),也不愿意去解釋。四、結(jié)語(yǔ)18世紀(jì)末期英國(guó)處于資產(chǎn)階級(jí)革命,這一時(shí)期女性意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,女性開(kāi)始追求自由平等的婚姻,不想受到階級(jí)的束縛??梢愿惺艿阶髡呦胍獋鬟f自己對(duì)于自由平等婚姻的向往,不想因?yàn)槭浪椎难酃舛艞墝?duì)自己理想婚姻的追求,這也在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上女性自平等的婚姻觀。伊麗莎白這一角色正反映了這一階層的意識(shí),也使得伊麗莎白想要追求屬于自己的幸?;橐?,最后才和達(dá)西獲得了美滿的結(jié)局??v觀現(xiàn)在的社會(huì),我們不難發(fā)現(xiàn),很多年輕人把〃白富美”和“高富帥”作為結(jié)婚的對(duì)象,實(shí)無(wú)論處于什么年代,都要有屬于自己的婚戀觀,要聽(tīng)從我們自己的內(nèi)心,最終才能獲得幸福。參考文獻(xiàn)[1][英]簡(jiǎn)?奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》孫致禮譯[M].上海:上海文藝出版社,2016.[2]肖瀟.《傲慢與偏見(jiàn)》的“灰姑娘”原型解讀[J].時(shí)代文學(xué),2012-05-16.[3]鄧燕林.論《傲慢與偏見(jiàn)》中夏洛特與柯林斯的婚姻[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010-04-19.[4]屈乃武.談盧卡斯小姐的婚姻選擇[J].安康師專學(xué)報(bào),2000-09-21.[5]盧玉娜.試析奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀[J].黔西南民族師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2008-04-03.[6曾艷.《傲慢與偏見(jiàn)》的婚姻圖式.長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2012-05-28.⑺付榮.從《傲慢與偏見(jiàn)》看簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀.深河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009-12-26.[8]琴.評(píng)簡(jiǎn)?奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀.揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004-02-14.[9張建青(導(dǎo)師:郭英劍)源型批評(píng)視域下伊麗莎白和白流蘇的“灰姑娘情結(jié)”研究[D].中央民族大學(xué),2010.[10]陳佳.透析《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀[J].遼寧省交通高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2006-09-20.TOC\o"1-5"\h\z摘要3\o"CurrentDocument"一、“灰姑娘”式婚姻模式4(一)灰姑娘的愛(ài)情婚姻故事4(二)“灰姑娘”式婚姻模式特點(diǎn)4\o"CurrentDocument"二'《傲慢與偏見(jiàn)》中兩種類型的“灰姑娘”式婚姻模式5(一)基于利害關(guān)系的“灰姑娘”式婚姻模式一一夏洛特的婚姻.????5(二)基于理想愛(ài)情的“灰姑娘”式婚姻模式一一伊麗莎白的婚姻.……7\o"CurrentDocument"三、小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)“灰姑娘”式婚姻模式的繼承與突破9\o"CurrentDocument"(一)《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)“灰姑娘”式婚姻模式的繼承9\o"CurrentDocument"(二)小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)“灰姑娘”式婚姻模式的突破9\o"CurrentDocument"四、結(jié)語(yǔ)10\o"CurrentDocument"參考文獻(xiàn)12摘要:《傲慢與偏見(jiàn)》描繪的是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初保守和封閉狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活,是簡(jiǎn)奧斯汀解讀男女青年戀愛(ài)婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)以童話故事《灰姑娘》為原型,塑造了兩種類型的“灰姑娘”式婚姻模式:基于厲害關(guān)系的“灰姑娘”式婚姻模式一夏綠蒂的婚姻,和基于理想愛(ài)情的“灰姑娘”式婚姻模式一伊麗莎白的婚姻。在基于理想愛(ài)情“灰姑娘”式婚姻模式中,女主伊麗莎白深信沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不幸的婚姻,一直尋覓有愛(ài)情的婚姻,最終如愿以償,幸福美滿;而基于厲害關(guān)系的“灰姑娘”式婚姻模式則有諸多遺憾,如夏綠蒂為了擺脫自己糟糕的命運(yùn),提高社會(huì)地位和財(cái)富,主動(dòng)爭(zhēng)取自己的生計(jì)“保險(xiǎn)箱”。這兩種不同類型的“灰姑娘”式婚姻模式真實(shí)反映了小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)“灰姑娘”式美滿婚姻模式的繼承與突破。關(guān)鍵詞:《傲慢與偏見(jiàn)》;灰姑娘;婚姻模式一直以來(lái),婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的,而筆者認(rèn)為選擇何種婚姻模式更是至關(guān)重要。小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》以“灰姑娘”為原型,解鎖女性如何追求理想婚姻模式。一、“灰姑娘”式婚姻模式(")“灰姑娘”的愛(ài)情婚姻故事灰姑娘的童話故事是世界上流傳時(shí)間久、流傳范圍廣、受眾人數(shù)多,備受大家喜愛(ài)的故事類型之一。筆者至今仍清晰地記得格林童話所記錄的灰姑娘故事:灰姑娘心地善良,勤勞隱忍,母親早逝,父親另娶了帶著兩個(gè)女兒的繼母。自此灰姑娘飽受虐待,被繼母和兩個(gè)姐姐呼來(lái)喝去,吃不飽穿不暖,直到有一天國(guó)王要給王子娶妻,舉辦了一個(gè)舞會(huì),邀請(qǐng)全城所有的未婚姑娘參加,繼母帶著兩個(gè)打扮的花枝招展的姐姐去了。灰姑娘正因無(wú)法參加王子的舞會(huì)而傷心不已,幸運(yùn)的她卻得到了仙女的幫助。仙女給灰姑娘漂亮的衣服、水晶鞋,讓灰姑娘乘著四輪南瓜馬車去參加舞會(huì)。舞會(huì)上王子的目光一直追隨著灰姑娘,與她翩翩起舞。但當(dāng)午夜十二點(diǎn)的鐘聲響起,灰姑娘必須離開(kāi)舞會(huì)立刻回家,匆忙中水晶鞋丟了一只。王子最終通過(guò)水晶鞋找到了灰姑娘,娶她為妻,從此灰姑娘和王子在一起過(guò)著幸福的生活。(-)“灰姑娘”式婚姻模式特點(diǎn)灰姑娘的故事作為經(jīng)典廣為流傳,其美滿婚姻模式具備以下幾個(gè)特點(diǎn):.主人公柔弱、善良、美麗主人公灰姑娘是一個(gè)出身寒貧,但卻勤勞善良、美麗動(dòng)人,集所有美好品質(zhì)于一身的人。同時(shí)她又是一個(gè)面對(duì)心腸惡毒的繼母和兩個(gè)姐姐虐待又無(wú)法反抗、逆來(lái)順受的弱者人物形象。.出身寒貧、缺愛(ài)的家庭灰姑娘母親早逝,又缺少父愛(ài),孤苦無(wú)依,無(wú)人依靠。.參加舞會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想:灰姑娘的兩個(gè)姐姐爭(zhēng)先恐后地參加舞會(huì),希望可以吸引王子,然而他們均失敗了?;夜媚飬⒓游钑?huì),以其美麗的外表和溫婉的氣質(zhì)深深吸引了王子,王子對(duì)她一見(jiàn)鐘情,最終灰姑娘的愿望得到實(shí)現(xiàn)。.遇見(jiàn)夢(mèng)中王子王子地位尊貴,溫和善良,是大部分女生的理想型終身伴侶,是灰姑娘們改變命運(yùn)的助力者,童話故事中的王子總是一個(gè)美好的詞,例如白馬王子。得益于自身美好品質(zhì)及外界神奇力量的幫助,貧窮、柔弱的灰姑娘被王子愛(ài)上。.收獲幸福美滿的婚姻灰姑娘承受著繼母和兩個(gè)姐姐的虐待和折磨,但在仙女的幫助下,她美好善良的品質(zhì)最后獲得了回報(bào),得到王子的青睞,最終獲得幸福美滿、人人羨慕的婚姻。.命運(yùn)被動(dòng)的等待者歷經(jīng)磨難的灰姑娘,最終得到了王子的青睞。她自己的命運(yùn)因?yàn)閻?ài)情而得到了改變,但這些并不是她自己積極主動(dòng)追求幸福的結(jié)果,相反她是被動(dòng)地等待王子費(fèi)盡心思的追尋,借助巧合的水晶鞋才得以圓夢(mèng)的。假如王子放棄尋覓灰姑娘,或水晶鞋沒(méi)有魔法,灰姑娘會(huì)繼續(xù)受折磨,被動(dòng)的等待著。.美德終有報(bào)灰姑娘美麗、聰慧、純樸、善良,這決定了她有吸引王子目光的可能性,美德終有回報(bào),最后獲得了幸福美滿的愛(ài)情。總之,在長(zhǎng)期父權(quán)制社會(huì)中,在人們固有意識(shí)中,女性需要擁有如灰姑娘一樣,具備本分、順從的性格,謙卑、忍耐的品質(zhì),只需要符合男性心中的道德規(guī)范,無(wú)論社會(huì)地位如何。如果擁有美麗的外表,心地善良、善于努力爭(zhēng)取自身權(quán)利,可能大多數(shù)女人最終都能脫穎而出。在灰姑娘故事中,王子的形象高高在上,是當(dāng)時(shí)社會(huì)男權(quán)制的縮影,拯救灰姑娘于水火,而灰姑娘想要改變命運(yùn),有且只有通過(guò)婚姻?!痘夜媚铩返墓适略诿耖g代代流傳,美麗善良的灰姑娘也扎根于人們心中,內(nèi)化為潛在思想中的一部分,使得灰姑娘的故事成為人類文學(xué)的一種原型模式,深深扎根于文學(xué)作品之中。古今中外的很多作家在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí),都會(huì)無(wú)意識(shí)地使用這一原型并激活其原型意象。二、《傲慢與偏見(jiàn)》中兩種類型的“灰姑娘”式婚姻模式(D基于厲害關(guān)系的“灰姑娘”式婚姻模式一夏洛特的婚姻簡(jiǎn)奧斯汀明確的劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn),柯林斯和夏綠蒂的婚姻就是不幸的:把婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,沒(méi)有任何感情可言。夏洛特是個(gè)受過(guò)良好教育、天資聰慧、處事得宜、頗得伊麗莎白贊賞的女子。當(dāng)貝內(nèi)特家姐妹和自家姐妹對(duì)達(dá)西傲慢無(wú)理的行為義憤填膺的時(shí)候,夏洛特則認(rèn)為他“驕傲得情有可原”、“這么出色的小伙子,家室好,又有錢,具備種種優(yōu)越條件,也難怪會(huì)自以為了不起”。由此可以判斷,她不是一個(gè)人云亦云的女性,看待人事物秉持著公正而又客觀的態(tài)度,有自己的想法。夏綠蒂和伊麗莎白交談的有關(guān)愛(ài)情的那一段話也頗引人深思,“戀愛(ài)開(kāi)頭可能都很隨便一一男女之間有點(diǎn)兒好感,本是極為自然的一回事,但是很少有人在沒(méi)有受到對(duì)方鼓勵(lì)的情況下,敢于傾心相愛(ài)”,“賓利喜歡你的姐姐,可是你姐姐不幫他一把,他也許充其量喜歡喜歡她而已”。說(shuō)明夏洛特對(duì)于感情的理解很透徹,不會(huì)因?yàn)樵谝鈩e人的看法而怯懦,喜歡就積極回應(yīng),在與柯林斯交往中她也是這么做的。除此之外奧斯汀還賦予夏綠蒂與周圍人物不同的一些優(yōu)秀品德。夏洛特是位寬宏大量、相信真誠(chéng)友誼的女子。她絲毫不嫉妒簡(jiǎn)有賓利這樣的意中人;她是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)達(dá)西喜歡伊麗莎白,她希望達(dá)西和伊麗莎白可以在一起;她真心真意地歡迎伊麗莎白到她家小住一陣;她對(duì)于凱瑟琳夫人事事指導(dǎo)、樣樣過(guò)問(wèn)的盛氣凌人的態(tài)度表現(xiàn)出極大的耐心??铝炙鼓翈熓莻€(gè)自負(fù)謙卑的蠢漢,又過(guò)分講究禮節(jié)。他的愚蠢使伊麗莎白拒絕了他的求婚。求婚失敗的柯林斯很快拜倒在夏洛特的裙下。事實(shí)上,是夏洛特暗示、鼓勵(lì)柯林斯向自己求婚,當(dāng)然,她并非因?yàn)樗娜魏蚊篮闷焚|(zhì)所吸引,夏洛特僅僅是在主動(dòng)爭(zhēng)取自己的生計(jì)“保險(xiǎn)箱〃??铝炙龟愂鲞^(guò)他結(jié)婚的理由:首先,凡是像我這樣體面的牧師,理應(yīng)給全教區(qū)樹(shù)立一個(gè)婚姻的好榜樣;其次,我相信結(jié)婚會(huì)大大地促進(jìn)我的幸福以及(這一點(diǎn)或許我應(yīng)該早點(diǎn)提出來(lái)),我高貴的女恩主曾兩次特別鄭重的勸告我要結(jié)婚(而且并不是我請(qǐng)教她的!),這是我的終生榮幸?;橐鰧?duì)柯林斯是作為牧師的責(zé)任,也是自己的幸福,而第三個(gè)理由表明婚姻是柯林斯搏得他的女恩主凱瑟琳夫人好感的一種手段,是“婚姻市場(chǎng)”中的一筆交易。反諷手法的運(yùn)用夸大了柯林斯先生的愚蠢。在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó),男女之間存在嚴(yán)重的不平等,婦女沒(méi)有多少接受教育的機(jī)會(huì)。她們要想在社會(huì)上有地位,有財(cái)富,靠自己沒(méi)有結(jié)果,最好的途徑就是結(jié)婚。當(dāng)時(shí)人們的婚姻選擇里,對(duì)方的社會(huì)地位是重要參考因素之一。夏洛特之所以要嫁給柯林斯也是這個(gè)原因,通過(guò)婚姻來(lái)結(jié)束自己糟糕的命運(yùn),獲得更高的社會(huì)地位。賓利和達(dá)西之所以那么受歡迎,是因?yàn)樗麄儞碛泻芨叩纳鐣?huì)地位?;橐鲞x擇的另一個(gè)參考因素是財(cái)富。賓利和達(dá)西也都非常富有,因此,他們可以按照自己的意愿來(lái)挑選妻子。但對(duì)女人來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有很多財(cái)富,那么在婚姻的選擇上就會(huì)處于劣勢(shì),即便是伊麗莎白這樣聰明、漂亮的女子,所以對(duì)夏洛特來(lái)說(shuō)就更是難上加難。她已經(jīng)不年輕,又沒(méi)有美貌,也沒(méi)有高的社會(huì)地位,更沒(méi)有大量財(cái)富,僅僅因?yàn)閾碛型ㄍ该篮玫钠焚|(zhì)沒(méi)有出路。所以,對(duì)她來(lái)說(shuō)唯一的出路就是找到一位既有一定社會(huì)地位又有大量財(cái)富的男人結(jié)婚。雖然夏洛特知道柯林斯“既不通情達(dá)理,又不討人喜歡,同他相處實(shí)在是件令人討厭的事”,柯林斯的極端庸俗和愚蠢自大是有教養(yǎng)的夏洛特所不能承受的,但是為了日后不再挨餓受凍,夏洛特必須找到這樣一棵“大樹(shù)”。從這點(diǎn)我們可以看出,夏洛特是一個(gè)非常理智和現(xiàn)實(shí)的人。以后不怕自己食不果腹,衣不蔽體了,而且在經(jīng)濟(jì)上有了安全感。簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)夏洛特主動(dòng)暗示促成的婚姻是并不認(rèn)同的,而且她把夏洛特作為一個(gè)為經(jīng)濟(jì)而結(jié)婚的批判對(duì)象,即使她賦予夏洛特很多美好的品質(zhì)。她借伊麗莎白的口指責(zé)了夏洛特的現(xiàn)實(shí)保守:“她竟然不顧高尚的情操,來(lái)屈就一些世俗的利益。夏洛特成為了柯林斯的妻子,這真是天底下最丟人的事!”。從而奧斯汀借伊麗莎白見(jiàn)聞證明了她自己的婚姻觀點(diǎn),單純?yōu)榱隋X而結(jié)婚的沒(méi)有幸??裳?。夏洛特的選擇就是一個(gè)例子。當(dāng)伊麗莎白到肯特郡看望婚后的夏洛特時(shí),她發(fā)現(xiàn)當(dāng)柯林斯說(shuō)了不得體的話,夏洛特一般總是很聰明地裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),另外,伊麗莎白還發(fā)現(xiàn)夏洛特不愿把餐廳并作起居室是因?yàn)槿绻鸵苍谶@間同樣舒適的起居室里,就難以避開(kāi)柯林斯。借伊麗莎白的口,奧斯汀認(rèn)為,夏洛特好可憐,叫她和這樣的男人朝夕相處,實(shí)在是一種痛苦。夏綠蒂說(shuō):“這個(gè)教區(qū),管管家務(wù),養(yǎng)養(yǎng)家禽,還有許多附帶的事情”,這些都是可以吸引她注意力的地方(也只有這些才能吸引她的注意力),可見(jiàn)夏洛特是為了得到經(jīng)濟(jì)上的安全感而費(fèi)盡心思,從此也證明了她和柯林斯的婚姻純粹是只有金錢沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。這樣的婚姻是不會(huì)幸福的?。ǘ┗诶硐霅?ài)情的“灰姑娘”式婚姻模式一伊麗莎白的婚姻簡(jiǎn)奧斯汀筆下的伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的,她長(zhǎng)相姣好,特別是有一雙好看的眼睛,活潑開(kāi)朗,性格直率,有思想,有獨(dú)立的見(jiàn)解,能充分認(rèn)識(shí)自己,了解自己,對(duì)于婚姻也有著自己的看法。雖然社會(huì)地位較低,她關(guān)心家人,聰明幽默、機(jī)智有趣,渾身散發(fā)著無(wú)與倫比的魅力。達(dá)西先生家世顯赫,相貌堂堂,鎮(zhèn)上有很多人家的父母殷切積極與之結(jié)交,貝內(nèi)特夫人當(dāng)然在列,她使出渾身解數(shù)的想要自己家的女兒攀得貴門,結(jié)果首次見(jiàn)面伊麗莎白與達(dá)西不歡而散。雖然舉手投足間透露著貴族氣,但是傲慢、無(wú)理成了大家對(duì)達(dá)西先生的初印象。實(shí)際上他是細(xì)品中的謙謙君子。伊麗莎白的戀愛(ài)和婚姻貫穿小說(shuō)整個(gè)主線,一個(gè)有錢的單身漢都有一個(gè)美麗賢惠的妻子,這個(gè)公認(rèn)的真理之下,所有的小鎮(zhèn)上姑娘都想嫁個(gè)好丈夫。然而伊麗莎白對(duì)“好丈夫”卻有著與眾不同的詮釋。她認(rèn)為一個(gè)好丈夫不僅要擁有一定的家產(chǎn),而且必須尊重女性,與自己在心理上能有相互契合的共同點(diǎn)。第一次她拒絕了未來(lái)莊園與財(cái)產(chǎn)的繼承人柯林斯先生,以至于被自己的母親罵做“固執(zhí)的傻丫頭,不知好歹”,而自以為是的柯林斯先生篤定的認(rèn)為這是伊麗莎白在效仿一般的高貴女性,是欲擒故縱的手段,想要博得他的喜愛(ài)??梢聋惿拙褪钦J(rèn)為“我感情上怎么也辦不到"。第二次,她拒絕了年收入為一萬(wàn)英鎊的紳士達(dá)西的第一次求婚。因?yàn)橥四放c伊麗莎白溝通中說(shuō)了許多中傷達(dá)西的話語(yǔ)加上之前的印象,也因?yàn)楫?dāng)時(shí)達(dá)西的求婚是傲慢的,“他一方面滔滔不絕地的表達(dá)好感,但是另一方面卻又說(shuō)了許多傲慢無(wú)理的話。他覺(jué)得她地位低微,覺(jué)得自己在遷就她,而家庭方面的各種障礙,往往會(huì)使得他的所思所想和他的心愿不能相容并存……”對(duì)于這樣的表白,心高氣傲的伊麗莎白當(dāng)然不能接受,這就是伊麗莎白最令人著迷的地方:理性、執(zhí)著一一決不對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻妥協(xié)。達(dá)西在遭受伊麗莎白的拒婚之后,寫(xiě)信向伊麗莎白解釋了自己和威克姆之間的陳年舊事,這封信里面的解釋和威克姆之前述說(shuō)的相吻合,但也有不同的地方,后來(lái)伊麗莎白觀察兩人相處時(shí)達(dá)西的所作所為,逐漸懷疑威克姆的為人,同時(shí)也開(kāi)始相信達(dá)西的為人,而達(dá)西在信中也表明了自己確實(shí)有插入了簡(jiǎn)和賓利先生之間感情的事情,同時(shí)達(dá)西也詳細(xì)解釋了原因。原來(lái)是由于簡(jiǎn)不善于流露自己的感情和伊麗莎白家人行為舉止的原因才使賓利先生漸漸疏離了簡(jiǎn)。伊麗莎白在彭伯里聽(tīng)了老管家的話才慢慢相信達(dá)西的為人,達(dá)西默默地處處關(guān)注她及她的家人,后來(lái)威克姆和莉迪婭私奔去結(jié)婚的事情,主動(dòng)尋找私奔的倆人,盡管要面對(duì)那個(gè)自己很不喜歡的威克姆,一個(gè)他一直要回避的人,他還是盡力去做。因?yàn)檫_(dá)西知道伊麗莎白與姐妹感情深厚,不僅如此,達(dá)西還幫威克姆謀求了一份工作,這樣才說(shuō)服威克姆同意和莉迪婭結(jié)婚,不然背負(fù)了賭債的威克姆肯定不會(huì)輕易和莉迪婭結(jié)婚的,他只是因?yàn)橘€債順便以結(jié)婚的名義拉上莉迪婭逃跑的。這些事情也是在迪莉婭和凱瑟琳夫人那里得知的,看到達(dá)西身上的這些與以往的傲慢完全不同的品質(zhì),伊麗莎白被感動(dòng)了,開(kāi)始對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了濃郁的愛(ài)慕之情,同時(shí)對(duì)達(dá)西的為人進(jìn)一步認(rèn)可,這也促使伊麗莎白對(duì)達(dá)西真正的改觀,也是伊麗莎白的這種自尊、自愛(ài)獨(dú)立的精神震動(dòng)了達(dá)西,并促使他放下身段,改變自己來(lái)適應(yīng)伊麗莎白的婚姻觀,由此成就了這段美滿的姻緣。當(dāng)凱瑟琳夫人聽(tīng)說(shuō)達(dá)西向伊麗莎白求婚了之后,就去逼問(wèn)伊麗莎白,認(rèn)為伊麗莎白的身份配不上地位顯赫的名門望族的達(dá)西,可是伊麗莎白認(rèn)為她沒(méi)有權(quán)利干預(yù)他們的感情,理直氣壯地認(rèn)為自己和達(dá)西先生結(jié)婚是符合身份、廉恥和面子三個(gè)原則的。達(dá)西尊重,愛(ài)護(hù)伊麗莎白,伊麗莎白捍衛(wèi)愛(ài)情,只要有愛(ài),我就會(huì)堅(jiān)定地站在你身邊,執(zhí)子之手,與子偕老,這才是理想的愛(ài)情。三、小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)“灰姑娘”式婚姻模式的繼承與突破(一)《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)“灰姑娘”式婚姻模

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