中興百貨廣告案例分析剖析

臺(tái)灣中興百貨廣告案例分析前言：

臺(tái)灣中興百貨成立于1985年，是個(gè)中小型百貨公司。1988年，中興百貨全面改裝，包括CIS、商品結(jié)構(gòu)、行銷定位，并重新將定位調(diào)整為“中國(guó)創(chuàng)意文化”，以唯一的本土百貨公司和日系百貨公司區(qū)隔。隨著中興百貨的發(fā)展，90年頭中旬之后，中興百貨廣告的訴求也起先轉(zhuǎn)變風(fēng)格，運(yùn)用一些松散的語(yǔ)言關(guān)聯(lián)，廣告成為消費(fèi)者主體模糊性、散漫性、反叛性等意識(shí)的張揚(yáng)。中興百貨對(duì)整個(gè)百貨業(yè)都形成了良好的效應(yīng)，使得百貨公司這個(gè)商業(yè)空間概念成為臺(tái)北一類人的消費(fèi)情境典范。自然，中興百貨成為了臺(tái)北坪值比最高的百貨公司第一部分：廣告知求的進(jìn)行階段主題詞：差異性行銷

關(guān)聯(lián)語(yǔ)：百貨公司再也不代表舊有的意義，它再也不只是購(gòu)物場(chǎng)所，而將全面地介入您的生活情境。藉著這一份生活提案，我們希望可以帶動(dòng)一種現(xiàn)代中國(guó)的生活方式；高品質(zhì)而不是高消費(fèi)，重視創(chuàng)意、培育具有品位的流行感度；更重要的是，找回從容婉約、細(xì)膩優(yōu)雅的中國(guó)美學(xué)自信。這些獨(dú)特的畫面，配古舊的黃色或者簡(jiǎn)潔的黑白色調(diào)，勾引出來(lái)自華人內(nèi)心的民族情結(jié)，進(jìn)而發(fā)購(gòu)物的狂熱需求，這個(gè)時(shí)期，中興百貨的廣告知求在于塑造自己的獨(dú)特理念，立足點(diǎn)是百貨公司本身，以百貨公司的魅力來(lái)影響消費(fèi)者，即樹立品牌效應(yīng)。廣告知求的第一階段：1、善男子，善女人，滄海無(wú)邊如恒河沙數(shù)，唯中興百貨周年慶折扣是岸案例：2、南無(wú)中興百貨周年慶折扣，大發(fā)慈善感化紅塵男女，七情六欲得皈依。3、雄黃艾草香包粽子龍舟競(jìng)渡感蛋競(jìng)賽過(guò)了端午，天氣真的要熱起來(lái)了中興百貨的夏裝早就準(zhǔn)備就緒

4、A：白蛇千年不移的情愫，散發(fā)愛的英勇與生命的執(zhí)著，這正是中國(guó)文化的神采，SUNRISE永恒探究的民族美學(xué)自覺。己巳蛇年，春節(jié)時(shí)序，Sunrise與您一起感應(yīng)傳統(tǒng)節(jié)慶的美與傳奇。B：找尋中國(guó)流行的自我素雅纖細(xì)的姿態(tài)……省思的心情……合身的線條中斜襟繞纏流淌著中國(guó)的韻致……80年頭末中國(guó)創(chuàng)意美學(xué)走向世界舞臺(tái)在Sunrise中興百貨的春裝展示中與您一起享受！5、中國(guó)不見了

在世界創(chuàng)意的版圖，中國(guó)消逝了；在國(guó)際流行的舞臺(tái)，中國(guó)缺席了；在民族生活的美學(xué)，中國(guó)不見了；中國(guó)的文化自尊，已經(jīng)沉睡百年在文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、建筑上杰作稀有；在流行文化的領(lǐng)域國(guó)際上完全沒有屬于中國(guó)人創(chuàng)意的伸展臺(tái)，中國(guó)不見了，多么令人憂心。值此之際，我們提出”中國(guó)創(chuàng)意文化”的理念不只是新古典的改造傳統(tǒng)不只是后現(xiàn)代的勇于瓦解而是根本我們要建立屬于中國(guó)視野的世界觀，中國(guó)人的創(chuàng)意，中國(guó)人的品嘗，中國(guó)人的自信。在可預(yù)期的將來(lái)，世界重心將漸漸移向亞洲我們的雄心是重新規(guī)劃世界流行的藍(lán)圖，使中國(guó)臺(tái)北成為全球風(fēng)潮的新焦點(diǎn)、國(guó)際創(chuàng)意的新都會(huì)。中興改裝全新開幕（即日起至10月25日全面8折實(shí)惠）90年頭，當(dāng)我們這個(gè)社會(huì)起先為貧乏的從文素養(yǎng)、饑餓的內(nèi)涵、失落的民族美學(xué)而反思的時(shí)候，中興百貨也在此時(shí)以”中國(guó)創(chuàng)意文化”為新的企業(yè)使命，全新動(dòng)身。藉著這一份生活提案，我們希望能帶動(dòng)一種現(xiàn)代中國(guó)的生活方式，高品質(zhì)而不只是高消費(fèi)，重視創(chuàng)意、培育真有品位的流行感度，更重要的是，找回從容婉約、細(xì)膩優(yōu)雅的中國(guó)美學(xué)自信。為能實(shí)踐這份使命，我們將傾力支持中國(guó)設(shè)計(jì)師及藝術(shù)家從事創(chuàng)作，為了替消費(fèi)者塑造一個(gè)真正具有國(guó)際視野的購(gòu)物環(huán)境，我們更引數(shù)十個(gè)頂尖國(guó)際品牌，使長(zhǎng)期以來(lái)把眼光放在巴黎、米蘭、東京的消費(fèi)者不再以出國(guó)購(gòu)物為時(shí)尚，我們將發(fā)覺，中興是第一家具有民族美學(xué)自覺及風(fēng)格的國(guó)際級(jí)百貨公司，我們深信，中興百貨的全新動(dòng)身，將改國(guó)內(nèi)百貨公司的經(jīng)營(yíng)史。從今刻起，”百貨公司”再也不代表舊有的意義，它再也不只是購(gòu)物場(chǎng)所，而將全面地介入您的生活情境，扮演著生活美學(xué)顧問(wèn)、國(guó)際創(chuàng)意情報(bào)媒介、文化活動(dòng)推動(dòng)者等諸多角色，豐富中國(guó)人的生活創(chuàng)意，中興百貨臺(tái)北公司的改裝開幕，獻(xiàn)給全國(guó)一份中國(guó)創(chuàng)意生活提案。6、中國(guó)動(dòng)身了7、當(dāng)暴漲的歷史洪流沖刷掉一切奇異可信的事物，詩(shī)人屈原愈益清明地端詳自己，乃至于以生命縱身完成個(gè)人與時(shí)代的辯證……他造就了清芬的端午節(jié)。端午，詩(shī)人節(jié)，值此紛擾擔(dān)憂的年頭中興百貨與您共同堅(jiān)持一種完備的志向典范。8、水仙花是男性、年糕是女性、耍猴戲是男性、年畫是女性、皮件是男性、珠定是女性、穿新衣是男性而且女性、到中興百貨辦年貨尤其令人興奮9、端午節(jié)旅游指南索引

臺(tái)中市南屯區(qū)長(zhǎng)木屐賽竹中港慈佑宮祭江洗港礁溪二龍溪?jiǎng)濤埓ㄉ徹S濱長(zhǎng)虹橋阿美族海祭臺(tái)北市中興百貨端午節(jié)創(chuàng)意劇場(chǎng)及親子豎蛋折粽子競(jìng)賽備注：端午前二天臺(tái)南玉進(jìn)芒果節(jié)；鳳梨進(jìn)入盛產(chǎn)期；此外，臺(tái)北植物園、度同雄搭營(yíng)春秋閣一帶、臺(tái)同官田、白河旁邊、都有美麗的荷田。10、春天惦念夏天、許仙惦念白蛇、青蛇惦念身為人的感動(dòng)、屈原想念詩(shī)、河流惦念龍舟、孩子惦念香包粽子綠豆糕、即使室溫效應(yīng)提前了暑廈來(lái)臨、照舊整整等上一年才重逢端午時(shí)分根本是另一個(gè)惦念的日子。11、菊花開了柚子熟了秋柿飽滿了蟹黃肥了酥餅甜蜜了桂花飄香了石榴紅了月光醒了人也重逢中興百貨豐滿中秋12、掛上了榕葉艾草戴了皮卡行丘香包吃飽了竹葉、荷葉、月桃葉包的粽子轉(zhuǎn)開了電視看龍舟喝了一杯可能不是雄黃酒聽說(shuō)了中興百貨有端午荷包和水晶琉璃去見識(shí)了才會(huì)百毒不侵13、我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓……虎年來(lái)了，收斂你的虎脾氣買件新衣許下你的新年新希望。關(guān)聯(lián)語(yǔ)：崇拜物質(zhì)的消費(fèi)有了可以立足的根基，全部的說(shuō)辭都被偽裝成合理的需求，消費(fèi)文化成為流行。廣告知求的其次階段：主題詞：消費(fèi)者培育

從1995年到2000年，中興百貨接受了很多的題材來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人沒有自我的生活，而在文案中，更是大量運(yùn)用了諸如欲望、浪潮、自由、勾引、性別的詞匯，接受的元素之中也融進(jìn)了大量的西方美學(xué)的元素，比如齒輪、卷發(fā)、壁畫等例：1996年《春季折扣》1997年《少女以來(lái)的美學(xué)本能》

中興百貨在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)把消費(fèi)主見融進(jìn)了廣告知求之中，尤其是提倡自我的意識(shí)消費(fèi)，由于這些主見貼近消費(fèi)者的意識(shí)形態(tài)，在確定程度上獨(dú)樹一幟，很簡(jiǎn)潔就被消費(fèi)者接受和流行。這一時(shí)期，中興百貨的廣告知求更應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一種消費(fèi)者培育過(guò)程，中興百貨通過(guò)各種訴求把消費(fèi)者內(nèi)心的購(gòu)物欲望培育成為一種習(xí)慣，一種喜好，一種生活方式，從這個(gè)角度說(shuō)，它是對(duì)整個(gè)百貨業(yè)都形成了良好的效應(yīng)，使得百貨公司這個(gè)商業(yè)空間概念成為臺(tái)北一類人的消費(fèi)情境典范。自然，中興百貨是這其中最大的受益者，成為臺(tái)北坪值比最高的百貨公司。1、舊食欲倒塌，新美食完工城市太混亂，唯有極限主義品得以平衡，雜食的胃仍須進(jìn)化，飲食須要人類考據(jù)美食看法應(yīng)被建筑在神圣的場(chǎng)所精神中。無(wú)論是喝一大杯意大利風(fēng)格的牛奶咖啡，或者是基本的餐前紅酒。案例：1，

2、過(guò)季的真正意思就是歷史眼光的經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)期對(duì)ARMANI來(lái)說(shuō)是個(gè)壞字眼，EXTE認(rèn)為保存期限這個(gè)觀念還須要哲學(xué)辯證，DO—LCE&GABBANA以品嘗對(duì)搞老化現(xiàn)象，過(guò)去即現(xiàn)在即將來(lái)，D-SQUARED假如說(shuō)GENNY、BYBLO、VERSUS、D&G……看法一樣3、三日不購(gòu)物，便覺面目可憎4、現(xiàn)代端午節(jié)端午節(jié)粽子的精神在微波爐中發(fā)揚(yáng)光大。一天十幾班的龍舟過(guò)站不停，老把屈原留在江中忘了帶上岸。雄黃酒自從讓白素貞變回蛇形后，許仙確定讓白素貞改喝啤酒。屈原確定把離騷放進(jìn)郵筒寄給楚懷王，并貼上郵票，提示他端午節(jié)時(shí)務(wù)必到中興百貨買束菖蒲好過(guò)節(jié)……5、圣誕老公公沒有教的事送前女友愛喝的伯爵茶配上有田燒茶具是愛情的修練，送生日的同事起司蛋糕配上橘吉的漆器餐盤是友情的投資送新鄰居柑橘浴鹽配上日本絲瓜絡(luò)手套是教養(yǎng)的練習(xí)無(wú)論是一枚東南亞的亞麻餐墊或是一只WEDGWOOD的骨瓷盤都在展示人際關(guān)系的品。6、攻擊高級(jí)時(shí)尚的放假行李受夠了上流社會(huì)的ARMANI確定到亞馬遜雨林探險(xiǎn)；華麗辛辣的DOLCE&GABBANA想到愛琴海的無(wú)名島、做全裸日光??；得了都會(huì)躁郁癥的GENNY預(yù)定到巴厘島做減壓SPA；壞痞子VERSUS要去新墨西哥州迎接外星人；BYBLOS只想在家睡大頭覺；8月20日-9月5日中興百貨和高級(jí)時(shí)尚確定放假，攻擊放假前的無(wú)設(shè)防行李，然后你也找個(gè)地方玩，因?yàn)樾菹⑹菫榱舜└利惖囊路?、不一樣的女人，經(jīng)過(guò)陣痛之后都一樣宏大8、新季節(jié)須要新戀情新戀情須要新衣服新衣服須要新裙子新裙子須要新鞋子新鞋子須要新背包新背包須要新絲巾新絲巾須要新耳環(huán)新耳環(huán)須要新手表新手表須要新香水日光節(jié)約時(shí)間之前春季折扣這始我們必須要去逛街9、少女以來(lái)的美學(xué)本能在京都，我吃到了從奈良時(shí)代流傳千年美味細(xì)致的和果子。在巴黎，我從路旁小販身上的棉罩衫遇見一種川久保玲的風(fēng)格。在紐約，我從蘇活區(qū)舊公寓墻上發(fā)覺了世界最精彩的涂鴉壁畫。但在臺(tái)灣，我只望見城市的零亂丑陋、望見快速消長(zhǎng)的流行、望見驚人的消費(fèi)勁，卻看不見一種能歷久彌新的美學(xué)。然而，那少數(shù)靜默堅(jiān)持從少女以來(lái)的美學(xué)和想象力的人還能令你感動(dòng)，為自己，你不會(huì)麻木不仁。11、時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)原則購(gòu)物的時(shí)效原則折扣的快感原則中興百貨特殊折扣日每月僅此一天10、節(jié)慶與節(jié)制無(wú)關(guān)中秋與中庸無(wú)關(guān)消費(fèi)與道德無(wú)關(guān)折扣與誠(chéng)信確定有關(guān)時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)原則。13、身材弱勢(shì)團(tuán)體改革路途改革路途以下十第，自認(rèn)身材”標(biāo)準(zhǔn)”或”不標(biāo)準(zhǔn)”者，一律適用：改革路途第一條：把身體看成身體，不要看成豬肉。改革路途其次條：不用每次花600元做”臀部高挺”，也不介意身材被定義成”西洋梨型”。改革路途第三條：即使沒有”窈窈曲線”，也大可享受身體歡愉的味道。改革路途第四條：對(duì)于漁獵社會(huì)上半身肌肉發(fā)達(dá)的身體，被視為欲望對(duì)象的波霸身體，養(yǎng)分良好脂肪多的身體，被時(shí)間刻痕皺紋的身體、又細(xì)又長(zhǎng)適合裝天線的身體……我們統(tǒng)統(tǒng)都要欣賞。改革路途第五條：把身體當(dāng)風(fēng)景看，不要當(dāng)皮尺量。改革路途第六條：對(duì)美體工業(yè)的宣揚(yáng)不必太細(xì)致，把它當(dāng)成娛興節(jié)目。改革路途第七條：信任上帝并沒有規(guī)定35、24、36才是完備的數(shù)字組合。改革路途第八條：由那些被叫成老的、胖的、可以讓人一手駕馭的……組織一個(gè)讓設(shè)計(jì)師認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的大游行。改革路途第九條：堅(jiān)持非暴力路途，和平轉(zhuǎn)移多元身體美學(xué)概念。改革路途第十條：”標(biāo)準(zhǔn)三圍”是個(gè)壞名詞。Calvinklein的麻衫+祖母的棉襖后現(xiàn)代Pub+盲人那卡西演唱外外百老匯+古希臘悲劇Gianniversace的彩色西裝+表舅的白色短襟臺(tái)灣藍(lán)調(diào)搖滾+黃昏的家鄉(xiāng)KariLagerfeld的套裝+大姐的中學(xué)制服瑪?shù)つ葒虖?傅柯復(fù)活世界音樂(lè)+原住民歌PoliticalCorrectly+濟(jì)弱扶弱新同志電影+白蛇傳一年買兩件好衣服和一個(gè)月自慰?jī)纱味际堑赖碌捻氁孢m須要自然須要中性須要原始須要單純不信任愛情但迫切渴望愛與被愛泰然放棄那些我們不能把握的例如塑身身材例如流行高校生起先用臺(tái)語(yǔ)戀愛秋天來(lái)了14、為Recycledlook做好準(zhǔn)備主要廣告文案及分析中興百貨的廣告文案是零售業(yè)廣告中的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象，所以要特殊對(duì)其文案寫作的風(fēng)格、表現(xiàn)特征進(jìn)行分析。1、中興百貨廣告文案的美學(xué)特征（1）不連續(xù)性。

1998《服裝就是一種超群的政治，政治就是一種超群的服裝》廣告所傳播的并不是完整的商品信息，而體現(xiàn)出模糊性、間斷性、多元開放、異端、散漫性、反叛、變形等“不確定性”因素。僅一件最弱不禁風(fēng)的絲質(zhì)細(xì)肩帶頭襯衫，就會(huì)是他懷里最具攻擊力的綿羊。衣服是性別。衣服是空間。衣服是階層。衣服是權(quán)力。衣服是表演。衣服是手段。衣服是呈現(xiàn)。衣服是揭露衣服是閱讀與被閱讀。衣服是勸服。衣服是要脫掉。服裝就是一種超群的政治，政治就是一種超群的服裝。1、當(dāng)ARMANI套裝最終一?？圩涌凵蠒r(shí)，最專業(yè)而令人敬畏的強(qiáng)勢(shì)形象是完成。白襯衫、灰色百褶裙、及膝長(zhǎng)褲、豆沙色娃娃鞋，今日想變身為女孩。望見鏡子進(jìn)而身上的華麗剌繡晚裝，于是對(duì)晚宴要掠奪男人目光并令其它女子產(chǎn)生妒意的游戲成竹在胸。案例2、中興百貨2002秋裝上市廣告文案

時(shí)裝是女人的政治

母親是精神的,奶娘是物質(zhì)的.情人是精神的,妻子是物質(zhì)的.戀愛是精神的,結(jié)婚是物質(zhì)的.唇膏是精神的,嘴巴是是物質(zhì)的.時(shí)裝是精神的,衣服是物質(zhì)的.時(shí)裝是女人的追求.時(shí)裝是女人的政治.臺(tái)灣政治渴望簇新面孔,臺(tái)灣女人渴望簇新政治.

中秋時(shí)裝,簇新面市體現(xiàn)出對(duì)一切秩序和構(gòu)成進(jìn)行消解的后現(xiàn)代主義精神，使廣告處于一種動(dòng)蕩的否定和懷疑之中，根本拋棄邏輯敘事而呈現(xiàn)出令人紛繁蕪雜的關(guān)聯(lián)偏差的可能性。這種可能性的表現(xiàn)風(fēng)格、情境、畫面與廣告主題松散相連，使廣告成為消費(fèi)者主體不確定意識(shí)的張揚(yáng)。（2）非確定性。1998《書店篇》1、但不論如何你都該想想，有了胸部之后，你還須要什么？腦袋。有了愛情之后，你還需什么?腦袋有了錢之后，你還須要什么？腦袋。有了Armani之后，你還需什么？腦袋。

有了學(xué)問(wèn)之后，你還須要什么？學(xué)問(wèn)。

案例：一年買兩件衣服是道德的把衣柜當(dāng)魔術(shù)箱是道德的把衣柜當(dāng)倉(cāng)庫(kù)是不道德的戴一枚人工合成鉆戒是道德的穿戴一身象牙扣又高談環(huán)保是不道德的與男友分手時(shí)說(shuō)感謝是道德的各奔前程后還到處宣泄是不道德的

自戀而自憐是不道德

自戀而自覺是道德的一年買兩件好衣服是道德的光買衣服而沒有衣盡其用是不道德的

中興百貨零折扣正在進(jìn)行2、教徒的百貨公司沒有不性感的腳踝，只有太冷感的涼鞋沒有不會(huì)放電的眼睛只有抓不到重點(diǎn)的墨鏡沒有平凡的表情只有無(wú)法聚焦的化妝品沒有平凡的身體只有不懂挑逗的服裝沒有不沖動(dòng)的本能只有遲到的感觀刺激沒有禁止進(jìn)入的夢(mèng)只有想象力不足的床深藏不露的購(gòu)買欲重新復(fù)蘇中興百貨信義店全新開幕。3、沒有禁欲的消費(fèi)者，只有太清4、沒有衣服就沒有性；雖然紋身照舊可以示意肉感，珠寶還在注解性欲位置。但，自從，牛仔褲顛覆了純粹兩性理論、皮革吊帶起先搭配萊卡內(nèi)衣手銬蠟燭，那種把兩性對(duì)立當(dāng)做終極命題的傳統(tǒng)世界秩序，已經(jīng)看起來(lái)?yè)u搖欲墜。或許連蕾絲力，也將漸漸的，裝飾在三角肌上吧。我們所能抓住有關(guān)性/別的真理，已經(jīng)不多。5、哭是沒有用的，不如唱歌吧；戀愛不如一件軍用外套蘇聯(lián)鉆不如咖啡色的優(yōu)雅純凈不如假睫毛的虛構(gòu)大選購(gòu) 不如對(duì)流行有看法恨流行不如染栗色的頭發(fā)男不不如纖身衫里的二頭肌抗拒不如主動(dòng)挑逗啊，秋天已經(jīng)來(lái)了呢，你可以買得流行，不確定買得到看法SUNRISE中興百貨秋·上市。

7、正因?yàn)橛写笠袄?，小紅帽必須要有更妖嬌的小紅帽；欲望森林盛裝的女人令群狼失去威逼性……（當(dāng)她擦香水當(dāng)她掀開衣柜當(dāng)她主動(dòng)放電她才不須要討好誰(shuí)而男人自投落羅網(wǎng)）對(duì)魅力的自覺讓她感到快樂(lè)兩性不再注定弱肉強(qiáng)食它根本是女·人·的·地·盤。她微笑說(shuō)：”對(duì)我而言花五個(gè)鐘頭穿著裝扮或是愛一個(gè)人都不過(guò)分?！?/p>

8、耶穌說(shuō)：很乖的人有福了；1998年的地球很乖天使預(yù)定12月下旬翩翩駕臨 1998年的島嶼很乖候鳥說(shuō)它將準(zhǔn)時(shí)從西伯利亞來(lái)探望1998年的郵差很乖大家流行用E-MAIL說(shuō)MERRYX’1998年影迷很乖有一只叫BABE的可愛小豬要為我們演電影1998年的辣味很乖服裝設(shè)計(jì)師發(fā)個(gè)很多毛茸茸的溫煦圍巾1998年大小摯友通通很乖圣誕老公公的禮物會(huì)放在中興百貨里。

（3）內(nèi)在性。1997《奉茶篇》體現(xiàn)出在消費(fèi)文化盛行的世紀(jì)末個(gè)人主體意識(shí)與物質(zhì)崇拜間相互膨脹、擠壓的驚惶關(guān)系，是部分丟失主體性的消費(fèi)者在抵制物化而又內(nèi)在適應(yīng)的過(guò)程中的精神囈語(yǔ)。1、衣服，衣服是這個(gè)城市到最終的奇異環(huán)境；他覺得這個(gè)城市比想象中還要粗暴她覺得摔飛機(jī)的機(jī)率遠(yuǎn)大于買到一雙令人懊悔的高跟鞋他覺得人生的脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒她甚至覺得愛人比不上一張床來(lái)得忠實(shí)……擔(dān)憂的人們居住在積壓自的衣服里尋求僅存的疼惜和勸慰終歸在世紀(jì)末惡劣的廢墟里衣服會(huì)是這個(gè)時(shí)代最終奇異環(huán)境2、（1）愛美的小孩不會(huì)變壞（2）、流行是平安的，風(fēng)格是緊急的；當(dāng)美學(xué)成為個(gè)體的價(jià)值推斷時(shí)，其風(fēng)險(xiǎn)就在于：在大頭娃娃鞋來(lái)往的街道上，穿上格格不入的細(xì)高跟，將ARMANI與501作了風(fēng)何學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)搭配，還是可能被譏笑。以極限主義白襯衫，企圖與一整個(gè)宴會(huì)的蟒皮乳膠連身裙對(duì)抗。這樣的志氣確定不是翻翻流行雜志，就確定燙個(gè)麥克風(fēng)頭的人所能擁有的，流行是平安的，風(fēng)格是緊急的。確定無(wú)政府的，JEANCOLONNA前，也試試歌德式的DOLCE&GABBANN（3）我愛流行，所以我存在2、家庭生活萬(wàn)歲；請(qǐng)你特殊留意星座誕生圖的財(cái)務(wù)狀況，今年千萬(wàn)別亂殺撲滿。這是中藥般和順的一年，重新體認(rèn)物質(zhì)的意義將是消費(fèi)的重點(diǎn)，而研讀中興百貨91年新消費(fèi)觀點(diǎn)手冊(cè)，將使你擺脫主見過(guò)剩的焦慮，以更自由的感性體驗(yàn)91年的質(zhì)感。3、不景氣萬(wàn)歲請(qǐng)你特殊留意星座誕生圖的財(cái)務(wù)狀況，今年千萬(wàn)別亂殺撲滿。這是中藥般和順的一年，重新體認(rèn)物質(zhì)的意義將是消費(fèi)的重點(diǎn)，而研讀中興百貨91年新消費(fèi)綱生活手冊(cè)，將使你擺脫主見過(guò)剩的焦慮，以更自由的感性體驗(yàn)91年的質(zhì)感。4、（1）銀行倒閉不會(huì)令我擔(dān)憂，服裝店倒閉才會(huì)令我擔(dān)憂國(guó)民生產(chǎn)毛額無(wú)法累積出華蜜泡沫經(jīng)濟(jì)無(wú)法幻滅品嘗節(jié)制消費(fèi)無(wú)法彌補(bǔ)南極的臭氧層信用卡數(shù)字無(wú)法偽裝美學(xué)天賦懲處唯物論者無(wú)法降低失業(yè)率關(guān)系無(wú)法建立在唯心基礎(chǔ)上人造皮草無(wú)法取代ARMANI的羊駝呢時(shí)尚精神病比世界上大部分的人健康，她們從不和行行哲學(xué)辯論，而是持續(xù)在服裝店無(wú)怨無(wú)悔?？酥瀑?gòu)物欲，是專斷的道德主義，因?yàn)?，欲望從?lái)沒有不景氣的時(shí)候……（2）不景氣不會(huì)令我擔(dān)憂，缺乏購(gòu)物欲才會(huì)令我擔(dān)憂國(guó)民生產(chǎn)毛額無(wú)法累積出華蜜泡沫經(jīng)濟(jì)無(wú)法幻滅品嘗節(jié)制消費(fèi)無(wú)法彌補(bǔ)南極的臭氧層信用卡數(shù)字無(wú)法偽裝美學(xué)天賦懲處唯物論者無(wú)法降低失業(yè)率關(guān)系無(wú)法建立在唯心基礎(chǔ)上人造皮草無(wú)法取代ARMANI的羊駝呢時(shí)尚精神病比世界上大部分的人健康，她們從不和行行哲學(xué)辯論，而是持續(xù)在服裝店無(wú)怨無(wú)悔?？酥瀑?gòu)物欲，是專斷的道德主義，因?yàn)椋麖膩?lái)沒有不景氣的時(shí)候……2、中興百貨廣告文案的獨(dú)特價(jià)值（1）留意與消費(fèi)者的價(jià)值溝通。影響目標(biāo)消費(fèi)者的生活看法和價(jià)值取向，然后影響消費(fèi)者的消費(fèi)行為，因此，須要影響消費(fèi)者的意識(shí)形態(tài)。中興百貨廣告文案努力使品牌所體現(xiàn)出的生活看法與價(jià)值取向與目標(biāo)消費(fèi)者在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域取得默契，品牌所涵蓋的商品必定更樂(lè)于被目標(biāo)消費(fèi)者運(yùn)用，這在眾聲喧嘩的媒介環(huán)境下，在消費(fèi)者普遍對(duì)泛濫的硬性銷售廣告和極盡誘惑的品牌廣告抵制的狀況下，可產(chǎn)生效果。1、母親是無(wú)法選擇的一世情人；一樣發(fā)生肌膚之親（小時(shí)候）也是須要約會(huì)調(diào)情吃醋當(dāng)然在所難免母親是無(wú)法選擇的一世情人最值得經(jīng)營(yíng)的往往是最簡(jiǎn)潔忽視的。2、不一樣的父親，同樣快樂(lè)的父親節(jié)；習(xí)慣在睡前閱讀的父親酷愛手工甜點(diǎn)的老爸堅(jiān)持全家每年都要出國(guó)的爹地起先戒煙的老豆寵愛在星期天逛中興百貨的爸爸不一樣的父親同樣快樂(lè)的你親節(jié)案例：3、時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)原則，購(gòu)物的時(shí)效原則，折扣的快感原則，中興百貨特殊折扣日，每月僅此一天4、新季節(jié)須要新戀情，新戀情須要新衣服5、秋天的黑色選購(gòu) 學(xué)6、氣溫在昨晚下跌了一件INDIVI黑色薄毛衣的幅度年輕的卡車司機(jī)因?yàn)镈SOUARE的黑色貼身煙管喇叭變得性感起來(lái)北風(fēng)才吹不透IVOIRE的荷葉領(lǐng)黑色薄紗罩衫7、DOLCE&GABBANA的及膝黑色海軍外套被列為了折扣日的第一目標(biāo)，黑色是服裝設(shè)計(jì)師們善意的不謀而合黑色是衣柜里秋冬的等號(hào)秋天的第一個(gè)折扣起先宣告的黑色欲望正式解嚴(yán)體現(xiàn)并引導(dǎo)消費(fèi)者或清晰或模糊的生活看法和價(jià)值取向主見。以此安靜消費(fèi)者對(duì)若即若離地隱身其后的品牌和商品的抵制心情，中興百貨因此成為臺(tái)北坪值比最高的百貨公司，而且百貨公司這個(gè)商業(yè)空間概念亦已成為臺(tái)北一類人的消費(fèi)情境典范.（2）引導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)主見1、擔(dān)憂的人們居住在各自的衣服里尋求僅存的疼惜和慰籍；2、找尋中國(guó)流行的自我素雅纖細(xì)的姿態(tài)……省思的心情……合身的線條中斜襟繞纏流淌著中國(guó)的韻致……80年頭末中國(guó)創(chuàng)意美學(xué)走向世界舞臺(tái)在Sunrise中興百貨的春裝展示中與您一起享受！案例：3、時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)不是自由競(jìng)爭(zhēng)，是搶先寡占市場(chǎng)很多人還在深思諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)將阿瑪特亞·賽思關(guān)于饑荒的理論，一群時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)家早已搶先進(jìn)入市場(chǎng)。她們大肆買斷K&G的圣母馬利亞儼卡襯衫造成通貨膨脹；她們殺進(jìn)YS的魔鬼毛斗篷造成供需不平衡；她們純占MARCJACOB的斜裁外套使得生產(chǎn)短缺；名牌大量被色結(jié)寡占，市場(chǎng)需求呈幾何成長(zhǎng)，一年只買2件好衣服的消費(fèi)者群起游行要求政府干預(yù)，服裝原本就是炫耀性消費(fèi)，服裝原本就是要一種排擠效果。某位時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)家公開她這一季的投資策略；BYBLOS的安哥拉圍巾、MANI的法蘭呢褲裝、PHILOSOPHY的粗紋駱毛衣、ANTERIMA的針織素洋裝，據(jù)說(shuō)漲停板的長(zhǎng)紅氣概還在接著……4、財(cái)寶重支配是別人沒買到衣服，而你通通購(gòu)併。5、

時(shí)尚患者的強(qiáng)力春藥在中興百貨的廣告文案里，所體現(xiàn)的當(dāng)下文化背景常常從廣告內(nèi)中脫離出來(lái)，從廣告策劃、廣告創(chuàng)意目標(biāo)中脫離出來(lái)，風(fēng)格即可提升品牌形象，創(chuàng)意表現(xiàn)可以完全場(chǎng)景化、儀式化，這個(gè)場(chǎng)景化和儀式化符合了中興百貨的品牌特征：百貨公司即是一個(gè)時(shí)尚、流行、充溢誘惑的“欲望場(chǎng)”，而消費(fèi)則是物化的儀式，是消費(fèi)主體在少數(shù)范圍內(nèi)具有支配權(quán)的文化行為，是流行、時(shí)尚、政治等意識(shí)形態(tài)儀式化的表現(xiàn)（3）風(fēng)格創(chuàng)建品牌。1、世紀(jì)末的黑新的黑色