2022年湛江市霞山區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年湛江市霞山區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．根據(jù)我國《教師資格條例》，以下判斷中，不正確的一項是()。A、我國的教師資格分為七類，即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級中學(xué)教師資格、高級中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格B、取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷，比如，取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范?？茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、取得教師資格的公民，只能在本級各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)擔(dān)任教師D、高級中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用答案：C解析：根據(jù)《教師資格條例》第五條，取得教師資格的公民，可以在本級及其以下等級的各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)擔(dān)任教師。故選C。2．李老師的教學(xué)方式很靈活，會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點，在進行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時，他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟，而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案：C解析：過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學(xué)的實際需要，可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標，活動本身就有內(nèi)在標準，可以從任何一個步驟開始，不那么“一板一眼”，C項正確。A項：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符，排除。B項：目標模式是以目標為中心而展開的，確定目標是最為關(guān)鍵的一步，因為其他所有步驟都是圍繞目標而展開的。目標評價模式強調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標，與題干不符，排除。D項：“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性，沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符，排除。故選C。3．教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強技能C、教書育人D、學(xué)會認知答案：C解析：教育的根本任務(wù)是教書育人，促進人的發(fā)展。故選C。4．教學(xué)前階段實施的評價是（）。A.準備性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.標準參照評價答案：A解析：準備性評價也稱診斷性評價或前置測評,其評價是在教學(xué)實施之前,對學(xué)習(xí)者所具有的認知、情感和技能方面的條件進行的評估。通過診斷性評價,既可以了解學(xué)習(xí)的準備情況,也可以了解造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此采取合適的教育方法。5．下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)，敘述正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)就是對一個年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種組織形式B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進行D、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱答案：C解析：復(fù)式教學(xué)是指教師在同一教室內(nèi)用不同的教材同時對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。這是一種特殊的課堂教學(xué)形式。其主要特點是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)同時進行，學(xué)科頭緒多，講課時間少，組織教學(xué)繁雜，教學(xué)任務(wù)重。C項正確。A項：復(fù)式教學(xué)是對兩個以上年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種組織形式。與題干不符，排除。B項：復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠地區(qū)。與題干不符，排除。D項：復(fù)式教學(xué)情景下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強。與題干不符，排除。故選C。6．某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、診斷評價答案：C解析：個體內(nèi)差異評價法既不是在被評價集體以內(nèi)確立判據(jù)，也不是在集體以外確立判據(jù)，而是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。故選C。7．孔子的學(xué)生顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@句話主要體現(xiàn)的教育原則是()。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、教育影響的一致性與連貫性原則答案：B解析：疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生積極向上。題干中，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”的意思是老師一步步地的誘導(dǎo)我前進，用文獻豐富我的知識，用禮來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)和前進都不可能，體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項：導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項：尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符，排除。D項：教育影響的一致性與連貫性原則是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面的對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。8．被人們稱為“教育思想泰斗”，專門從事教育工作，著有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：C解析：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家，寫有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”。故選C。9．學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動機中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機B、外部學(xué)習(xí)動機C、認知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：根據(jù)動機產(chǎn)生的動力來源可將動機分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動機往往由內(nèi)在需要引起，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。A項正確。B項：外部學(xué)習(xí)動機往往由外部誘因引起，與外部獎勵相聯(lián)系。與題干不符，排除。C項：認知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說，這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符，排除。D項：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。10．下列描述中，屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案：A解析：學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有：(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中，定向性與順序性是指在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個別差異，會加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，階段與階段之間也是不可逾越的。A項正確。B、C、D三項：為干擾項。與題干不符，排除。故選A。11．教育對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著重要作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。這反映了教育功能特征的()。A、客觀性B、多樣性C、整體性D、條件性答案：C解析：教育的功能特征主要有客觀性、社會性、多樣性、整體性和條件性。教育作為一個整體，對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。教育功能的整體性不僅表現(xiàn)在教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致，還表現(xiàn)在教育與社會系統(tǒng)的整體聯(lián)動。教育作為社會大系統(tǒng)的組成部分，與社會的政治、經(jīng)濟、文化等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響，共同促進社會的整體發(fā)展。故本題選C。A項：教育功能不是主觀臆想的，它是由教育的本質(zhì)和教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所決定的。只有教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)的變化，才能引發(fā)教育功能的變化。教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)在人類發(fā)展歷史過程中有著相對的穩(wěn)定性，這就決定了教育功能的客觀性。與題干不符，排除。B項：在社會發(fā)展的不同階段，因?qū)逃J識的不同，導(dǎo)致教育具有著不同的功能。與題干不符，排除。D項：“應(yīng)該干什么”是一種潛在的功能，“實際干什么”才是真正的教育功能。從“應(yīng)該”轉(zhuǎn)化為“實際”是需要條件的：一是要符合教育自身的規(guī)定和規(guī)律，二是需要現(xiàn)實提供適合功能發(fā)揮的條件。與題干不符，排除。故選C。12．新義務(wù)教育法明確規(guī)定，所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計劃應(yīng)具有三個基本特征，分別是()。A、強制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D解析：我國義務(wù)教育階段的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是：(1)強制性：義務(wù)教育教學(xué)計劃是義務(wù)教育法保障實施的計劃，體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神，因此，具有強制性。(2)普遍性：義務(wù)教育課程計劃適用范圍要比普通的課程計劃寬得多，它規(guī)定培養(yǎng)目標和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性：義務(wù)教育課程計劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。13．開設(shè)一門關(guān)于學(xué)習(xí)方法的課,由專門的教師向?qū)W生講授如何進行學(xué)習(xí)。這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬于（）。A.學(xué)科滲透式B.協(xié)作輔導(dǎo)式C.專題講座式D.系統(tǒng)講授式答案：D14．教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點在于它的（）。A.導(dǎo)向性B.對等性C.強制性D.有序性答案：C解析：教育法律責(zé)任的特點包括：（1）由法律規(guī)范事先明確規(guī)定,具有法律規(guī)定性；（2）責(zé)任由國家強制力保證實施,具有國家強制性；（3）責(zé)任的專權(quán)追究性。責(zé)任由違法的教育法律關(guān)系主體所承擔(dān),即歸責(zé)的特定性。教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點在于它的強制性。15．心理學(xué)家戴維斯在實驗中,將被試者分為兩組學(xué)習(xí)射箭。甲組受到詳細指導(dǎo),指導(dǎo)、演示如何站立、握弓、放箭；乙組自行嘗試,未受嚴格指導(dǎo)。經(jīng)18次練習(xí),甲組射中率為65%,乙組射中率為45%。這一實驗結(jié)果表明,在動作技能的學(xué)習(xí)過程中（）因素很重要。A.指導(dǎo)B.發(fā)現(xiàn)C.練習(xí)D.反饋答案：A解析：題目中甲組和乙組唯一的不同就是對甲組進行了指導(dǎo),而乙組沒有。當(dāng)甲乙兩組射箭結(jié)果出現(xiàn)不同時,很可能是由指導(dǎo)這一因素導(dǎo)致的。因此本題選A。其實,這也是實驗法的思想,通過控制自變量,產(chǎn)生因變量的變化,由此確定自變量和因變量的因果關(guān)系。16．小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動，一次是“文明從我做起”評比活動，一次是“我的中國夢”演講，這種實施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案：B解析：德育途徑是教育者對學(xué)生進行品德教育時所選用的渠道，即德育的實施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有：思想品德課及其他學(xué)科教學(xué);班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實踐活動;共青團、少先隊、學(xué)生會工作、班主任工作等。故選B。17．幼兒期、青春期是個體身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個體發(fā)展的（）。A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.連續(xù)性答案：B解析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個方面,故本題選B。18．如果需要拓展知識面,那就要布置一定量的閱讀作業(yè)；如果是鞏固練習(xí),可以選擇書面作業(yè)；如果比較簡單,知識比較生活化,就可以設(shè)計口頭作業(yè)。這體現(xiàn)了教師布置作業(yè)的（）。A.多樣性B.適量性C.明確性D.漸進性答案：A19．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國心理學(xué)家、教育家（）。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案：C解析：布魯納是美國著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。20．從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有（）特點。A.全局性B.超前性C.導(dǎo)向性D.示范性答案：C解析：從教師的社會責(zé)任來看,師德具有全局性；從社會地位來看,師德具有超前性；從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性；從教師的人格評價來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。21．實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案：D解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。正確答案是D。22．教師在進行教學(xué)的時候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是（）。A.布置作業(yè)；引起動機；呈現(xiàn)教材；舉例說明；歸納概括B.引起動機；舉例說明；歸納概括；呈現(xiàn)教材；布置作業(yè)C.舉例說明；引起動機；歸納概括；呈現(xiàn)教材；布置作業(yè)D.引起動機；呈現(xiàn)教材；舉例說明；歸納概括；布置作業(yè)答案：D解析：教學(xué)過程的步驟,一般來說,包括導(dǎo)入（引起動機）、新授（呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容）、鞏固練習(xí)、小結(jié)（歸納總結(jié)）和布置作業(yè)幾部分。23．下列選項中,不屬于適應(yīng)智力差異的教育組織形式是（）。A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.留級、跳級D.特長和課外興趣小組答案：B解析：適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有：（1）同質(zhì)分組；（2）留級和跳級；（3）開設(shè)特長班和課外興趣班。24．皮亞杰認為,兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是（）。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案：D解析：皮亞杰認為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段：他律道德階段和自律道德階段,這兩個階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進入自律階段。25．（）是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。26．在班級管理的幾種模式中,（）是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標管理答案：B解析：平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。平行管理是著名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論。27．新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是（）。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認識學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案：A解析：建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。28．打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是（）。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計教學(xué)法D.道爾頓制答案：A解析：分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績分為不同的班或組,通過定期測驗決定學(xué)生升級（組）或降級（組）的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時是否打亂原來的班級組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績編班。內(nèi)部分組是在同一個班級內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進度各異的小組。外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。29．某校一年級小學(xué)生完全沒有拼音基礎(chǔ)，語文老師教授一個月的拼音后，測試結(jié)果顯示80%的學(xué)生可以借助拼音閱讀小短文，50%以上的學(xué)生可以利用拼音輸入法輸入漢字。這種測驗屬于()。A.診斷性測驗B.形成性測驗C.準參照測驗D.常模參照測驗答案：C30．在小學(xué)數(shù)學(xué)“長方體”的教學(xué)中，教幣讓學(xué)生對一些長方體包裝盒進行不同角度的反復(fù)觀察，以理解“棱”“長”“寬”“高”等相關(guān)概念，這位教師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.循序漸進原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案：A31．()是教師有效地傳遞信息，促使主體與客體相互作用以及發(fā)揮主體學(xué)習(xí)的積極性和主動性的重要因素。A.教學(xué)環(huán)境B.教學(xué)組織C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法答案：D32．有的學(xué)生在解決問題時十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認知風(fēng)格屬于()。A.場獨性B.場依性C.整體性D.系列性答案：D33．?dāng)?shù)學(xué)課堂上，李老師在教“分數(shù)的基本性質(zhì)”時，讓學(xué)生在一個蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實是一樣多的，學(xué)生對此產(chǎn)生濃厚的興趣，想知道為什么。這說明學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案：A34．漢武帝時，官員“周行郡國，省察治狀，陟罰臧否，斷洽冤獄?！边@一官員的身份應(yīng)是()。A.丞相B.郡守C.縣令D.刺史答案：D解析：本題考查的是是中國古代史。刺史，職官，漢初，文帝以御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。因此，本題選D。35．某些物質(zhì)在一定的溫度條件下，電阻會降為0，這一現(xiàn)象被稱為()。A.超導(dǎo)B.消磁C.量子干涉D.絕對零度答案：A解析：本題考查的是科技常識。A項超導(dǎo)是指當(dāng)溫度降低到一定程度時，某些物質(zhì)的電阻會變?yōu)榱悖@種物質(zhì)叫做超導(dǎo)體。因此當(dāng)選。B項消磁是指當(dāng)磁化后的材料，受到了外來的能量的影響，比如加熱、沖擊，其中的各磁疇的磁距方向會變得不一致，磁性就會減弱或消失。因此排除。C項量子干澀是指同一個量子系統(tǒng)若干個不同態(tài)疊加成一個純態(tài)的情況。它可以是粒子跟自己干涉,跟粒子之間的相互作用無關(guān)。因此排除。D項絕對零度是熱力學(xué)的最低溫度，但只是理論上的下限值，約等于攝氏溫標零下273.15攝氏度，也就是0開氏度。因此排除。因此，本題選A。36．“走不以手，縛手不能集疾;飛不以尾，屈尾不能遠。”這句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律答案：C解析：這句話的意識是走路不用手走，但把手束縛起來便不能走快。飛翔的時候不用尾巴飛，但是把尾巴彎曲蜷縮起來又不能飛遠。用來形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來某些事物并不起到很顯眼的作用，但是沒有他們，其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。37．縣級以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實施特殊教育的學(xué)校(班)，對視力殘疾、聽力語言殘疾和()的適齡兒童、少年實施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案：D解析：詳見《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定。38．國家教育行政部門有權(quán)制定()A.教育法律B.地方性教育法規(guī)C.部門教育規(guī)章D.教育行政法規(guī)答案：C解析：教育規(guī)章是中央和地方有關(guān)國家行政機關(guān)依照法定權(quán)限和程序性制定頒布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件，有的稱為教育行政規(guī)章，包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。39．心理學(xué)家布魯納認為，不論教師教的什么學(xué)科務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的()。A.目的意義B.方法途徑C.基本結(jié)構(gòu)D.發(fā)展前景答案：B40．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。41．公交車乘客甲由于坐過站，心情煩悶，持手機擊打司機乙頭部，司機為了避免損失，緊急剎車，導(dǎo)致車上另一乘客丙摔倒受傷，則下列說法錯誤的是()。A.甲的行為構(gòu)成妨害駕駛罪B.甲的行為構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪C.乙緊急剎車構(gòu)成緊急避險行為D.丙的損失應(yīng)當(dāng)由甲承擔(dān)答案：A解析：我國刑法上沒有妨害駕駛罪，A項說法錯誤。因此，本題選A。42．現(xiàn)在朋友見面打招呼，都是問“你最近在讀什么書?”“你最近又去哪旅游了?”等等，而不再問“你吃飯了嗎?”，這種現(xiàn)象可以反映出()。A.基尼系數(shù)變小B.基尼系數(shù)變大C.恩格爾系數(shù)變小D.恩格爾系數(shù)變大答案：C解析：不問“你吃飯了嗎”，因為生活水平提高，人們的工資除了吃飯以外，還可以有別的消費。“吃飯”典型體現(xiàn)恩格爾系數(shù)。A項、B項錯誤，基尼系數(shù)衡量分配差異/貧富兩極分化，在0-1之間，越大越不均等，本題無關(guān)。D項錯誤，恩格爾系數(shù)是指食品支出占總支出的比重，衡量生活水平高低，越低越好，比如:一個月3000元工資，吃飯花費2900，此時不幸福，沒錢做別的，如果一個月工資是10000元，吃飯花2900元，其他錢可以買衣服、購物等。所以食品比重越低越好，題目中“旅游、讀書”即吃飯比重越來越小，恩格爾系數(shù)變小。故本題選C。43．送奶人將陳某的牛奶放入丁某的柜子，但是丁某不喜歡喝牛奶，丁某直接將牛奶扔掉。丁某的行為()A.構(gòu)成不當(dāng)?shù)美鸅.構(gòu)成侵權(quán)行為C.構(gòu)成無因管理D.并無不當(dāng)答案：D解析：本題考查的是法律法規(guī)。丁某不知道牛奶送奶人誤放，對于放入自己奶箱中的物品，丁某有處分權(quán)，所以不知情的丁某對丟棄牛奶不具有任何過錯，不構(gòu)成侵權(quán)行為。丁某在這一事件中井未得利，所以不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，丁某根本不知道牛奶系陳某所訂，不存在管理陳某事物的情況，因此，不構(gòu)成無因管理。丁某在不知情的情況下做出該行為，所以D選項正確。因此，本題選D。44．中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點答案：D解析：這里張載認為本原是氣，“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學(xué)范疇，在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說：凡是有形態(tài)看得見的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然，即萬物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。45．根據(jù)選舉法的規(guī)定，下列說法正確的是()。A.每個選民在一次選舉中可以有多個投票權(quán)B.我國各級人民代表大會的代表均由選民直接選舉產(chǎn)生C.在我國，凡是年滿十八周歲的人，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，列入財政預(yù)算，由國庫開支答案：D解析：本題考查《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》。D項選舉法規(guī)定，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，列入財政預(yù)算，由國庫開支，符合題意。A項每個選民在一次選舉中只有一個投票權(quán)，不符合題意。B項我國各級人民代表大會的代表通過直接選舉和間接選舉方式選出，不符合題意。C項在我國，凡是年滿十八周歲且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，不符合題意。因此，本題選D。46．下列選項中，()的主要危害表現(xiàn)為對皮膚黏膜的刺激作用，當(dāng)它在室內(nèi)達到一定濃度時，人就有不適感，可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘等。一般新裝修的房間中該物質(zhì)的含量較高，是眾多疾病的主要誘因。A.甲醛B.硫化氫C.臭氧D.甲醇答案：A解析：本題考查生活常識。甲醛的主要危害表現(xiàn)為對皮膚粘膜的刺激作用，甲醛在室內(nèi)達到一定濃度時，人就有不適感。大于0.08m3的甲醛濃度可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘、皮炎等。新裝修的房間甲醛含量較高，是眾多疾病的主要誘因，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。47．“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案：A解析：本題考查的知識點為延安整風(fēng)運動。（1941年5月），毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，整風(fēng)運動開始。1942年2月，毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講，整風(fēng)運動全面展開。這次整風(fēng)運動的主要內(nèi)容是：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實質(zhì)上是理論脫離實際，顛倒了認識和實踐的關(guān)系，在實際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當(dāng)時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。題干中“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人，那些人引經(jīng)據(jù)典，但是脫離實際，犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤，是整風(fēng)運動打擊的重點。A項正確。B、C項錯誤，這次延安整風(fēng)運動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項錯誤，反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運動的內(nèi)容。故正確答案為A。48．14周歲的小天做出下列哪項行為需負刑事責(zé)任?()A.走私大量冰毒進入我國境內(nèi)B.向河流內(nèi)投放危險物質(zhì)，造成沿岸部分居民中毒C.半夜進入銀行偷得100萬現(xiàn)金D.參與詐騙得贓款1000萬，導(dǎo)致很多家庭家破人亡、妻離子散答案：B解析：《中華人民共和國刑法》第十七條第二款規(guī)定：“已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任?！边x項中只有B項符合規(guī)定。故正確答案為B。49．下列關(guān)于稅收的說法中，正確的是()。A.稅收是國家行為，由審判機關(guān)代為征收B.稅收具有自愿性，交多少由公民自己決定C.一切稅收都是由國家法律來規(guī)定的，只要國家未修改稅法，稅收應(yīng)該是固定的D.稅收具有強制性、有償性、固定性的特點答案：C解析：A項錯在稅收由國稅局、地稅局征收，不是審判機關(guān)。稅收具有強制性、無償性、固定性。公民在國家強制力下，按照法律規(guī)定上繳稅，并不是自愿交多少就交多少，所以B項錯誤。D項錯在有償性，應(yīng)是無償性。因此，本題選C。50．在教育權(quán)利中，最基本的教育權(quán)利是()A.家長的教育權(quán)利B.國家的教育權(quán)利C.學(xué)校的教育權(quán)利D.學(xué)生的受教育權(quán)利答案：D二、多選題1．根據(jù)評價在教學(xué)中的作用,教學(xué)評價可分為（）。A.診斷性評價B.相對性評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價答案：ACD解析：根據(jù)教學(xué)評價在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用不同,可將教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。2．教師職業(yè)道德基本原則包括()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、師傳生受原則答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的基本原則主要包括：(1)教書育人原則;(2)樂教勤業(yè)原則;(3)人格示范原則。故選ABC。3．下列選項中，屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案：ABC解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響，如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。4．處于皮亞杰認知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體，其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項：根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時，在這一階段，兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯，不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式，沒有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動作智慧，而沒有表象和運算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段，兒童由于符號功能的出現(xiàn)，使兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征性圖式在頭腦中進行“表象性思維”。可知答案需選A項，排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項：“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項：“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認為，在感知運動階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動作思維中具有中心性。故選AD。5．拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有：創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。故選ABCD。6．教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨立性D、教育的權(quán)威性答案：ABC解析：教育的基本特征又稱為教育的社會屬性，主要包括永恒性、歷史性、相對獨立性。7．發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是（）。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨創(chuàng)性答案：BCD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當(dāng)個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。8．針對當(dāng)前我國學(xué)校班級管理中存在的問題,主要的解決策略有（）。A.加強班主任的管理地位B.以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的C.確立學(xué)生在班級中的主體地位D.有目的地訓(xùn)練學(xué)生進行班級管理的能力答案：BCD解析：當(dāng)前我國學(xué)校班級管理中存在的問題主要有：班級管理隨意化、班主任權(quán)威絕對化等。班級管理過多地強調(diào)班主任的主導(dǎo)地位,忽視了學(xué)生的主體意識。針對存在的問題,要建立以學(xué)生為本的班級管理機制,解決策略包括：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進行班級管理的能力。9．下列關(guān)于環(huán)境對個體發(fā)展的影響,正確的說法有（）。A.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響C.人并不是消極被動地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個人發(fā)展提供了條件答案：ACD解析：環(huán)境對個體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。10．教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括（）。A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)知識的拓展C.專業(yè)能力的發(fā)展D.專業(yè)自我的形成答案：ABCD解析：教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。11．談話法的基本要求是（）。A.不打斷別人的談話B.準備好問題C.準備好談話計劃D.提出的問題要明確,引起思維興奮答案：BCD解析：談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是：（1）要準備好問題和談話計劃。（2）提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)。12．被稱為教育史上里程碑的著作有（）。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案：ABD解析：被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。13．關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗,下列說法正確的有（）。A.學(xué)生認識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要C.間接經(jīng)驗比直接經(jīng)驗重要D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)答案：AD解析：學(xué)生學(xué)習(xí)過程的基本特點是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合,表現(xiàn)在：（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。14．根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括（）。A.過錯責(zé)任原則B.過錯推定原則C.公平責(zé)任原則D.無過錯責(zé)任原則答案：ABCD解析：法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認和承擔(dān)法律責(zé)任時必須依照的標準和準則。教育活動所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過錯責(zé)任原則、過錯推定原則、公平責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則。15．美國心理學(xué)家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為（）。A.獨特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案：BD解析：卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨特性,將人格特區(qū)分為獨特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。16．程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由()三個階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動化階段D、知識的應(yīng)用答案：ABC解析：程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由三個階段構(gòu)成，分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動化階段。故選ABC。17．孔子的一位學(xué)生在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨地說:“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認識有待于進一步深化B.感性認識都是不真實的C.事物的本質(zhì)隨著人們認識的變化而改變D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。認識的發(fā)展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產(chǎn)生感性認識，然后能動地發(fā)展到理性認識，這是認識過程中的第一次飛躍。感性認識是認識的低級階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認識是認識的高級階段，是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項正確，感性認識的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認識的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，所以認識過程中必須實現(xiàn)由感性認識向理性認識的飛躍。所以，孔子“親眼看見的事情”是一種感性認識，需要不斷深化上升為理性認識。D項正確，真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性，就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。故正確答案為AD。18．新民主主義革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()A.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABCD解析：在新民主主義革命時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史發(fā)展經(jīng)歷了四個階段：1921～1927年的第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線，1927～1937年的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，1937～1945年的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1945～1949年的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。19．下列關(guān)于中央軍事委員會的說法，錯誤的是()。A.實行主席負責(zé)制B.中央軍委主席對全國人大負責(zé)并報告工作C.連續(xù)任職不得超過兩屆D.領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量答案：BC解析：本題考查憲法。我國《憲法》第九十三條規(guī)定：“中華人民共和國中央軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量……中央軍事委員會實行主席負責(zé)制。中央軍事委員會每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同?！薄稇椃ā返诰攀臈l規(guī)定：“中央軍事委員會主席對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會負責(zé)。”A項正確，中央軍事委員會實行主席負責(zé)制。B項錯誤，中央軍事委員會主席對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會負責(zé)，但不報告工作。C項錯誤，中央軍事委員會每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同，每屆