我有一個夢想課件-完整版

我有一個夢想馬丁·路德·金馬丁路德金生平

1929年1月15日，馬丁·路德·金出生在美國亞特蘭大市，從父親那里學(xué)到了果敢、堅強、率直和坦誠。但他在黑人區(qū)生活，也感受到人格的尊嚴和作為黑人的痛苦。他聰穎好學(xué)的先后獲得文學(xué)學(xué)士、神學(xué)博士學(xué)位。1955年12月，蒙哥馬利節(jié)警察當局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。金遂同幾位黑人積極分子組,織起“蒙哥馬利市政改進協(xié)會”，號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制，迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。這從而揭開了持續(xù)10余年的民權(quán)運動的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運動的領(lǐng)袖。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲得了諾貝爾和平獎。他的全部獎金（54，600萬美元）獻給了自由運動。68年4月4日，金被種族分子暗殺美國政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個星期一為馬丁·路德·金全國紀念日。他是出色的演說家，被譽為“黑人之音”。美國的《展示》雜志將他評為近百年世界最具說服力的演說家之一。馬丁的斗爭方式以及其合理性

“非暴力不合作”的斗爭方式，其深受印度圣雄甘地的影響，所爭取的也只是取得和白人一樣的平等權(quán)利，而不是推翻美國政府。同時，雖然有很多白人歧視黑人，但他們只是種族權(quán)利的蒙騙者，黑人要想取得平等的地位，同樣離不開白人的支持。而“暴力”只能使兩種膚色的種群更加隔膜，矛盾更激化，使得更多的白人更加不理解黑人。

背景介紹1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》。1963年8月28日在華盛頓25萬黑人的集會上發(fā)表演講。演講現(xiàn)場自由女神美國精神的象征美國黑人現(xiàn)狀（1）

從1607—1773年，英國在北美開辟了13塊殖民地。1775年，這些殖民地的人民發(fā)動了反對英國殖民統(tǒng)治的獨立戰(zhàn)爭，1776年7月4日通過《獨立宣言》宣布建立美利堅合眾國。這樣，美國在幾十年的時間里通過擴張，領(lǐng)土擴張使美國北方的資本主義經(jīng)濟獲得了迅速發(fā)展，并與南方奴隸制經(jīng)濟的矛盾愈來愈尖銳，由于美國國內(nèi)廢除奴隸制的呼聲日趨強烈，從而爆發(fā)了1861年—1865年的南北戰(zhàn)爭。南北戰(zhàn)爭的結(jié)果，北方獲勝，這一勝利為資本主義在美國的迅速發(fā)展掃清了道路。繼美國廢除奴隸制通過憲法修正案之后，美國憲法明確規(guī)定，白人與黑人一律平等，黑人與白人享有同等權(quán)利。然而，在美國從沒有實現(xiàn)過真正意義上的平等。美國黑人現(xiàn)狀（2）

另外，美國有色人與白人的工作性質(zhì)和種類也有所不同。有色人種尤其是拉美甚至亞洲移民大多從事一些低收入的體力活。而白人則從事高收入和比較專業(yè)的工作。這一丑惡現(xiàn)象的根源在于美國的有色人種無法接受良好的教育。白人由于經(jīng)濟條件較為優(yōu)越，所以他們的孩子大多在權(quán)威學(xué)校就讀，而有色人種的子女則由于無法支付高額學(xué)費，而無法進入高等學(xué)府甚至綴學(xué)。換言之，美國有色人種面臨的貧困現(xiàn)象，致使他們的子女無法接受高等教育，從而導(dǎo)致子女未來的工作環(huán)境和收入遠遠低于白人的收入。困擾美國社會的另一問題就是，醫(yī)療和社會保險。美國有色人種無法支付高額醫(yī)療費用，致使他們無法享受到較好的醫(yī)療服務(wù)，心急如焚fén

嶄zhǎn新蛻tuì變窄zhǎi小

贖shú罪匿nì跡蜿蜒wānyán祈禱qídǎo鐐銬liàokào枷jiā鎖萎縮wěisuō締dì造者履lǚ行戳chuō子

侈chǐ談?wù)鼁hěng救

磐pán石正音安之若素：對于困難危險境地或異常情況一如平素，安然處之。息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。無濟于事：對于事情沒有什么幫助。濟，對事情有益。不言而喻：不用說就可以明白。駭hài人聽聞：使人聽了非常吃驚。多指社會上發(fā)生的壞事。成語義憤填膺：形容心中充滿了憤怒。心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來。比喻地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，馬上就要垮臺的樣子。閱讀課文并回答下列問題1、這一次演講是針對什么人的？明確：主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府2、這一次演講的時間、地點和場合各是什么？明確：這一次演講的時間是1963年8月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。3、（17-25）“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？明確：人人生而平等，共敘兄弟情誼，黑白情同骨肉，圣光滿照人間。[徹底消除種族隔離政策，讓民主、平等自由真正深入到生活的每一個方面、每一個角落。]4、（1）簽署的解放黑奴宣言有什么意義？明確：給黑人帶來了希望，結(jié)束了漫漫長夜。5、（2）一百年后，美國黑人現(xiàn)狀怎樣？明確：種族隔離、歧視、貧困、萎縮角落、流亡者。6、（3-4）美國政府曾許下什么諾言？兌現(xiàn)了嗎？明確：給予所有人的生存、自由和幸福的不可剝奪的權(quán)利；明確：沒有兌現(xiàn)諾言——空頭支票。閱讀課文并回答下列問題7、（5-6）不兌現(xiàn)諾言的后果？明確：提醒美國，致命傷，不可能有安寧或平靜，動搖這個國家的基礎(chǔ)。8、（7-8）黑人應(yīng)該用什么方法來爭取自己的合法權(quán)力？明確：舉止得體、紀律嚴明、非暴力、信任聯(lián)合所有白人。9、（9-16）黑人此次集會要達到一個什么目標？作者認為能實現(xiàn)這個目標嗎？明確：不受迫害歧視、物質(zhì)富裕、選舉權(quán)、正義和公正；能夠也必將改變。10、（26-32）作者滿腔熱血反復(fù)傳達一個什么心聲？明確：自由11、綜觀全文，這次演講集會要達到什么目的？明確：進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。文章結(jié)構(gòu)我有一個夢想回顧：肯定《宣言》的重大意義（1-2）現(xiàn)實揭露諷刺提醒講究表明未來：斗爭必勝未來光明（17-34）（斗爭的必要）（斗爭的展望）現(xiàn)狀：受歧視當局：空頭支票政府策略：非暴力斗爭決心：堅持斗爭，直至勝利（3-16）正義的吶喊時代的呼喚讀1-2自然段并思考：1、偉大的美國人指誰？2、本段落的意義和作用是什么？本部分的意義和作用

本次游行集會的目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里了，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障，因此有必要重提歷史，一方面表示了對政府的不滿，另一方面昭示民眾，我們并非無理取鬧，我們必須奮斗，也許前面的路還很長。3、哪些段落是他產(chǎn)生這個夢想的原因？1—7自然段

一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了希望。一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等。如果黑人沒有自由和平等，國家就得不到穩(wěn)定。4、他以怎樣的方式來實現(xiàn)這個夢想？8—17自然段；非暴力斗爭方式5、哪些段落？哪些語句反映了這種斗爭方式？8段—我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印Ｎ覀円粩嗟厣A到以精神力量對抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。9段-我們卻不能因此不信任所有的白人。我們不能單獨行動。和平、團結(jié)、徹底、永遠向前品讀11-166、黑人怎樣才能“滿足”？當警察停止對黑人的野蠻迫害時當黑人能和白人一樣找到旅館住宿時當黑人的基本活動不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時當黑人能和白人一樣享有選舉權(quán)時當正義和公正滾滾而來時7、哪些段落是作者滿懷深情的夢想

？18—26自然段讀——六個“夢想”——內(nèi)容人人平等擁有自由正義消除種族歧視和隔離黑人白人情同手足要求政府，從政治、經(jīng)濟、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。8、馬丁?路德?金的“夢想”是？政治上：希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。文化上：希望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。經(jīng)濟上：希望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機會。演講詞的特點三多：（形式上）多用整句（排比，氣勢強大）多用短句、呼喚語（感召力，煽動性）多用修辭格（比喻、排比、反問等增強感染力）三性：（內(nèi)容上）針對性邏輯性思想性只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。

只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。

只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。

只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。

不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來?。?/p>

我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的——人人生而平等?！?/p>

我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。我今天有一個夢想！

我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。

我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間！

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山脈響起來！

讓自由之聲從加利福尼亞婀娜多姿的山峰上響起來！

但不僅如此，還讓自由之聲從喬治亞州的石峰上響起來！

讓自由之聲從田納西州的觀景峰響起來！

讓自由之聲從密西西比州的每一道山丘響起來！在每一道山坡上，讓自由之聲響起來！

當我們讓自由之聲響徹之時，當我們讓它從每一座村莊，從每一個州和每一座城市響起時，我們將能加速這一天的到來，那時，所有上帝的孩子們，黑人和白人，猶太人和異教徒們，基督徒和天主教徒們，將能手挽手，以那古老的黑人圣歌的歌詞高唱；

“終于自由了！終于自由了！感謝全能的上帝，我們終于自由了！”1、有了這個信念，我們將能把我們這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。

用“交響曲”來作比喻，可謂匠心獨具。交相輝映的管弦樂恰如黑人、白人相互融合，表現(xiàn)了黑人運動的最終目的不是要報復(fù)和消滅白人，而是要與白人和平相處、共享美好生活。賞析比喻句

“交響曲”用在這里有何深刻含義？2、美國沒有履行這項神圣的義務(wù)，只是給黑人開了張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。