高中歷史人民版歷史上重大改革回眸北魏孝文帝改革一勵精圖治的孝文帝改革 教案_第1頁
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文檔簡介

一勵精圖治的孝文帝改革教學目標:了解北魏孝文帝改革的背景。歸納北魏孝文帝改革的主要內容。探討北魏孝文帝改革的歷史作用。教學重難點:重點:⒈對孝文帝改革具體內容的理解。⒉孝文帝改革給社會帶來的巨大變化。難點:如何理解孝文帝改革的重大歷史意義。教學過程:【導入】導入新課組織學生采用擂臺賽形式說出我國有多少個民族?播放《愛我中華》歌曲,(教師小結):我國是一個多民族的國家,看今朝,五十六個民族親如一家,共建四個現代化;憶往昔,早在北魏時期各民族已融為一體,共創(chuàng)我國的歷史。古代北魏各民族的大融合,是孝文帝改革的功績。(板書課題)【講授】探究新知一、少數民族內遷(先讓學生自主學習,了解民族的分布格局:漢族主要居住在中原地區(qū),少數民族散居邊地;掌握內遷的五個少數民族名稱:匈奴、鮮卑、氐、羯、羌;知道少數民族遷移的方向:南遷中原。再出示鮮卑族遷移、發(fā)展、建立北魏和統(tǒng)一黃河流域的多媒體,了解內遷的少數民族中,以鮮卑族拓拔部的影響最大)(教師小結)中原主要是漢族的居住地,政治、經濟、文化較為發(fā)達,成了一個巨大的磁場,吸引了少數民族紛紛內遷。內遷的鮮卑族拓拔部建立了北魏,建都平城(今山西大同),439年,北魏統(tǒng)一北方,標志著北朝開始。(指導學生觀看北朝(439年-581年)示意圖,了解北朝的更替情況)(過渡)北魏的發(fā)展為孝文帝的改革奠定了基礎,提供了條件。二、北魏孝文帝的改革措施1、改革背景(先出示鮮卑人落后的生產生活資料,再出示黃河流域漢族人先進的生產生活資料,引導學生作鮮明對比,展開聯想:內遷的少數民族和漢族在交往中會做些什么?學生閱讀教材后開展討論:孝文帝為什么要改革?設想假如不改革會導致什么后果?)(教師小結)少數民族內遷中原后與漢族交往頻繁,增強了民族融合,但鮮卑貴族千方百計地阻止鮮卑族學習漢族先進的政治、經濟和文化,強行維持落后的生產、生活方式,鮮卑貴族還殘酷地實行民族壓迫,把漢族和其他少數民族變?yōu)榕`和雜戶,激化了民族矛盾。各族人民反對鮮卑貴族統(tǒng)治的斗爭此起彼伏,北魏政權面臨著危機。為了適應中原先進的政治、經濟和文化,緩和社會矛盾,緩解政權危機,鞏固北魏統(tǒng)治,孝文帝順應潮流,銳意改革。2、改革措施(1)實施新制度(指導學生閱讀教材和注釋,知道實施的新制度有:三長制、均田制、俸祿制;理解實施新制度的目的:加強政府對經濟和官吏的管理)(教師講述)均田制:按國家規(guī)定的標準將農田分給農民,確保耕者有其田,促進了北魏經濟的發(fā)展。三長制:即五戶立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長,完善了北魏的基層行政組織。俸祿制:廢除官吏自籌俸祿,敲詐百姓的制度,確立官吏的俸祿由政府統(tǒng)一籌集、分發(fā)的新制度,加強了政府對官吏的管理。孝文帝實施的這一系列新制度,有利于鞏固北魏的統(tǒng)治,有利于北魏經濟的發(fā)展。(2)遷都洛陽(指導學生先觀看教材中的遷都示意圖,了解遷都位置;后閱讀教材和小字敘述,了解遷都的曲折斗爭;再觀看由學生表演的歷史短劇——遷都洛陽:三名學生各扮演孝文帝、改革派、保守派,最后組織學生討論;孝文帝為什么要遷都洛陽?)(教師小結)北魏都城從黃河以北的平城遷到黃河以南的洛陽,是為了更好的學習漢族先進的政治、經濟和文化。盡管北魏政權中改革派與保守派斗爭激烈,但改革派最終贏得了勝利,充分表現了孝文帝改革的膽識和決心。(3)實行漢化政策(學生閱讀教材后,引導學生展開聯想:鮮卑人進入中原后有哪些不便?語言不一樣,飲食不一樣,穿戴不一樣,禮儀不一樣……;了解漢化政策的內容:改語言,說漢話,穿漢衣,與漢人通婚,完善教育制度……最后指導學生觀看《身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象》圖,組織學生討論:孝文帝為什么要實行漢化政策?)(教師小結)鮮卑人多是二、三字的復姓。孝文帝原名拓拔宏,復姓拓拔,名宏,是北魏王朝的第六任皇帝。他為了實行漢化政策,帶頭將自己的鮮卑名“拓拔宏”改為“元宏”。其主要目的是:促進少數民族漢化,縮小民族之間的差別,學習漢族先進的經濟文化,加速北方各族的封建化進程,促進民族大融合。三、北方民族大融合(指導學生閱讀教材,后觀看《北魏墓出土的石硯》、《北魏墓碑上的書法》、《反映北朝時期上層人物生活的石刻》等圖,組織學生進行小組討論:孝文帝改革產生了怎樣的影響?具體表現在哪些方面?)(教師小結)孝文帝的改革加速了黃河流域的民族大融合,具體表現在;生產方面,少數民族從游牧方式改變?yōu)檗r業(yè)居民,漢族人民從少數民族那里學到了畜牧業(yè)的生產和加工技術;生活方面,“胡人漢服”、“漢人胡食”。【活動】總結新課(出示媒體史料:“朕為天子,何必居中原!朕欲卿等子孫漸染美俗,聞見廣博;若永居恒北,復值不好文之主,不免面墻耳?!敝笇W生理解其意后,提出議論題:今天五十六個民族大家庭中鮮卑族作為一個民族已經不存在了,有人說,“孝文帝的漢化,導致了鮮卑的消亡,是鮮卑族的千古罪人”;也有人說,“孝文帝的改革促進了民族融合,是中華民族的功臣”,你是怎么看的?組織學生開展小組討論。小組討論統(tǒng)一意見后,選代表在全班交流)(教師引導)評價孝文帝的改革應以是否順應歷史發(fā)展趨勢,促進歷史前進,是否有利于中華民族的進步為標準,而不應以某個政權和民族的興衰為標準。(教師總結)孝文帝的改革雖然距離我們已經一千五百多年了,但他對今天我國多民族之間的發(fā)展繁榮和中華民族的振興仍具有借鑒作用。他實施了新制度,遷移了都城,實行了漢化政策,鞏固了北魏的統(tǒng)治。他促進了北方民族的大融合,促進了古代中原地區(qū)的政治、經濟和文化的大發(fā)展,為推動我國歷史的發(fā)展立下了功勛,孝文帝不愧是我國古代著名的政治家、改革家!【作業(yè)】鞏固練習1、從東漢末年起,內遷的少數民族主要有___________________。A、氐

B、羯

C、鮮卑

D、匈奴

E、羌2、北魏是_____少數民族建立的政權。A、氐

B、羯

C、鮮卑

D、匈奴

E、羌3、北魏孝文帝改革將都城從_____遷到_____。A、洛陽

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