2021-2022學年浙江省臺州市三門縣六敖中學高三語文聯(lián)考試題含解析

2021-2022學年浙江省臺州市三門縣六敖中學高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題。母語文化及其他

日前，廣電總局發(fā)布通知：電視節(jié)目中所用外語和縮略“NBA”“GDP”“WTO”等等，將告別央視。

這些年來，漢英文字混雜的確已到了非常嚴重的程度。時下，無論是書面行文還是口頭語言，甚至有的報紙也公開用漢英混雜的形式做標題。到頭來，弄得中國人很可能必須先學會英語才能看懂讀懂自己的語言。因此，保衛(wèi)我們的漢語言文字的純潔和歷史傳統(tǒng)，應該說已是刻不容緩?！把鬀茕骸睗h語的流行，已經(jīng)到了影響國家文化安全的程度了嗎？世界文化史上最古老的三種文字：古代埃及人的圣書字和古代蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)先后于公元前300﹣﹣400年消亡了，眼下就只剩下漢字了。今天社會對漢語的輕視和對英語的盲目崇拜，已經(jīng)到了非常麻木的狀態(tài)。眼下不是英語的強勢入侵，而是我們的文化傳承者面對入侵自動解除了自己的武裝。對西方語言的盲目崇拜，實際上表現(xiàn)的是對民族文化的輕視和自信力的缺失。

我們強調(diào)保衛(wèi)民族語言的純潔與所謂的民族主義是截然不同的兩回事。一部五千年文明史證明，我們中華民族歷來強調(diào)融合其他民族的優(yōu)秀文化為我所用。但是融合而非照搬，比如，因先輩的智慧，在引用外來語上，用音譯有了我們今天慣用的“咖啡”，用意譯有了漢語“電話”，音譯加意譯就有了今天的“芭蕾舞”。這些文字，都悄無聲息地引外來文化為我所用，大大豐富了漢語的文化表達。史料考證，中國文化史上有三次吸收外來語高潮，第一次漢唐通西域，佛教傳入中國，外來語“葡萄”“駱駝”“圓滿”等從西域語言和佛語中引入漢語，此后被我們用了數(shù)千年。如今很少有人知道這是舶來品。第二次外來語高潮是鴉片戰(zhàn)爭以后，從英語中引進了“坦克”“沙發(fā)”“吉普車”等，從日語中引進了“組織”“紀律”“政府”“政策”等等一類詞匯，至今這些詞匯已融入我們的主流語言。這些機智巧妙的引用，表現(xiàn)的是先輩們的大智慧，重要的是把外來語化為了我們的血肉。第三次高潮是近些年的事，改革開放以后，隨著我們對外交往的擴大，外來語似大潮洶涌，堪稱中國文化史上的一次盛舉。其實，在面對外來語強勢到來時，漢語言的應對辦法還是很多的，改造也罷，融合也罷，有先輩經(jīng)驗可資借鑒。關鍵是重視不夠?！把鬀茕骸钡膿碥O者，有一種悖論，認為中國方塊文字字義多，太難學，不如26個拼音字母易懂易記，隨便幾個字母組合就是詞組，含義深廣。其實，這大大誤讀了中國漢字。據(jù)中西方文字學家共同研究考察的結(jié)果，以獨立單字為單位的中國漢字，無論表情達意還是承載信息、字義儲存的容量上，都大大優(yōu)于西方其它文字。特別是漢字還是世界上唯一一種成為書寫藝術的文字。它在文字與藝術，象形與表意的絕妙結(jié)合上，堪稱世界一絕。曾有人為漢字不能進入計算機表示過擔心，認為方塊字束縛了中國文化與世界融合的手腳。豈料，隨著聰明智慧的中國人對輸入法的研究開掘，這個問題迎刃而解，中國文字昂首進入計算機時代，現(xiàn)在漢字已經(jīng)成為世界上輸入電腦最快的文字了。同時，聯(lián)合國有關部門統(tǒng)計，在如今聯(lián)合國常用的6種文字的文件和書籍中，漢字版是最薄的版本。

文字之爭說穿了是國家軟實力之爭，是話語權之爭。近年來，世界主要大國都在用法律形式維護本國語言，法國把每年3月20日定為“國際法語日”，總統(tǒng)在這一天要出來講話，號召保衛(wèi)法語。德國人堅決反對德英語言混雜，提倡在德國要講德語。美國近年也頒布法律，堅決維護其強勢英語的地位。在這場文化角逐中，中國既要有海納百川的開放胸襟和博大胸懷，同時也要堅決捍衛(wèi)我們的漢語言文化傳統(tǒng)，這是我們中華文化的命根子，是祖宗留給我們的萬世基業(yè)。（1）對“漢字及母語文化”相關內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項是A．中國方塊文字字義多，是文字與藝術，象形與表意的絕妙結(jié)合體。B．英漢文字混雜，實際上是輕視民族文化和自信力缺失的表現(xiàn)。C．中國漢語言文字是世界文化史上最古老的文字之一，也是流傳最廣的文字。D．五千年文明史證明，我們用音譯、意譯、音譯加意譯等方式將外來文化悄無聲息地融入到了我們的母語文化中。（2）下列表述，符合原文意思的一項是A．中國人對計算機輸入法的研究開掘，加快了中國文化與世界融合的腳步。B．無論書面行文還是口頭語言，甚至有的報紙也公開用漢英混雜的形式做標題，漢語言文字的純潔性已受到嚴重威脅。C．有人認為漢字難學是因為漢字不僅要表情達意、承載信息，還要注意書寫藝術。D．眼下，社會對漢語輕視與麻木主要是由我們的文化傳承者對西方語言的盲目崇拜，對民族文化的輕視，加之英語的強勢入侵造成的。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是A．世界主要大國都在頒布法令維護本國語言。我國電視節(jié)目中如“NBA”“GDP”“WTO”等外語和縮略詞將告別央視，這是廣電總局堅決維護漢語言文字純潔性的具體表現(xiàn)。B．目前，世界上輸入電腦最快的文字是漢字。據(jù)聯(lián)合國有關部門統(tǒng)計，聯(lián)合國常用的六種文字中，漢字表意最簡潔。C．文字之爭是國家軟實力之爭，是話語權之爭。我們既要敢于吸納更多的外來語為我所用，同時也要堅決捍衛(wèi)我們的漢語言文化傳統(tǒng)。D．世界文化史上最古老的三種文字中，古代埃及人的圣書字和古代蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)先后消亡了，眼下就只剩下漢字了。因此，我們要保衛(wèi)漢語言文字的純潔性。參考答案：（1）C（2）B（3）D（1）C

“也是流傳最廣的文字”理解錯誤，根據(jù)原文信息“世界文化史上最古老的三種文字：古代埃及人的圣書字和古代蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)先后于公元前300﹣﹣400年消亡了，眼下就只剩下漢字了”，應是流傳歷史最久的文字．（2）B

A．無中生有．文中沒有提到“加快了中國文化與世界融合的腳步”的問題．C．偷換概念．“漢字在表情達意還是承載信息、字義儲存的容量上，都大大優(yōu)于西方其它文字”，這并非是漢字難學的原因，對應的原文為“有一種悖論，認為中國方塊文字字義多，太難學，不如26個拼音字母易懂易記”．D．否定變肯定．“民族文化的輕視加之英語的強勢入侵”錯誤，原文第三段“眼下不是英語的強勢入侵，而是我們的文化傳承者面對入侵自動解除了自己的武裝．”（3）D

強加因果．根據(jù)文章第二段信息“這些年來，漢英文字混雜的確已到了非常嚴重的程度．時下，無論是書面行文還是口頭語言，甚至有的報紙也公開用漢英混雜的形式做標題．到頭來，弄得中國人很可能必須先學會英語才能看懂讀懂自己的語言．因此，保衛(wèi)我們的漢語言文字的純潔和歷史傳統(tǒng)，應該說已是刻不容緩”可知，“我們要保衛(wèi)漢語言文字的純潔性”是因為“英漢文字混雜”．2.閱讀下面的文字，完成16—18題。窗外人生

王呈偉①窗子里的人喜歡向窗外看，看外面的景物隨四季而變化，看春天花開，看冬日雪落，看風乍起，吹皺一波秋水，看雨飄落，路上行人在夏雨中匆匆走過……②人確實需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破樊籬的渴望。人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了，這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前，適時放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會霉掉。人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創(chuàng)意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群，不應只有伏案工作這一種姿勢，人的生命也不應只是有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角！什么時候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時的心情，更是一種人生的氣度。③唐人的窗外別有一番天地，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！遍T窗俱開的氣勢也只有唐人做的出?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮?！睉{高遠望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結(jié)的浩然正氣被唐人盡收眼底，一覽無余。這不僅僅是一個視角的詩化，一種眼光的睿智，更是一種胸襟的開放，一個時代精神風貌的縮影。那種昂揚向上、奮發(fā)有為的人生價值觀，傳承為史書上的一脈奇香，引領后來人書寫自己的人生。唐人的詩性內(nèi)含風骨，高蹈的讓那些只會追逐利益的后來人滿面含羞。④宋人的天地似乎小了些?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！碧炜諒姆教林需b賞。“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”情感交流也要隔著墻，已經(jīng)沒有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八方的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此，大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心，從“西北望，射天狼”的豪放與自信，演變成“依門回首”的秀氣與精致，目光不再遠行，直把雕塑雕成了飾物，放在手中把玩，舒緩自己難以排解的感時傷情。即便宋人有將山水縮龍成鳳的智慧，可這窗外庭院的視角也是狹隘多了。⑤清人是背著一肩負擔看窗外的，平添了許多無奈，把憑窗的浩嘆寫進小說，借形象的虛擬隱晦的表達自己對這個世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個與普通人對話的軒窗，讓山野之人進來，讓漁夫樵子進來，讓他們身上的清新之氣驅(qū)散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣……可這種胸襟只體現(xiàn)在落第舉子的身上是清一代學子的悲哀。曹雪芹來的更加率性，徑直走到外面，從廣闊的天地中反觀自己的書齋，悟通了人世間的百態(tài)人生，“世事洞明皆學問”——他餓著肚子依然能夠行走在大天大地里，用歷經(jīng)風雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字，這是行走在天地間高傲的靈魂，是真正的讀書人最后的尊嚴。在這本可窺一個王朝背影的大書中，讓人看到了從興盛到末路的歷史，他開的是封建社會的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風花雪月。⑥憑著這一扇扇歷史中的大窗，我們仿佛看到一個個鮮活的生命從史冊的書香中向我們走來，用生命奏出金石般的聲響，叩開我們?nèi)找婢o閉的心扉。時代發(fā)展到今天，我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的窗下囚徒，要從窗內(nèi)的局促中走出來，任目游萬仞，讓思想遠行。16．第5自然段中加橫線的句子在文中的含意是什么？(4分)

17．臨窗極目，“這不僅是一時的心情，更是一種人生的氣度”。結(jié)合文章內(nèi)容，概括唐人、宋人、清人臨窗的氣度。(每點不得超過12個字)(6分)

18．人為什么要有憑窗向外看的勇氣？結(jié)合文意闡明理由。(5分)

參考答案：16．曹雪芹走出書齋，在廣闊的天地間審視封建社會，他的小說反映了封建王朝興衰成敗的發(fā)展軌跡，融匯了人世間的愛恨情仇（注意突出“天窗”“滄海桑田”“風花雪月”的比喻意味）。（意思對即給分，4分）17．①唐人：開放大氣，昂揚向上，奮發(fā)有為。②宋人：視野狹隘，傷情敏感，精致細膩。③清人：封閉守舊，感傷無奈，冷眼旁觀。（6分，每點2分，答出兩個詞語即可）18．開窗向外看可以突破樊籬，克服心智的衰竭，放飛郁悶的心情，顯示人生的大度，讓思想遠行；囿于一室，視野狹隘，心智衰竭，心情郁悶，思想陳腐，心扉日益緊密。(綜合第2段和最后一段，從正反兩方面作答，5分)3.閱讀下面的文字，完成11-15題。日

歷馮驥才 ①我喜歡用日歷。 ②厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后面的“明天”的未知，喜歡它隱含著一種希望。“明天”不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？③每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子！我可以做多少事情！一個個“明天”，就像是一間間空屋子。當然要看你把什么東西搬進來?？墒?，時間又是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們會感受到歲月的匆匆與虛無。④我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒用；被時間掀過的日歷好似廢紙?？墒钱斘野堰@一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！⑤別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。由此，我懂得了日歷的意義，它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，以及我本人的應對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。⑥然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際，重復的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的話題——記憶。人因為記憶而厚重、智慧和變得理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有的個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它的歷史的街區(qū)與建筑上，一個人的記憶在他的相片上，物品里、老歌老曲中，也在日歷上。⑦然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深鑲嵌進記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？⑧為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫疲４鏆q月最好的方式是致力于把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?1．“有時看起來你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么？請用自己的話表述。（4分）12．簡要分析文章第⑥節(jié)的思路。（6分）13.文章以“日歷”為題，后半部門為什么著重寫“記憶”？請根據(jù)文章簡要分析。（4分）14．本文的語言有何特色？請簡要分析。（5分）15.文章開頭說“我喜歡用日歷”，結(jié)合文本，從不同角度探究作者這樣說的理由。（6分）參考答案：11.答案：人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態(tài)度。（意思對即可）12.答案：文章首先引出了“記憶”這個話題，接著分析了記憶的作用，最后闡述了記憶的載體。（每點2分）13.答案：（1）作者認為人生的大部分日子都黯淡無光，但記憶卻能使人變得厚重、智慧、理智、獨特。（2）作者認為記憶留在日歷上，人要用行為去創(chuàng)造記憶，使自己的人生（日歷）豐富、充實。（每點2分，意思對即可）14.答案：①口語化。讀來頗感親切。（1分）②寓豐富的感情于平實的語言中。本文的語言是樸實平易的，卻蘊含著作者對日歷、對生命的真摯感情，頗有意味。（2分）③運用了比喻、擬人、排比、設問、反問等修辭手法，使文章語言富有感染力。（2分）（如答到表達特色方面或句式方面，也可酌情給分）15.答案：①因為日歷讓作者感受到明天的希望；②因為日歷讓作者感受到歲月的匆匆與虛無；③因為日歷忠實地記錄了作者的生命；④因為日歷讓作者思考如何珍惜時間；⑤因為日歷讓作者感悟到要用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創(chuàng)造性的勞動來豐富、充實自己的人生。（每點得1分，五點得6分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題?？袷可偸Y一葵桑悅，居海虞之沙溪。家貧亡所蓄書，從肆中鬻得，讀過輒焚棄之。時以孟軻自況，每書刺曰：“江南才子桑悅。”十九舉鄉(xiāng)試，春闈策有“胸中有長劍，一日幾回磨”等語，為吳檢討汝賢所黜。又作《學以至圣人之道論》，有“我去而夫子來”等語，考官縮舌曰：“豈江南桑生耶？狂士！”遂下第。再試春闈得乙榜，年二十六，籍誤以二為六，請謝不為官，不許。調(diào)邑博士，大學士丘浚慕悅名，召令觀所為文，紿曰：“某先輩撰?！睈傂闹?，曰：“明公謂悅不怯穢乎？奈何得若文而令悅觀?！笨Ｔ唬骸叭粍t，生試更為之?！睔w撰以奏，浚稱善。逾年，按察視學者別浚，浚曰：“吾故人桑悅，幸無以屬吏視也?！卑床旒刃胁康忠?，不見悅，顧問長吏：“悅今安在？豈有恙乎？”長吏素銜悅，皆曰：“無恙，自負不肯迎耳?！蹦耸估敉僦?，悅曰：“連宵旦雨淫，傳舍圯，守妻子亡暇，何候若？”按察久不能待，更兩吏促之，悅益怒曰：“若真無耳者！即按察力能屈博士，可屈桑先生乎？為若期三日，先生來；不三日，不來矣?！卑床煊焓諓?，緣浚不果。三日，悅詣按察，長揖立，不跪。按察厲聲曰：“博士分不當?shù)霉蛞?！”悅前曰：“漢汲長孺長揖大將軍①，明公貴豈逾大將軍？而長孺固亡賢于悅，奈何以面皮相恐，寥廓天下士哉！悅今去，天下自謂明公不容悅，曷解耳？”因脫帽徑出。按察度亡已，乃下留之。他日當選兩博士自隨，悅在選。故事，御史出按郡邑，博士侍左右立竟日，悅請曰：“犬馬齒長，不能以筋力為禮，亦不能久任立，愿假借且使得坐?！庇仿剱偯?，數(shù)召問，謂曰：“匡說詩，解人頤。子有諸？”曰：“悅所談玄妙，何匡鼎敢望？即鼎在，亦解頤。公幸賜清燕②，畢頃刻之長。”御史壯之，令坐講。少休，悅除襪，跣而爬足垢，御史不能禁。尋復薦之，遷長沙倅，再調(diào)柳州，悅實惡州荒落，不欲往，人問之，輒曰：“宗元小生，擅此州名久，吾一旦往，掩奪其上，不安耳?！睘榱輾q馀，不堪，思歸。會丁外艱，服闋，遂不起。既家居，益任誕，褐衣楚制，往來郡邑間。(選自《堯山堂外紀》，有刪改)【注】①漢汲長孺長揖大將軍：出自《史記》，汲長孺，指汲黯。汲黯長揖大將軍衛(wèi)青，衛(wèi)青不但不怪罪，反而更加敬重汲黯。②清燕：清閑，閑暇。5.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A.每書刺（刺：諷刺）B.紿曰：“某先輩撰。”（紿：哄騙）C.長吏素銜悅（銜：懷恨）D.博士侍左右立竟日（竟：整，從頭到尾）6.下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.春闈，指明清時期春季在京城舉行的會試，應考者為各省舉人。B.博士，古代職官名，秦漢時掌管典籍。文中指最高級別的學位。C.長揖，舊時拱手高舉繼而落下的一種禮節(jié)，大多用于平輩之間。D.服闋，古代指守喪期滿除去喪服，官員守喪期滿后可繼續(xù)做官。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)連宵旦雨淫，傳舍圯，守妻子亡暇，何候若？(2)宗元小生，擅此州名久，吾一旦往，掩奪其上，不安耳。8.第四段中，桑悅的“狂”具體體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。參考答案：5.A

6.B

7.(1)從天黑到天亮下了太多的雨，住所房屋坍塌，我守護妻子兒女沒有閑暇，為什么要迎候你呢？(2)柳宗元這個小子，占有(享有)“柳州”的稱號很久了，我一旦(或：如果)到了那里，(我的名聲)就會蓋過柳宗元，(我)就要內(nèi)心不安了。

8.處世上(精神上)：傲視權貴；語言上：狂傲(狂妄)不馴；學問上：自視甚高；行為上：不拘小節(jié)?！?題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，解答此類試題要注意平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞，可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義，將選項中的詞義代入看是否通順，選項A，“刺”名帖，相當于后來的名片。故選A?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，解答此類試題要注意考點考向特點的把握，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項B，“文中指最高級別的學位”說法有誤。“博士”最早是一種官名，始見于二千多年前的戰(zhàn)國時代，負責保管文獻檔案，編撰著述，掌通古今，傳授學問，培養(yǎng)人才。故選B?！?題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，解答翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“雨淫”太多的雨；“圯”坍塌；“妻子”妻子兒女；“何”疑問語氣詞，為何。(2)“小生”小子；“擅”占有；“往”前往；“奪”奪??；“其”代詞，指柳宗元。【8題詳解】本題考查的是對文本文意的理解能力。解答此類試題要注意考點考向的要求，簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì)，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到對應的文中的相應的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。此題首先要明確題干的要求：第四段中，桑悅的“狂”具體體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。根據(jù)對題干的把握，考生需要在第四段中進行理解概括，在概括的時候注意扣住桑悅“狂”的特點，從語言、性情、學問上概括：悅請曰：“犬馬齒長，不能以筋力為禮，亦不能久任立，愿假借且使得坐。”御史聞悅名，數(shù)召問，謂曰：“匡說詩，解人頤。子有諸？”“悅所談玄妙，何匡鼎敢望？”從以上的人物語言可以看出其對權貴傲視，體現(xiàn)了其狂傲的性格，狂傲的資本就是他過人的才華。【點睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。變單音詞為雙音詞，補出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。5.閱讀下面的文言文（文中三個“□”是為考查而設），完成5～9題。畢士安，字仁叟，代州云中人。士安少好學，事繼母祝氏以孝聞。祝氏曰：“學必求良師友?！蹦伺c如宋，又如鄭，得楊璞、韓丕、劉錫為友，因為鄭人。乾德四年，舉進士。雍熙二年，諸王出閣，慎擇僚屬。士安遷左拾遺兼冀王府記室參軍。太宗召謂曰：“諸子生長宮庭，未閑外事，年漸成人，必資良士贊導，使日聞忠孝之道，卿等勉之。”賜襲衣、銀帶、鞍勒馬。端拱中，詔王府僚屬各獻所著文，太宗閱視累日，問近臣曰：“其才已見矣，其行孰優(yōu)？”或以士安對。上曰：“正協(xié)朕意?！倍怼醣竟僦普a。淳化二年，召入翰林為學士。大臣以張洎薦，太宗曰：“洎視畢士安詞藝踐歷固不減，但履行遠在下爾?！睍r近臣有怙勢強取民間定婚女，其家訴于府，士安因?qū)ψ?，還之。宮府常為廷職者，每授任于外，必令士安戒勖。李沆卒，進士安吏部侍郎、參知政事。入謝，真宗曰：“未也，行□相卿?！笔堪差D首。真宗曰：“朕倚卿以輔相，豈特今日。然時方多事，求與卿同進者，其誰可？”對曰：“宰相者，必有其器，乃可居□位，臣駑朽，實不足以勝任?？軠始尜Y忠義，善斷大事，此宰相才也?！闭孀谠唬骸奥勂浜脛偸箽狻！庇謱υ唬骸皽史秸犊写蠊?jié)，忘身徇國，秉道疾邪，此其素所蓄積，朝臣罕出其右者，第不為流俗所喜。今天下之民雖蒙休德，涵養(yǎng)安佚，而西北跳梁為邊境患，若準者正所宜用也?！闭孀谠唬骸叭?，當藉卿宿德鎮(zhèn)之?！蔽撮喸?，以本官與準同拜平章事。士安兼監(jiān)修國史，居準上。準為相，守正嫉惡，小人日思所以傾之。有布衣申宗古告準交通安王元杰準皇恐莫知所自明士安力辯其誣下宗古吏具得奸罔斬之準乃安。士安端方沉雅，有清識，醞藉，美風采，善談吐，所至以嚴正稱。（節(jié)選自《宋史》列傳第四十）5．對下列句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是（3分）A．乃與如宋，又如鄭

如：到、往B．諸子生長宮庭，未閑外事

閑：閑散C．時近臣有怙勢強取民間定婚女

怙：仗恃D．朕倚卿以輔相，豈特今日

特：僅、只6．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）①俄□本官知制誥②行□相卿③乃可居□位A．①因②以③乎

B.①以②而③之C．①以②且③其

D.①因②且③于7．下列文句中，斷句正確的一項是（3分）A.有布衣申宗古告準／交通安王元杰／準皇恐莫知所自明／士安力辯其誣／下宗古／吏具得奸罔斬之／準乃安。B.有布衣申宗古告準交通安王元杰／準皇恐／莫知所自明／士安力辯其誣／下宗古吏／具得奸罔／斬之／準乃安。C.有布衣申宗古告準／交通安王元杰／準皇恐莫知所自明／士安力辯／其誣下宗古／吏具得奸罔／斬之／準乃安。D.有布衣申宗古告準交通安王元杰／準皇恐莫知所自明／士安力辯其誣／下宗古／吏具得奸罔／斬之／準乃安。8．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．畢士安侍奉繼母祝氏憑孝順聞名，但后來為了求學，他離開了祝氏到鄭地，于是就做了鄭人。B．雍熙二年，皇子們要前往自己的封地，太宗調(diào)畢士安擔任左拾遺兼任冀王府的記室參軍。C．曾有人推薦張洎，太宗認為張洎與畢士安相比，文采閱歷固然不差，但操行就差的遠了D．真宗早想讓畢士安任宰相，畢士安認為寇準兼而具備忠義，長于理斷大事，有宰相的才能。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語（7分）①每授任于外，必令士安戒勖。（3分）②準為相，守正嫉惡，小人日思所以傾之。（4分）（2）畢士安推薦寇準的原因有哪些？（可引用原文或用自己的話概括）參考答案：5.B（閑：熟悉）6.C（①以②且③其）7.B（有布衣申宗古告準交通安王元杰，準皇恐，莫知所自明。士安力辯其誣，下宗古吏，具得奸罔，斬之，準乃安。）8.A（畢士安“離開了祝氏到鄭地”于文無據(jù)。）9.（1）①每次有人被授予外職時，太宗一定讓士安告戒勉勵他。（補充出主語“太宗”，1分；戒勖：告誡勉勵，1分；句意1分。）②寇準做了宰相，堅守正道，憎恨邪惡，陰險小人天天想排擠他。

（為：擔任，做，1分；日：每天，天天，1分；傾：排擠，1分；句意1分）（2）原文：寇準兼資忠義，善斷大事，此宰相才也。準方正慷慨有大節(jié)，忘身徇國，秉道疾邪。西北跳梁為邊境患，若準者正所宜用也。自己的話概括：寇準具有宰相的才能，具備忠與義，擅長處理大事。（寇準的才能）寇準品行正直，憎恨奸邪，愿意為國犧牲。（寇準的品行）西北強橫的西夏是邊境上的禍患，需要寇準去處理。（國家面臨的問題）（答出一點得1分，答出兩點得3分）【參考譯文】畢士安，字仁叟，代州云中人。士安少時勤奮好學，事奉繼母祝氏以孝順聞名。祝氏說：“學習一定要尋求良師益友?！本偷剿蔚兀ń窈幽仙糖鹗校?，又到鄭地（今河南新鄭市），和楊樸、韓丕、劉錫成為朋友，于是成為鄭地人。宋太祖乾德四年畢士安考中進士。太宗雍熙二年，皇子們離開都城前往自己的封地做藩王，太宗謹慎地為他們選擇所屬官吏，畢士安調(diào)任左拾遺兼任冀王府的記室參軍。太宗下詔說：“皇子門生在宮廷中長在宮廷中，不了解外面的事情，年齡漸近成人，一定要借助賢良的人輔佐引導，使他們每天都能聽到忠孝的道理，希望各位努力。”端拱年間，太宗下詔命王府的屬官各自呈獻自己撰寫的文章。太宗閱覽多日，問身邊的臣子們說：“他們的才能已經(jīng)展現(xiàn)出來了，他們的品行誰更優(yōu)秀呢？”有人拿畢士安來對答?；噬险f：“正符合我的心意?！辈痪卯吺堪惨员竟俚纳矸菁嫒沃普a（為起草詔令畫行），淳化二年，畢士安被征召入朝庭作翰林學士。有大臣向皇帝推薦張洎，太宗說：“張洎與畢士安相比，文采閱歷固然不差，但操行就差的遠了。”當時，皇帝親近的大臣有依仗權勢強娶民間已經(jīng)定婚的女子，女子家到官府投訴，畢士安于是將此事上奏，把民女判還。宮府中常有擔任朝庭中職務的人，每次有人被授予外職時，太宗一定讓士安告戒勉勵他。李沆去世，士安晉升吏部侍郎，參知政事（副宰相）。入宮謝恩，真宗說：“先不要謝恩，就要讓愛卿擔任宰相了?！笔堪策殿^，真宗說：“我倚仗你來輔佐，哪里只是從今日開始。但現(xiàn)在正有很多事，尋找一個和你一起提升到相位的人，大概誰能勝任？”畢士安回答說：“做宰相的人，一定要具備宰相的才能，才能夠擔當這樣的職位，我才能低下，實在不能勝任。寇準兼而具備忠義，長于理斷大事，這才是宰相的才能。”真宗說：“聽說他喜歡強硬，意氣用事?！碑吺堪灿只卮鹫f：“寇準正直無私，意氣風發(fā)，激昂慷慨，具有高風亮節(jié)，忘我地獻身于國家，操持正道憎恨奸邪，這是他平素涵養(yǎng)形的，朝中的大臣很少有超過他的，只是不受世俗歡迎?，F(xiàn)在天下的老百姓雖然承蒙皇上的美好恩德，滋潤養(yǎng)育安閑逸樂，但西北強橫的西夏是邊境上的禍患，像寇準這樣的人正是應該任用的人才?！闭孀谡f：“既然這樣，應當借你這樣年老而有德望的人來壓服他。”沒過一個月，畢士安以本官身份和寇準一同受官為平章事。畢士安兼監(jiān)管修撰本朝歷史，官位在寇準之上?？軠首隽嗽紫啵瑘允卣?，憎恨邪惡，陰險小人天天想排擠他。有個平民申宗古告發(fā)寇準結(jié)交安王元杰，寇準惶恐不安，不知該如何辯明自己。畢士安竭力辯明寇準是被誣陷的，把宗古交法官審訊，詳細獲知奸偽誣罔的實情，斬殺了宗古，寇準才安心了。畢士安方正沉靜高雅，對人對事有很高的見識，含蓄寬容，外貌漂亮有風采，善于談吐，所到之處，憑嚴厲和正直著稱。6.閱讀下面的材料，完成下列小題。①子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！保ā墩撜Z?顏淵》）②子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。”（《論語?子路》）③和因義起，同由利生。義者宜也，各適其宜，未有方體，故不同。然不同因乎義，而非執(zhí)己④之見，無傷于和。利者，人之所同欲也。民務于是，則有爭心，故同而不和。此君子、小人之異也。（清?劉寶楠《論語正義》）21.前兩則材料詮釋了儒家關于人際交往必須遵循的原則：________22.概括說明第三則材料中“君子、小人之異”，并加以評價。參考答案：21.中庸之道（或答“中庸思想”或“適中交往”）。

22.①君子和而不同，小人同而不和。②君子“和而不同”的境界明顯高于小人。君子之“和”因義而起，“不同”是不執(zhí)己之見，并以和諧為目的。小人之“同”，則著眼于物質(zhì)利益，而利容易導致爭心，表面“和”的背后其實是各懷心機?！?1題詳解】該題考查學生閱讀文言文，歸納概括能力。首先要仔細審題，明確題干概括的內(nèi)容方向，然后通讀原文，整體感知，確定答題區(qū)間，理解后加以歸納，分點概括。忠告而善道之，不可則止，意思是要忠言相告,引導他向善。如果他不聽,就不要再說了,說多了只能自取其辱。不得中行而與之，意思是我找不到奉行中庸之道的人和他交往。前兩則材料詮釋了儒家關于人際交往必須遵循的中庸之道原則。【22題詳解】該題考查學生理解文言文，解決問題的能力。答題前，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，弄懂材料的意思。本題要求概括說明第三則材料中“君子、小人之異”，并加以評價概括。材料三的意思是，和的原因由義引起，同時由于共同的利益而生出的和。追求義的人，覺得適宜，各適其宜，尚未在諸多方面（強求一致），所以不同之義也可以和。這樣不同之和，而不是執(zhí)己之見，沒有傷及于和。注重利的人，覺得這是人所共同追求的，民眾致力于這些，那么有爭論之心，所以同而不和。這是君子、小人的區(qū)別。由此可以總結(jié)出來“君子、小人之異”，君子和而不同，小人同而不和。君子的境界和小人明顯不同。君子之“和”因義而起，“不同”是意見和看法不同，但以和諧為目的。小人之“同”，以利為目的，表面“和”的背后其實是各懷心機?！军c睛】該題考查學生閱讀文言文，歸納概括能力。首先要閱讀文言材料，讀懂了文章或段落，大致明白材料的意思。然后仔細審題，明確題干概括的內(nèi)容方向，然后再讀原文，整體感知，確定答題區(qū)間，抓住相關語句理解，然后加以歸納，分點概括。三、語言文字運用（20分，共4題）7.請你就下面一則“時事熱點”撰寫點評，要求：從兩個角度點評，觀點明確，條理分明，不超過80字。（5分）

在長春市新疆街市場，有一家賣錕鈍的小店，一位行乞的老人經(jīng)常光臨這里，常錯把游戲幣當成硬幣來買吃的，這家店從未拆穿老人，照樣給老人付貨。昨天，報道見報后，讀者的熱線反饋十分熱烈。網(wǎng)絡、微博上，老人用游戲幣買餛飩的新聞也被多次轉(zhuǎn)發(fā)，微博網(wǎng)友紛紛發(fā)表感想。（2011年11月2日《新聞化報》）

參考答案：8.對下面的文字提供的信息進行篩選、整合，給“花兒”下定義，不超過50字。（4分）觀看寧夏演藝集團秦腔劇院創(chuàng)作演出的秦腔現(xiàn)代戲《花兒聲聲》，是一次新鮮的享受與發(fā)現(xiàn)。在這部戲中，人們看到“花兒”這種民歌形式與古老的戲曲劇種秦腔融為一體，深沉的歷史意蘊煥發(fā)出了醒目的蓬勃生機?！痘▋郝暵暋方o人的第一印象便是它那宏大的包容?！盎▋骸痹疽饬x上是指發(fā)源于古河州（甘肅臨夏）的一種高腔民歌，因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名。長久以來，“花兒”流傳于廣大西北地區(qū)漢、回、藏、土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、裕固、蒙古等各族群眾中，這些歌聲出自牧人、山民、馱夫、黃河上的筏子客等之口，如同山間田野和大草原上無邊無際的鮮花野草。“花兒本是心里的話，不唱是由不得自家，刀刀拿來頭割下，不死時還是這個唱法！”就是甘青寧廣大地區(qū)共同傳唱的一首“花兒”。參考答案：參考答案：“花兒”是指于發(fā)源于古河州，流傳于我國西北地區(qū)，因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名的一種高腔民歌。（定義的形式1分，“發(fā)源”1分，“流傳區(qū)域”1分，“得名原因”1分）9.下列各句中，沒有語病的一句是A．乳制品生產(chǎn)企業(yè)對在2008年9月14日以前生產(chǎn)的或未經(jīng)批次檢驗三聚氰胺的乳制品，必須全部按照衛(wèi)生部等六部門聯(lián)合發(fā)布公告中三聚氰胺臨時管理限量值，進行清理檢查和批次檢驗。B．《北京歡迎你》以“同一個世界，同一個夢想”為主題，以北京普通人家的角度，用熱情的音符表達北京奧運即將到來時人們的喜悅和北京奧運客人的歡迎。C．這篇文章集中分析了形勢，辨證地回答了在大開放、大交往、大融合的世界里，我們迫切需要一種全新的觀念來協(xié)調(diào)各種關系。D．有的同學認為，反正老師要講，課前預習是多余的，有些則認為，反正有些內(nèi)容看不懂，預習等于“瞎子點燈白費蠟”……往往這些看法是造成學習成績下降的原因之一。參考答案：AB“以……的角度”不搭配，應是“從……的角度”；C成分殘缺，“回答”缺少相搭配的賓語；D語序不當，“往往”應該在“是”的前面。10.簡答題（10分）（1）請簡述“徐庶進曹營，一言不發(fā)”的原委。（4分）

答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）《阿Q正傳》中當革命的消息傳到未莊時，阿Q對革命的態(tài)度產(chǎn)生了怎樣的變化？請結(jié)合相關情節(jié)簡要說明。（6分）

答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：（1）（4分）徐庶幫劉備多次打敗曹軍。（1分）曹操采納程昱的計謀，將徐庶老母親接來，仿照她的筆跡寫信給徐庶，騙其離開劉備。（1分）徐庶來曹營見母親，其母親罵他棄明投暗，自縊身死。（1分）徐庶心恨曹賊，決定終身不為其設一謀。（1分）（2）（6分）起先阿Q認為革命就是造反，造反就是與他為難，所以“深惡而痛絕之”（2分）；不料舉人老爺對革命也很害怕，不免“神往”了（2分），后來阿Q見未莊的鳥男女也很慌張，他更加快意，準備“投降革命”（2分）。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，按要求作文。①一個屠夫徐作軍，在賣豬肉間隙時間，堅持練毛筆字，并為此津津樂道；②一個快遞哥雷海為，在送快遞小空閑背唐詩宋詞以致廢寢忘食，終奪桂冠；③一個名叫沈巍的流浪漢，酷愛讀書和評論時事，成為熱議的網(wǎng)紅。每個人都有生活的重負，有人為自己想要的生活不惜輟學辭職浪跡天涯，認為這才是詩與遠方；也有人在默默承受生活重壓的同時，將堅持自己的興趣愛好作為有尊嚴的生活；有人刻意強調(diào)自己的個性追求，而置社會規(guī)則和個人責任于不顧；也有人將公眾的利益過分凌駕于個人利益之上……對于以上材料，你有何思考與感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲，不得套作，不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：詩不為試，為余生第三季《中國詩詞大會》火了，也勾起了許多人骨子里對詩詞的愛，但不免仍有非議之聲。有人說：“一個外賣小哥讀那么多詩詞有什么用？”有人說：“我又不讀中文系，有必要學這么多嗎？”面對這么多的疑問，我不禁反思：從什么時候起，我們開始變得如此功利？彈鋼琴是為一紙證書，背古詩是為考試服務，連運動都成了浪費時間。林清玄曾說：“白鷺立雪，愚者看鷺，聰者觀雪，智者見白?！鄙畋驹摵唵?，但不知從什么時候起，人們的眼睛竟變得模糊，只能看見眼前的鷺，而看不見漫天一色的白。也許，模糊人們眼睛的并不是那一只鷺，而是快節(jié)奏生活下人們越來越浮躁、越來越難以平靜的內(nèi)心。外賣小哥雷海為往臺上一站，我們只能看到樸實，好似與詩歌隔了很遠。但他一張口，詩意就傾瀉而。讓人們驚訝的也許不僅僅是雷海為回答問題時的迅速與準確，也不是他在臺上、在眾多比賽選手緊張萬分時的那份淡定自若，而是他的那份強大的氣場。我們常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！逼渖羁虄?nèi)涵就是在說，中國詩詞的魅力就是通過日積月累而逐漸沉淀于周身的氣質(zhì)。同時雷海為不是只會“背”的機器，他背詩的目的并沒有功利性的追求。而詩歌的深層意義就是要引出我們靈魂中對詩詞的記憶，讓我們的顯現(xiàn)出人文氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)絕非考試能夠給予。人的一生是要活在對美的追求之中的，而大部分人似乎已經(jīng)忘了，所謂考試、檢驗等等，其實只是我們追求美好生活的一種工具，我們只不過是要通過它們?nèi)Q得更好的環(huán)境，更好的生活，以此來獲得更純凈的心。林清玄還曾說過：“有時候我們覺得生活累，其實是我們的心累，我們的眼睛接受了太多紛雜的色彩，我們的耳朵聽見了太多無趣的信息。其實生活本身很簡單。做一個單純的人，走一段幸福的路?！豹q記得我第一次讀到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時的心情。當時我就想，能寫出這么驚艷的句子的人，他的內(nèi)心得有多么單純澄澈啊。詩不為試，為余生。詩詞的魅力是貫穿整個人生的，從詩詞中學來的智慧是獨特而通明的，它幫助我們洗滌大腦中的雜質(zhì)，讓我們余生都能做一個有趣的人?！驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅(qū)動型作文，任務驅(qū)動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對不同的人在生活重負之下追求自己想要生活的態(tài)度談自己的思考和感悟。材料重點在于引導考生關注社會和生活，辯證分析時事現(xiàn)象的能力，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。【審題】材料由兩個部分組成，第一部分是三個典例，即屠夫徐作軍、快遞哥雷海為和流浪漢沈巍，這三個人都是生活中平凡之人，為了生活做著最普通的事情，但他們依然有自己的精神追求，且都有自己的成就，徐作軍熱愛書法，堅持練習毛筆字，并為此津津樂道，雷海為熱愛詩歌，終奪桂冠，沈巍酷愛讀書評論時事，成為網(wǎng)紅。這三個人物都有自己的生活重負，但他們在承受生活重壓的同時，依然堅持自己的興趣愛好，并以此點亮自己的人生?？梢哉f人生有很多種行走的方式，精彩人生各有各的精彩，但這些精彩離不開追求，離不開堅持和執(zhí)著，所以可以圍繞“人生要有追求”“成功需要堅持”“詩意人生”等進行立意。材料第二部分在三個典例的基礎上進行展開，這一部分除了對雷海為他們的追求做出評價，還列出了幾種不同的做法，如“有人為自己想要的生活不惜輟學辭職浪跡天涯，認為這才是詩與遠方”“有人刻意強調(diào)自己的個性追求，而置社會規(guī)則和個人責任于不顧”“也有人將公眾的利益過分凌駕于個人利益之上”，這也是對生活的追求，只不過他們的追求脫離實際生活，過于突出自我的個性和利益，枉顧現(xiàn)實狀況，枉顧社會規(guī)則、個人應該承擔的責任，枉顧公眾的利益，從這個角度來看，可以圍繞“逐夢也要腳踏實地”“個性追求與社會規(guī)則”“追求個性與承擔責任”等進行立意。最后分析題材，題干在文體上沒有限制，考生可以選取自己擅長的文體進行作文。參考立意：人生要有追求；成功需要堅持；逐夢要腳踏實地；個性追求與社會規(guī)則；追求個性與承擔責任；平凡可以不平凡，立足平凡，超越平凡；成長需要詩歌，精神豐盈需要詩歌；生活需要理想，人生需要追求；成功的路上需要堅持，任何條件下不要忘記追求詩意人生；夢想不論身份，人生自有詩意。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個醒目的標題——《詩不為試，為余生》，展示觀點。其次由《中國詩詞大會》遭受到的非議切入，繼而引出自己的反思：我們何時竟變得如此功利了？接著列舉外賣小哥在《中國詩詞大會》中“腹有詩書氣自華”的表現(xiàn)，以及林清玄對于生活的感悟，思路清晰、層次分明地引出“詩不為試，為余生”的觀點，收束全文。參考素材：正確的執(zhí)著是通往成功的階梯，錯誤的執(zhí)著則是一條沒有出路的死胡同。有些人艱難地往前走著，并不是因為前景燦爛，而只是因為舍不得曾經(jīng)的付出——就像陷入泥潭的人，越掙扎，卻陷得越深。所以，該堅持時堅持，該放下時一定要放下。在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。我之所以能在科學上成功，最重要一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影?；畛鲎约旱脑娨馊松?/p>

羚只有每個普通人都擁有一顆詩心、活出一份詩意，才能讓地氣激活文氣，讓文氣凝聚人氣。外賣小哥與詩詞達人，看似不搭界的兩個身份集于一身，讓雷海為成了“網(wǎng)紅”。幾天前，這個為生活默默奮斗的年輕人，一路披荊斬棘，獲得《中國詩詞大會》第三季總冠軍。他的對手這樣評價他：這才是真正的高手，就像《天龍八部》里的掃地僧。其實，雷海為最喜歡的武俠人物是令狐沖。十幾年前，看了金庸的《俠客行》后，“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明”的詩句，把他領進古代文學的江湖。感受著古人的情感、中文的意境，雷海為在工作之余不斷讀詩、背詩。打工持續(xù)了多少年，詩詞就陪伴了他多少年。決賽播出的當天他依然穿梭于杭州的巷陌之中，詩詞似乎沒能改變他的生活和命運，那么詩詞之于雷海為有什么用呢？由詩詞，與千古圣賢神交。與友人告別，李太白“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的深情浮現(xiàn)眼前；曲終人散，更能理解杜工部觀劍舞畢“老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾”的況味。在類似的場景想起相關的詩句，與作者的心律產(chǎn)生共鳴，在時移世易中理解歷史、理解生命。由詩詞，讓生活節(jié)奏沉靜。答題沉著，泰然自若，雷海為給很多觀眾留下了這樣的印象。十幾年里，他做過電話銷售、馬路推銷、服務員、洗車工，也輾轉(zhuǎn)了幾座城市，在變動不居的生活中，詩詞是唯一不變的行李?！案褂性姇鴼庾匀A”，面對日曬雨淋、穿行不息，仍能保持一份淡定和寧靜，于無聲處聽驚雷，于無色處見繁花，是詩詞給他帶來的不凡。由詩詞，堅定前行的腳步。華翰辭章，并不應該變成“躲進小樓成一統(tǒng)”的避世寄托。當雷海為在書店里默默背詩，當他利用送餐間隔的碎片時間讀書，當他承受著生活的奔波與辛苦，他沒有自怨自艾，也沒有遷怒貳過，賽場上那句“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，成了他自信人生的定場詩。正如主持人董卿所說：他是一位生活的強者。縱使困頓，也不改內(nèi)心的純潔、不棄生命的高貴，正是真正的詩意所在。其實，當我們問詩詞之“用”時，就已經(jīng)陷入了功利的計較。一些“無用”的種子，或許有一天會開成有“大用”的花。古人說，“功夫在詩外”，意思是學習作詩，要關心詩外的天地；而今天，我們也可以說，“功夫在事外”，莫讓眼前的瑣屑遮擋了視野。吟詩作對不分職業(yè)，對美欣賞更沒有畛域。往次詩詞大會，學霸型選手各領風騷，而這一次，基層文藝工作者陳玨如、帶犬民警夏鴻鵬等非科班出身的選手大放異彩，讓這檔節(jié)目的意義更加深刻。如果說羅江詩歌節(jié)的農(nóng)民詩社、《我的詩篇》中來自流水線上的詩歌，展示了普通人寫詩抒懷的沖動，那么雷海為、夏鴻鵬則代表了普通人誦詩修心的努力。詩詞不應是少數(shù)學界精英的專利，更不是博物館里的展品，只有每個普通人都擁有一顆詩心、活出一份詩意，才能讓地氣激活文氣，讓文氣凝聚人氣。談起未來，雷海為打算回鄉(xiāng)搞養(yǎng)殖。這讓不少人覺得惋惜，畢竟這與詩詞相去甚遠。其實，無論是博士說相聲還是保安當律師，這類新聞頻頻引起熱議的重要原因，就在于職業(yè)選擇與社會期待的差異。然而更要看到，當下，成功的標準不再唯一，多元擇業(yè)不僅是一種自由，也是社會發(fā)展的趨勢。正如北大畢業(yè)生賣豬肉賣出了“北大范兒”，胸中的筆墨才情終究能讓普通工作不同凡響。對于雷海為而言，無論繼續(xù)送外賣，還是轉(zhuǎn)型創(chuàng)業(yè)，只要心中有詩，自能保持精神的高貴。這正可謂：身在井隅，眼望星光。心底有詩，自在遠方。外賣小哥奪冠：詩歌未必來自遠方作者：錢業(yè)文學并不是知識分子專屬，當它和最樸實的生活結(jié)合起來的時候，才格外美妙。4月4日晚，經(jīng)過九場精彩而緊張的詩詞大比拼，央視《中國詩詞大會》迎來了第三季總決賽。讓很多人沒想到的是，這一季的總冠軍是一位來自杭州的外賣小哥——雷海為！更讓人意外的是，雷海為當天奪得了《中國詩詞大會》的總冠軍，其對手竟然是來自北大的文學碩士。雷海為被對手彭敏稱為《天龍八部》里的掃地僧，導師儷波說雷海為是一個內(nèi)心特別篤定的人。詩詞修為是講究積累的素養(yǎng)，非一朝一夕而得，為了這個總冠軍，37歲的雷海為已經(jīng)詩性地隱居了很多年。因為頻繁的轉(zhuǎn)學，雷海為錯失了上大學的機會，但在工作之余，他拾起了詩歌，每周末都去書店看詩詞，在書店里背完，回家后默寫下來，下次去書店再校對一遍。當上快遞小哥后，等餐間隙，其他人在看直播打游戲的同時，雷海為還是在拿著手機背詩。他最近在看的一本書是《漢語語音史》。對于大部分人來說，生活是乏味的，甚至是艱難的，生活的茍且和詩意的遠方似乎總是對立，無法共容。然而雷海為卻告訴我們：詩歌并不一定需要去到遠方，閱讀是抵達詩意和美學最簡便，也最便宜的方式。它會讓生活變得輕盈一些。文學并不是知識分子專屬，文學和體力活也并不對立，相反，當它和最樸實的生活結(jié)合起來的時候，才格外美妙。你可以用文學來領悟?qū)こ５娜兆?，甚至拿起筆，去書寫最平常的日子。雷海為讓人想起十多年前，新疆作家李娟橫空出世。李娟不是坐在書房里寫作的，她在阿爾泰地區(qū)當裁縫、開雜貨鋪、跟著牧民轉(zhuǎn)場，從春牧場、夏牧場一直到冬牧場，她干著實實在在繁重的體力活，凌晨四五點就起來趕羊、擠奶，晚上睡覺前，把日子記錄在本子上。文字無比的樸實，又無比的華麗。體力活并不意味著粗糙，干體力活也并不意味著腦子中空空無物，這其中其實蘊藉著最原始的生命張力。年輕人，或許可以嘗試像雷海為一樣，不要輕易被生活壓垮，不輕易隨聲附和平庸和碎片化。在生活喘息的間隙里種下一顆種子，它可能就靜悄悄地開出一室蘭花。用詩歌給生活加一層濾鏡，它至少會變得賞心悅目很多。改變，或許就從這里一點一點開始了。奪冠后的雷海為依然在送外賣。但誰也不能否認，詩歌對他的回報，早就開始了。即使身陷溝渠，也要仰望星空長江日報《中國詩詞大會》第三季總決賽近日落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。雷海為說，自己就是一個平凡的外賣小哥，一天送餐五十多單，三餐的進食時間加起來也不超過半個小時。只是工作再繁忙也會隨身攜帶一本《唐詩三百首》，等餐的時候看上一首，外賣送到時就背會了?！巴赓u小哥”與“《中國詩詞大會》總冠軍”，不少人認為，這種連接有點不搭，因為外賣小哥是體力勞動者，大多文化程度不高，甚至還有點不修邊幅。而《中國詩詞大會》總冠軍，則應是瀟灑飄逸、吟風弄月的文化人。這兩個角色之間的距離，是有點兒遠?？赏赓u小哥雷海為卻將它們連接在了一起。13年來，他一直酷愛讀書，把1000首古詩存在手機里，在給電瓶車充電或者在等商家出餐的碎片時間進行閱讀，還參加杭州的漢服活動。雖然忙碌辛苦，他更愿意讓讀書讀詩成為重要的精神生活，從古典詩詞中汲取養(yǎng)分，追求精神上的充實和滿足。比如他心中的美好婚姻生活是宋代詩人姜夔的一句詩，“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，這是一種富有詩意的生活?，F(xiàn)實給了他忙碌“粗糙”的生活存在，他卻用詩歌和詩情進行打磨。雷海為榮膺《中國詩詞大會》總冠軍，值得點贊，他孜孜不倦的文化探究和執(zhí)著情懷，更值得放大。處在什么樣的環(huán)境中，并不重要，重要的是，在這種環(huán)境中，始終沒有丟掉對文化和精神的追求。能做到這一點，在平常和平凡生活中，也能夠創(chuàng)造不平凡，就像今天的雷海為。從這個意義上說，他的行為像是一股清流，令人耳目一新，讓人們看到了一種積極健康向上的人生態(tài)度和人生活法，“即使身陷溝渠，也要仰望星空”。今天越來越多的人已經(jīng)認識到，物質(zhì)上的富有可以讓社會外在面貌煥然一新，而要讓內(nèi)在精神面貌也“更新?lián)Q代”，就要有文化素養(yǎng)、文化情操、道德追求等精神上的雕琢和積累。蘇東坡“腹有詩書氣自華”說的就是這一點，《中國詩詞大會》中的“百人團”成員有北京的鐵路工人，江西的城管，山東的電工，也印證了這一點?！澳阍谧x書上花的任何時間，都會在某一個時刻給你回報”。更多人像雷海為一樣，在忙碌生活中不斷用詩歌打磨內(nèi)心，也就能像他一樣收獲精神上的幸福。（雷泓霈）向詩詞大會總冠軍外賣小哥學習，而不必艷羨4歲熟讀千家詩的神童最近央視有兩檔節(jié)目比較火，一檔是《經(jīng)典詠流傳》，另外一檔是《中國詩詞大會》（第三季），都是關于經(jīng)典詩文的節(jié)目。在這兩檔節(jié)目中，還有兩個人比較引人注目。一個是《經(jīng)典詠流傳》中的年齡最小的經(jīng)典傳唱人王恒屹，雖然只有4歲，年齡不大，但“學問”不小，熟讀千家詩，識字3000多，在《歡樂中國人》這個節(jié)目中，被主持人撒貝寧稱為“最新一代的人工智能”，表現(xiàn)很是驚艷，成為各家電視節(jié)目爭相邀請的小網(wǎng)紅。另一個是《中國詩詞大會》第三季的總冠軍得主37歲的雷海為，年齡在這里不是重點，重點是雷海為的職業(yè)是外賣小哥。一個普普通通的快遞員戰(zhàn)勝一眾強手，最終登上了總冠軍的領獎臺，很快成為新聞爆點。先說為什么不必艷羨4歲就能熟讀千家詩的神童。這個孩子在舞臺上的驚艷表現(xiàn)，一定成了多少家長心目中的別人家的孩子。望子成龍，望女成鳳，一定也有很多人暗暗希望自己家的孩子也能像這個孩子一樣出色。暗暗希望沒什么問題，怕就怕在立刻付諸于行動。想盡一切辦法，要讓孩子多背詩。中國是詩的國度，所以也就有一個有趣的現(xiàn)象，很多人從小都有被父母要求在別人面前背詩的經(jīng)歷，要拿這個作為早慧的一種證明。然后自覺不自覺地又把這個從父輩那里繼承下來的習慣轉(zhuǎn)移到下一代身上。但是，神童畢竟是少數(shù)。雖然《三字經(jīng)》中說“瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之?！薄盃栍讓W，當效之”也沒問題，確實應該學習。但這個學應該有一個適合的度，不能因為心急，不能不顧孩子的實際情況，拔苗助長。給植物拔苗助長，那植物很快就會枯死；但給人拔苗助長，這種危害則不會短期就顯現(xiàn)出來。死命填鴨，過度透支學習熱情，慢慢地對任何事情都不感興趣，到那時候就麻煩了。這些年看到越來越多的兒童厭學，對任何事情都不感興趣。和這些孩子的家長交流，他們常常要回顧一下孩子小時候有多乖，有多聰明，很小就在他們的要求下學了多少知識，大大地超越了同齡人。每每遇到這種情況，我都會直言相告，孩子厭學是因為家長從小逼得太狠，要求太過，填得太飽。王安石筆下的方仲永，是一個天才兒童。雖然出生于世代農(nóng)民的家庭，生五年，