聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的重要性研究,音樂論文

聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的重要性研究,音樂論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【】【】【】【】聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的重要性研究【】聲樂表演論文：聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作原則與方式內(nèi)容摘要：在聲樂表演藝術(shù)中，二度創(chuàng)作的內(nèi)容一直是不可忽視的關(guān)鍵。二度創(chuàng)作會(huì)直接影響聲樂表演藝術(shù)的最終效果，通過二度創(chuàng)作的內(nèi)容能夠更好地展現(xiàn)表演人員的音樂素養(yǎng)與情感表示出，并在這里基礎(chǔ)上培養(yǎng)欣賞者對(duì)音樂的審美能力與情感共鳴，為聲樂表演今后的發(fā)展進(jìn)行必要的準(zhǔn)備。在二度創(chuàng)作階段，最為關(guān)鍵的內(nèi)容就是保存原作品的精華真髓，在不改變?cè)凶髡叩乃枷胍鈭D基礎(chǔ)上對(duì)作品進(jìn)行再次創(chuàng)作，將創(chuàng)新性的思想融合到作品內(nèi)容中，讓欣賞者在觀看期間有愈加飽滿的情感表示出，引起人們對(duì)作品的情感共鳴。本文就聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的重要性進(jìn)行分析與討論。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：聲樂；表演藝術(shù)；二度創(chuàng)作；重要性；聲樂作品本身就是通過人聲演唱音樂的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，聲樂是通過音樂傳播人與人之間的情感，該種情感溝通是一種藝術(shù)，更是一種表現(xiàn)美與傳遞美的藝術(shù)。在聲樂表演中，其表演經(jīng)過需要表演人員能夠?qū)⒆詡€(gè)的真情實(shí)感進(jìn)行流露，通過自個(gè)的演唱與表演動(dòng)作來詮釋作品，給人們帶來真實(shí)情感，更大程度地表示出出作品的精神內(nèi)涵，并在作品創(chuàng)新形式下，推進(jìn)聲樂表演藝術(shù)今后的發(fā)展與傳承。一、聲樂表演藝術(shù)的本質(zhì)聲樂表演本身就是兼具藝術(shù)性與表演性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。聲樂表演不同于其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它不能單獨(dú)制作成獨(dú)立性的藝術(shù)品來給相關(guān)人員欣賞。聲樂表演本身就需要借助相關(guān)的媒介進(jìn)行作品展示，通過表演人員的演唱來詮釋藝術(shù)作品的思想與內(nèi)容。一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作就是在聲樂表演藝術(shù)中的兩項(xiàng)創(chuàng)作階段，一度創(chuàng)作是原作者的內(nèi)容創(chuàng)作；二度創(chuàng)作是表演者在進(jìn)行表演經(jīng)過中對(duì)作品的再次內(nèi)容創(chuàng)作。二度創(chuàng)作能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行進(jìn)一步的內(nèi)容豐富與情感充實(shí)，能夠更好地提升作品本來的情感表示出，引起更多人的情感共鳴。聲樂表演藝術(shù)中的精神內(nèi)涵需要從個(gè)人出發(fā)進(jìn)行體會(huì)與感悟，每個(gè)人對(duì)作品都有不同的理解，在聲樂表演中，表演者能夠通過舞臺(tái)的載體將自個(gè)對(duì)于作品的感受呈現(xiàn)，這樣的呈現(xiàn)與改變就是二度創(chuàng)作。對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作能夠更好地對(duì)原有作品的內(nèi)容進(jìn)行升華，極大程度上增加了情感的多樣性，給音樂帶來全新的精神，以此透露出表演者本身的音樂素養(yǎng)與表演才能。二、聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的前提與基礎(chǔ)聲樂表演藝術(shù)本身就融合了創(chuàng)新與創(chuàng)作的特點(diǎn)，要想更好地表示出聲樂表演藝術(shù)作品的精神，就需要表演者具有高素質(zhì)的文化水平、藝術(shù)鑒賞水平以及創(chuàng)作能力。聲樂表演需要表演人員對(duì)作品有自個(gè)的看法與認(rèn)識(shí)，只要在清楚明晰的情感思路下進(jìn)行作品創(chuàng)作，才能夠更好地結(jié)合本身的情感體會(huì)進(jìn)行融合，將作品的深層次內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)與詮釋。在二度創(chuàng)作階段，表演者還需要對(duì)作品進(jìn)行細(xì)致分析，通過了解作品的創(chuàng)作背景感受當(dāng)時(shí)年代的社會(huì)狀態(tài)，更好地突出表演者對(duì)作品的考慮，逐步提升作者對(duì)作品的把握能力。只要將以上的眾多內(nèi)容進(jìn)行分析，才能夠更好地對(duì)作品起初的意圖進(jìn)行表示出，更好地闡述作者的真實(shí)意愿。只要在不違犯原創(chuàng)作者創(chuàng)作意愿的前提下對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，才能對(duì)作品進(jìn)行豐富的情感表示出。三、聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的原則在聲樂表演藝術(shù)中，二度創(chuàng)作是作品的一種創(chuàng)新，在這樣的創(chuàng)新形式下，需要將其原則進(jìn)行展現(xiàn)，更好地實(shí)現(xiàn)聲樂表演藝術(shù)二度創(chuàng)作的目的。聲樂表演的二度創(chuàng)作原則需要遵循原有作品的初衷，呈現(xiàn)出作品的特點(diǎn)，保持作品想要突出的表現(xiàn)力與技術(shù)性，只要這樣才能更好地將二度創(chuàng)作推進(jìn)。〔一〕二度創(chuàng)作需要遵循原有作品的真實(shí)性與創(chuàng)作性和諧一致的原則尊重本來作者的思維形式與情感思想，遵循原有作品的真實(shí)性與創(chuàng)作性也屬于表演二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)。再次的創(chuàng)作不能隨性地更改作品本身想要表示出的思想內(nèi)容，不管原來的作者想要表示出的情感多么的細(xì)膩與多樣，都需要表演者通過動(dòng)作與音符來表述作者的藝術(shù)情感，并將細(xì)微的情感通過表演者的深?yuàn)W玄妙變化進(jìn)行展現(xiàn)，通過渲染來加強(qiáng)藝術(shù)的感染力，塑造愈加豐富、飽滿的人物性格，使藝術(shù)作品呈現(xiàn)出愈加生動(dòng)的音樂形象。除此以外，還需要對(duì)聲樂作品本身的旋律與節(jié)拍進(jìn)行熟悉。由于旋律與節(jié)拍等內(nèi)容都是構(gòu)成聲樂作品的基礎(chǔ)，這些因素也是聲樂作品情感傳播的必然條件。所以，在實(shí)際的二度創(chuàng)作中，演唱人員需要對(duì)節(jié)拍、旋律等內(nèi)容進(jìn)一步的把控，從平穩(wěn)、精到準(zhǔn)確的角度出發(fā)進(jìn)行節(jié)拍的表現(xiàn)，以此到達(dá)二度創(chuàng)作的最終效果?！捕扯葎?chuàng)作需要呈現(xiàn)出作品的歷史性與時(shí)代性藝術(shù)作品都會(huì)具體表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史狀態(tài)與時(shí)代背景，作品在這樣的背景下才會(huì)帶有自個(gè)特殊的藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)特點(diǎn)。所以，在表演者進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，需要呈現(xiàn)出作品的歷史性與時(shí)代性，只要這樣才能夠突出當(dāng)時(shí)想要表示出的情感思想與精神狀態(tài)?，F(xiàn)如今，時(shí)代在不斷變化，人們的審美趨勢(shì)也在發(fā)生著變化，傳統(tǒng)形式下的藝術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)不能知足如今的需求。鑒于此，表演人員需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求狀態(tài)進(jìn)行內(nèi)容方面的創(chuàng)新與改良，將時(shí)代性的因素進(jìn)行融合才能更好地切合人們的審美需求，在進(jìn)行二度創(chuàng)作階段，將作品本身的歷史性與時(shí)代性相統(tǒng)一，在這樣的互相融合中，展現(xiàn)出作品在現(xiàn)有時(shí)代的風(fēng)格特點(diǎn)與歷史痕跡。〔三〕二度創(chuàng)作需要保持作品的技術(shù)性與表現(xiàn)性優(yōu)秀的聲樂作品，表演技的巧性與作品的表現(xiàn)性是至關(guān)重要的內(nèi)容，這兩方面的內(nèi)容相輔相成，互相融合。沒有扎實(shí)的表演功底就沒有辦法表現(xiàn)出音樂的感情，沒有音樂的表現(xiàn)力也呈現(xiàn)不出表演的整體內(nèi)容。假設(shè)表演者沒有優(yōu)秀的表現(xiàn)力，會(huì)顯得特別呆板，沒有表演技巧又會(huì)呈現(xiàn)不出本來的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容，沒有詳細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容，表演技巧就喪失了存在的必要與真實(shí)意義。所以，表演者不僅僅需要精湛的表演技術(shù)，還需要在作品呈現(xiàn)前階段將技術(shù)性與表現(xiàn)性科學(xué)結(jié)合，只要這樣才能夠保證藝術(shù)作品愈加具備感染力的特點(diǎn)。四、聲樂表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的重要性在聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展中，聲樂表演最為關(guān)鍵的就是二度創(chuàng)作，二度創(chuàng)作的內(nèi)容能夠影響作品的整體質(zhì)量，也是現(xiàn)場(chǎng)表演效果的關(guān)鍵因素。每個(gè)人都是不一樣的個(gè)體，每個(gè)人的生活經(jīng)歷與人生閱歷也存在很大的差異性，所以，不同表演者的詳細(xì)表演方式都會(huì)夾雜著自個(gè)對(duì)于聲樂表演作品的理解，也會(huì)在實(shí)際的表演經(jīng)過中有著自個(gè)不一樣的特征與風(fēng)采。但是，二度創(chuàng)作都需要在本來作品的精神層面基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富，遵循本來作品的思想內(nèi)容，其豐富手段也不是推翻原始作品的意圖，而是在原有作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容升華，保存作品的內(nèi)在含義?！惨弧扯葎?chuàng)作能夠展現(xiàn)出表演者的高超表演技巧二度創(chuàng)作就是以表演者的高超技巧作為藝術(shù)創(chuàng)作的前提，表演者在進(jìn)行二度創(chuàng)作經(jīng)過中，會(huì)不斷提升本身的藝術(shù)鑒賞能力，不斷提高自個(gè)的表演技術(shù)水平，更大程度地挖掘自個(gè)的藝術(shù)潛能。假設(shè)表演者并不具備良好的文化素養(yǎng)，就不會(huì)使得作品的內(nèi)涵愈加豐富多樣，也不會(huì)給作品的情感帶來更大程度的升華，所以，表演者的基礎(chǔ)藝術(shù)水平以及能力是關(guān)鍵性的內(nèi)容。〔二〕二度創(chuàng)作能夠給欣賞者不一樣的視覺感受二度創(chuàng)作除了能夠提升表演者的表演能力外，對(duì)于欣賞者也有重要的意義，良好的二度創(chuàng)作作品不僅能夠激發(fā)表演者的技術(shù)提升，還能夠給不同的欣賞者帶來不一樣的視覺與情感感受，提升欣賞者的藝術(shù)欣賞水平。在聽取不同的二度創(chuàng)作之后，就會(huì)使得欣賞者漸漸產(chǎn)生特定的藝術(shù)審美，為后續(xù)的藝術(shù)欣賞進(jìn)行鋪墊。〔三〕二度創(chuàng)作能夠更好地推動(dòng)聲樂表演作品的傳播與發(fā)展二度創(chuàng)作會(huì)更好地推進(jìn)聲樂表演作品的發(fā)展與傳承，創(chuàng)新性的內(nèi)容是作品傳播的必然途徑與要求，表演者對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作能夠給聽眾不一樣的作品感悟，在融合本身情感之后會(huì)根據(jù)自個(gè)的想法對(duì)作品進(jìn)行傳播，這樣的傳播會(huì)在互相信息溝通傳遞中推進(jìn)音樂作品的發(fā)展，更好地幫助今后的音樂事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)。創(chuàng)作的初衷就是為了給作品愈加寬廣的發(fā)展空間，在現(xiàn)有的社會(huì)形式下進(jìn)行進(jìn)一步的傳承與發(fā)展，以此保證音樂作品能夠得到更大程度的推廣。在現(xiàn)有的聲樂表演活動(dòng)中融入全新的社會(huì)性內(nèi)容，愈加方便人們接受，也愈加能夠激發(fā)人們的情感思想。五、結(jié)束語(yǔ)演唱者需要對(duì)聲樂藝術(shù)作品進(jìn)行加工與二次處理，在情感表示出的基礎(chǔ)上，融入表演人員的真情實(shí)感，綜合應(yīng)用多種演唱技巧，能夠更好地突出聲樂藝術(shù)的魅力，給欣賞者帶來愈加飽滿的聽覺享受。鑒于此，二度創(chuàng)作對(duì)于聲樂表演藝術(shù)具有階段性的影響意義。實(shí)際進(jìn)行聲樂表演二度創(chuàng)作階段，要求演唱者對(duì)作曲家原有創(chuàng)作意圖要保存與尊重，對(duì)作品的原有風(fēng)格有進(jìn)一步的襯托與展現(xiàn)，在這樣的基礎(chǔ)層面上結(jié)合本身對(duì)于聲樂表演作品的理解，對(duì)其內(nèi)容方面進(jìn)行的處理與深化，只要這樣才能在作品的演繹中同欣賞者產(chǎn)生情感之間的共鳴。以下為參考文獻(xiàn)[1]王大為，李春玲。淺談二度創(chuàng)作在鋼琴即興伴奏中的應(yīng)用研究[J].群眾文藝，2020〔7〕：150-151.[2]劉濤。演員二度創(chuàng)作對(duì)話劇表演的重要性探析--以話劇(七先生〕中丁有富角色為例[J].傳媒論壇，2020,3〔7〕：131,133.[3]馬博。淺析長(zhǎng)笛演奏二度創(chuàng)作中的心理情緒與情感表示出[J].中國(guó)民族博覽，2020〔4〕：143-144.[4]秦序。音樂創(chuàng)作門外談：試從大創(chuàng)作角度看中西音樂創(chuàng)作的若干異同[J].中國(guó)音樂學(xué)，2020〔1〕：22-37.[5]許天。詠嘆調(diào)(哪里去了，美妙的光陰〕的演唱二度創(chuàng)作分析[J].特立學(xué)刊，2022〔4〕：60-64.[6]王薇，潘璐冉，主曼婷。鄉(xiāng)村振興背景下的建筑教育與創(chuàng)作--安徽省第二屆青年學(xué)者建筑師沙龍活動(dòng)側(cè)記[J].建筑與文化，2022〔12〕：250-255.[7]劉夢(mèng)琦。過多新光陰，只爭(zhēng)朝夕忙--(月亮看我〕的藝術(shù)意蘊(yùn)與二