懷化市2023年中考試題猜想語文試卷含解析及點睛_第1頁
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文檔簡介

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句中,加點成語使用錯誤的一項是()A.面對那些撲朔迷離的案情,神探福爾摩斯總能抽絲剝繭,揭開真相,其過人的智慧令人嘆服。B.2018年俄羅斯世界杯如期而至,美輪美奐的足球比賽成為炎炎夏日里球迷關(guān)注的焦點。C.中央電視臺播出的《朗讀者》是大家喜聞樂見的文化節(jié)日.像一道清流浸潤人心,掀起了全民朗讀的熱潮。D.五月的希拉穆仁草原綠苗如毯,藍(lán)天上朵朵白云時聚時散,變化多端.讓人不由地想到那首《美麗的草原我的家》。2.下列句中加點字讀音有誤的一項是()A.矜(guān)寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。(《大道之行也》)B.食(shí)馬者不知其能千里而食也。((馬說)韓愈)C.山肴野蔌(sù),雜然而前陳者。(《醉翁亭記》歐陽修)D.高者掛罥(juàn)長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。((茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫)3.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.陰誨倦怠俯仰生姿 B.鎖屑私塾不屑置辯C.風(fēng)騷祈禱富麗堂皇 D.贓物云宵呼朋引伴4.下列各項中,有語病的一項是()A.自實施以來,精神文明建設(shè)“五個一工程”推出一大批思想精深、藝術(shù)精湛的作品,提高了人民精神文化生活,發(fā)揮了以高尚的精神鼓舞人的作用。B.黨的十九大報告明確提出,第二輪土地承包到期后再延長三十年,這給蔬菜基地的菜農(nóng)們吃了“定心丸”,使廣大菜農(nóng)更加堅定了靠土地致富的信心。C.歷經(jīng)半年多的時間,經(jīng)過各方的不懈努力,港珠澳大橋海底箱梁項目順利推進(jìn)。D.今年的中國戲曲文化節(jié)圍繞“中國夢·中華魂·戲曲情”的主題,舉辦戲曲花車巡演、地方戲演出、園博廳精品展演等一系列傳承傳統(tǒng)戲曲文化的活動。5.用課文原句填空。_______________________,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)_______________________,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)_______________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)_______________,在河之洲。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)任何事都不可能圓滿,人生本來就充滿了悲苦與歡樂,正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中所寫:_________________,________________。李白《月下獨酌》中的“_________________,__________________”以神來之筆寫出了自己寂寞無朋與明月和身影相伴看似熱鬧實則更加寂寞的處境。6.名著閱讀。小王子的生命中,一共經(jīng)歷了哪三次重要的離別?請簡要敘述并分析原因?!段饔斡洝分性S多最富于喜劇性的故事情節(jié)常常發(fā)生在孫悟空和豬八戒之間,根據(jù)下面的文字和你的閱讀體驗,說說你是如何理解他們之間的關(guān)系的?外道弄強(qiáng)欺正法心猿顯圣滅諸邪那呆子捆在地下,氣呼呼的道:“闖禍的潑猴子,無知的弼馬溫!該死的潑猴子,油烹的弼馬溫!猴兒了帳,馬溫斷根!”孫行者在油鍋底上,聽得那呆子亂罵,忍不住現(xiàn)出了本相。赤淋淋的,站在油鍋底道:“馕糟的夯貨,你罵那個哩!”唐僧見了道:“徒弟,唬殺我也!”—第四十六回心猿妒木母魔主計吞禪行者按落云頭,厲聲高叫道:“八戒不要忙,老孫來了!”那呆子聽得是行者聲音,仗著勢,愈長威風(fēng),一頓鈀,向前亂筑。那妖精抵?jǐn)巢蛔?,?“這和尚先前不濟(jì),這會子怎么又發(fā)起狠來?”八戒道:“我的兒,不可欺負(fù)我!我家里人來也!”一發(fā)向前,沒頭沒臉筑去。—第八十五回下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述,正確的一項是()A.在《朝花夕拾》中,父親曾讓魯迅困惑過,因為在他興高采烈要去看五猖會時,父親勒令他背書,但是,魯迅沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有盡一切力量為父親治病,所以在父親臨終時,他不停地呼喚父親想讓父親的生命再延續(xù)一會兒。B.在《格列佛游記》中,作者筆下的“慧骃國”展示了顛倒的怪誕現(xiàn)象,在這個沒有金錢、沒有軍隊和警察的國度里,馬是理性的載體,而人性動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生,友誼和仁慈是慧骃國馬族的兩大美德。C.在《水滸傳》中,魯達(dá)聽了金氏父女的哭訴,拿出自己的五兩銀子,又向李忠借了二兩、史進(jìn)借了十兩銀子,共湊了十七兩幫助金氏父女,并三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,可見他嫉惡如仇。D.保爾不怕困難、積極樂觀,他在雙目失明的情況下,利用硬紙做的格子板,創(chuàng)作了題為《鋼鐵是怎樣煉成的》這一小說作品,寄到文化宣傳部后,州委會打來電報:“小說大受贊賞,即將出版,祝賀成功”。二、閱讀7.比較閱讀《小石潭記》和《滿井游記》,完成小題。:從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,

往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。唐.柳宗元《小石潭記》:燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風(fēng)時作,作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返。廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,

鱗浪層層,清澈見底,

晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。

山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無紀(jì)?己亥之二月也。明.袁宏道《滿井游記》1.下列句子中,加點詞的意義不相同的一組是()A.潭中魚可百許頭麥田淺鬣寸許B.為坻,為嶼山巒為晴雪所洗C.倩女之靧面吾妻之美我者D.以其境過清夫不能以游墮事2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。⑵.始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。3.下列對文段內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.甲文寫了小石潭及其周圍環(huán)境的幽深冷寂。乙文滿井雖然春天還未到來,天氣乍暖還寒,但萬物已開始復(fù)蘇,生機(jī)勃勃。B.甲文第二段字字寫魚,對水的描寫不著一字。然而其名寫魚,其實寫水,運用了側(cè)面描寫的手法,描繪出一幅水清魚歡的優(yōu)美畫面。C.乙文第二段寫水光山色、柳枝麥苗、游人歡欣、魚鳥之樂,運用了比喻、擬人的修辭手法,動靜結(jié)合,表現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致和刻畫的工巧。D.甲、乙兩文在寫景的同時,都抒發(fā)了作者獨特的感受。甲文抒發(fā)了作者被貶官后無法排遣的孤凄悲涼之情。乙文表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊惱,反而慶幸自己有游樂時間的達(dá)觀個性。8.閱讀下面兩個語段,完成小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。孟子曰:說①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”①說(shul),游說,向……進(jìn)言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.非獨者有是心也是心:這種心B.故不為茍得也茍得:茍且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:高官厚祿2.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。3.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證,請結(jié)合語段(一)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4.“文以載道”,語段(一)和語段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容,分析兩個語段中孟子觀點的異同。9.(甲)……于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。成侯鄒忌為齊相,田忌為將,不相說。公孫闬①謂鄒忌曰:“公何不為王謀伐魏?勝,則是君之謀也,君可以有功。戰(zhàn)不勝田忌不進(jìn)戰(zhàn)而不死曲橈②而誅。”鄒忌以為然,乃說③王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝,鄒忌以告公孫闬,公孫闬乃使人操十金④而往卜⑤于市,曰:“我田忌之人也,吾三戰(zhàn)而三勝,聲威天下,欲為大事,亦吉否?”卜者出,公孫闬因令人捕為人卜者,亦驗其辭于王前。田忌遂走。①闬:念hàn。②曲橈:橈,念náo。曲橈,這里指混淆視聽、羅織罪名。③說:念shuì,勸說,說服。④十金:當(dāng)時齊國二十兩為一金。⑤卜:燒灼龜甲,看其裂紋以預(yù)測吉兇。1.用“/”給下面句子劃分停頓(限斷三處)。戰(zhàn)不勝田忌不進(jìn)戰(zhàn)而不死曲橈而誅2.下列加點的詞語意思相同的一項是()A.皆以美于徐公以中有足樂者B.能謗譏于市朝戰(zhàn)于長勺C.乃使人操十金乃不知有漢D.欲為大事為宮室器皿3.用現(xiàn)代漢語寫出文中兩個劃線句子的意思。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌以為然,乃說王而使田忌伐魏。4.讀史可以使人聰明,是非卻需要明辨。兩個片斷中的齊威王表現(xiàn)出的性格特征差異很大,試分別結(jié)合材料加以說明。10.閱讀下文,完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意,雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶,人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準(zhǔn)確的講,剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn),一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案,可見實際在紙張發(fā)明之前,剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時,剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后,剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句?!恫蓜佟吩妼懙溃骸凹舨少浵嘤H,銀釵綴鳳真。葉逐金刀出,花隨玉指新?!泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝,剪紙開始普及,出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載,有個叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時代是剪紙的高峰期,流傳下來的剪紙實物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。③在過去,剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀,一張紙,就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材,對物象的觀察,全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ),形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神。④從技法上講,剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動婦女和民間藝人頻信自己的聰明才智,在長期的生活實踐和藝術(shù)實踐中,將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法,如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯,亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限,以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_,激發(fā)了人們對美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙表達(dá)出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音,“鶴”取“合”之音,“六合”是指“天地四方”(天地和東西南北),亦泛指天下?!傲贤骸北闶翘煜陆源?,萬物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感,美化著人們的生活,而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺,使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?;蛟S這便是他能在民間頑強(qiáng)的生長,延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1.請在第②段橫線上填寫一個關(guān)聯(lián)詞:2.這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。______;剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。______;______;3.第⑤段畫線句運用______的說明方法,作用是______。4.下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因為剪紙的畫面就是有線條構(gòu)成的,線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。要做到陽紋的剪紙線線相連,陰文的剪紙紙線線相斷,如果把一部分的線條剪斷了,就會使整張剪紙支離破碎,形不成畫面,由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落,萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。5.下列理解不符合文意的一項是()A.方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)。B.唐代《采勝》詩說明當(dāng)時的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C.剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D.剪紙藝術(shù)對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。11.科技說明文閱讀(A)人工智能(AI)是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。從誕生以來,人工智能的理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。如制造業(yè)中智能機(jī)器人對生產(chǎn)流水線工人的替代、智能化信息系統(tǒng)對手工作業(yè)的替代等。(選自《中國青年報》有刪改)(B)中國工程院院士、計算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴認(rèn)為:AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進(jìn)入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。30年后的AI2.0必將成為巨人。到那個時候,大數(shù)據(jù)智能的研發(fā),已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運行提供強(qiáng)大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測經(jīng)濟(jì)和市場的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進(jìn)行新投資,確定新政策。市場經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類經(jīng)濟(jì)的運行進(jìn)入更高水平。另一個關(guān)于A的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變。AI的能力似乎無可估量??梢韵胂笕祟愇磥砼cAI共存的種種圖景:當(dāng)你在街上碰到陌生人時,系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你對他的印象如何。在醫(yī)院里,AI分析Ⅹ光片的水準(zhǔn),比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。(選自《讀者》有刪改)(C)人工智能也是一把“雙刃劍”。其有可能出現(xiàn)的場景是“機(jī)器排斥人工”。比如,全球最大的12家投資銀行里,最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元,如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能。隨著移動設(shè)備的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為唯一的信息平臺,信息看似變得多而自由,但其實由于人工智能的原因,壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了。此外,人工智能的成本也是需要考慮的因素。在2016年的圍棋人機(jī)對弈中,谷歌設(shè)計開發(fā)的阿法狗與韓國的李世石對弈一局,所消耗的機(jī)器運行成本達(dá)到了3000美元。而在此期間,人類對手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。(選自微信公眾號“失飛的紙飛機(jī)”有刪改)1.下列對三則材料理解符合文意的一項是()A.人工智能應(yīng)用領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大,從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。B.通過“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能,學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞……可以斷言,未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高。C.目前,在全球最大的12家投資銀行里,包括最普通研究人員在內(nèi)的大部分崗位已經(jīng)被人工智能所替代。D.隨著人工智能的發(fā)展,別人無法掌控我們需要的信息,信息量將更加豐富,信息使用更加自由。2.下列有關(guān)“人工智能也是一把雙刃劍”說法不符合文意的一項是()A.人工智能的發(fā)展必將促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和勞動成本的降低。B.AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進(jìn)入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。C.人腦和電腦直接聯(lián)合工作,形成了“腦機(jī)混合”增強(qiáng)版智能,人們解決問題的能力無限提高。D.“雙刃劍”是指人工智能有利也有弊。人工智能發(fā)展的危害就是有可能影響就業(yè)(機(jī)器排斥人工)、壟斷信息、運行成本高企。3.根據(jù)原文,下列說法正確的一項是()A.“到那個時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B.本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的美好前景。C.AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被“AI”完全控制,世界將變得更為秩序井然。D.“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變?!笔褂昧舜虮确降恼f明方法。三、應(yīng)用12.據(jù)統(tǒng)計,我國有超過1億未成年人使用手機(jī)上網(wǎng)。學(xué)校擬開展“觸屏?xí)r代,我們?nèi)绾螒?yīng)對”的綜合性實踐活動,請你閱讀下面的材料,按要求完成各題。材料一:家長或者親友,也許為了聯(lián)系方便,也許經(jīng)不起孩子的軟磨硬泡,紛紛給孩子配備了手機(jī)。殊不知這是給了孩子一個“毒蘋果”,網(wǎng)絡(luò)的各種誘惑往往會使孩子陷入無法自拔的境地,導(dǎo)致一個個必然惡果:①成績直線下滑;②考試作弊,帶壞學(xué)風(fēng);③色情泛濫,腐蝕心靈;④身體虛弱,精神失常;⑤近視成災(zāi),影響擇業(yè);⑥帶壞他人,影響一片;⑦性格冷漠,親情疏遠(yuǎn);⑧亂交朋友,校園欺凌;⑨盲目攀比,不擇手段;⑩性格扭曲,頻現(xiàn)命案。材料二:網(wǎng)上曾流行一個段子:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)?!绷钊溯笭栔?,又多少有些凄涼。最近一則消息,也產(chǎn)生了類似的效果:一位老人和三個孫子、孫女圍坐餐桌吃飯,因為孩子們頻頻低頭玩手機(jī),老人生氣,摔了眼前的一個盤子,扭頭回房。三個年輕人傻眼了,只好輪流進(jìn)屋勸慰,才平息了老爺爺?shù)呐瓪?。材料三:漫畫《無題》對于中小學(xué)禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,你有什么看法?為了避免材料二中的情況發(fā)生,你對“低頭族”們有什么建議?請說出材料三漫畫的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.題目:心里暖暖的要求:(1)寫一篇600字左右的文章;(2)不得透露個人相關(guān)的信息;(3)不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:美輪美奐,輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。也形容裝飾、布置等美好漂亮。此題明顯運用對象錯誤。2、B【解析】

B.“食”應(yīng)讀sì,通假字,通“飼”,意為“喂養(yǎng)”。3、C【解析】

C項詞語中沒有錯別字。A項,“誨”應(yīng)為“晦”。B項,“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項,“宵”應(yīng)為“霄”。4、A【解析】

A“提高了人民精神文化生活”搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“豐富了人民精神文化生活”?;颉疤岣吡巳嗣窬裎幕畹乃健?。【點睛】做好本題,要從以下三個方面入手:(1)解句意:選項要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。5、(1)黑云壓城城欲摧(2)入則無法家拂士(3)莫道不消魂(4)關(guān)關(guān)雎鳩(5)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(6)舉杯邀明月,對影成三人【解析】試題分析:默寫常見的名句名篇。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的。解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩文句子,三是答題時不能寫錯別字。本題中的“摧、拂士、雎鳩、邀”等字詞容易寫錯。點晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、(1)第一次:和玫瑰離別,因為他們相愛卻不懂如何相處。第二次,和狐貍離別,因為狐貍主動讓他馴服,使他懂得了玫瑰于他獨一無二的意義。第三次,和飛行師離別,因為他希望可以通過“蛇”的魔法,讓他早日回到玫瑰的身邊,對花兒負(fù)責(zé)。(2)一方面孫悟空和豬八戒之間經(jīng)常打鬧耍笑,孫悟空經(jīng)常惡作劇,豬八戒也經(jīng)常罵他,甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關(guān)系,關(guān)鍵時刻互幫互助。(3)B【解析】

(1)《小王子》是法國作家安托萬·德·圣·??颂K佩里。小王子的第一次離別是和玫瑰分開。為什么會他們會分開呢?那是因為他們雖然相愛,但卻都不懂得愛的方式。在小王子告別花兒,走過一個又一個星球,見過許許多多奇怪的大人后,他來到了地球。小王子在地球上見到和他那朵“獨一無二”的玫瑰很像的五千朵玫瑰,便陷入了人生的危機(jī)。第二次是小王子告別狐貍。幸好他在此刻認(rèn)識了狐貍,狐貍教會他在馴服關(guān)系中的“獨一無二”,幫助小王子走出人生危機(jī)。也因此小王子馴服了狐貍。第三次是小王子告別飛行員。讓他早日回到玫瑰的身邊,對花兒負(fù)責(zé)。(2)西游記中,孫悟空與豬八戒的關(guān)系是患難兄弟和損友玩伴的關(guān)系,他倆打不完離不開,第四十六回,豬八戒氣呼呼的大罵孫悟空。第八十五回孫悟空趕來幫助豬八戒。(3)A錯誤,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去。C錯誤,將李忠的二兩又“丟還了李忠”。魯達(dá)將十五兩銀子給了金氏父女。D錯誤,創(chuàng)作了中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。二、閱讀7、1.B2.⑴向(小石潭)西南方向望去,(看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。⑵(我這)才知道郊野之外未嘗沒有春天,可是住在城里的人(卻)不知道這種情況啊。3.A【解析】1.試題分析:此題考查理解常見文言詞語含義的能力。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.均是用在數(shù)詞后表示約數(shù)。B.成為/被。C.均是助詞,主謂之間取消句子獨立性。D.均是介詞,因為。故選B。2.試題分析:本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時,要注意重點詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“斗”“蛇”“明滅可見”“始”“未始”的意思,同時注意“而城居者未之知也”是賓語前置句。點睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。A項中“生機(jī)勃勃”不正確。《滿井游記》描寫的是北國早春景象?!疽椅摹康诙伍_頭寫了“高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,如脫籠之鵠”,作者雖未提早春,但早春景色自現(xiàn)。正因為春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才會變得滋潤,但春天畢竟才剛剛開始,所以又是“微潤”。同樣地,正因為是早春,草木尚未繁茂,人的視線無遮無攔,才會“一望空闊”。參考譯文:【甲文】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己,一個叫做奉壹?!疽椅摹勘本┮粠夂蚝?,花朝節(jié)過后,冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時常刮起,刮起就飛沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行,不到百步就(被迫)返回。二十二日天氣略微暖和,偕同幾個朋友出東直門,到滿井。高大的柳樹夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤,一望空曠開闊,(覺得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛?cè)诨?,波光才剛剛開始明亮,像魚鱗似的浪紋一層一層,清澈得可以看到河底,光亮的樣子,好像明鏡新打開,清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過,美好的樣子,好像剛擦過一樣;嬌艷光亮,(又)像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中散開,麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿著酒杯唱歌的,身著艷裝騎驢的,也時時能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng),然而走路就汗流浹背。舉凡(那些)在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面上戲水的魚,都悠然自得,一切動物都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未曾沒有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。不會因為游玩而耽誤公事,能無拘無束瀟灑在山石草木之間游玩的,恐怕只這個職位了。而此地正好離我近,我將從現(xiàn)在開始出游,怎能沒有記述?(這是)明萬歷二十七年二月啊。8、1.A2.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證,使讀者更易接受這一道理。4.相同點:不為名利地位所動,不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點:語段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!窘馕觥?/p>

參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙文)孟子說:“游說諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?”1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。是心:這種本性。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。3.要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動形象的引出“舍生取義”的觀點,作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進(jìn)行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點:“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段(一)中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說話時不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點:語段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1.戰(zhàn)不勝/田忌不進(jìn)/戰(zhàn)而不死/曲橈而誅2.B3.(1)這就是(所謂的)在朝廷上戰(zhàn)勝(敵國)。(2)鄒忌認(rèn)為(公孫闬的計策)有道理,就勸說齊王派田忌去攻打魏國。4.甲文中的威王聽從鄒忌的諫言,是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng),被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌,暴露出偏聽偏信的糊涂一面?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:戰(zhàn)不勝/田忌不進(jìn)/戰(zhàn)而不死/曲橈而誅。譯為:一旦戰(zhàn)敗,田忌就不會再威脅您了;如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死,回國也必定枉死在軍法之下。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。2.B加點的詞語意思相同。都是介詞“在”之意。A前者“認(rèn)為”,后者“因為”。C前者“于是,就”,后者“竟然”。D前者“干、做”,后者“雕刻”。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“以為”:認(rèn)為?!叭弧保簩Γ_?!罢f”:勸說。“伐”:攻打。還有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯。“戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。4.本題考查人物形象的分析。結(jié)合甲乙兩文對齊王的描寫來分析齊王的性格特點即可。把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。甲文中的齊威王:是個開朗有作為的君主,他從諫如流,勇于聽取不同的意見,鄒忌當(dāng)面提出意見,他不僅不生氣,還馬上付諸行動,興利除弊,進(jìn)行了大膽的政治改革,確實稱得上是一個銳意進(jìn)取的開明君主。而乙文中,雖然“田忌三戰(zhàn)三勝”,但最終“田忌遂走”,說明威王被奸臣利用,偏聽偏信。答此題,不能將重點放在說明齊王性格差異的原因上的,更不能只分析鄒忌的行為。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:成侯鄒忌是齊國的相國,田忌是齊國的大將,兩人感情不和睦,互相猜忌。公孫闬獻(xiàn)計給鄒忌說:“閣下為何不策動大王,令田忌率兵伐魏?打了勝仗,那是您策劃得好,大可居功;一旦戰(zhàn)敗,田忌就不會再威脅您了;如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死,回國也必定枉死在軍法之下?!编u忌認(rèn)為他說得有理,于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰(zhàn)皆勝,鄒忌趕緊找公孫闬商量對策,公孫闬就派人帶著二百兩黃金招搖過市,找人占卜,自我介紹道:“我是田忌將軍的臣屬,如今將軍三戰(zhàn)三勝,名震天下,現(xiàn)在欲圖大事,麻煩你占卜一下,看看吉兇如何?”卜卦的人剛走,公孫闬就派人逮捕賣卜的人,在齊王面前驗證這番話。田忌聽到這樣的話大驚,逃跑避禍。”10、1.但是(“不過”也可)2.(1)剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史(3)剪紙藝術(shù)的技法(4)剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3.舉例子具體說明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對幸福美好生活的愿望。4.第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術(shù)的一個重要特點:剪紙講究線條,要形成千刻不落,萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說明了剪紙技法上的注意點,所以放到第④段末尾。5.A【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合“準(zhǔn)確的講,剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn),一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案,可見實際在紙張發(fā)明之前,剪紙已經(jīng)有了他的造型?!狈治?。兩句之間的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是(不過)”。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時,剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后,剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝,剪紙開始普及,出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時代是剪紙的高峰期,流傳下來的剪紙實物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。”概括出:剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史;結(jié)合第③段“由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材,對物象的觀察,全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ),形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的風(fēng)格;結(jié)合第④段“從技法上講,剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。”概括出:剪紙藝術(shù)的技法;結(jié)合第⑤段“剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合劃線句分析。采用舉例子的說明方法。通過舉例“‘鹿’與‘祿’同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此‘鹿鶴同春’又有福祿長壽之意?!本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。4.要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應(yīng)放在第④段之后。5.要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。BCD三項正確。A項內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。”不相符、故選A。11、1.A2.C3.A【解析】1.要求學(xué)生統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句。A.根據(jù)A材料的內(nèi)容可知此項說法正確;B.根據(jù)B材料第二段的內(nèi)容,可知“可以斷言,未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高”說法太絕對;C.根據(jù)C材料“其有可能出現(xiàn)的場景是‘機(jī)器排斥人工’。比如,全球最大的12家投資銀行里,最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元,如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能”,可知此項說法有誤,D.根據(jù)C材料“但其實由于人工智能的原因,壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”,可知“壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”說法不正確。故選A。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。C項的內(nèi)容與“人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成‘腦機(jī)混合’”增強(qiáng)智能?!辈幌喾?。3.B項錯誤,本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的利與弊。C項錯誤,“AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被‘AI’完全控制,世界將變得更為秩序井然?!蔽谋局袥]有體現(xiàn)出這個觀點D項錯誤,“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變?!笔褂昧伺e例子的說明方法。故選A。三、應(yīng)用12、(1)示例:中小學(xué)生自控能力差,帶手機(jī)進(jìn)校園的弊遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利,給學(xué)校管理、學(xué)生學(xué)習(xí)都帶來了很多不利因素,因此應(yīng)該禁止中小學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園。(2)示例:年輕人不應(yīng)該做“低頭族”,應(yīng)該

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